107. fejezet

Szemléltetés a menyegzői lakomáról

KÉT szemléltetésben leplezte le Jézus az írástudókat és a főpapokat, ezért meg akarták ölni. De Jézus még korántsem végzett velük. Elmondva nekik egy másik szemléltetést, ezt mondja:

„Az egek királysága olyan emberhez, olyan királyhoz hasonlít, aki a fiának menyegzői lakomát készített. Kiküldte rabszolgáit, hogy hívják el azokat, akiket meghívtak a lakomára, de azok nem akartak eljönni.”

Jehova Isten az a Király, aki lakodalmat készít Fia, Jézus Krisztus számára. Idővel 144 000 felkent követőjéből álló menyasszonya egyesül majd Jézussal az égben. A Király alattvalói az izraeliták, akik i. e. 1513-ban bekerültek a törvényszövetségbe, lehetőséget kaptak arra, hogy „papok királyságává” legyenek. Azon alkalommal tehát eredetileg ők kaptak meghívást a menyegzői lakomára.

Az első felszólítást azonban csak i. sz. 29 őszén küldték ki a meghívottakhoz, amikor Jézus és az ő tanítványai (a király rabszolgái) megkezdték Királyság-prédikálási munkájukat. A természetes izraeliták azonban, akiknek a rabszolgák i. sz. 29. és i. sz. 33. között átadták ezt a felszólítást, nem akartak eljönni. Ezért Isten még egy lehetőséget adott a meghívottak nemzetének, ahogy Jézus megmagyarázza:

„Újra elküldött más rabszolgákat e szavakkal: ’Mondjátok meg a meghívottaknak: Íme, elkészítettem ebédemet, tulkaim és hízlalt állataim le vannak vágva, és minden készen áll. Jöjjetek a menyegzői lakomára.’ ” A meghívottaknak ez a második és utolsó elhívása i. sz. 33 pünkösdjén kezdődött, amikor a szent szellem kiáradt Jézus követőire. Ez a felszólítás i. sz. 36-ig tartott.

Az izraeliták túlnyomó többsége azonban szintén kitért a felszólítás elől. „Azok azonban nem törődtek a hívással és elmentek — magyarázta Jézus —, az egyik a szántóföldjére, egy másik a kereskedése után, a többiek pedig megragadták a rabszolgákat, szemtelenül bántalmazták és megölték azokat. De — folytatta Jézus — a király haragra gyulladt, és elküldte hadait, elpusztította azokat a gyilkosokat, városaikat pedig felégette.” Ez i. sz. 70-ben következett be, amikor a rómaiak földig rombolták Jeruzsálemet és megölték azokat a gyilkosokat.

Jézus ezután megmagyarázza, mi történt időközben: „Akkor [a király] így szólt rabszolgáihoz: ’A menyegzői lakoma kész, de a meghívottak nem voltak rá méltók. Menjetek hát a városból kivezető utakra és hívjatok meg a menyegzői lakomára mindenkit, akit ott találtok.’ ” A rabszolgák megtették, és „a menyegzői szertartási terem megtelt az asztalnál leheveredő vendégekkel.”

A meghívottak városából kivezető utakról való vendégek begyűjtésének ez a munkája i. sz. 36-ban kezdődött. A római katonatiszt, Kornélius és családja elsőként került a begyűjtött körülmetéletlen nem-zsidók közé. Azoknak a nem zsidóknak a begyűjtése a XX. században is folytatódott, akik azoknak a helyébe léptek, akik először elutasították a meghívást.

A XX. század alatt történt, hogy megtelt a menyegzői szertartási terem. Jézus elbeszéli, hogy mi történik akkor, és ezt mondja: „Amikor a király bejött, hogy megnézze a vendégeket, észrevett ott egy embert, aki nem volt menyegzői ruhába öltözve. Ezért ezt mondta neki: ’Barátom, hogyan jöttél be ide, holott nincs menyegzői ruhád?’ Az néma maradt. Ekkor a király ezt mondta a felszolgálóknak: ’Kötözzétek meg a kezét és a lábát és vessétek ki őt a külső sötétségre. Ott fog sírni és a fogait csikorgatni.’ ”

A menyegzői ruha nélküli férfi a kereszténység látszatkeresztényeit szemlélteti. Ezeket Isten sohasem ismerte el olyanoknak, akik magukon viselik a szellemi izraeliták ismertetőjeleit. Isten sohasem kente fel őket mint Királyság-örökösöket szent szellemmel. Ezeket kivetették a sötétségre, ahol pusztulást szenvednek.

Jézus ezekkel a szavakkal fejezi be szemléltetését: „Mert sokan vannak a meghívottak, de kevesen a választottak.” Igen, Izrael nemzetéből sokakat hívtak meg, hogy legyenek Krisztus menyasszonyának tagjai, de csak kevés természet szerinti izraelitát választottak ki. Az égi jutalomban részesülő 144 000 vendég közül a legtöbb nem izraelitának bizonyult. Máté 22:1–14; 2Mózes 19:1–6; Jelenések 14:1–3.

▪ Kik azok, akiket eredetileg meghívtak a menyegzői lakomára, és mikor terjedt ki rájuk a meghívás?

▪ Mikor küldték ki először a felszólítást a meghívottakhoz, és kik voltak az erre a célra felhasznált rabszolgák?

▪ Mikor bocsátották ki a második felszólítást, és kiket hívtak meg azután?

▪ Kiket szemléltet a menyegzői ruha nélküli férfi?

▪ Ki a sok meghívott, és a kevés kiválasztott?