Ugrás a tartalomra

Ugrás a tartalomjegyzékre

Egy biztos remény

Egy biztos remény

Egy biztos remény

„A születés pillanatától kezdve állandóan megvan rá az esély, hogy az ember bármely pillanatban meghalhat; és ez az esély elkerülhetetlenül befejezett ténnyé fog válni” (ARNOLD TOYNBEE BRIT TÖRTÉNÉSZ).

1. Mely valóságot kellett elfogadniuk az embereknek, s milyen kérdéseket vet ez fel?

KI VITATKOZHAT a fenti történelmi alapigazsággal? Az embereknek mindig is el kellett fogadniuk a halál borzalmas valóságát. És milyen kétségbeesést tapasztalunk, amikor egy személy, akit szeretünk, meghal! A veszteség teljesen pótolhatatlannak tűnik. Vajon lehetséges újra együtt lenni elhunyt szeretteinkkel? Milyen reményt tartogat a Biblia a halottak számára? Figyeld meg a következő beszámolót.

’Barátunk meghalt’

2—5. a) Hogyan mutatta ki Jézus barátjának, Lázárnak a halálakor, hogy kész és képes is feltámasztani őt? b) Mit valósított meg a feltámadás csodája Lázár életbe való visszahozásán kívül?

2 I. sz. 32 volt. A Jeruzsálemtől 3 kilométerre fekvő kisvárosban, Bethániában élt Lázár a testvéreivel, Márthával és Máriával. Ők Jézus közeli barátai voltak. Egy napon Lázár súlyosan megbetegedett. Aggódó testvérei gyorsan értesítették erről Jézust, aki a Jordán folyón túl tartózkodott. Jézus szerette Lázárt és testvéreit, ezért idővel elindult Bethánia felé. Útközben Jézus így szólt tanítványaihoz: „Lázár, a mi barátunk, elaludt; de elmegyek, hogy felköltsem őt.” Mivel a tanítványok nem fogták fel azonnal ennek a kijelentésnek az értelmét, Jézus nyíltan is megmondta: „Lázár megholt” (János 11:1–15).

3 Amikor Mártha meghallotta, hogy Jézus Bethánia felé jön, előreszaladt, hogy találkozzon vele. Megindulva szomorúsága felett, Jézus így nyugtatta: „Feltámad a te testvéred.” Mártha így válaszolt: „Tudom, hogy feltámad a feltámadáskor az utolsó napon.” Jézus akkor ezt mondta neki: „Én vagyok a feltámadás és az élet: a ki hisz én bennem, ha meghal is, él” (János 11:20–25).

4 Jézus ekkor a sírhoz ment, és azt az utasítást adta, hogy vegyék el a bejáratot elzáró követ. Miután hangosan imádkozott, ezt parancsolta: „Lázár, jőjj ki!” S valóban, mialatt minden szem a sírra szegeződött, Lázár kijött. Jézus feltámasztotta Lázárt — visszaadta egy olyan ember életét, aki négy napig halott volt! (János 11:38–44).

5 Mártha korábban is hitt a feltámadás ígéretében (János 5:28, 29; 11:23, 24). Lázár életének csodálatos helyreállítása azt a célt szolgálta, hogy megerősítse hitét, és másokba is hitet csepegtessen (János 11:45). Mi értendő azonban pontosan a „feltámadás” kifejezésen?

„Feltámad”

6. Mit jelent a „feltámadás” kifejezés?

6 A „feltámadás” szót a görög a·naʹszta·szisz szóból fordítják, amelynek betű szerinti jelentése ’újrafelállás’. Azok a héber fordítók, akik görögről fordítottak, az a·naʹszta·szisz szót a tehhi·jathʹ ham·me·thimʹ héber szavakkal adták vissza, amelyek azt jelentik: ’a holtak megelevenedése’. * A feltámadás magában foglalja tehát az egyén feltámasztását a halál élettelen állapotából — helyreállítva ezzel az egyén életét.

7. Miért nem fog semmilyen gondot sem okozni Jehova Istennek és Jézus Krisztusnak az, hogy feltámasszanak egyéneket?

7 Mivel Jehova Isten végtelenül bölcs, és emlékezete tökéletes, könnyen fel tud támasztani egy személyt. Neki nem jelent gondot, hogy visszaemlékezzen a halottak elmúlt életére — egyéni jellemvonásaikra és élettörténetükre, valamint egyéniségük minden részletére (Jób 12:13; vesd össze: Ésaiás 40:26). Jehova az élet Létrehozója is. Ezért könnyedén vissza tudja hozni az életbe ugyanazt a személyt, ugyanazt a személyiséget adva neki egy újonnan megformált testben. Sőt mi több, mint Lázár tapasztalata jelzi, Jézus Krisztus egyaránt kész és képes is arra, hogy feltámassza a halottakat. (Vesd össze: Lukács 7:11–17; 8:40–56.)

8., 9. a) Miért nem lehet összeegyeztetni a feltámadásról és a lélek halhatatlanságáról szóló elképzelést? b) Mi a halál ellenszere?

8 A feltámadás szentírási tanítása azonban nem egyeztethető össze a lélek halhatatlanságának tantételével. Ha egy halhatatlan lélek túlélné a halált, senkinek sem volna szüksége arra, hogy feltámasszák, illetve visszahozzák az életbe. Valóban, Mártha egy szóval sem beszélt halhatatlan lélekről, amely a halál után valahol máshol tovább él. Nem hitt abban, hogy Lázár már egy szellemi birodalomba került, ahol léte folytatódik. Épp ellenkezőleg, hitt Isten szándékában, hogy visszafordítja a halál hatásait. Ezt mondta: „Tudom, hogy feltámad a feltámadáskor az utolsó napon” (János 11:23, 24). Ehhez hasonlóan maga Lázár sem beszélt el semmilyen tapasztalatot valamilyenfajta túlvilágról. Nem volt semmi, amiről beszámolhatott volna.

9 A Biblia szerint egyértelmű, hogy a lélek meghal, és a halál ellenszere a feltámadás. Több milliárd ember halt meg azonban az első ember, Ádám óta. Ki fog tehát feltámadni, és hová?

„Mindazok, akik az emléksírokban vannak”

10. Milyen ígéretet tett Jézus azokra vonatkozóan, akik az emléksírokban vannak?

10 Jézus Krisztus ezt mondta: „eljön az óra, amelyben mindazok, akik az emléksírokban vannak, meghallják az ő szavát, és előjönnek” (János 5:28, 29, NW). Igen, Jézus Krisztus azt ígérte, hogy mindazok, akik Jehova emlékezetében vannak, fel fognak támadni. Több milliárd ember élt és halt meg. Kik vannak közülük Isten emlékezetében, várva a feltámadást?

11. Ki fog feltámadni?

11 Akik Jehova szolgáiként igazságos életutat folytattak, fel fognak támadni. Több millió más ember halt meg azonban, akik nem mutatták ki, hogy alkalmazkodnának-e Isten igazságos irányadó mértékeihez. Vagy nem tudtak Jehova követelményeiről, vagy nem volt elegendő idejük, hogy megtegyék a szükséges változtatásokat. Ők is Isten emlékezetében vannak, ezért fel fognak támadni, mivel a Biblia ezt ígéri: „lesz feltámadásuk a halottaknak, mind igazaknak, mind hamisaknak” (Cselekedetek 24:15).

12. a) Milyen látomást kapott János apostol a feltámadásról? b) Mik „vettetének a tűznek tavába”, és mit jelent ez a kifejezés?

12 János apostolnak megindító látomása volt arról, hogy a feltámasztottak Isten trónja előtt állnak. Így írta le ezt: „a tenger kiadá a halottakat, a kik ő benne voltak; és a halál és a pokol [Hádesz, Vida fordítás] is kiadá a halottakat, a kik ő nálok voltak; és megítéltetének mindnyájan az ő cselekedeteik szerint. A pokol [Hádesz, Vi] pedig és a halál vettetének a tűznek tavába. Ez a második halál, a tűznek tava” (Jelenések 20:12–14). Gondold csak meg, mit jelent ez! Mindazok a halottak, akik Isten emlékezetében vannak, kiszabadulnak a Hadészból, illetve Seolból, az emberiség közös sírjából (Zsoltárok 16:10; Cselekedetek 2:31). Akkor a „halál és a pokol [Hádesz, Vi]” az úgynevezett „tűznek tavába” lesz vetve, amely a teljes pusztulást szemlélteti. Az emberiség közös sírja nem fog tovább létezni.

Hová támadnak fel?

13. Miért rendezte Isten úgy, hogy néhányan az égbe támadjanak fel, és milyen testet ad majd nekik Jehova?

13 Egy kevés férfi és nő égi életre lesz feltámasztva. Ők Krisztussal fognak uralkodni királyokként és papokként, és osztoznak a halál minden hatásának eltörlésében, amelyet az emberiség az első embertől, Ádámtól örökölt (Róma 5:12; Jelenések 5:9, 10). A Biblia szerint ők csak 144 000-en vannak, és Krisztus követői közül vannak kiválasztva a hűséges apostolokkal kezdődően (Lukács 22:28–30; János 14:2, 3; Jelenések 7:4; 14:1, 3). Jehova e feltámasztottak mindegyikének szellemi testet ad, hogy az égben élhessenek (1Korinthus 15:35, 38, 42–45; 1Péter 3:18).

14., 15. a) Milyen életre támad majd fel a halottak túlnyomó többsége? b) Milyen áldásokat tapasztal majd az engedelmes emberiség?

14 A halottak túlnyomó többsége azonban földi életre fog feltámadni (Zsoltárok 37:29; Máté 6:10). Milyen földön? Napjainkban a föld viszállyal, vérontással, környezetszennyezéssel és erőszakkal van tele. Ha a halottak ilyen földön kelnének életre, biztosan rövid életű volna bármilyen boldogság. A Teremtő azonban azt ígérte, hogy hamarosan elhozza ennek a jelenlegi világi társadalomnak a végét, amely Sátán uralma alatt van (Példabeszédek 2:21, 22; Dániel 2:44). Akkor valósággá válik egy igazságos, új emberi társadalom — egy „új föld” (2Péter 3:13). Akkor „nem mondja a lakos: beteg vagyok!” (Ésaiás 33:24). Még a halál által okozott szenvedés is elmúlik, mert Isten „eltöröl minden könyet az ő szemeikről; és a halál nem lesz többé; sem gyász, sem kiáltás, sem fájdalom nem lesz többé, mert az elsők elmúltak” (Jelenések 21:4).

15 Az Isten által megígért új világban a szelídek „gyönyörködnek nagy békességben” (Zsoltárok 37:11). Krisztus Jézus és 144 000 társának égi kormányzata fokozatosan visszahozza az engedelmes emberiséget abba a tökéletes állapotba, amelyet ősszüleink, Ádám és Éva elveszítettek. A föld lakói között ott lesznek majd a feltámadottak is (Lukács 23:42, 43).

16—18. Milyen örömet hoz majd a feltámadás a családoknak?

16 A Biblia bepillantást enged abba az örömbe, amelyet a feltámadás hoz majd a családoknak. Képzeld csak el, milyen örömet érzett a naini özvegy, amikor Jézus megállította a temetési menetet, és feltámasztotta az asszony egyetlen fiát! (Lukács 7:11–17). Később, a Galileai-tengernél, amikor Jézus visszahozott az életbe egy 12 éves kislányt, szülei a „nagy csodálkozástól azt se tudták, hová legyenek” (Márk 5:21–24, 35–42, K. f.; lásd még: 1Királyok 17:17–24; 2Királyok 4:32–37).

17 A most halálban alvó milliók számára a feltámadás azt fogja jelenteni, hogy egy békés, új világban élhetnek. Gondolj csak arra, milyen megragadó kilátást nyit ez meg Tommy, valamint az üzletember előtt, akiket e füzet bevezető részében említettünk! Amikor Tommy életre kel a paradicsomi földön, ugyanaz a Tommy lesz, akit édesanyja ismert — de nem lesz beteg. Édesanyja meg tudja majd érinteni, karjai közt tarthatja, és szeretgetheti. Az indiai üzletembernek ehhez hasonlóan nem kell az újjászületések vég nélküli körforgást jelentő csapdájában lennie, hanem az a csodálatos reménysége, hogy Isten új világában nyithatja fel szemeit, és láthatja fiait.

18 Ha megismerik az igazságot a lélekről és arról, hogy mi történik velünk, amikor meghalunk, valamint a feltámadás reménységét, ez a most élőkre is mély hatást gyakorolhat. Nézzük meg, hogyan.

[Lábjegyzet]

^ 6. bek. Bár a „feltámadás” szó nem fordul elő a Héber Iratokban, a Jób 14:13, a Dániel 12:13 és a Hóseás 13:14 egyértelműen feltárja a feltámadás reményét.

[Tanulmányozási kérdések]

[Kép a 26. oldalon]

A feltámadás tartós örömet hoz majd