4. FEJEZET

A szent szellem működése ókori személyeken

1. Hogyan bizonyítja hamisnak mint könyv a Biblia már önmagában is azok állítását, akik tagadják a szent szellem létezését?

A MAI materialista felfogású emberek hasztalan bizonygatják, hogy nem létezik szent szellem. Még ma is világszerte rendelkezünk egyes ókori embereken való működésének termékével. Ez a termék túlélte a megsemmisítésére irányuló emberi és nemzeti erőfeszítéseket. Vajon mi ez a termék? Egy elpusztíthatatlan könyv, a Szent Biblia. Ez a Szent Könyv emberek és démonok ádáz ellenállása ellenére a legszélesebb körben elterjedt mű az összes, emberek által írt könyvek között. Vannak férfiak és nők, akik az életük árán is hajlandók megvédeni ezt a Könyvet.

2. Miért nem a megírásában felhasznált kezeket illetően különbözik a Biblia más könyvektől?

² A Szent Biblia elismerten különbözik minden más könyvtől. Vajon miben? Nem abban, hogy csupán a mi emberi családunkhoz tartozó emberek írták. Senki sem állítja, hogy a Bibliát más kezek írták volna, mint pusztán emberek kezei. De milyen emberek voltak ezek? Vajon tőlük maguktól eredtek az írásaik? Ebben rejlik a Biblia különbözőségének kulcsa.

3-5. a) Mit mond el nekünk a Biblia a megírásának módjáról? b) Hogyan erősíti meg ezt Péter a 2. Péter 1:15-21-ben?

³ Maga a Biblia mondja el nekünk, hogy a tártálmát  alkotó hatvanhat kisebb könyvet emberek írták. A Biblia mondja el azt is, hogy milyenfajta emberek voltak az írói. Azt is megmutatja, mi volt az a láthatatlan erő, amely írásra indította ezeket a férfiakat. Szellem állt mögöttük, amikor írtak. Ez a szellem nem tulajdonítható Sátánnak, az Ördögnek, mert ő mindig is arra volt hajlamos, hogy félrevezesse az egész lakott földet. A Biblia megírása mögött álló szellem nem ugyanaz a szellem, amely a dolgok jelenlegi régi rendszere mögött áll. Figyeljük meg, mit mondott Péter apostol, az igaz keresztényiség egyik vértanúja, a Bibliát író emberek és az őket indító szellem milyenségére vonatkozóan:

⁴ „Minden tőlem telhetőt megteszek tehát, hogy a [vértanú halálban való] távozásom után képesek legyetek magatok számára feleleveníteni ezeket. Nem, nem ravaszul kieszelt hamis történetekkel ismertettük meg veletek a mi Urunk Jézus Krisztus erejét és jelenlétét, hanem azáltal, hogy szemtanúivá lettünk az ő felmagasztalásának. Mert Ő tiszteletet és dicsőséget kapott Istentől, az Atyától, mikor ilyen szavak érkeztek hozzá a magasztos dicsőségből: ,Ez az én Fiam, a hőn szeretett, akit én magam helyeselek.’ Igen, ezeket a mennyből jövő szavakat akkor hallottuk, amikor vele együtt a szent hegyen voltunk.

⁵ Így ez sokkal biztosabbá tette számunkra a prófétai szót; s ezért jól teszitek, ha figyelmet szenteltek neki, mint sötét helyen világító lámpásnak, míg végül felvirrad a nappal és felkel a hajnalcsillag a szívetekben. Mert mindenekelőtt  tudjátok meg, hogy az Írás egyetlen próféciája sem származik valamilyen magánmagyarázatból. Mert prófécia sohasem jött létre emberi akaratból, hanem Istentől szóltak emberek, amint a szent szellem vezette őket.” — 2. Péter 1:15-21.

6. Kik erősítik meg Péter utalását Krisztus átváltozását illetően, és mi tette ihletett írássá az ő két levelét?

⁶ Maga Péter is egyike lett azoknak az embereknek, akiket Isten késztetett írásra és beszédre „amint a szent szellem vezette őket”. Éppen ezért Péter hű tanúbizonyságot ad arról, amit ő, valamint Jakab és János apostolok szemtanúkként láttak és hallottak, amikor Jézus Krisztus átváltozott előttük egy magas hegyen Palesztinában. Krisztus három másik tanítványa írásos beszámolót közöl Jézus Krisztusnak erről az átváltozásáról, amely néhány hónappal a Jeruzsálem falain kívül elszenvedett erőszakos halála előtt történt. (Máté 17:1-9; Márk 9:2-9; Lukács 9:28-36) Péter tanúskodását tehát hitelt érdemlő férfiak erősítik meg. A Bibliában két levél viseli Péter nevét és ezeket ő írta, aki csupán ember volt. Ez a tény azonban nem teszi ezeket az írásokat csupán emberi kéz termékévé. Péter levelei mögött ott volt a szent szellem. Ennélfogva Jehova Isten, a szent szellem Forrása ihlette őket.

7. Hogyan mutatja meg Péter a 2. Péter 3:15, 16-ban, hogy Pál írásait az ihletett Biblia részének tekintette?

⁷ Péter a második levelében Pál apostol írásait az ihletett bibliai írások részeként rangsorolja. Azt mondja: „A mi Urunk türelmét megmentésnek tekintsétek, miként a mi szeretett testvérünk, Pál is írta nektek a neki adott bölcsesség szerint,  amikor ezekről beszélt, akárcsak az összes többi levelében is. De vannak azokban egyes nehezen érthető dolgok, amelyeket tudatlan és állhatatlan emberek elferdítenek, miként az Írások többi részét is a saját pusztulásukra.” (2. Péter 3:15, 16) Ma egyes kritikusok azt bizonygatják, hogy mivel azokat a leveleket csupán ember (Pál) írta, így emberi eredetűek. Az ilyen kritikusok elferdítik az Írásokat „a saját pusztulásukra”.

8. Mit mond Pál a 2. Timótheus 3:16, 17-ben azokról az Írásokról, melyeket olyan emberek írtak, akik Isten által beszéltek és írtak?

⁸ A Szent Iratokkal kapcsolatban, melyeket olyan emberek írtak, akiket Isten indított az írásra és a beszédre, Pál apostolnak ez a mondanivalója: „A teljes Írás Istentől ihletett [betű szerint: Isteni lehelet által előidézett (görögül theó-pneusztosz)] és hasznos a tanításra, a feddésre, a dolgok helyreigazítására, az igazságosságban való fegyelmezésre, hogy egészen alkalmas és minden jó munkára felkészített legyen az Isten embere.” — 2. Timótheus 3:16, 17, és a Királyság Sorközi Fordítás.

9. Mit volt képes bebizonyítani Pál a keresztényiség alapjait illetően az Írásokra történő utalásaival?

⁹ Maga Pál ilyen alkalmas „Isten embere” volt. Alaposan jártas volt a régi Héber Iratokban. Azokra az ihletett Írásokra történő utalásokkal Pál képes volt bebizonyítani az igaz keresztényiség Isten-adta alapjait. — Cselekedetek 17:3.

10. Miért teljesedtek be a mai napig még mindig a bibliai jövendölések, noha az emberek nem tudták, hogyan teljesíti be Isten ezeket a jövendöléseket?

¹⁰ Az sem véletlen, hogy a Biblia próféciái mindig beteljesedtek, még a mi huszadik századunkban is. Ennek oka az, hogy ezek a jövendölések nem  puszta emberek előrejelzései, olyan embereké, akik megpróbálták egyénileg értelmezni, milyen irányban haladnak majd a világ ügyei. Ellenkezőleg, a bibliai jövendölések Istentől származnak, melyeket neki önátadott emberek útján kaptunk. Isten véghezviszi a jövendöléseit, jóllehet az emberek nem tudják előre pontosan, hogy hogyan. Péter is ezt hangsúlyozta, amikor azt mondta a templomban összegyűlt zsidó tömegnek Jeruzsálemben: „Ily módon teljesítette be Isten azt, amit előre bejelentett minden prófétájának szája által, hogy az ő Krisztusának szenvednie kell . . . akit a mennynek valóban magában kell tartania minden dolog helyreállításának idejéig, amiről Isten beszélt az ő régi szent prófétáinak szája által.” (Cselekedetek 3:18-21) A Biblia annak az Istennek a jövendöléseit tartalmazza, aki ugyan próféták közvetítésével beszélt, mégsem hazudik.

11. Hogyan hangsúlyozta Péter, amikor egy körülbelül százhúsz tanítványból álló gyülekezethez beszélt Jeruzsálemben, hogy Isten próféciái egyszerűen be kell hogy teljesedjenek?

¹¹ Mivel a bibliai próféciák Istentől vannak az ő szent szelleme által, egyszerűen be kell teljesedniük. Ennek a ténynek adott akkor is hangot Péter, amikor a Krisztus tanítványaiból álló mintegy százhúsz főnyi gyülekezetnek beszélt Jeruzsálemben: „Férfiak, testvérek, szükséges volt, hogy beteljesedjék az írás, amelyet a szent szellem szólt korábban Dávid szája által Júdásról, aki vezetője lett azoknak, akik elfogták Jézust.” — Cselekedetek 1:15, 16.

12. Hogyan egyesültek az imában Péter és más tanítványok, és hogyan mutattak rá, hogy beteljesült a Dávid által írt 2. zsoltár 1. verse?

¹² Később Péter is csatlakozott tanítványtársaihoz  abban az imában, amely azt hangsúlyozta, hogy miként teljesedett be Dávid egy másik próféciája. A Cselekedetek 4:24, 25 azt mondja: „Teljes egyetértésben emelték fel szavukat Istenhez és azt mondták: ,Szuverén Úr, te vagy az, aki alkottad a mennyet és a földet, a tengert és mindent, ami bennük van, s aki szent szellemed által azt mondottad a te szolgád, Dávid ősatyánk szájának közvetítésével: „Miért háborognak a nemzetek és miért gondolnak hiábavalóságot a népek?”’” (2. zsoltár 1) Ezek az első századbeli keresztények tehát megértették, hogy a Héber Iratok Isten szent szellemének termékei, amely szellem az ókori idők emberein tevékenykedett.

13. a) A 2. Sámuel 23:1-3 szerint kinek tulajdoníthatók a felkent Dávid által összeállított Héber Szentirat-részek? b) Kinek vagy minek tulajdoníthatók a Dávid által közölt jövendölések beteljesítései?

¹³ Mivel itt név szerint megemlítik a zsoltáríró Dávidot, joggal megkérdezhetjük: Hogyan vélekedett ő azokról a beszédekről és írásokról, amelyek részévé váltak a Héber Iratoknak? Nem tulajdonította önmagának az írásait, amelyek mint különleges értékűek és fontosságúak, egészen napjainkig fennmaradtak. Ennek bizonyítékaként, itt van az egész Izrael felkent királyára vonatkozó feljegyzés, amelyet a 2. Sámuel 23:1-3 örökített meg: „És ezek Dávid utolsó szavai: ,Dávidnak, Isai fiának kijelentése, annak az ép erejű férfinak kijelentése, akit fölmagasztaltak, s aki Jákob Istenének a felkentje és Izrael dalainak kedveltje. Jehova szelleme szólt általam, és az ő beszéde volt a nyelvemen. Izrael Istene mondta, Izrael Kősziklája  szólt hozzám.’” Tehát nem Dávid messzire nyúló előrelátása, és nem is az ő magánmagyarázatokat kieszelő képessége volt az, ami előidézte, hogy jövendölései beteljesedjenek. Isten szelleme működött Dávidon és Istennek tulajdoníthatók a jövendölések beteljesítései.

14. Dávidon kívül hogyan mutat rá még Ésaiás és Jeremiás is arra, hogy nem ők maguk találták ki az általuk feljegyzett Szentírás-részeket?

¹⁴ Dávid nem az egyetlen, aki bevallja, hogy a Szent Bibliában neki tulajdonított részek nem a saját eredeti alkotásai. Más próféták, akiknek ihletett könyvei megmaradtak a Bibliában, becsületesen elismerik, hogy Jehova Isten szava szólt hozzájuk. „Ésaiásnak, Ámos fiának látomása, amelyet Júdával és Jeruzsálemmel kapcsolatban látott Uzziásnak, Jóthámnak, Akháznak és Ezékiásnak, Júda királyainak idejében: Halljátok, ó egek, és figyelj ide, ó föld, mert maga Jehova szólt.” (Ésaiás 1:1, 2) Jeremiás pedig így kezdi nagy prófétai könyvét: „Jeremiásnak, Hilkiás fiának beszédei, aki a Benjámin földjén levő Anatotban lakó papok közül való; akihez Jehova beszéde szólt Jósiásnak, Ámon fiának, Júda királyának napjaiban, uralkodása tizenharmadik esztendejében.” — Jeremiás 1:1, 2.

A SZENT SZELLEM ÁLTAL VÉGHEZVITT VITÉZ ÓKORI TETTEK

15. Hogyan bizonyult erősebbnek a hatalmas katonai vezetők kardjánál is az a szent szellem, amelynek a Biblia megírása tulajdonítható?

¹⁵ Senki se becsülje le megvetően azt, amit a szent szellem szent iratok formájában létrehozott. A toll, melyet Isten szent szelleme mozgatott a  bibliaírók kezében, sokkal hatalmasabbnak bizonyult, mint Cézár, Bonaparte Napóleon vagy Hitler Adolf kardja. Sőt, a szent szellem képes volt még sokkal látványosabb dolgokat is véghezvinni, mint a tollal és tintával készült írások. Ókori férfiakról olyan vitéz tetteket jegyeztek föl, amelyeket a láthatatlan Mindenható Istennek ezzel a hatalmas erejével vittek véghez.

16, 17. a) Amikor Mózes kinyújtotta pálcáját a Vörös-tenger fölé, honnan jött a dinamikus energia, amely kettéhasította a tenger vizét? b) Hogyan igazolja a helyes választ az Ésaiás 63:11-14?

¹⁶ Vegyük például a Biblia első öt könyvének az íróját, Mózest. I. e. 1513-ban ott állt a Vörös-tenger nyugati partján. Kinyújtotta a jobb kezében levő pálcát a tenger fölé. Íme! A vizek kettéváltak és átengedték az izraelitákat, mielőtt az üldöző egyiptomiak utolérték volna őket. A Mózesből kiáradó dinamikus erő idézte elő ezt a csodát? Lehetetlen! Nem a Mózes prófétából, hanem a minden dinamikus erő mennyei Forrásából áradt ki az az ellenállhatatlan erő, amely képes volt kettéhasítani a vízkorlátot, amely az izraeliták elől a nagy veszélyből való menekülés útját elzárta. (2. Mózes 14:21-től 15:21-ig) Így ha Jehova mai népe fegyelmezés alá kerül és nehéz helyzetben találja magát, épp ilyenkor kell hogy eszükbe jusson Jehova ókori tette és feltegyék a kérdést:

¹⁷ „,Hol van, aki a tengerből kihozta őket nyájának pásztoraival [Mózessel és Áronnal] együtt? Hol van, aki a saját szent szellemét adta belé? Aki [erejének] szépséges karjával haladt Mózes jobbja felől; aki kettéhasította előttük a [tenger]  vizét, hogy határtalan időre szóló nevet szerezzen magának; aki átvezette őket a feltörő vizeken úgy, hogy mint a ló a pusztában, meg sem botlottak. Mint amikor maga a jószág lemegy a sík völgybe, úgy pihentette meg őket maga Jehova szelleme.’ Így vezetted népedet, hogy szépséges nevet szerezz magadnak.” — Ésaiás 63:11-14.

18. Hogyan szerez magának hasonlóképpen „szépséges nevet” ugyanaz az Isten a mi huszadik századunkban?

¹⁸ Ésaiás jövendölésének ezek a versei visszamutatnak arra az időre, amikor Mózes népe megszabadult az ókori Egyiptom rabszolgaságából. Akkor, i. e. 1513 tavaszán Isten halhatatlan nevet szerzett magának, szeplőtelen szépségű nevet. De most, a mi huszadik századunkban is elérkezett az idő ugyanazon Isten számára, hogy ,szépséges nevet szerezzen magának’. Sokkal nagyobb méretekben olyan szabadítást fog most véghezvinni, amely emlékeztet a Vörös-tengernél véghezvitt szabadításhoz. Boldog minden ember, akinek akkor majd „szépséges” lesz Isten Jehova neve.

19. A Zsidók 11:29 szerint Mózes melyik erényének volt köszönhető az, hogy a dolgok így alakultak?

¹⁹ Ezért ne becsüljük le Jehova szent tevékeny erejének dinamikus erejét. Éppen olyan erőteljes az ma is, mint harmincöt évszázaddal ezelőtt volt. Mózes próféta nem becsülte le e tevékeny erő teljesítőképességét. Ő hitt annak a csodatevő szellemnek isteni Forrásában. És a dolgok Mózes hite szerint következtek be: „Hit által keltek át a Vörös-tengeren, mint egy szárazföldön, amelyben az egyiptomiak — mikor ugyanezt megkísérelték  — elnyelettek.” (Zsidók 11:29) Ily módon mutatta ki Isten, hogy megjutalmazza azokat, akik hitet gyakorolnak Őbenne. (Zsidók 11:6) A hűséges Mózessel és a szellemmel kapcsolatban jegyezzük meg a 4. Mózes 11:16, 17, 24-29-ben található feljegyzést is!

20, 21. a) Miért kellett a szent szellem bizonyos mértékével rendelkezniük azoknak az ókori embereknek, akik bebizonyították, hogy hisznek Istenben? b) Melyik hittel rendelkező három férfit említi meg a Zsidók 11:4-7, és mit mond róluk?

²⁰ A hit a „szellem gyümölcsé”-nek egyik része, így mondja ezt a Galata 5:22, 23. Akik azt bizonyítják, hogy hisznek Istenben, nyilván rendelkeznek az ő szelleme bizonyos mértékével. A Zsidókhoz írt levél 11. fejezetében részleges felsorolást kapunk azokról a hittel rendelkező férfiakról és nőkről, akik az ókorban éltek. Ezek részei a „tanúk oly nagy fellegének, mely körülvesz minket”. (Zsidók 12:1) A tanúknak ez a felsorolása visszavezet Jehova Isten legelső feljegyzett tanújához, név szerint Ábelhez, Káinnak, Ádám és Éva fiának öccséhez. Jehovának más tanúi is voltak azokban a napokban, az i. e. 2370-2369-ig tartó világméretű vízözön előtt. A Legfelségesebb Isten három vízözön-előtti tanújának nevét kapjuk meg a Zsidók 11:4-7-ben. Ott ezt olvassuk:

²¹ „Hit által mutatott be Ábel értékesebb áldozatot Istennek, mint Káin, amely hit által bizonyságot nyert afelől, hogy igazságos volt, mivel Isten tanúskodott az ő adományát illetően; s a hite által még holta után is beszél. Hit által ragadtatott el Énok, hogy ne lásson halált, és sehol sem találtak rá, mert Isten elragadta őt; mivel elragadtatása  előtt tanúbizonyságot szerzett arról, hogy tetszett Istennek. Hit nélkül pedig lehetetlen neki tetszeni, mert aki Istenhez közeledik, hinnie kell, hogy Ő van, és hogy megjutalmazója lesz azoknak, akik Őt komolyan keresik. Hit által tanúsított Noé istenfélelmet, miután isteni figyelmeztetésben részesült a még nem látott dolgok felől, és a házanépe megmentésére bárkát épített; s a hite által elítélte a világot, és a hitből való igazságosság örökösévé lett.”

22. A tények világosságánál miért nyilvánvaló az, hogy e három férfi mindegyike rendelkezett a szent szellem bizonyos mértékével?

²² Ábelt, Énokot és Noét azért említik meg külön, mert élen jártak a hit gyakorlásában. Ott volt még Noé felesége és három fia, valamint három menye, akik Noéval együtt bementek a bárkába és túlélték a világméretű vízözönt. (1. Péter 3:19, 20) Ábelben feltétlenül megvolt a szent szellem egy bizonyos mértéke, mert az egyik gyümölcsével, név szerint a hittel rendelkezett. Nem kétséges, hogy Énok, Járed fia szintén rendelkezett a szent szellem bizonyos mértékével, mert a Júdás 14, 15 szerint Isten felhasználta Énokot, hogy elmondja a feljegyzések szerinti első olyan jövendölést, melyet ember jelentett be. (1. Mózes 5:18-24) Noét is felhasználta prófétaként Jehova. Ő az „igazságosság hirdetője” volt. (2. Péter 2:5; 1. Mózes 9:24-29) Ki tagadhatná, hogy Noé valóban bátor és figyelemre méltó tettet vitt véghez az istentelen emberek világában? Mégsem a saját erejéből vitte véghez ezt a bátor tettét. Mögötte állt Isten szent hatékony ereje.

23, 24. a) Milyen tulajdonságát gyakorolta Isten, amíg Noé a bárkát építette? b) Az 1. Mózes 6:1-3 szerint mit határozott el Isten és miért?

 ²³ Isten szelleme Noé napjaiban is tevékeny volt az emberiség irányában. A bárkaépítés idejét „Isten türelme” jellemezte. (1. Péter 3:20) Isten igen nagy önuralmat, hosszútűrést tanúsított és lehetőséget adott az eltévelyedett embereknek, hogy megtérjenek, amikor látták a bárka építését és hallották, amint Noé az ,igazságosságot prédikálta’. De vajon ki válaszolt kedvezően Isten szellemének tevékenységére? Csupán Noé és felesége, valamint három fia, Sém, Kám és Jáfet és azok feleségei. Istennek nem volt szándékában különleges erőfeszítéseket tenni határtalan ideig az emberek érdekében, mintha mindenáron a kedvükben akarna járni. Az 1. Mózes 6:1-3 elmondja nekünk Isten döntését és azokat a földi körülményeket, amelyek között ezt a döntést meghozta:

²⁴ „Történt pedig, hogy amikor az emberek kezdtek elszaporodni a föld felszínén és leányaik születtek, az igaz Isten fiai kezdték észrevenni, hogy az emberek leányai szépek; feleséget vettek közülük maguknak, mégpedig azokat, akiket kiválasztottak. Ezután mondta Jehova: ,Ne tevékenykedjen az én szellemem az ember irányában határtalan ideig, mivel ő is csak test. Ennek megfelelően legyen a napjainak száma százhúsz esztendő.’”

25. Mit tett Isten, hogy új kezdetet adjon az emberiségnek, amikor itt volt az ideje?

²⁵ Ó, milyen visszataszító volt az „igaz Isten” testet öltött „fiai” és az „emberek leányai” között  létrejött ilyen fajkeresztezéses házasság! Az események ilyen fordulata nem tarthat a végtelenségig! Így döntött Isten is. Most már csak százhúsz évig nyilvánul meg az ő szelleme e türelemben, melyet az emberiség irányában gyakorol. Amikor lejár ez az idő, roppant nagy változást fog előidézni! Szabadjára engedi a hosszú időn át gyakorolt önmegtartóztatását. Világméretű vízözönnel vet véget a hústestet öltött szellemi angyalok és a hústest-asszonyok közötti házasságnak, olyan vízözönnel, amely még a hegycsúcsokat is elborítja. A hatalmas, vízálló bárkában lebegve a vizen, a tiszta, romlatlan emberanyagból álló Noé és családja biztonságban átéli az elemi csapást, hogy új kezdetet adjon az emberiségnek. Az istentelen emberek világa nem ingerelheti, szomoríthatja tovább Isten szellemét. Isten nem fogja felmenteni őket a büntetés alól. — Figyeljük meg az Efezus 4:30-at, az Ésaiás 63:10-et és a Zsidók 10:29-et!

26, 27. a) Több mint nyolc évszázaddal azután, hogy Noé megépítette a bárkát, milyen másik építmény tervét támogatta Isten? b) Hogyan hasonlítható össze Noé bárkája a szent sátorral és annak udvarával?

²⁶ Az istenfélő, nem keresztezett fajú emberi túlélők által Isten így új, igazságos kezdetet adott az emberi családnak. Ebből a célból segítette elő Isten Noé építőmunkáját. Több mint nyolc évszázaddal később Isten egy másik nagy fontosságú építési tervet támogatott. A Mózesnek adott törvénygyűjteményben a Sinai hegynél Isten előírta egy szent sátor megépítését.

²⁷ A gyülekezés e szent sátoránál Mózes népe tizenkét törzsének, Izrael nemzetének rendszeresen  találkoznia kellett Istenével, papjainak pedig bűn-engesztelő áldozatokat kellett bemutatniuk az egész nemzetért. A sátor és bekerített udvara nem volt olyan hatalmas építmény, mint Noé bárkája. Noé bárkája olyan méretű volt, hogy kilenc sátorudvart is magába foglalhatott volna, úgy, hogy minden egyes szintjén három-három sátor-udvar fért volna el. Noé bárkájának megépítése olyan nagyfokú mérnöki képességet követelt, hogy arról Istennek kellett gondoskodnia Noé és fiai számára. Izrael sátora viszont művészi képességet követelt meg.

28. Hogyan tűnik ki a 2. Mózes 31:1-6-ból, hogy Isten támogatta szellemével a sátor elkészítését?

²⁸ Mivel Isten rendelte el Izrael imádati sátorának a felépítését, Ő támogatta annak építési munkáját. De hogyan? Válaszért forduljunk a 2. Mózes 31:1-6-hoz, és figyeljük meg, hogyan utalnak ezek a versek Isten hatékony erejére:

„Azután így szólt Jehova Mózeshez: ,Lásd, név szerint elhívtam Becalélt, Húr fiának, Urinak fiát Júda törzséből. És betöltöm őt az Isten szellemével bölcsességben, értelemben, ismeretben és mindenfajta kézügyességben, hogy terveket készítsen, aranyat, ezüstöt, rezet munkáljon meg, foglalatba való köveket véssen, fát munkáljon meg és mindenfajta terméket készítsen. Ami engem illet, nézd, melléje állítom Aholiábot, Ahiszámák fiát Dán törzséből és minden bölcs szívűnek a szívébe bölcsességet adok, hogy valóban elvégezhessék mindazt, amit megparancsoltam neked.’”

Így a művezető Becalélt Isten szelleme töltötte el.

29, 30. a) Minek a működése által tette lehetővé Isten, hogy időben fejezzék be a sátor építését? b) Mikor és hogyan látta Becalél és Aholiáb Isten helyeslésének kifejezését a munkájukon?

²⁹ Mivel a minden dinamikus erő Forrásától  származó ilyen energikus erő állt a munkások mögött, a szent sátornak és minden berendezésének megépítése biztosítva volt. A holdév végére minden készen állt az összeszerelésre és a sátor felállítására. A 2. Mózes 38:22, 23 beszámol erről az izgalmas teljesítményről, ezt mondva: „És Becalél, a Júda törzséből való Húr fiának, Urinak fia elvégezte mindazt, amit Jehova megparancsolt Mózesnek. És vele volt Aholiáb, Akhiszámák fia a Dán törzséből, aki mestere volt a kék, a piros bíbor, a karmazsin és a finom len szövésének és hímzésének.” Az új holdév első napja (I. e. 1512. Nizán hó 1.) minden bizonnyal szívet kielégítő nap volt Becalél és Aholiáb számára. Azon a napon állították fel Jehova parancsára a „gyülekezés sátorának hajlékát”, s ekkor Becalél és Aholiáb csodát látott:

³⁰ „Ekkor beborította a felhő a gyülekezés sátorát és Jehova dicsősége betöltötte a hajlékot.” Ez bizonyíték volt Becalél és Aholiáb számára, hogy Jehova elismerte jól végzett munkájukat. Az ő szelleme munkálkodott általuk. — 2. Mózes 40:1-34.

31, 32, a) Meddig szolgálta Isten szándékát a sátor? b) Miért nyilvánvaló, hogy a szent szellem támogatta Salamon templomának az építését és befejezését?

³¹ A gyülekezés sátorának ez a hajléka 485 évig maradt fenn és töltötte be a célját, mindaddig, amíg Salamon király i. e. 1027-ben be nem fejezte és fel nem szentelte a jeruzsálemi templomot Isten imádatára.

³² Ennek a templomnak az építését, amit Salamon,  Dávid fia végzett, szintén Isten szelleme segítette elő, mert Dávid ihletés alatt kapta meg az új építmény építészeti tervét. Az 1. Krónika 28:11-19 kijelenti: „Mindezekbe Jehova a kezéből származó írás által adott betekintést, még az egész építészeti terv munkáiba is.” Amikor ezt a nagyszerű templomot felavatták a Mória hegyén Jeruzsálemben, Jehova kifejezésre juttatta az imádata céljából emelt új épület iránti elismerését: „Maga a ház, Jehova háza megtelt felhővel, úgyhogy a papok képtelenek voltak ott maradni az áldozatok bemutatására a felhő miatt; mert Jehova dicsősége töltötte be az igaz Isten házát.” — 2. Krónika 5:13, 14.

33. Mi áll tehát Isten tiszta imádata mögött?

³³ Egy lényeges dologban tehát biztosak lehetünk: Szent szellem áll Jehova tiszta imádata mögött. Erőteljesen tevékenykedik ez a szellem azok érdekében, akik gyakorolják és támogatják az egyedüli igaz Isten tiszta imádatát. Ennek számos szemléltetésére került sor az idők folyamán, amikor különlegesen kiválasztott bírák kormányozták Izraelt az Ígéret Földjén.

PEZSDÍTŐ TEVÉKENYSÉG A BÍKÁK KORMÁNYZÁSA ALATT

34. Hogyan működött a szent szellem Othniel bíró által?

³⁴ Mivel az izraeliták eltávolodtak a tiszta imádattól, Szíria királyának elnyomó hatalma alá kerültek. „És Izrael fiai kezdték segítségül hívni Jehovát. Akkor Jehova szabadítót támasztott Izrael fiai számára, aki megszabadítja őket, Othnielt,  Kénáz fiát Káleb öccsét.” Mi történt ezután? „Jehova szelleme jött reá és ő lett Izrael bírája. Amikor kiment a csatába, Jehova a kezébe adta Kusán-Risathaimot, Szíria királyát, úgyhogy az ő keze legyőzte Kusán-Risathaimot. Ezután az ország megnyugodott negyven esztendőre.” — Bírák 3:9-11.

35. Hogyan működött a szent szellem Gedeon bíró esetében?

³⁵ Idővel a körülmények úgy alakultak, hogy kérték Jehovát, adjon egy másik bírát Izrael népének megszabadítására. „És akkor egész Midián, Amálek és a Napkeletiek mind egybegyűltek, átkeltek és letáboroztak Jezréel völgyében. Jehova szelleme pedig megszállta Gedeont, úgyhogy megfúvatta a kürtöt és egybehívta az abiézeritákat, hogy kövessék őt.” (Bírák 6:33, 34) Ennek a hithű férfiúnak a felhasználásával Jehova figyelemre méltó győzelmet adott népének, olyan győzelmet, amelyre a későbbi bibliai történet során is utalnak. — Ésaiás 9:4-6; 10:26; 83. zsoltár 10-13; Zsidók 11:32, 33.

36. Mit végzett a szent szellem Jefte bíró által?

³⁶ A Jehovától jövő tevékeny erő újra és újra működésbe lépett a hit emberei érdekében, akiket Isten nevezetes dolgok véghezvitelére használt fel a történelem folyamán. Eljött az idő, amikor az elnyomott izraelitáknak csatában kellett megütközniük az erőszakos ammonitákkal. „Jehova szelleme szállt most Jeftére, ő pedig elindult Gileádon át . . . az Ammon fiai felé.” Mivel nagyon kívánta a győzelmet Jehova dicsőségére, Jefte bíró fogadalmat tett, ami nagyon sokba került neki. Ezért  Jehova felhasználta őt az ammoniták leverésére. — Bírák 11:29-től 12:7-ig.

37. Kit támasztott Jehova, hogy megszabadítsa az izraelitákat a filiszteusok kezéből, és mi által tette ezt?

³⁷ Évekkel később a filiszteusok nyomták el rendkívüli módon az izraelitákat. Ezért Isten egy nem mindennapi férfiú, név szerint Sámson születéséről gondoskodott. Neki kellett „az élre állnia, hogy megszabadítsa Izraelt a filiszteusok kezéből”. Ezért Isten tevékeny ereje támogatta őt. „Idővel Jehova szelleme kezdte indítani őt Mahané-dénban, Csóra és Estháol között.” Sámson tehát nem a saját fizikai ereje által fejtette ki a földi ember által valaha is kifejtett legnagyobb erőt. — Bírák 13:5, 25.

38. Mit tett Sámson, amikor az ordító oroszlánnal találkozott, és hogyan rendezte el az ügyet, amikor a filiszteusok becstelenül jártak el a találós kérdése megoldásában?

³⁸ Egyszer Sámson egyedül sétált és hirtelen megjelent előtte „egy ordító oroszlánkölyök, hogy reá rontson”. Mi történik a fegyvertelen Sámsonnal? „Akkor Jehova szelleme kezdett működni rajta, úgyhogy kettétépte az oroszlánt, amiként egy gödölyét kettétépnek, noha semmi sem volt a kezében.” Röviddel ezután a filiszteusok becsapták egy találós kérdéssel kapcsolatban, hogy nagy kiadásba keverjék. Csakhogy ez a filiszteusokra ütött vissza. „Jehova szelleme ismét tevékenykedni kezdett rajta, ő pedig lement Askelonba [Filiszteába] és leütött közülük harminc férfit, elvette ruháikat és azoknak adta, akik a találós kérdést megfejtették.” — Bírák 14:5-19.

39. Mi történt, amikor az izraeliták átadták az új kötelekkel megkötözött Sámsont a filiszteusoknak?

³⁹ Még az új kötelek sem bizonyultak túl erősnek  Sámson számára, amikor körülvették és megkötözték őt a gonosz filiszteusok. „Jehova szelleme kezdett működni rajta és a karjain levő kötelek úgy szakadtak el, mint a lenszálak, amelyeket tűz perzsel meg, úgyhogy kötelékei lemáltak a kezeiről. Akkor rábukkant egy nyers szamárállkapocsra; kinyújtotta kezét, megragadta azt és agyonvert vele ezer embert.” — Bírák 15:11-15.

40, 41. Hogyan ölt meg Sámson több filiszteust a halálakor, mint amennyit az Izrael feletti bíráskodása idején?

⁴⁰ Azok közül a tettek közül, amelyeket Jehova a hamis Dágon isten filiszteus imádói ellen Sámson által hajtott végre, a legnagyobb az utolsó volt. Ez bebizonyította, hogy Isten szelleme nem fárad ki és nem gyengül meg.

⁴¹ Miután Delila asszony elárulta, a bosszúálló filiszteusok pedig megvakították, Sámson két tartóoszlop között állt Dágon templomában, a filiszteusok földjén, Gázában. Ebben a helyzetben „Sámson karjaival átfogta és megragadta a két középső oszlopot, amelyen a ház állt: egyiket a jobb, a másikat a bal kezével. És így szólt Sámson: ,Haljon meg az én lelkem a filiszteusokkal együtt.’ Ekkor erőteljesen megfeszítette magát, a ház pedig ráomlott a benne levő főurakra és az összes emberekre, úgyhogy többet pusztított el a halálával, mint amennyit az élete folyamán elpusztított.” — Bírák 16:23-30.

42. Kikkel együtt sorolják fel Sámson nevét a Zsidók 11:32-34-ben?

⁴² Sámsont azok közé az ókori férfiak közé sorolják, akiknek hitük volt Istenben, ami az ő szellemének gyümölcse. „És mit mondjak még?” Ezt  kérdezi az író a Zsidókhoz írt levél tizenegyedik fejezetében, majd így válaszol: „Kifogynék az időből, ha tovább utalnék Gedeonra, Bárákra, Sámsonra, Jeftére, Dávidra valamint Sámuelre és a többi prófétára, akik hitük által királyságokat győztek le csatában, igazságosságot cselekedtek, elnyerték az ígéreteket, betömték az oroszlánok száját, megoldották a tűz erejét, megmenekültek a kard élétől, felerősödtek a betegségből, bátrak lettek a háborúban, megfutamították az idegenek csapatait.” — Zsidók 11:32-34.

JEHOVA FELKENTJE

43. Milyen változás következett be Dávidban közvetlenül azután, hogy Sámuel olajjal kente fel őt Betlehemben?

⁴³ Egy figyelemre méltó név, amelyet a Zsidókhoz írt levél írója megemlít, Dávidnak, a betlehemi Isai fiának a neve. Amikor tíz-egynéhány éves pásztorfiú volt, Dávidot Sámuel próféta kente föl olajjal, hogy Izrael mind a tizenkét törzsének király-jelöltje legyen. Mi történt közvetlenül ez után a felkenés után? „Jehova szelleme kezdett működni Dávidon attól a naptól. Sámuel később felkelt és elment Rámába. Jehova szelleme pedig eltávozott [az akkor uralkodó királytól] Saultól.” (1. Sámuel 16:13, 14) Végül a hűtlen Saul király kétségbeesésében spiritiszta médiumhoz fordult, hogy hozza őt kapcsolatba a halottakkal, ha lehetséges. Röviddel azután meghalt a filiszteusokkal vívott csatában.

44. Hogyan bánt Isten Dáviddal, miután Saul király meghalt a csatában?

⁴⁴ Ami Dávidot illeti, ő kezdte átvenni a királyságot,  amelyre Sámuel felkente őt. Az Isten, akit kitartóan imádott, erővel ruházta fel, hogy nagyszerű haditetteket vigyen véghez, sőt, hogy az egész Ígéret Földjét elfoglalja. Ezenfelül Isten még arra is ihlette őt, hogy próféciákat mondjon és írjon meg. Igaz prófétának bizonyult. Ezért „szükséges volt, hogy beteljesedjenek az írások, amelyeket a szent szellem szólt korábban Dávid szája által”. — Cselekedetek 1:16; 4:24, 25.

45. Kit illet a dicsőség mindezekért a hitből fakadó hőstettekért, és milyen eseményt ünnepelt meg Zorobábel és Józsua főpap, ami bebizonyította a Zakariás 4:6 szavainak igaz voltát?

⁴⁵ Mindazokért a rendkívüli tettekért, amelyeket azok az ókori férfiak hajtottak végre, a kimeríthetetlen dinamikus erő Istenét illeti meg a dicsőség. Ezek a tettek magukba foglalják az ihletett Héber Iratok harminckilenc könyvének a megírását is, a Genezistől Malakiásig. Zakariás prófétai könyvében biztató beszédet intéznek Zorobábel kormányzóhoz, akit megbíztak a babiloniaiak által i. e. 607-ben elpusztított jeruzsálemi templom újjáépítésével. A templom újjáépítőjéhez intézett szózat az volt: „,Nem katonai erővel, sem nem hatalommal, hanem az én szellememmel’ — ezt mondja a seregek Jehovája.” (Zakariás 4:6) A katonai erőnél és más fizikai erőnél is nagyobb valaminek a segítségével Zorobábel kormányzó és munkatársa, Józsua főpap legyőzte az ellenség ellenállását, és az a kiváltság lett az osztályrészük, hogy az i. e. 515-ös esztendőben megünnepelhették Jeruzsálemben Jehova templomának teljes újjáépítését.

 NAPJAINK HŐSTETTEINEK ELŐREVETÍTÉSE

46. Miért jelentenek többet puszta történelmi tényéknél ezek a szent szellem által végrehajtott emberi hőstettek?

⁴⁶ Zorobábel az előbbi biztató szavakat ihletés alatt több mint félezer évvel az időszámításunk kezdete előtt kapta. De éppen olyan jelentőségűek számunkra ma is, mint akkor, Zakariás próféta idejében voltak. Vajon miért? Mert mi úgy hiszünk Jehovában, mint az emberfölötti dinamikus erő isteni Forrásában. A hit hősies tettei, melyeket a Mindenható Isten ókori férfiakon és nőkön vitt véghez szent szellemének működése által, többet jelentenek puszta történelmi tényéknél. Olyan vitéz tettek előrevetítései azok, amelyeket Messiása vagy Felkentje idejétől kezdve visz véghez egészen a mi nemzedékünkig.

47, 48. a) Milyen rendkívüli születésű férfi jelentette be a megígért Messiást? b) Mivel volt betöltve anyja méhétől kezdve a Messiás előfutára, és mit tett ő?

⁴⁷ Az előre bejelentett Messiást tizenkilenc évszáddal ezelőtt mutatta be egy férfiú, akinek már a születése is rendkívüli volt. Megszületése nem az apja és anyja szokásos szaporodási képességének tulajdonítható, ők már túl voltak azon a koron, amikor még gyermekük születhetett volna. Újjá kellett éleszteni a szaporodási képességüket ahhoz, hogy megszülethessen saját egyetlen gyermekük, az a fiú, akit apja, Zakariás pap Jánosnak kellett hogy nevezzen.

⁴⁸ A hőn óhajtott fiú érkezésének bejelentésekor Gábriel angyal azt mondta Zakariásnak a templomban: „Telve lesz szent szellemmel anyjának méhétől kezdve; és Izrael számos fiát téríti vissza Istenéhez, Jehovához. Előtte jár majd Illés szellemével  és erejével, hogy az atyák szívét a fiakhoz, az engedetleneket pedig az igazságosak gyakorlati bölcsességéhez fordítsa, hogy jól felkészített népet készítsen elő Jehova számára.” — Lukács 1:5-17; hasonlítsd össze a Malakiás 4:5, 6-tal!

49. Vajon az igazi Messiásnak önmagát kellett bejelentenie és bemutatnia, avagy más valakinek kellet bemutatnia öt, és hogyan?

⁴⁹ Miután egy ilyen előfutár bemutatta, az igazi Messiásnak nem kellett törtető egyénnek lennie, aki követeli, hogy Messiásnak ismerjék el, aki hírül adja magát Izrael nemzetének és körbejár önmagát beharangozva, hogy követők népes csoportját vonja maga után. (Ésaiás 42:2-4) Ehelyett olyan férfi mutatja be őt hivatalosan a Messiást váróknak, akit Isten küld ki, és akit Isten támogat. — Ésaiás 40:3-5; János 1:6, 7.

50. Mit mond a Joel 2:28-32 arról, ami a Messiás eljövetele után következik be?

⁵⁰ A Messiás eljövetele után be kellett teljesednie a Joel 2:28-32 felrázó jövendölésének: „És azután történik majd, hogy kitöltöm szellememet mindenfajta testre, s minden bizonnyal prófétálnak fiaitok és leányaitok. Ami az idősebb férfiakat illeti, azok álmokat álmodnak. Ami pedig az ifjaitokat illeti, ők látomásokat látnak. És még a szolgákra és a szolgálólányokra is kitöltöm azokban a napokban a szellememet. És csoda jeleket mutatok az égben és a földön, vért, tüzet és füstoszlopokat. A nap sötétséggé válik, a hold pedig vérré, mielőtt eljön Jehova nagy és félelmet keltő napja. És úgy lesz, hogy mindaz, aki segítségül hívja Jehova nevét, megmenekül; mert bizony Sion hegyén és Jeruzsálemben lesznek a megmentettek,  amiként Jehova megmondta, és a túlélők között lesznek azok, akiket elhív Jehova.”

51. a) Tekintettel Joel jövendölésére, milyen kérdéseket kell most sürgősen feltenni magunknak? b) Miért kell most segítségül hívni Jehova nevét?

⁵¹ Nagyon is itt az ideje, hogy megkérdezzük: Kik azok, akik megkapják azt, aminek Jehova megígérte a kitöltését mindenfajta testre? Annak a valaminek a vonzereje következtében, amit az ilyenekre kitöltenek, egyeseknek prófétálniuk kell. Prófétálásuk nagyon is időszerű, mivel bejelenti és megelőzi „Jehova nagy és félelmet keltő napját.” Akik megszívlelik az ilyen prófétálást, a megmentettek között lehetnek. Ott lehetnek a „túlélők” között. Az i. sz. 1914 óta napjainkig fennálló körülmények után ítélve, Jehova előttünk álló „napja” valóban „nagynak és félelmet keltőnek” ígérkezik. Meg akarunk-e „menekülni”? Ha ez a vágyunk, akkor nagyon is tanácsos számunkra ,segítségül hívni Jehova nevét’, akinek szelleme ott van az eljövendő új rend mögött.

[Tanulmányozási kérdések]