Ez az a falu, ahová éppen úton volt Kleopás és egy másik tanítvány, amikor csatlakozott hozzájuk az anyagi testet öltött Jézus Krisztus a feltámadása napján. A tanítványok azonban csak akkor ismerték őt fel, mikor már elérték Emmaust, és Jézus „ott feküdt velük étkezéshez telepedve”. Ezt követően Jézus eltűnt, a két tanítvány pedig még aznap este visszatért Jeruzsálembe (Lk 24:13–33, Rbi8, lábj.). Lukács szerint a falu ’hatvan stadionnyira’ (7,5 római mérföldre, azaz 11 km-re) volt Jeruzsálemtől.

Mindazonáltal napjainkban nem lehet biztosan meghatározni, hogy hol helyezkedett el Emmaus, mivel jó néhány hely számításba jön. Ezek közül is főként Imvasz, mely a Tel-Aviv-Jaffába vezető út mentén fekszik. Imvasz azonban Jeruzsálemtől kb. 175 stadionnyira (32 km-re) Ny-ÉNy-ra található, azaz csaknem háromszor olyan messze, mint amiről Lukács ír. Egy másik gyakran felvetett helyszín a Tel-Aviv-Jaffába vezető főút mellett lévő Kalunja (Mevasszeret Zijjon), melyet egyesek azonosnak fogadnak el a Josephus által említett Ammaussal, s amely hozzávetőlegesen 35 stadionnyira (6,5 km-re) van Jeruzsálemtől, tehát túl közel Lukács beszámolójához képest. Néhányan ezért szívesebben azonosítják Emmaust el-Kubeibével, mely a többi feltételezett helynél egy jóval északabbra fekvő római út mentén van. Az itt feltárt romok vélhetően a Görög Iratok idejéből származnak. Ez a hely Jeruzsálemtől kb. 60 stadionnyira (11 km-re) ÉNy-ra található, ami alátámasztja azt a nézetet, miszerint talán megegyezik a bibliai faluval. Mindenesetre jelenleg még semmilyen végleges azonosítás nem lehetséges.