1. A benjáminita Bikri fia, aki életét vesztette egy Dávid elleni lázadásban (2Sá 20:1, 2). Amikor Dávid Absolon lázadása után épp hazatérőben volt Jeruzsálembe, Seba, „egy semmirekellő ember” felfigyelt rá, hogy tíz törzs neheztel Júda embereire, vagyis Dávid törzsére (2Sá 19:40–43). Seba e keserű harag tüzét szította, amikor azt mondta, hogy a többi törzsnek ’nincs része Dávidban’, és a következőkre buzdította őket: „Ki-ki az isteneihez. . .!” Júda emberei ragaszkodtak a királyhoz, de „Izrael emberei mind” elhagyták Dávidot, és Sebát követték. E lázadásnak egy esetleges oka az lehetett, hogy Benjámin törzse visszaszerezzen valamennyit abból a hatalomból, ami Saul király idejében volt neki.

Dávid azt mondta hadvezérének, Amasának, hogy három napon belül gyűjtse egybe Júda embereit, hogy leverjék Seba felkelését. Amikor Amasa nem jelent meg időben, a király Abisait küldte a menekülő Seba után (bár úgy tűnik, hogy valójában Abisai fivére, Joáb vette át az irányítást az üldözés során). Seba az őt támogató rokonaival egészen É-ra, Naftali egy megerősített városába, Ábel-Bét-Maákába menekült. Üldözői ostrom alá vették a várost, és már kezdték aláásni a falat. Ekkor egy bölcs asszony a városból beszélt Joábbal, békét kérve tőle. Joáb azt felelte neki, hogy a sereg visszavonul, ha a város kiadja a lázadó Sebát. Ezt meghallva a város lakosai levágták Seba fejét, és kihajították a városfalon át Joábnak (2Sá 20:1–8, 13–22).

2. Egy gádita, aki Básán földjén lakott; Abihail leszármazottja (1Kr 5:11, 13, 14).

3. Nyilvánvalóan egyike azoknak a beékelt városoknak, amelyeket Simeon törzse kapott meg Júda területének a d. részén (Jzs 19:2). Ez a név azonban nem szerepel az 1Krónikák 4:28–32-ben található párhuzamos beszámolóban, sem az azokról a városokról szóló beszámolókban, amelyeket először Júdának jelöltek ki (Jzs 15:26). Mivel a Józsué 19:2–6 összegzésként 13 városról beszél, de ugyanakkor láthatóan 14 várost sorol fel, ezért néhány tudós úgy véli, hogy Seba és Beér-Seba egyetlen városnak volt a két része, és Seba volt a régebbi. Ha különálló település volt, akkor Seba megegyezhetett a Józsué 15:26–32-ben található felsorolásban lévő Semával.