Ելք 40։1-38

  • Խորանը կանգնեցվում է (1-33)

  • Խորանը լցվում է Եհովայի փառքով (34-38)

40  Այնուհետև Եհովան Մովսեսին ասաց.  «Առաջին ամսվա առաջին օրը կանգնեցրու խորանը՝ հանդիպման վրանը:+  Վկայության+ տապանակը դիր այնտեղ և վարագույրով+ առանձնացրու այն հատվածը, որտեղ տապանակն է:  Ներս տար սեղանը+ և վրան դասավորիր այն ամենը, ինչ պետք է դրվի դրա վրա: Հետո ներս տար ճրագակալը+ և վառիր ճրագները:+  Խնկարկության ոսկե սեղանը*+ դիր Վկայության տապանակի դիմաց,* ապա կախիր խորանի մուտքի վարագույրը:+  Ողջակեզի զոհասեղանը+ դիր խորանի, այսինքն՝ հանդիպման վրանի մուտքի դիմաց,  իսկ ավազանը դիր հանդիպման վրանի և զոհասեղանի միջև ու մեջը ջուր լցրու:+  Խորանի գավիթի+ շուրջբոլորը ցանկապատ կանգնեցրու և կախիր գավիթի մուտքի վարագույրը:+  Հետո վերցրու օծման յուղը+ և օծիր խորանն ու այնտեղ գտնվող ամեն բան:+ Խորանն ու դրա ողջ կահկարասին սրբագործիր,* որպեսզի սուրբ դառնան: 10  Օծիր ողջակեզի զոհասեղանն ու դրա բոլոր պիտույքները և սրբագործիր զոհասեղանը, որ այն անչափ սուրբ դառնա:+ 11  Օծիր ավազանն ու դրա պատվանդանը և սրբագործիր դրանք: 12  Հետո Ահարոնին ու նրա որդիներին բեր հանդիպման վրանի մուտքի մոտ և ջրով լվացվել տուր* նրանց:+ 13  Ահարոնին հագցրու սուրբ հանդերձանքը,+ օծիր ու սրբագործիր նրան,+ և նա կծառայի ինձ որպես քահանա: 14  Ապա մոտ բեր նրա որդիներին և նրանց հագցրու երկար զգեստները:+ 15  Օծիր նրանց, ինչպես իրենց հորը,+ որ ծառայեն ինձ որպես քահանաներ: Այդ օծումը նշան կլինի, որ նրանք ու իրենց որդիները սերնդեսերունդ ծառայելու են ինձ որպես քահանաներ»:+ 16  Մովսեսն ամեն ինչ արեց այնպես, ինչպես Եհովան պատվիրել էր իրեն.+ նա հենց այդպես արեց: 17  Այսպիսով՝ երկրորդ տարում՝ առաջին ամսվա առաջին օրը, խորանը կանգնեցվեց:+ 18  Մովսեսը կանգնեցրեց խորանը. դրեց ակոսավոր պատվանդանները,+ տեղադրեց շրջանակները,+ ձողերն+ անցկացրեց օղակների միջով և կանգնեցրեց սյուները: 19  Այնուհետև խորանի հիմնակմախքի վրա տարածեց ծածկոցը,+ դրա վրա էլ գցեց մյուս ծածկոցները,+ ճիշտ ինչպես Եհովան պատվիրել էր իրեն: 20  Դրանից հետո նա վերցրեց Վկայության տախտակներն+ ու դրեց տապանակի+ մեջ, տապանակի ձողերն+ անցկացրեց օղակների միջով և կափարիչը+ դրեց վրան:+ 21  Ապա Վկայության տապանակը բերեց խորան: Այն հատվածը, որտեղ տապանակն էր,+ առանձնացրեց բաժանող վարագույրով,+ ճիշտ ինչպես Եհովան պատվիրել էր իրեն: 22  Այնուհետև սեղանը+ դրեց վարագույրից դուրս՝ խորանի՝ հանդիպման վրանի հյուսիսային կողմում, 23  և հացերը+ դասավորեց դրա վրա՝ Եհովայի առաջ, ճիշտ ինչպես Եհովան պատվիրել էր իրեն: 24  Իսկ ճրագակալը+ նա դրեց խորանի, այսինքն՝ հանդիպման վրանի հարավային կողմում՝ սեղանի դիմաց: 25  Մովսեսը Եհովայի առաջ վառեց ճրագները,+ ճիշտ ինչպես Եհովան պատվիրել էր իրեն: 26  Հետո Մովսեսը հանդիպման վրանում՝ վարագույրի* դիմաց, դրեց խնկարկության ոսկե սեղանը՝+ 27  դրա վրա անուշաբույր խունկ+ ծխեցնելու համար,+ ճիշտ ինչպես Եհովան պատվիրել էր իրեն: 28  Ապա կախեց խորանի մուտքի վարագույրը:+ 29  Ողջակեզի զոհասեղանը+ նա դրեց խորանի, այսինքն՝ հանդիպման վրանի մուտքի մոտ, որ դրա վրա ողջակեզ+ և հացի ընծա մատուցվի: Նա արեց ճիշտ այնպես, ինչպես Եհովան պատվիրել էր իրեն: 30  Հետո հանդիպման վրանի և զոհասեղանի միջև դրեց ավազանը ու դրա մեջ ջուր լցրեց լվացվելու համար:+ 31  Մովսեսը, Ահարոնն ու նրա որդիները այդ ջրով լվացին իրենց ձեռքերն ու ոտքերը: 32  Ամեն անգամ նախքան հանդիպման վրան մտնելն ու զոհասեղանին մոտենալը նրանք* լվացվում էին,+ ճիշտ ինչպես Եհովան պատվիրել էր Մովսեսին: 33  Վերջում Մովսեսը խորանի գավիթի+ շուրջբոլորը ցանկապատ կանգնեցրեց և կախեց գավիթի մուտքի վարագույրը:+ Այսպիսով՝ նա ավարտեց ամբողջ գործը: 34  Այդ ժամանակ ամպը ծածկեց խորանը,* և այն լցվեց Եհովայի փառքով:+ 35  Մովսեսը չէր կարողանում մտնել խորան,* որովհետև ամպը դրա վերևում էր. խորանը լցված էր Եհովայի փառքով:+ 36  Երբ ամպը բարձրանում էր խորանի վրայից, իսրայելացիները հավաքում էին իրենց ճամբարն ու մեկնում. նրանք այդպես էին անում իրենց ողջ ճամփորդության ընթացքում:+ 37  Մինչև ամպը չբարձրանար, նրանք չէին հավաքում ճամբարը:+ 38  Ողջ ճամփորդության ընթացքում Իսրայելի ժողովուրդը տեսնում էր, որ ցերեկը Եհովայի ամպն է խորանի վերևում, իսկ գիշերը՝ կրակը:+

Ծանոթագրություններ

Բռց.՝ «ոսկե զոհասեղանը»:
Այսինքն՝ Վկայության տապանակի կողքին գտնվող բաժանող վարագույրից այն կողմ:
Բառարանում տես «Սրբագործել»:
Բռց.՝ «ջրով լվա»:
Այսինքն՝ այն վարագույրի, որը առանձնացնում էր այն հատվածը, որտեղ Վկայության տապանակն էր:
Հնարավոր է՝ վերաբերում է Ահարոնին ու նրա որդիներին:
Բռց.՝ «հանդիպման վրանը»:
Բռց.՝ «հանդիպման վրան»: