ԴԱՎԻԴԻՆ պանագին նես գա̈յնը ուրիշ ազգա̈ ըլլող մաշտիկա̈լ։ Օրինագ, ամանիտյանին Ցելեկը, խետ Ուրիըն հընու մաավիտյանին Իտմըն (1 Տար. 11։39, 41, 46) a։ Ա̈դտի ղաիր, Դավիդին մոդ ձառաեյնըգու «կերետեյնին, պելետեյնին, հըմա̈լ գատյաննին» (2 Սամ. 15։18)։ Հաշվըվիգու, հընոր կերետեյնին հընու պելետեյնին՝ ֆիլիստիմլյաննուն մոդիգ խըսումնինին (Եզեկ. 25։16)։ Գատյաննինա̈լ ֆիլիստիմսկի Գատ քաղակընեյնը (Հեսու 13։2, 3; 1 Սամ. 6։17, 18)։

Օ՞րի Դավիդը ուր պանագը գառներ ուրիշ ազգա̈ ըլլող մաշտկացը։ Ըն համոզվաձեր, հընոր ըներ ընու հավադարիմին հընու ըմընա գարեվորը հավադարիմին Եգովին։ Օրինագ, Աստվաձաշունչը պածադռող մեգ կըրկիմը նես կերետեյնուն հընու պելետեյնուն մասին գաստըվի. «Ըներ Դավիդին թակավորաձ ժամանագը, բինդ զոր սըրընա̈լ, հավադարիմ յառդում գընեյնը ընու» (The New Interpreter’s Dictionary of the Bible)։ Ի՞նչ ըներ ա̈րին։ Եպոր «ալլայ իզրաիլտյաննին թողին Դավիդին» հընու թակավորին դուշմոնին Շեվին տին ըղոն, կերետեյնին հընու պելետեյնին մընցին Դավիդին հեդ հընու կառշու էլլողնուն առաչը առին (2 Սամ. 20։1, 2, 7)։ Սողը Դավիդին մոնչը Ադոնիըն փոռցեց թակավորուտինը ուր ծեռկը առնուշ։ Ամա կերետեյնին հընու պելետեյնին մընցին հավադարիմ Դավիդին հընու յառդում ա̈րին թակավոր տընուշ Սալամոնին, վերին Եգովըն նըշանագաձուներ Դավիդըն ետկը թակավոր ըլլուշ (1 Թագ. 1։24—27, 38, 39)։

Հըմա̈լ Դավիդին հավադարիմեր ուրիշ ազգա̈ ըլլող գատյանին Իտտայը։ Ըն հընու ընու 600 զինվոյնին յառդում ա̈րին թակավորին, եպոր Ավեսսալոմը կառշու էլավ ուր հորը տեմ հընու շադ իզրաիլտյաննինա̈լ ընու տին ըղոն։ Իտտայը ուրիշ ազգա̈եր հընու գայնա̈ր գըռվին նես յառդում չընիլ թակավորին։ Դավիդնա̈լ ընու աստավ ա̈դու մասին։ Ամա Իտտայը բադասխանեց. «Եռտվիմգու սաղ Եգովա Աստըձմով, հընու իմ դեր թակավորիս գյանկով։ Ոյդեխ տուն ըլլիս, հունա̈լ քու ձառա̈դ գըլլի։ Ես հազըրիմ հեդըդ մեռնուշ բիլա̈» (2 Սամ. 15։6, 18—21)։

Չաշաձ-օր կերետեյնին, պելետեյնին հընու գատյաննին իզրաիլտյանին չեյնը, ըներ հաշվեյնըգու, հընոր Եգովընա̈ իսկագան Աստվաձը, Դավիդնա̈լ ընու նըշոն տըրվաձ թակավոյնա̈։ Գերեվնա տա̈ Դավիդը շընորագալեր, հընոր ուր յոնը գոն ըմուն մաշտիկ, վում վըրըն գարելիա̈ գիվընմիշ ըլլուշ։