Գաշտողնուն հառցերը
Վե՞վին «ընդռըվաձ հըրեշտագնին», վում մասին գաստըվի 1 Տիմոթեոս 5։21-ին
Պավելը կըրեց Տիմաֆեյին, վեյնոր ընու բես իրից ձառաերգու. «Աստըձուն, Խրիստոս Իսուսին հընու ընդռըվաձ հըրեշտագնուն առաչ թա̈մբա̈ գընիմ քեզի՝ հեդեվա̈ ա̈ս այչեվուտինին ըռոնց մաշտ ուրուշուշի հընու թարաֆչուտին ընուշի» (1 Տիմոթ. 5։21)։
Մեմը հասկըննոնկ տա̈, վեվ չի գայնի ըլլիլ ընդռըվաձ հըրեշտագ։ Բա̈լլիա̈, հընոր ա̈դ 144 000 չին։ Եպոր Պավելը կըրերգու Տիմաֆեյին, երգընկին աբռուշի դեյ նըշոն տըրվաձնուն սաղնուշը դահա նա̈յրըվաձ չեր։ Ապոստըլնին հընու միգա̈լ նըշոն տըրվաձնին դահա հոկեվոր մարմին առաձ չունեյնը։ Ա̈դ գերեվծընա̈, հընոր «ընդռըվաձ հըրեշտագնին»՝ ա̈դ ըներ չին (1 Կորնթ. 15։50—54; 1 Թեսաղ. 4։13—17; 1 Հովհ. 3։2)։
Ըմունա̈լ «ընդռըվաձ հըրեշտագ» չին գայնի ըլլիլ ըն հըրեշտագնին, վերեկնոր ճըրեղենըն առաչ վազ օնծոն լըսուշ Աստըձուն։ Ըներ օնծոն Սադոնին թարաֆը հընու տառծոն դեվեր։ Ա̈դմունով ըներ Իսուսին դուշմոննին ըղոն (Ծննդ. 6։2; Ղուկ. 8։30, 31; 2 Պետ. 2։4)։ Ըլլելիկին ընեց 1 000 դարվով նեդողըն դաբոն չոննող կոլը։ Ա̈դտի հեդո ըներ ալլայկը Սադոնին հեդ վերածըվողըն (Հուդա 6; Հայտն. 20։1—3, 10)։
Գայնոնկ ասիլ, հընոր «ընդռըվաձ հըրեշտագնին», վերեկնուն մասին գաստըվի ա̈դ խոսկին նես՝ հըրեշտագնինին, վերեկնոր հավադարիմ գըռնագ գոյնաձին Աստըձուն հընու Խրիստոս Իսուսին։
Աստըձուն հավադարիմ հըրեշտագնին շադին։ Ընեց թիվը դասնյակ հազարիշիա̈ (Եբր. 12։22, 23)։ Գերեվնա տա̈, դարպեր հըրեշտագնին դարպեր կոռձեր գընին (Հայտն. 14։17, 18)։ Օրինագ, հիշեցեկ, հընոր սաֆի մեգ հըրեշտագիմը Եգովըն աստավ ճայտուշ 185 000 ասիրիյսկի զինվոր (2 Թագ. 19։35)։ Քոնիմը հըրեշտագնունա̈լ աստըվաձեր ժողվուշ հընու հեռըծընուշ «ընու [Իսուսին] Թակավորուտինըն ալլայնացը, վեվ-օր դիռտմինգու մաշտկացը մեխկ ընուշ հընու ալլայնացը, վեվ-օր չարուտին գընին» (Մատթ. 13։39—41)։ Վերմը հըրեշտագա̈լ ժողվինգու նըշոն տըրվաձնուն (Մատթ. 24։31)։ Վերմընա̈լ Աստըձուն թա̈մբա̈ով բաշտպանինգու մեզի ալլայ միր ջոմպընուն (Սաղ. 91։11; Մատթ. 18։10; համեմադեցեկ Մատթեոս 4։11; Ղուկաս 22։43)։
Գարելիա̈ ասուշ-օր «ընդռըվաձ հըրեշտագնին», վերեկնուն մասին կըրվաձա̈ 1 Տիմոթեոս 5։21 — ա̈դ ըն հըրեշտագնինին, վում կոռձերը խրիստիանսկի ժողովին հեդ գաբ ունին։ Ա̈ս կըլխուն նես Պավելը կըրա̈գու, ինչպես իրիցնուն բիդուա̈ ընուշ ուրինց դըվվըվաձ կոռձերը, հընոր քուրեյդա̈կը հընու ախպըյդա̈կը գայնոն ընեց հարգիլ։ Ըներ մաշտ ուրուշող չին, թարաֆչուտին ընող չին հընու որոշում ընտունուշի սըրա ա̈ջա̈լա̈ ընող չին։ Իրիցնին շադ բատճառ ունին օնգոջ տընուշ Պավելին խըրադին։ Ըներ ձառաինգու «Աստըձուն, Խրիստոս Իսուսին հընու ընդռըվաձ հըրեշտագնուն առաչ»։ Այսինկըն վերմը հըրեշտագնուն թա̈մբա̈ ըղվաձա̈ յառդում ընուշ ժողովնուն։ Ըներ բաշտպանինգու Աստըձուն ձառայողնուն, յառդում գընին ընեց քարոզուշի կոռձին հընու ուրինց թարիֆ ըղաձը բադմինգու Եգովին (Մատթ. 18։10; Հայտն. 14։6)։