Ուշադիր գաշտըցաձեկ տա̈ տունկ ա̈ս դարի պաց թողվաձ «Հովվուշի բաշնիընին»։ Փոռցեցեկ, գայնողեկ տա̈ բադասխանիլ իսա հառցերուն։

Ի՞նչպես Եգովըն վերապերվիգու գընդացը հընու ի՞նչ մենկ ա̈դտի սորվինկկու

Ըն ընեց հեդ լավ վերապերվիգու, հընու հաշվիլ չի հընոր ըներ ինչիգովմը դըղամաշտկացմըն վա̈րին։ Աստվաձ լըսա̈գու գընդացը, ըն ուշադիրա̈ գընդացը զգացումնուն հանդեպ հընու դեսնուգու, ինչի մասին ըներ մըդորինգու։ Հըմա̈լ ըն գիվընմիշ գըլլի ընեց վըրըն հընու գուդա դարպեր կոռձեր (w24.01, 15—16 էջերը)։

Ի՞նչպես գայնոնկ պոնեծընիլ Եփեսացիներ 5։7 կըրվաձ պրինցիպը «ընեց հեդ հիչ գաբ օննալ մեկ»

Պավելը թա̈մբա̈ ա̈րավ խրիստիաննուն, հընոր գաբ օննոն հեչ ընեց հեդ, վեվ-օր հազ ընիլ չի Եգովին, քոնի-օր ա̈դմուն ընին հեչնա, ընեց զոր գըլլի աբռուշ Աստըձուն սորվեծուցաձին բես։ Ա̈կընս մեզի բիդուա̈ ավելի զգուշ ըլլուշ, քոնի-օր հիմիգու սըրըն մեգիմը հեդ խորատուշի հոմար ամբայման չա̈ իրար հեդ դեսըվուշ։ Ա̈դ գարելիա̈ ընուշ սոցսետնուն (w24.03, 22—23 էջերը)։

Ի՞նչ ընողընկ, ետե համոզվաձ չինկ, հընոր մեզի շիդագը գասին

Մեզի բիդուա̈ զգուշ ըլլուշ։ Սուդ բադմուտիննին գայնոն դարպեր ծեվով միր մոդ հասնիլ։ Օրինագ, քուրեյդա̈կը հընու ախպըյդա̈կը բազի կուզին գիսվուշ միր հեդ սիդ դըվող մըտկերով, ամա ուրինկը համոզվաձ ըլլիլ չին շիդագա̈ տա̈ ա̈դ։ Հըմա̈լ մենկ գայնոնկ ինտեռնետին նամագմը առնուլ գամա̈լ ձառայուտինի սըրա ռաստ կալ ատստուպնիգնուն, վերեկնոր բիչիմ գընին, կոյա̈ տա̈ հեդաքըրկըրվինգու ջիշտուտինով (w24.04, 12 էջը)։

Ի՞նչ մենկ կիդինկ հընու ի՞նչ մենկ չիդինկ ընու մասին սաղծընողա̈ տա̈ Եգովըն Սալամոնին հընու ըն մաշտկացը, վերեկնոր մեռոն ճըրեղենին ժամանագ հընու եպոր ըն վերածուց Սադոմ հընու Գամոռա քաղակնին

Մենկ չինկ գայնի ասիլ, հընոր ա̈դ մաշտիկը սաղնուշի ումուդ չունին։ Ամա մենկ համոզվաձինկ, հընոր Եգովըն առտար որոշա̈գու, վում սաղծընողա̈, վում չա̈ (w24.05, 3—4 էջերը)։

Օ՞րի Եգովըն համեմադվիգու ղաշի հեդ (2 Օրենք 32։4)

Եգովըն՝ միր բա̈հվուշի դեղնա̈։ Եգովին վըրըն գարելիա̈ գիվընմիշ ըլլուշ, ըն ըմըն սըրա գընա̈ ալլայ, ինչ-օր խոսկ դըվաձունի։ Եգովըն փոխվիլ չի։ Ըն հըմ ինկը փոխվիլ չի, հըմ ուր նըբադագնին փոխիլ չի (w24.06, 26—28 էջերը)։

Ի՞նչը յառդում գընա̈, հընոր լավ ծեզի զգա̈կ ներ ժողովին

Ծիր ումուդը Եգովին վըրըն տըրեկ։ Ինչպես ա̈վա̈լը ըն յառդում գըներ ուր ձառայողնուն, ըմունա̈լ ա̈կընս յառդում գընա̈ ծեզի։ Միկ համեմադիլ ներ ժողովը ծիր առաչվոն ժողովին հեդ։ Աշխուժ ըղեկ ծիր ներ ժողովին նես հընու կըդեկ ներ ընգեր (w24.07, 26—28 էջերը)։

Ի՞նչ տասեր գայնոնկ սորվիլ Մատթեոս կըրկին 25-րտ կըլխուն կըրվաձ իրեկ առագնուն նեսըն

Օչխայնուն հընու ա̈ձերուն մասին առագը թա̈մբա̈ գընա̈, հընոր բիդուա̈ հավադարիմ ըլլուշ։ Խելացի հընու խելկ չոննող ախչկընուն մասին առագը գերեվծընա̈, ինչկան գարեվորա̈ հազըր ըլլուշ հընու զայտուն գինուշ։ Տալանտնուն մասին առագնա̈լ դիռտմա̈գու ա̈մա̈ղ ընուշ (w24.09, 20—24 էջերը)։

Ինչկա՞ներ Սալամոնին շինաձ Աստըձուն դունը մըդնուշի շենկին պայսուտինը

Կըրվացկնուն վերմը հին կոպիընուն նես 2 Տարեգրություն 3։4-ին կըրվաձա̈, հընոր Աստըձուն դունը մըդնուշի շենկին պայսուտինը «120 արմունկեր» (գամ 53 մետռ)։ Ամա միգա̈լ կըրվացկնուն նես, վերեկնուն գարելիա̈ հավդուշ ա̈դ խոսկին կըրվաձա̈ «20 արմունկ», այսինկըն 9 մետռ։ Հաշվի առնունկնա Աստըձուն դոնը բադերուն հաստուտինը, վեռչին թիվը ավելի խելկի մոդիգ թըվագու (w24.10, 31 էջը)։

Ի՞նչ մըտկով «ժողովի յառդումջին օննողա̈ մեգ գընիգմը» (1 Տիմոթ. 3։12)

Ըն սադա̈ մեգ գընիգմը օննողա̈ հընու հեռու գինողա̈ սեկսին հեդ գաբվաձ աղդեդ կոռձերըն։ Ըն հավադարիմ ըլլողա̈ ուր գընեչը հընու սա̈ֆ մըտկով աշող չա̈ միգա̈լ գընդացը վըրըն (w24.11, 19 էջը)։

Օ՞րի գայնոնկ ասիլ, հընոր Հովհաննես 6։53-ին կըրվաձ չա̈ Հիշուշի իրիգունին մասին

Հովհաննես 6։53 գաստըվի, հընոր մաշտկացը բիդուա̈ ուդուշ Իսուսին մարմինը հընու խըմուշ ընու արունը։ Իսուսը ա̈դ խոսկերը աստավ միր թըվարգուտինի 32 թըվին, Գալիլեյա։ Ըն աստավ ա̈դ խոսկերը եվրեյնուն, վերեկնուն բիդուեր հավդուշ ընու պերաձ ղուրբոնին։ Ամա Հիշուշի իրիգունը ըն օնծուց Եռուսալիմին մոդիգ դարիմը ետկը։ Ընդեխ գա̈յնը սադա̈ ըներ, վեվ-օր ընու հեդ կառավարողեյնը «Աստըձուն Թակավորուտինին» (w24.12, 10—11 էջերը)։