1. Վո՞ւստիեր ա̈վա̈լը աբռող Աստըձուն ձառայողնուն ուժը։

 ԱՍՏՎԱՁԱՇԸՆՉԻՆ նես մենկ գաշտոնկկու Աստըձուն հավադարիմ ձառայողնուն շադերուն մասին, վերեկնոր հըրաշալի կոռձեր գընեյնը։ Ամա ընեց նեսըն ըմընա ուժեղնին բիլա̈ բազի թուլ ուրինց գըզգա̈յնը։ Օրինագ, Դավիդ թակավորը։ Բազի ըն ուրինը հաշվերգու «ղաշի բես, ուժեղ», ամա բազիա̈լ ըն վախի նես կըյներ (Սաղ. 30։7)։ Չաշաձ-օր Սամսոնը սուրպ ուժին խատեր շադ ուժեղեր, ամա ըն հասկըննա̈րգու, հընոր ըռոնց Եգովին ըն թուլընագու հընու տառնագու հասարագ մաշտ (Դատ. 14։5, 6; 16։17)։ Աստըձուն ա̈դ հավադարիմ ձառայողնին ուժեղեյնը ընու հոմար-օր Եգովըներ ընեց ա̈դ ուժը դըվողը։

2. Օ՞րի Պավելը գասեր. «Եպոր ես թուլիմ, ա̈դ սըրըն ուժեղիմ» (2 Կորնթացիներ 12։9, 10)։

² Պավելնա̈լ հասկըննա̈րգու, հընոր ուժեղ ըլլուշի հոմար, ընու բիդուա̈ Եգովին յառդումը։ (Գաշտըցեկ 2 Կորնթացիներ 12։9, 10։) Ինչպես մեզմըն շադերը, ընա̈լ առոխչուտինին հեդ գաբվաձ զորուտին ուներ (Գաղ. 4։13, 14)։ Բազի ընու ղոլայ չեր շիդագը ընուշ (Հռոմ. 7։18, 19)։ Բազիա̈լ ըն մըդորերգու, քոնի-օր չիդեր, ինչ ուրինը բեդ գընա̈ (2 Կորնթ. 1։8, 9)։ Ա̈դմուն սըրըն Եգովըն գուժեղծըներ Պավելին։ Ա̈դու խատեր ըն գայցավ օնծընիլ ալլայ փոռցուտիննին։

3. Վե՞ր հառցերուն բադասխաննին մենկ գիմընոնկ ա̈ս տասըն։

³ Եգովըն խոսկ գուդա, հընոր մեզիա̈լ յառդում գընա̈ ուժեղ ըլլուշ (1 Պետ. 5։10)։ Ամա մենկա̈լ միր թարաֆըն ինչիմը ընողընկ։ Պերինկ օրինագմը։ Մատոռը ուժ գուդա, հընոր մաշինըն առաչ էշտա։ Ամա ետե մաշինա քըշողը կուզա̈ դեղմը հասնուշ, ըն սըխմողա̈ գազին։ Ըմունա̈լ Եգովըն մեզի ուժ գուդա։ Ամա ա̈դ ուժը առնուշի հոմար, մենկա̈լ ինչիմը ընողընկ։  Ի՞նչ Եգովըն մեզի դըվաձունի, հընոր ուժեղ ըլլինկ։ Հընու ի՞նչ մենկ ընողընկ, հընոր օննոնկ ա̈դ ուժը։ Ա̈դ հառցերուն բադասխաննին մենկ գիմընոնկ աշինկնա Եգովին իրեկ ձառայողնուն օրինագնին։ Մենկ գիմընոնկ, ինչպես Եգովըն գուժեղծըներ Իոնին, Իսուսին մորը Մարիին հընու Պավելին։ Հըմա̈լ գաշինկ, ինչպես Եգովըն գուժեղծընա̈ ուր ձառայողնուն ա̈կընս։

4. Ի՞նչ բիդուա̈ ընուշ, հընոր Եգովըն մեզի յառդում ընա̈։

⁴ Ծեվերուն մեգը, ինչպես մենկ գայնոնկ Եգովացըն յառդում առնուլ՝ ա̈դ աղոտկնա̈։ Եպոր մենկ գաղոտինկ Եգովին, ըն գուդա մեզի «ուժը, վեյնոր հասարագ ուժըն ավելիա̈» (2 Կորնթ. 4։7)։ Ա̈դտի ղաիր, մենկ գուժեղնոնկ, եպոր գաշտոնկկու Աստվաձաշունչը հընու խորգըն միտկը գընինկ (Սաղ. 86։11)։ Աստվաձաշընչին նես կըրվաձը «մեձ ուժ ունի» (Եբր. 4։12)։ Եպոր մենկ գաղոտինկ հընու գաշտոնկկու Աստվաձաշունչը, ա̈դ յառդում գընա̈ օնծընուշ զորուտիննին, ուրախ մընուշ հընու ընուշ ըն կոռձը, վեյնոր ընկանա̈լ ղոլայ չա̈։ Աշինկ, ինչպես Եգովըն գուժեղծըներ Իոնին։

5. Օ՞րի Իոնըն Եգովին յառդումին գարիկը ուներ։

⁵ Իոնին բիդուեր ուժեղ ըլլուշ հընու քաջուտին էրեվծընուշ։ Եգովըն աստավ ընու ընուշ ըն, ինչ-օր ընկանա̈լ ղոլայ չեր։ Ամա Իոնըն փախավ։ Ընդի ըն գոմմոր տա̈ մեռավ դալղալի ձովուն նես։ Հըմա̈լ ընու ըղաձին հոմար բառախոտին ըլլող միգա̈լ մաշտիկնա̈լ գայնա̈յնը ուրինց գյանկը գոյսընիլ։ Եպոր Իոնին ճուրը նեդեցին, ընու գուլ դըվավ մեձ ծուգմը։ Իոնըն մըտկընա̈լ օնծընիլ չեր, հընոր ա̈դմուն պոն գայնա ըլլիլ, հընոր ըն գայնա ըյնիլ ծըգոնը փորուն նես։ Հուն մուտներ հընու վախելիեր։ Ի՞նչ գըզգա̈ր Իոնըն։ Միտկը գընե՞ր տա̈ ըն, հընոր ընու գյանկին վեռչը մոդգըցաձա̈։ Մըդորե՞րգու տա̈, հընոր Եգովըն թողաձունի ուրինը։ Գերեվնա տա̈, Իոնըն շադ փիս գըզգա̈ր ուրինը։

6. Ի՞նչը ուժ դըվավ Իոնին, եպոր ըն ծըգոնը փորուն նեսեր (Հովնան 2։1, 2, 7)։

⁶ Ի՞նչը Իոնին ուժ դըվավ, եպոր ըն մըննագեր ծըգոնը փորուն նես։ Ըն գաղոտեր Եգովին։ (Գաշտըցեկ Հովնան 2։1, 2, 7։) Չաշաձ-օր Իոնըն լըսեց հեչ Եգովին, ըն համոզվաձեր, հընոր Աստվաձ դեսնուգու, հընոր ինկը մեղա էգաձա̈ հընու ամբայման բադասխանա̈գու ընու աղոտկին։ Հըմա̈լ Իոնըն խորգըն միտկը գըներ ընու մասին, ինչ-օր կըրվաձա̈ Աստըձուն Խոսկին։ Օ՞րի գայնոնկ ա̈դպես ասիլ։ Աղոտկին նես, վեյնոր կըրվաձա̈ Իոնա կըրկին 2-րտ կըլխուն, մենկ շադ սըրա ռաստ կուկոնկ ըն խոսկերը, վերեկնոր առըվաձին Սաղմոսնուն նեսըն։ (Օրինագ, համեմադեցեկ Հովնան 2։2, 5 հընու Սաղմոս 69։1; 86։7։) Ինչպես դեսակ, Իոնըն լավ կիդեր ա̈դ խոսկերը Աստվաձաշընչին նեսըն։ Եպոր ըն խորգըն միտկ ա̈րավ ա̈դ խոսկերուն մասին, համոզվեցավ, հընոր Եգովըն ըմըն դըրուտինի սըրաա̈լ գայնա յառդում ընիլ հընու ամբայման ուժ գուդա ընու։ Ետկըն, եպոր Եգովըն խալըսեց Իոնին, ըն բադռաստեր ընուշ Աստըձուն դըվաձ կոռձը (Հովն. 2։10—3։4)։

7, 8. Ի՞նչը յառդում գընա̈ մեգ ախպորմը օնծընուշ փոռցուտիննին։

⁷ Իոնին օրինագը գայնա յառդում ընիլ, եպոր մենկ դարպեր փոռցուտինի հեդ ռաստ կուկոնկ։ Օրինագ, Տայվան գինող Չժիմի՛ն b ախպա̈րը ունի ձոնդռը հիվընդուտինմը։ Ա̈դտի ղաիր, քոնի-օր ինկը ձառաա̈գու Եգովին, ընու խըսումնին փիս վերապերվինգու ուր հեդ։ Չժիմինը ուժ գառնու, եպոր գաղոտա̈ Եգովին հընու քըրկըրա̈գու Աստվաձաշունչը։ Ըն գասա̈. «Եպոր բելընին շադընոնգու հընու մըտկեյս հանգիստ թողուլ չին, ինձի զորա̈ հանգիստնուշ հընու քըրկըրուշ Աստվաձաշունչը»։ Ամա Չժիմինը գըռիվ դոնա̈գու ա̈դու հեդ։ Ըն գասա̈. «Առաչինը ես գաղոտիմ Եգովին։ Ընչաղ ես հակնիմգու նաուշնիգնիս հընու լըսիմգու միր երկերը։ Բազիա̈լ, լըսելս, եսա̈լ ցաձը ծընով երկիմգու ա̈դ երկերը,  հընչակ-օր հանգիստնոմ հեչ»։ Ա̈դտի ետկը նա̈յրիմգու քըրկըրուշ Աստվաձաշունչը։

⁸ Ա̈դ ախպորը շադ սըրա յառդում գընին մըտկերը, վերեկնոր ըն գիմընա, եպոր քըրկըրա̈գու Աստվաձաշունչը։ Ըհըն մեգ օրինագմը։ Ընու ըղաձունեյնը ձոնդռը ապեռացիըմը։ Ա̈դտի ետկը մեդսեստռըն մոդգըցավ հընու աստավ ախպորը, հընոր ընու գեմագլաբինը շադ ցաձնա̈ հընու բիդուա̈ արուն լըլուշ։ Ա̈դտի օրմը առաչ Չժիմինը գաշտա̈րգու քուրեչմը մասին, վեյնոր ուր բես ձոնդռը ապեռացիըմը օնծուցաձուներ։ Ա̈դ քուրը ըրազի ըղավ հեչ, հընոր ընու արուն լըլուն։ Չաշաձ-օր ընու գեմագլաբինը ա̈լ ցաձներ, ըն բետկըցավ։ Ա̈դ օրինագը սիդ դըվավ Չժիմինին, հընոր հավադարիմ մընա Աստըձուն։

9. Ի՞նչ գայնա̈կ ընիլ, ետե փոռցուտիննուն բատճառով գոյսընեկկու ծիր ուժերը։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)

⁹ Ըմուն գըլլի՞ տա̈, հընոր ընկան ինչիգիմը հոմար մըդորաձ գըլլեկ, հընոր չեկ գայնի աղոտիլ։ Գամա̈՞լ չեկ օննալ ուժ Աստվաձաշունչը քըրկըրուշի հոմար։ Ա̈դմունա̈նա, հիշեցեկ, հընոր Եգովըն ալլայնացմըն լավ ծեզի հասկըննագու։ Ընդի, ծիր աղոտկը շադ հասարագ ըլլիա̈լ, Եգովըն գուդա ծեզի ըն, ինչ-օր բիդուա̈ (Եփես. 3։20)։ Ետե ծեզի զորա̈ գաշտուշ հընու քըրկըրուշ Աստվաձաշունչը ընու հոմար-օր տունկ նաչարաձեկ, վադ գըզգա̈կ ծեզի գամ հուսահադվաձեկ, գայնա̈կ լըսիլ Աստվաձաշընչին հընու միր գըրագանուտինին աուդիոզապիսնին։ Հըմա̈լ jw.org սայտին գայնա̈կ լըսիլ երկմը գամա̈լ վիդեո աշիլ։ Ետե տունկ աղոտեկ Եգովին հընու պոնեծընեկ ալլայ, ինչ-օր գուդա միր գազմագերպուտինը, հընարավորուտին գուդա̈կ ընու ուժեղծընուշ ծեզի։

10. Ի՞նչպես ծեզի գայնոն ուժեղծընիլ քուրեյդա̈կը հընու ախպըյդա̈կը։

¹⁰ Եգովըն գուժեղծընա̈ մեզի միր քուրեյդացը հընու ախպըյդացը միչոցով։ Եպոր մենկ ռաստ կուկոնկ փոռցուտիննուն հեդ գամա̈լ մեզի գուդոն զոր կոռձմը, միր ընգեյդա̈կը գայնոն մեզի յառդում ընիլ (Կող. 4։10, 11)։ Մենկ ընեց յառդումին գարիկը ունինկ, հալա զոր ժամանագը (Առակ. 17։17)։ Եպոր մենկ մեզի թուլ գըզգոնկ, քուրեյդա̈կը հընու ախպըյդա̈կը հազըրին մեզի կոռձով յառդում ընուշ, սիդ դըվուշ հընու հոկեվոր յառդում ընուշ։ Էգեկ աշինկ, ինչպես միգա̈լնեկը յառդում ա̈րին Իսուսին մորը Մարիին։

11. Օ՞րի Մարիին բիդուեր Եգովին յառդումը։

 ¹¹ Մարիին բիդուեր Եգովին յառդումը, հընոր գադարա̈ ընու գամկը։ Գավրիիլ հըրեշտագը աստավ Մարիին, հընոր ըն դըղու մընողա̈, չաշաձ-օր հայս ըղաձ չա̈։ Մեմը միտկ ա̈րեկ, ինչ զգաց Մարիըն, եպոր հասկընցավ, ինչկան գարեվոր կոռձ ընու դըվվըվաձա̈։ Մարիըն հիսկիտ դըղա մեձըծուցաձ չուներ հընու ընու բիդվընողեր աշուշ ըն մոնչուն տին, վեյնոր ըլլողեր Մեսսիյա։ Հըմա̈լ ընու բիդուեր խոսուշ ուր նըշոնլիին, Իոսիֆին հեդ։ Ա̈դ ընկանա̈լ ղոլայ չեր, քոնի-օր ընու բիդուեր պածադռուշ, ինչպես ըն դըղու մընցաձա̈, չաշաձ ընու-օր հիչ ուվեկու հեդ բարգաձ չա̈ (Ղուկ. 1։26—33)։

12. Ի՞նչը ուժ դըվավ Մարիին (Ղուկաս 1։39—45)։

¹² Ի՞նչը յառդում ա̈րավ Մարիին ուժեղ ըլլուշ, հընոր գայնա ընիլ ա̈դ գարեվոր հընու մեձ նըշանագուտին օննող կոռձը։ Ըն յառդում կուզեր միգա̈լնացմըն։ Օրինագ, ըն աստավ Գավրիիլին, հընոր ավելի շադ բադմա̈ ըն կոռձին մասին, վեյնոր ընու բիդուա̈ ընուշ (Ղուկ. 1։34)։ Շադ չոնցաձ Մարիըն կընաց ուր խըսումին Ելիզավետին մոդ ըն «քաղակը, վեյնոր կըդնըվերգու Իուդեյսկի սըռտերուն վըրըն»։ Ինչ լա՜վա̈, հընոր ըն ա̈դմուն ա̈րավ։ Ելիզավետըն մա̈տեց Մարիին հընու Աստըձուն սուրպ ուժը դիռտմեց ընու ասուշ պռառոչեստվըմը Մարիին մոնչուն մասին, վեյնոր ձընվողեր։ (Գաշտըցեկ Ղուկաս 1։39—45։) Մարիըն աստավ, հընոր Եգովըն «ուր ծեռկով մեձ կոռձեր ա̈րավ» (Ղուկ. 1։46—51)։ Գավրիիլին հընու Ելիզավետին միչոցով Եգովըն ուժեղծուց Մարիին։

13. Ի՞նչպես մեգ քուրեչմը յառդում ա̈րին քուրեյդա̈կը հընու ախպըյդա̈կը։

¹³ Ծեզիա̈լ, Մարիին բես, գայնոն յառդում ընիլ Աստըձուն միգա̈լ ձառայողնին։ Դասուրին, վեյնոր գինագու Բալիվիյա, ուներ ա̈դ յառդումին գարիկը։ Եպոր աստին, հընոր ընու հա̈րը ունի փիս հիվընդուտինմը, վեյնոր բետկըծըվիլ չի, ըն կուզեր ըմըն սըրա ըլլուշ ուր հորը յոնը, հընոր աշա̈ ընու տին։ Ընդի ըն վիրա ուր հորը մոդ բալնիցիներ (1 Տիմոթ. 5։4)։ Բազի ըն շադ վադ ուրինը գըզգա̈ր։ Դասուրին գասա̈. «Շադ անկամ ես գըզգա̈յ, հընոր ա̈լ չայնողըմ»։ Ըն միգա̈լնացմըն յառդում կուզե՞ր տա̈։ Մեմը չա̈։ Ըն պածադռա̈գու. «Ես չեյ ուզիլ նաչարեծընուշ ախպըյդացը։ Ես միտկը գընեյ. «Օ՞րի ինձի բիդուա̈ մեգըմը յառդում ուզուշ, ետե ինձի գայնա յառդում ընիլ Եգովըն»։ Ամա հեդո ես հասկընցա, հընոր եպոր ուրիշնուն բադմիլ չիմ իմ բելընուս մասին, ես կուզիմ մըննագըս որոշուշ ըներ» (Առակ. 18։1)։ Դասուրին որոշեց կըրուշ վերմը ընգեյդացը հընու բադմուշ ուր զորուտինին մասին։ Ըն շարունագա̈գու. «Խոսկերովա̈լ ասիլ չիմ գայնի, ինչկան ինձի յառդում ա̈րին քուրեյդա̈կը հընու ախպըյդա̈կը։ Ըներ պերեյնըգու բալնիցըն ուդելիկ հընու գիսվեյնըգու իմ հեդըս Աստվաձաշընչին սիդ դըվող խոսկերով։ Ինչ հըրաշալիա̈ կիդնուշ, հընոր տուն մըննագ չիս։ Տուն Եգովին մեձ ընտանիկին մասնիս, ոյդեխ-օր ընգեյդա̈կըդ հազըրին յառդում ընուշ քեզի, վա̈յուշ քու հեդըդ հընու յառդում ընուշ մինչեվ վեռչ հավադարիմ ձառայուշ Եգովին»։

14. Օ՞րի մեզի բիդուա̈ ընտունուշ իրիցնուն յառդումը։

¹⁴ Հըմա̈լ Եգովըն գայնա ուժեղծընիլ մեզի իրիցնուն միչոցով։ Ա̈դ ախպըյդա̈կը պաշխիշին միր հոմար։ Եգովըն կուզա̈, հընոր ըներ ուժեղծընին ուր միլլա̈տը (Ես. 32։1, 2)։ Ընդի, ինչիգիմը հոմար մըդորեկկունա, բադմեցեկ ա̈դու մասին ծիր ժողովին իրիցնուն։ Ընտունեցեկ ընեց յառդումը հընու շընորագալ ըղեկ։ Ա̈դմուն ընեկնա, Եգովըն գուժեղծընա̈ ծեզի։

15. Ի՞նչ հըրաշալի ումուդ ունին ալլայ խրիստիաննին։

¹⁵ Աստվաձաշընչին դըվաձ ումուդը գուժեղծընա̈ մեզի (Հռոմ. 4։3, 18—20)։ Խրիստիաննին հավեռժ աբռուշի ումուդ ունին։ Վերմը աբռողըն խողուն վըրըն, վերմընա̈լ երգընկին։ Ա̈դ ումուդին խատեր մենկ ունինկ ուժ օնծընուշ ալլայ փոռցուտիննին, քարոզուշ  պարի խաբարը հընու դարպեր դեսագի կոռձեր ընուշ ժողովին նես (1 Թեսաղ. 1։3)։ Միշտ աբռուշի ումուդը գուժեղծըներ Պավելինա̈լ։

16. Օ՞րի Պավելը Աստըձուն յառդումին գարիկը ուներ։

¹⁶ Օ՞րի Պավելը Աստըձուն յառդումին գարիկը ուներ։ Ուր նամագին նես, վեյնոր ըն կըրեց Կարինֆ քաղակին աբռող խրիստիաննուն, ըն համեմադեց ուրինը ջոռա̈ շինվաձ օմոնին հեդ, վեյնոր ղոլայմը գայնա գոդռիլ։ Պավելը աստավ, հընոր «ընու հանգիստ թողուլ չեյնը», «էդվոնցը կըյնեյնը» հընու ըն «շաշուրմաձուներ»։ Քոնիմը բոյ ըն գոմմոր տա̈ մեռավ (2 Կորնթ. 4։8—10)։ Ա̈դ խոսկերը Պավելը կըրեց, եպոր եռորտ բոյ կընաց հեռու դեղեր քարոզուշ։ Ամա ըն մըտկընա̈լ օնծընիլ չեր, հընոր ընու ա̈լ զոր փոռցուտիննի բեդ գընին։ Ընու վըրըն հառցագվողեր փառտիըմը մաշտ, ընու պըռնողեյնը հընու խապիս ընողեյնը։ Հըմա̈լ բառախոտը, վերով Պավելը դեղ գեշտա̈ր, բատմիշ ըլլողեր։

17. Ի՞նչը յառդում ա̈րավ Պավելին օնծընուշ փոռցուտիննին (2 Կորնթացիներ 4։16—18)։

¹⁷ Պավելը փոռցուտիննին օնծընուշի ուժ ուներ, քոնի-օր վիրա հիշերգու ուր ումուդին մասին։ (Գաշտըցեկ 2 Կորնթացիներ 4։16—18։) Կարինֆ գինող խրիստիաննուն նամագին նես ըն կըրեց, հընոր, չաշաձ-օր ընու մարմինը թուլգընա̈րգու, ըն հուսահադվիլ չեր։ Երգընկին աբռուշի ումուդը ընու հոմար շադ թոնգեր հընու ընու խատեր ըն հազըրեր օնծընուշ ալլայ զորուտիննին։ Պավելը խորգըն միտկը գըներ ուր ումուդին մասին հընու ա̈դ ընու գուժեղծըներ։

18. Ի՞նչպես ումուդը ուժ գուդա Տիխամիռին հընու ընու ընտանիկին։

¹⁸ Բալգարիյա գինող Տիխամիռ ախպորը ուժ գուդա ումուդը։ Քոնիմը դարի առաչ ընու բիջիգ ախպա̈րը Զդռավկոն ավարիի նես ընգավ հընու մեռավ։ Տիխամիռը շադ ձոնդռը ա̈դ օնծուց։ Ա̈դ ցավին առաչը առնուշի դեյ, ըներ գընեչը հընու մոնչուն հեդ նա̈յրեցին ավելի շադ միտկը ընուշ սաղնուշին մասին։ Տիխամիռը գասա̈. «Օրինագ, մենկ խոսինկկու ընու մասին տա̈, ինչպես տիմավորողընկ Զդռավկոին, քեյֆ գազմագերպողընկ, վում հըրավիրողընկ հընու ինչ օնուշ պոներ բադռաստողընկ։ Հըմա̈լ բատկերածընինկկու,  ինչպես ընու բադմողընկ վեռչին օրերուն մասին»։ Տիխամիռը գասա̈, հընոր ա̈դ ումուդին խատեր, ըներ չին հուսահադվիլ հընու բեդ գընին ըն ժամանագը, եպոր Եգովըն սաղծընողա̈ ընու ախպորը։

19. Ի՞նչը յառդում գընա̈ ուժեղծընուշ միր ումուդը։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)

¹⁹ Ի՞նչը յառդում գընա̈ ուժեղծընուշ միր ումուդը։ Ետե տունկ ումուդ ունեկ միշտ աբռուշ խողուն վըրըն, գաշտըցեկ Աստվաձաշընչին նես, ինչ դեսագ ըլլողա̈ գյանկը ռային (Ես. 25։8; 32։16—18)։ Բատկերածուցեկ ծեզի հուն։ Վո՞ւմ տունկ դեսնեկկու։ Ի՞նչ լըսեկկու։ Ի՞նչ գըզգա̈կ։ Հընոր ծեզի ա̈լ ղոլայ ըլլի ա̈դ ընուշ, գայնա̈կ միր գըրագանուտինին նես աշիլ նըգայնին, ոյդեխ-օր նըգարվաձա̈ ռայը։ Հըմա̈լ գայնա̈կ աշիլ միր երկերուն վիդեոկը։ Օրինագ, «Ըմըն տի խաղաղուտին գըլլի», «Ա̈դ օրը շա՛դ մոդիգա̈» հընու «Բատկերածու» երկերը։ Վիրա հիշինկնա միր ումուդին մասին, ալլայ զորուտիննին մեզի թըվոնգու «թետեվ հընու թեզ օսնող» (2 Կորնթ. 4։17)։ Եգովըն մեզի դըվաձունի ա̈դ ումուդը, հընոր մենկ ուժեղ ըլլինկ։

20. Ետե տունկ ծեզի թուլ գըզգա̈կ, ի՞նչը գայնա ուժ դալ։

²⁰ Բազի ծեզի թուլ գըզգա̈կնա, միկ հուսահադվիլ։ Եգովըն ըմունա̈լ ըմուն ուժ գուդա ծեզի (Սաղ. 108։13)։ Ըն ըմըն ինչը ըղաձունի, հընոր մենկ օննոնկ ա̈դ ուժը։ Ընու հոմար, ի՞նչ բիդուա̈ ընուշ, հընոր զոր կոռձմը ընինկ, փոռցուտիննին օնծընինկ հընու գոյսընինկ հեչ միր ուրախուտինը։ Աղոտեցեկ Եգովին հընու մոն էգեկ ընու այչեվուտինը, եպոր քըրկըրեկկու Աստվաձաշունչը։ Ընտունեցեկ քուրեյդացը հընու ախպըյդացը յառդումը։ Վիրա բատկերածուցեկ ներ աշխարը։ Ընչաղ «Աստվաձ, վեյնոր մեձ ուժ ունի... [գուդա] ծեզի բիդու ըղաձ ուժը, հընոր տունկ համպերուտինով հընու ուրախուտինով ալլայ տըմըշխի գինա̈ օնծընեկ» (Կող. 1։11)։