43 ՍՈՐՎՈՒՇԻ ՏԱՍԸ
ԵՐԿ 90 Սիդ դոնկ իրար
Ի՞նչը յառդում գընա̈, հընոր շիպա̈լըմիշ ըլլինկ հեչ
«Ըմըն ինչը քըննեցեկ» (1 ԹԵՍԱՂ. 5։21)։
ՄԵՆԿ ԳԻՄԸՆՈՆԿ
Ինչ ընինկ-օր շիպա̈լըմիշ ըլլինկ հեչ հընու ինչիգը խանգարա̈ հեչ մեզի ձառայուշ Եգովին։
1, 2. ա) Ի՞նչ մըտկեր գայնոն առաչ կալ Եգովին ձառայողին մոդ։ բ) Ի՞նչ մենկ օսնողընկ ա̈ս տասին։
ԱԼԼԱՅԿԸՍԱ̈Լ, դարպերուտին չիկա քոնի դարիգոնինկ, բազի գայնոնկ շիպա̈լըմիշ ըլլիլ a։ Բատկերածուցեկ ճահել մոնչմը, վեյնոր համոզվաձ չա̈, հընոր Եգովըն ընու վըրըն ուշադրուտին տառծընա̈գու։ Ա̈դու հոմար ըն շիպա̈լըմիշ գըլլի, բիդուա̈ ընու գընկըվուշ տա̈ չա̈։ Գամա̈լ միտկ ա̈րեկ ախպորմը մասին, վեյնոր ճահել ժամանագը փարին էդվոնցը ընգաձ չեր, ընու հոմար-օր ավելի շադ կուզեր ձառայուշ Եգովին։ Ամա հիմի, եպոր ընեց ընտանիկը փարի նեղուտին ունի, ըն միտկը գընա̈, առաչ շիդագ որոշում ըղաձուներ տա̈։ Դարիկովնինա̈լ ունին ուրինց զորուտիննին։ Օրինագ, մեգ քուրմը ա̈լ առաչվոն բես ուժ չունի։ Ըն հուսահադվիգու, քոնի-օր չի գայնի ընիլ ըն կոռձերը, վերեկնոր առաչ ղոլայմը գըներ։ Ծիր մոդա̈լ առաչ էգա՞ձին տա̈ իսմուն հառցեր։ Օրինագ. «Ուշադրուտին տառծընա̈՞գու տա̈ Եգովըն իմ վըրա̈ս։ Բիդո՞ւեյնը տա̈ ըն ղուրբոննին, վերեկնոր ես Եգովին դեյ ըղաձունիմ։ Ես ա̈լիա̈լ բիդո՞ւիմ տա̈ Եգովին»։
2 Ա̈դմուն մըտկերուն վըրըն բիդուա̈ ուշադրուտին տառծընուշ, չա̈նա մենկ գայնոնկ գոյսընիլ հավատկը Եգովին հանդեպ հընու վազ օսնիլ ընու ձառայուշ։ Ա̈ս տասին մենկ գոսնինկ, ինչպես Աստվաձաշունչը յառդում գընա̈ մեզի, ետե մենկ համոզվաձ չինկ՝ 1) հընոր Եգովըն միր վըրըն ուշադրուտին տառծընա̈գու, 2) հընոր միր որոշումնին շիդագեյնը հընու 3) մենկ ա̈լիա̈լ բիդուինկ Եգովին։
Ի՞ՆՉԸ ՅԱՌԴՈՒՄ ԳԸՆԱ̈, ՀԸՆՈՐ ՇԻՊԱ̈ԼԸՄԻՇ ԸԼԼԻՆԿ ՀԵՉ
3. Ի՞նչ բիդուա̈ ընուշ, եպոր մենկ նա̈յրինկկու շիպա̈լըմիշ ըլլուշ։
3 Եպոր մենկ նա̈յրինկկու շիպա̈լըմիշ ըլլուշ, մեզի բիդուա̈ Աստըձուն Խոսկին նեսըն խըրադ մոն էգուշ։ Ա̈դպես մենկ գուժեղծընինկ միր ընգերուտինը Եգովին հեդ, հոկեվոր ավելի ուժեղ գըլլինկ հընու թողուլ չինկ, հընոր ինչիմը թուլգըծընա̈ միր հավատկը (1 Կորնթ. 16։13)։
4. Ի՞նչ նըշանագա̈գու «ըմըն ինչը քըննեցեկ» խըրադը (1 Թեսաղոնիկեցիներ 5։21)։
4 Գաշտըցեկ 1 Թեսաղոնիկեցիներ 5։21։ Թարիֆ ա̈րիկ տա̈, հընոր Աստվաձաշունչը դիռտմա̈գու մեզի. «Ըմըն ինչը քըննեցեկ»։ Ի՞նչպես ա̈դ գայնոնկ ընիլ։ Մինչեվ ինչիգիմը հավդուշը, բիդուա̈ համոզվաձ ըլլուշ, հընոր ա̈դ Աստվաձաշընչին հագառագ չա̈։ Օրինագ, ճահել մոնչմը շիպա̈լըմիշ գըլլի, հընոր Աստվաձ հեդաքըրկըրվիգու ուրմով։ Ամա շիդա՞գա̈ տա̈ ա̈դմուն միտկ ընուշը։ Չա̈։ Իմընա դեյ, ինծոյ Եգովըն ընու սաի վերապերվիգու, ընու բիդուա̈ պոնուշ Աստվաձաշունչը հընու «ըմըն ինչը քըննուշ»։
5. Ի՞նչ ընինկ, հընոր Եգովըն բադասխանա̈ միր հառցերուն։
5 Եպոր գաշտոնկկու Աստվաձաշունչը, գարելիա̈ ասուշ, հընոր մենկ լըսինկկու Եգովին ծընը։ Ամա քիչա̈ սադա̈ գաշտուշ Աստըձուն Խոսկը։ Կուզեկնա իմընուշ ծիր հառցերուն բադասխաննին, ծեզի բիդուա̈ ա̈մա̈ղ ընուշ։ Մոն էգեկ Աստվաձաշընչին նես ըն համայնին, վերեկնոր վերապերվինգու ծեզի հեդաքըրկըրող տեմին։ Ա̈դու հոմար քըրկըրեցեկ միր գըրագանուտինը (Առակ. 2։3—6)։ Աղոտեցեկ Եգովին, հընոր ըն յառդում ընա̈ կըդնուշ ծեզի բիդու տեմըն հընու դեսնուշ, ինչ դեսագ ըն միտկը գընա̈ ա̈դ հառցին մասին։ Ընչաղ տունկ գայնա̈կ մոն կալ Աստվաձաշընչին նես ըն պրինցիպնին, վերեկնոր գայնա̈կ պոնեծընիլ, հընու ծիր դըրուտինին ույմիշ էգող տեմընի կըդնուլ։ Հըմա̈լ լավ գըլլի աշուշ Աստվաձաշընչին նես Աստըձուն ձառայողնուն օրինագնին, վերեկնոր ծեզի լըմոննող դըրուտինի նեսեյնը։
6. Ի՞նչպես ժողովին հանդիպումնին յառդում գընին մեզի, հընոր շիպա̈լըմիշ ըլլինկ հեչ։
6 Ա̈դտի ղաիր, Եգովըն միր հեդ խոսիգու ժողովնուն սըրըն։ Ետե պաց թողուլ չինկ ժողովնին, մենկ գայնոնկ առնուլ միր հառցին բադասխանը, օրինագ, ջառին գամ միր քուրեյդացը հընու ախպըյդացը բադասխաննուն նեսըն (Առակ. 27։17)։ Էգեկ հիմիա̈լ քըրկըրինկ տա̈, օրի Եգովին ձառայողնին բազի գայնոն շիպա̈լըմիշ ըլլիլ։
ԵԳՈՎԸՆ ՔՈՒ ՎԸՐԱ̈Դ ՈՒՇԱԴՐՈՒՏԻՆ ՏԱՌԾԸՆԱ̈՞ԳՈՒ ՏԱ̈
7. Ի՞նչ հառց բազի վերմիմը մոդ առաչ կուկա։
7 Ծիր մոդ իսմուն հառցմը առաչ էգա՞ձա̈ տա̈. «Եգովըն իմ վըրա̈ս ուշադրուտին տառծընա̈՞գու տա̈»։ Ետե ծեզի ինչիգի չըբիդու մաշտ հաշվեկկու, զոր գըլլի հավդուշ, հընոր տունկ գայնա̈կ Եգովին ընգերը ըլլիլ։ Ա̈դմուն զգացումնի, գերեվնա տա̈, ուներ Դավիդ թակավոյնա̈լ։ Ըն զարմընա̈րգու, հընոր Եգովըն ուշադրուտին տառծընա̈գու հասարագ մաշտկացը վըրըն։ Հընու սըրըմը հայծուց. «Օ Եգովա, մաշտը վե՞վա̈-օր տուն ընու դեսնուսկու, վե՞վա̈ մաշտուն դըղըն, հընոր տուն ընու վըրըն ուշադրուտին տառծընիսկու» (Սաղ. 144։3)։ Ի՞նչպես գայնա̈կ իմընալ, միտկը գընա̈ տա̈ Եգովըն ծիր մասին։
8. Ի՞նչին վըրըն ուշադրուտին տառծընա̈գու Եգովըն, եպոր գաշա̈ մաշտկացը վըրըն (1 Սամուել 16։6, 7, 10—12)։
8 Աստվաձաշընչին նեսըն մենկ գիմընոնկ, հընոր Եգովըն ուշադրուտին տառծընա̈գու ալլայ մաշտկացը վըրըն, ընեց վըրընա̈լ, վում-օր միգա̈լնեկը գարեվոր հաշվիլ չին։ Օրինագ, մեգ սըրըմը Եգովըն Սամուիլին ղըրգեց Իեսեյին մոդ, վեյնոր ուներ ուտը դըղա։ Սամուիլին բիդուեր ընեցմըն մեգին նըշոն տընուշ, հընոր ըլլի Իզրաիլին թակավորը։ Իեսեյը Դավիդըն ղաիր, վեյնոր ըմընա բիջիգ մոնչներ, ալլայնացը կոռաց ուր մոդ։ Ամա Եգովըն ընդռեց Դավիդին b։ (Գաշտըցեկ 1 Սամուել 16։6, 7, 10—12։) Եգովըն դեսներգու Դավիդին նես ըն, ինչ-օր միգա̈լնեկը չեյնը դեսնուլ։ Ա̈դ երիդասարտը շադ հազ գըներ Աստըձուն։
9. Վո՞ւստի գերեվնա, հընոր Եգովըն լավ ջոնչա̈գու ծեզի։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)
9 Մեմը միտկ ա̈րեկ, ինչպես Եգովըն գերեվծընա̈, հընոր ուշադրուտին տառծընա̈գու ծիր վըրըն։ Ըն գուդա ծեզի բիդու ըղաձ խըրադնին (Սաղ. 32։8)։ Ա̈դ էրեվծընիլ չի՞ տա̈, հընոր ըն լավ ջոնչա̈գու ծեզի (Սաղ. 139։1)։ Եպոր տունկ գընտունեկ Եգովին դըվաձ խըրադնին հընու դեսնեկկու, ինչպես ըներ ծեզի յառդում գընին, տունկ համոզվեկկու, հընոր Եգովըն ուշադրուտին տառծընա̈գու ծիր վըրըն (1 Տար. 28։9; Գործ. 17։26, 27)։ Եգովըն դեսնուգու, ինչպես տունկ ա̈մա̈ղ գընեկ ձառայուշ հընու լըսուշ ընու։ Ըն դեսնուգու ծիր լավ հադգուտիննին հընու կուզա̈ ծիր հեդ ընգերուտին ընուշ (Երեմ. 17։10)։ Ըն ուրախ գըլլի, ետե տունկ ըրազի ըլլեկ ընու ընգերը ըլլուշ (1 Հովհ. 4։19)։
ՇԻԴԱԳ ՈՐՈՇՈՒՄ ԸՂԱ՞ՁՈՒՆԻՄ ՏԱ̈
10. Եպոր հիշինկկու միր ըղաձ որոշումնին, ի՞նչ հառց միր մոդ գայնա առաչ կալ։
10 Վերմը խրիստիաննին, հիշելով ուրինց ըղաձ որոշումնին, գայնոն միտկ ընիլ, շիդագ որոշում ըղաձունին տա̈ չա̈։ Բա̈լկիտ, ըներ թողաձունին լավ աշխադանկը, հընոր ավելի շադ ձառաին Եգովին։ Ա̈դտի ետկը գայնա դասնյակ դարի օնցաձ ըլլիլ։ Բա̈լկիտ, ընեց թըվագու տա̈ միգա̈լ մաշտիկը, վերեկնոր որոշաձունեյնը ավելի շադ ժամանագ խայջուշ պոնուշին վըրըն, լավ գյանկով գաբռին, փարա ունին հընու ինչ ուզին գայնոն առնուլ։ Աշելով ա̈դու վըրըն, ըներ գայնոն միտկ ընիլ. «Շիդագ ա̈րի՞ տա̈ ես, եպոր որոշեցի ավելի շադ ձառայուշ Եգովին։ Բա̈լկիտ, ինձի բիդուեր ավելի շա՞դ պոնուշ, հընոր հիմի փարա օննոմ»։
11. Օ՞րի 73-րտ Սաղմոսը կըրողը հուսահադվաձեր։
11 Ետե ծիր մոդա̈լ առաչ կուկոն ա̈դմուն մըտկեր, լավ գըլլի աշուշ 73-րտ Սաղմոսը։ Ա̈դ Սաղմոսը կըրողնա̈լ ա̈դմուն դըրուտինի նես ընգավ։ Ըն դեսներգու-օր միգա̈լ մաշտիկը, վերեկնոր չին ձառաիլ Եգովին, ունին լավ առոխչուտին, հարուստին հընու թըվա̈րգու տա̈ բելա չունին (Սաղ. 73։3—5, 12)։ Ընու գայնա̈ր թըվալ տա̈, ըներ գյանկին հաջողուտին ունին, ամա ուր գյանկը միտկը չունի հընու բարաբա̈։ Ա̈դ մըտկերուն հոմար ըն «օրա̈-օր դանջվերգու» (Սաղ. 73։13, 14)։ Ի՞նչպես ըն ա̈դ փիս զգացումնուն առաչը առավ։
12. Ի՞նչը յառդում ա̈րավ Սաղմոս կըրողին փիս զգացումնուն առաչը առնուշ (Սաղմոս 73։16—18)։
12 Գաշտըցեկ Սաղմոս 73։16—18։ Սաղմոս կըրողը մըդավ Եգովին սուրպ դեղը։ Ընդեխ հանգիստեր։ Ըն Աստըձուն ձառայողնուն նեսներ հընու գայցավ հանգիստմը միտկ ընիլ։ Ըն հասկընցավ, հընոր, չաշաձ-օր ա̈դ մաշտիկը լավ գյանկով գաբռին, ըներ չունին ըլլելիկի հույս։ Ըն համոզվեցավ, հընոր ինկը շիդագ ըղաձունի, հընոր Եգովին ձառայուշը ուր գյանկին առաչին դեղը տըրաձունի։ Հընու ա̈դ ընու ըրահատուտին դըվավ։ Ա̈դպես ըն սըրըմընա̈լ ուժ առավ, հընոր շարունագա̈ հավադարիմ ձառայուշ Եգովին (Սաղ. 73։23—28)։
13. Ի՞նչ գայնա̈կ ընիլ, ետե համոզվաձ չեկ, հընոր վերմը ծիր ըղաձ որոշումնին շիդագեյնը։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)
13 Ետե տունկա̈լ Սաղմոս կըրողին բես զգացումնի ունեկ, ի՞նչը գայնա ծեզի յառդում ընիլ։ Միտկ ա̈րեկ ընու մասին, ինչ տունկ հիմի ունեկ։ Տունկ շադ հարուստ մաշտեկ, քոնի-օր լավ հարաբերուտին ունեկ Եգովին հեդ։ Ամա ի՞նչ բեդ գընա̈ ըն մաշտկացը, վերեկնոր ձառաիլ չին Աստըձուն։ Ըներ ունին սադա̈ ըն, ինչ-օր ընեց գայնա դալ ա̈ս աշխարը։ Ամա միր բես, ըլլելիկի ումուդ չունին։ Մեզի ըլլելիկին շադ պաշխիշնի բեդ գընին Եգովացըն (Սաղ. 145։16)։ Մենկ չիդինկ, ինչ դեսագ գըլլեր միր գյանկը, ետե որոշայկը հեչ առաչին դեղը տընուշ Եգովին ձառայուտինը։ Ամա մենկ համոզվաձ գինա̈ գայնոնկ ասիլ, հընոր, ետե սերը Եգովին հընու մաշտկացը հանդեպ ազդա̈ միր որոշումնուն վըրըն, մենկ հաջողուտին գոննոնկ հընու իսկաբես բախտավեր գըլլինկ։
ԵՍ Ա̈ԼԻԱ̈Լ ԲԻԴՈ՞ՒԻՄ ՏԱ̈ ԵԳՈՎԻՆ
14. Ի՞նչ զորուտին ունին վերմը խրիստիաննին հընու ի՞նչ հառց ընեց մոդ գայնա առաչ կալ։
14 Վերմը Եգովին ձառայողնին էխտիյարին, վադ առոխչուտին ունին գամա̈լ ինվալիդին։ Ընու հոմար ըներ չին գայնի ընիլ ընկան, ինչկան-օր գընեյնը առաչ։ Ընեց գայնա թըվալ տա̈ ընեցմըն ա̈լ քա̈ր չիկա հընու ընեց մոդ գայնա հառց առաչ կալ. «Ես ա̈լիա̈լ բիդո՞ւիմ տա̈ Եգովին»։
15. Ի՞նչին նես համոզվաձեր 71-րտ Սաղմոսը կըրողը։
15 71-րտ Սաղմոսը կըրողնա̈լ ա̈դմուն զգացումնի ուներ։ Ըն գաղոտեր. «Մի վա̈յցկիլ ինձի, եպոր ուժ չոննոմ» (Սաղ. 71։9, 18)։ Չաշաձ-օր Սաղմոս կըրողը ուրինը թուլ գըզգա̈ր, ըն համոզվաձեր, հընոր հավադարիմ ըլլինա Աստըձուն, ըն ընու վա̈յցկիլ չի։ Ա̈կընսա̈լ Եգովըն փոխվաձ չա̈։ Ընու հոմար գարեվոր չա̈, ինչկան մենկ ուժ ունինկ։ Ընու հոմար գարեվորա̈, ինչ դեսագ մենկ պոնեծընինկկու միր ուժը (Սաղ. 37։23—25)։
16. Ի՞նչ դարիկով ըլլողնին գայնոն ընիլ Եգովին հընու միգա̈լնացը հոմար (Սաղմոս 92։12—15)։
16 Ետե տունկ դարիկովեկ, ա̈մա̈ղ ա̈րեկ աշուշ ծիր վըրըն Եգովին աչկերով։ Հիշեցեկ, հընոր Եգովին յառդումով, տունկ դարիկով ըլլեկա̈լ, գայնա̈կ հոկեվոր ձաղգիլ։ (Գաշտըցեկ Սաղմոս 92։12—15։) Միտկ ընիլ մեկ ընու մասին, ինչ տունկ չեկ գայնի ընիլ։ Ա̈դու դեղը ուշադրուտին տառծուցեկ ընու վըրըն, ինչ գայնա̈կ ընիլ։ Օրինագ, ըն-օր տունկ շարունագեկկու հավադարիմ ձառայուշ Եգովին գայնա սիդ դալ քուրեյդացը հընու ախպըյդացը։ Հըմա̈լ տունկ գայնա̈կ ուժեղծընիլ քուրեյդացը հընու ախպըյդացը, ետե ուշադիր ըլլեկ ընեց հանդեպ։ Բադմեցեկ ընեց, ինչպես Եգովըն ծեզի յառդում ըղաձունի հընու ինչ տունկ բինդ շադը բեդ գընեկ ներ աշխըրին։ Տունկ բատկերածընիլա̈լ չեկ, ինչկան ըներ շընորագալ գըլլին, ետե տունկ աղոտեկ ընեց հոմար (1 Պետ. 3։12)։ Ինչ դըրուտինի նեսա̈լ ըլլինկ, մեզմըն ըմըն մեգը գայնա ինչիմը ընիլ Եգովին հընու միգա̈լնացը հոմար։
17. Օ՞րի բիդու չա̈ համեմադուշ ծեզի միգա̈լնացը հեդ։
17 Ետե տունկ հուսահադվեկկու, հընոր չեկ գայնի ավելի շադ ընիլ Եգովին հոմար, հիշեցեկ, հընոր ըն թոնգ հաշվա̈գու ալլայ, ինչ-օր տունկ գընեկ ընու դեյ։ Բա̈լկիտ, տունկ ծեզի համեմադեկկու միգա̈լնացը հեդ։ Բիդու չա̈ ա̈դմուն ընուշ, քոնի-օր Եգովըն ծեզի հիչ մեգին հեդ համեմադիլ չի (Գաղ. 6։4)։ Օրինագ, միտկ ա̈րեկ՝ Մարիըն պաշխեց Իսուսին շադ բահալնեց հոմ դըվող եղ (Հովհ. 12։3—5)։ Ախկադ էրպըվա̈րի գընիգնա̈լ պաշխեց էրգու կերմագ կապիգ (Ղուկ. 21։1—4)։ Ամա Իսուսը համեմադեց հեչ ա̈դ էրգու գընդացը։ Ընու հոմար գարեվոր չեր պաշխիշին կինը։ Ամա գարեվորեր ընեց հավատկը։ Եգովընա̈լ ուր ձառայողնուն վըրըն ա̈դմուն սեյրը գընա̈։ Ընդի ըն շադ թոնգ հաշվա̈գու ալլայ, ինչ-օր տունկ գընեկ, քոնի-օր ա̈դմուն տունկ գերեվծընեկ ծիր սերը հընու հավատկը։
18. Ի՞նչը յառդում գընա̈ մեզի, հընոր շիպա̈լըմիշ ըլլինկ հեչ։ (Հըմա̈լ աշեցեկ ռամկըն « Եգովին խոսկերը յառդում գընին, հընոր շիպա̈լըմիշ ըլլինկ հեչ»։)
18 Ալլայկըսա̈լ բազի գայնոնկ շիպա̈լըմիշ ըլլիլ։ Ինչպես դեսակ, Աստվաձաշընչին միչոցով մենկ գայնոնկ ա̈դու առաչը առնուլ։ Մոն էգեկ ընու նես ծիր հառցերուն բադասխաննին։ Ընչաղ տունկ ա̈լ շիպա̈լըմիշ ըլլիլ չեկ։ Տունկ համոզվեկկու, հընոր Եգովըն ուշադրուտին տառծընա̈գու ծիր վըրըն, թոնգ հաշվա̈գու ծիր ըղաձ ա̈մա̈ղնին հընու ամբայման ծեզի գոռտնա̈։ Հիշեցեկ, հընոր Եգովըն հավադարիմ սեր գերեվծընա̈ ուր ձառայողնուն հանդեպ հընու միտկը գընա̈ ընեց մասին։
ԵՐԿ 111 Ըն, ինչը մեզի ուրախուտին պերա̈գու
a ՊԱԾԱԴՌՈՒՏԻՆ։ Ա̈ս տասին խոսկը գեշտա ընու մասին, եպոր մաշտը շիպա̈լըմիշ գըլլի, հընոր Եգովըն ընու թոնգ հաշվա̈գու։ Գամա̈լ ըն համոզվաձ չա̈, հընոր ընու որոշումնին շիդագին։ Հոզ աստըվիլ չի ընու մասին, հընոր մաշտը շիպա̈լըմիշ գըլլի քոնի-օր ընու հավատկը թուլա̈ հընու ըն համոզվաձ չա̈, հընոր Եգովըն գընա̈ ուր խոսկ դըվաձը։
b Աստվաձաշընչին աստըվիլ չի քոնի դարիգոներ Դավիդը, եպոր Եգովըն ընու ընդռեց, ամա գերեվնա տա̈ ըն ա̈դ սըրըն երիդասարտեր։ (Աշեցեկ 2011 թըվի սեկտեմբերի 1-ի «Հովվուշի բաշնիըն», 29 էջը, 2 աբզացը։)