1. Ի՞նչ մենկ իմըցակ 2023 թըվի ըմըն դարվոն ժողովին սըրըն։

 2023 ԹԸՎԻ ըմըն դարվոն ժողովին սըրըն a մենկ շադ հըրաշալի նորուտիննի լըսեցակ։ Օրինագ, հիմի մենկ ավելի լավ հասկըննոնկկու Աստվաձաշընչին վերմը մըտկերը։ Հըմա̈լ մենկ լըսեցակ, ինչ փոպոխուտիննի ըլլողըն ձառայուտինին նես։ Օրինագ, մենկ իմըցակ, հընոր Մեձ Վավիլոնին վերածըվաձըն ետկնա̈լ մաշտիկ, գերեվնա տա̈, գոննոն հընարավորուտին միընուշ Աստըձուն միլլա̈տին։ Հըմա̈լ մենկ իմըցակ, հընոր 2023 թըվի նոեմբերըն մեզի ա̈լ բիդու չա̈ առաչվոն բես շադ պոն կըրուշ ատչյոտնուս նես։ Նըշանագա̈՞գու տա̈ ա̈դ, հընոր մեզի ա̈լ բիդու չա̈ աշխուժ ձառայուշ Եգովին։ Հա̈լբա̈տ, չա̈՛։

2. Օ՞րի քարոզուշի կոռձը օրա̈-օր ավելի գարեվոր տառնագու (Մարկոս 13։10)։

² Օրա̈-օր քարոզուշի կոռձը ավելի գարեվոր տառնագու։ Օ՞րի։ Ընու հոմար-օր քիչ ժամանագ մընցաձա̈։ Հիշեցեկ, ինչ Իսուսը աստավ ըն կոռձին մասին, վերով վեռչին օրերը զբաղվաձ ըլլողըն ընու աշագեռտնին։ (Գաշտըցեկ Մարկոս 13։10։) Մատֆեյը կըրեց Իսուսին խոսկերը. «Թակավորուտինին մասին պարի խաբարը քարոզվի բիդի օխչուգ աշխարին... հընու ընչաղ կուկա վեռչը» (Մատթ. 24։14)։ Ա̈ստեղ խոսկը գեշտա Սադոնին չար աշխըրին վերածըվուշին մասին։ Եգովըն նըշանագաձունի «վեր օրը հընու վեր ժամին» ա̈դ ըլլողա̈ (Մատթ. 24։36; 25։13; Գործ. 1։7)։ Օրա̈-օր մենկ մոդգընոնկկու ա̈դ ժամանագին (Հռոմ. 13։11)։ Ամա հընչակ-օր ա̈դ սըրըն էգաձ չա̈, մեզի բիդուա̈ քարոզուշ։

3. Ի՞նչը դիռտմա̈գու մեզի քարոզուշ։

³ Միտկ ընինկ իսմուն հառցիմը մասին. «Ի՞նչը դիռտմա̈գու մեզի քարոզուշ պարի խաբարը»։ Մեգ խոսկովմը ասինկնա՝ ա̈դ սեյնա̈։ Եպոր մենկ քարոզինկկու, գերեվծընինկ, հընոր  հազ գընինկ պարի խաբարը, մաշտկացը հընու ըմընա գարեվորը Եգովին հընու ընու օնունը։ Հայդցեկ ավելի շադ խոսինկ ա̈դու մասին։

ՄԵՆԿ ՔԱՐՈԶԻՆԿԿՈՒ, ՔՈՆԻ-ՕՐ ՀԱԶ ԳԸՆԻՆԿ ՊԱՐԻ ԽԱԲԱՐԸ

4. Ի՞նչպես մենկ մեզի գըզգոնկ, եպոր լըսինկկու լավ նորուտիննի։

⁴ Հիշեցեկ, ինչ տունկ զգացիկ, եպոր լըսեցիկ լավ նորուտինմը։ Օրինագ, տունկ իմացիկ, հընոր ծիր խըսումը օննըցավ դըղըմը։ Գամ տունկ կըդա̈կ աշխադանկմը, վերին գարիկը շադ ունեյկը։ Հա̈լբա̈տ, ա̈դմուն սըրըն տունկ ա̈դու մասին կուզեկ ասուշ ծիր մոդիգնուն հընու ընգեյդացը։ Ի՞նչպես ծեզի զգացիկ, եպոր իմացիկ ըմընա լավ նորուտինը՝ պարի խաբարը Աստըձուն Թակավորուտինին մասին։

5. Ի՞նչ տունկ զգացիկ, եպոր առաչին բոյ լըսեցիկ Աստվաձաշընչին նեսի ջիշտուտինը։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգայնին։)

⁵ Էգեկ հիշինկ ըն ժամանագը, եպոր մենկ առաչին անկամ լըսեցակ Աստվաձաշընչին նես կըրվաձ ջիշտուտինը։ Մենկ հասկընցակ, հընոր երգընկին ըլլող միր Հա̈րը մեզի հազ գընա̈ հընու կուզա̈-օր մենկ տառնոնկ ընու ընտանիկին մասը։ Մենկ իմըցակ, հընոր Եգովըն ցավերուն հընու դանջանկնուն վեռչը տընա̈ բիդի։ Ա̈դտի ղաիր, մենկ ումուդ օննըցակ, հընոր դեսնողընկ միր մոդիգնուն, եպոր ըներ սաղնոն ներ աշխըրին (Մարկ. 10։29, 30; Հովհ. 5։28, 29; Հռոմ. 8։38, 39; Հայտն. 21։3, 4)։ Ա̈դ ջիշտուտիննին շադ ուրախծուցին միր սիդը (Ղուկ. 24։32)։ Մենկ հազ ա̈րակ ա̈դ ջիշտուտիննին հընու կուզայկը միգա̈լնացնա̈լ բադմուշ ընեց մասին։ (Համեմադեցեկ Երեմիա 20։9։)

6. Ի՞նչ ծեզի սորվեծընա̈գու Էռնեստին հընու Ռոզին բադմուտինը։

⁶ Ըհըն մեգ ընտանիկիմը բադմուտինը։ Էռնեստը b մոդավորաբես 10 դարիգոներ, եպոր մեռավ ընու հա̈րը։ Ընու վիրա դանջերգու մեգ հառցմը։ Ըն կուզեր իմընուշ, ո՞յդեխա̈ հիմի ընու հա̈րը հընու միտկը գըներ. ուր հորը մեռնուշով ալլայ բաշ ըղավ, չա̈նա ըն  կընաց երգինկը։ Էռնեստը նախանձվերգու միգա̈լ դըղոցը, վերեկնոր հըմ հա̈ր, հըմ մա̈ր ունեյնը։ Ըն հաշվա̈ տա̈ ըմըն օր գեշտա̈ր մեռելնեցը, ձընգի չոկերգու հորը թաղվաձ դեղը հընու գաղոտեր. «Աստվաձըս, գաղաչիմ քեզի, յառդում ա̈րա̈ ինձի իմընուշ, ոյդեխա̈ իմ հա̈յս»։ Մոդավորաբես 17 դարի ետկը Էռնեստին հայծուցին կուզա̈ տա̈ ըն սորվուշ Աստվաձաշունչը հընու ըն ուրախուտինով ըրազի ըղավ։ Ըն հասկընցավ, հընոր մեռաձնին ինչիգ չիդին։ Ըներ կիդիս տա̈ խորը քուն ըղաձին հընու ըլլելիկին Աստվաձ սաղծընողա̈ ընեց (Ժող. 9։5, 10; Գործ. 24։15)։ Ա̈դ շադ տիբավ Էռնեստին սիդը։ Վեռչը վեռչով ըն կըդավ ալլայ հառցերուն բադասխաննին, վերեկնոր շադ դարի դանջեյնըգու ուրինը։ Էռնեստին շադ դուր կուկա̈ր ըն, ինչ-օր սորվեծըներգու Աստվաձաշունչը։ Ընու գընիգը Ռոզընա̈լ նա̈յրեց սորվուշ Աստվաձաշունչը հընու հազ ա̈րավ ըն, ինչ-օր գիմընա̈ր Աստըձուն Խոսկին նեսըն։ 1978 թըվին ըներ գընկըվեծոն։ Մեկհեդ ըներ օխչուգ ուժերով գիսվեյնըգու ըն ջիշտուտիններով, վերեկնոր իմըցին, ուրինց հարազադնուն, ընգեյդացը հընու միգա̈լ մաշտկացը հեդ։ Էռնեստը հընու Ռոզըն յառդում ա̈րին 70-ըն ավել մաշտու ձանոտնուշ Եգովին հեդ հընու գընկըվուշ։

7. Ի՞նչ գընինկ, հազ ընինկնա Աստվաձաշընչին նես կըրվաձ ջիշտուտինը (Ղուկ. 6։45)։

⁷ Իսկաբես, եպոր միր սըյդին գա սեր Աստվաձաշընչին նես կըրվաձ ջիշտուտինին հանդեպ, մենկ չինկ գայնի սուս գինալ։ (Գաշտըցեկ Ղուկաս 6։45։) Մենկ գըզգոնկ ըն, ինչ գըզգա̈յնը առաչին դարուն աբռող Իսուսին աշագեռտնին։ Ըներ աստին. «Մենկ չինկ գայնի սուս գինալ ընու մասին, ինչ-օր դեսաձունինկ հընու լըսաձունինկ» (Գործ. 4։20)։ Մենկ շադ հազ գընինկ ջիշտուտինը։ Ընդի կուզինկ բադմուշ ընու մասին, ինչկան գարելիա̈ շադ մաշտկացը։

ՄԵՆԿ ՔԱՐՈԶԻՆԿԿՈՒ, ՔՈՆԻ-ՕՐ ՀԱԶ ԳԸՆԻՆԿ ՄԱՇՏԿԱՑԸ

8. Ի՞նչը դիռտմա̈գու մեզի բադմուշ միգա̈լնացը պարի խաբարը։ (Աշեցեկ ռամկըն « Հազ ա̈րեկ մաշտկացը։ Աշագեռտ բադռաստեցեկ»։) (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)

⁸ Եգովըն հընու ընու Դըղըն շադ հազ գընին մաշտկացը (Առակ. 8։31; Հովհ. 3։16)։ Մենկա̈լ կուզինկ ընեցմըն օրինագ առնուշ։ Մենկ մեխկընոնկկու մաշտկացը, քոնի-օր ըներ ըռոնց Աստվաձ գաբռին հընու ումուդ չունին (Եփես. 2։12)։ Ըներ խըրաձին բելընուն նես։ Ամա մենկ ունինկ ըն, ինչը գայնա յառդում ընիլ ա̈դ մաշտկացը։ Ա̈դ Աստըձուն Թակավորուտինին մասին պարի խաբայնա̈։ Հազ ընինկնա հընու մեխկընոնկնա մաշտկացը, ա̈դ դիռտմա̈գու մեզի, հընոր հընարավորուտին պաց թողունկ հեչ հընու բադմինկ ընեց պարի խաբարը։ Աստըձուն մասին իմընուշը գայնա յառդում ընիլ ընեց հիմիգեց ավելի ուրախ գյանկով աբռուշ հընու օննուշ «իսկագան գյանկ» ըլլելիկին, այսինկըն հավեռժ աբռուշ ներ աշխըրին (1 Տիմոթ. 6։19)։

9. Ինչի՞ մասին մենկ թա̈մբա̈ գընինկ մաշտկացը հընու օ՞րի (Եզեկիել 33։7, 8)։

⁹ Հըմա̈լ մաշտկացը հանդեպ սերը դիռտմա̈գու  մեզի թա̈մբա̈ ընուշ ընեց, հընոր ա̈ս չար աշխըրին վեռչը մոդգընագու։ (Գաշտըցեկ Եզեկիել 33։7, 8։) Մենկ ցավ գըզգոնկ, եպոր միտկը գընինկ, ինչ ըլլողա̈ միր խըսումնուն հընու ալլայ մաշտկացը հեդ, վերեկնոր չին ձառաիլ Եգովին։ Շադերը ա̈կընս գաբռին հընու միտկա̈լ ընիլ չին ընու մասին-օր «մեձ նեղուտին ըլլողա̈, վերին բես ըղաձ չա̈ աշխարը փես էլաձ սըրվոնըն մինչեվ հիմի, հընու ա̈լ հիչ ըլլող չա̈» (Մատթ. 24։21)։ Մենկ կուզինկ, հընոր ըներ կիդնոն, ինչ ըլլողա̈ ըն ժամանագ, եպոր Եգովըն նա̈յրա̈ սուդիտ ընուշ մաշտկացը։ Մեմը ըն վերածընա̈ բիդի սուդ հավատկը։ Ընդի ետկը, Առմագեդոնին ժամանագ, վերածընողա̈ մընցաձ օխչուգ չար աշխարը (Հայտն. 16։14, 16; 17։16, 17; 19։11, 19, 20)։ Մենկ գաղոտինկ, հընոր ինչկան գարելիա̈ շադ մաշտ ընտունին պարի խաբարը հընու հիմիգեց կոն Եգովին գազմագերպուտինը։ Ամա ի՞նչ գարելիա̈ ասուշ միր խըսումնուն հընու ըն մաշտկացը մասին, վերեկնոր դահա չին ուզիլ լըսուշ միր աստաձ խաբարը։

10. Օ՞րի հիմի շադ գարեվորա̈ թա̈մբա̈ ընուշ մաշտկացը ընու մասին, ինչ ըլլողա̈ ըլլելիկին։

¹⁰ Օնցաձ տասըն մենկ իմըցակ, հընոր վերմը մաշտիկը, եպոր դեսնուն սուդ հավատկին վերածըվուշը, գայնոն հավդալ Եգովին։ Հընու, բա̈լկիտ, Աստվաձ հընարավորուտին գուդա ա̈դմուն մաշտկացը խալըսվուշ։ Ըմունա̈նա, մեզի շադ գարեվորա̈ ա̈կընսվա օրը բադմուշ ալլայնացը, ինչ բեդ գընա̈ Մեձ Վավիլոնը։ Մեմը միտկ ա̈րեկ. ըն, ինչ-օր մենկ հիմի բադմինկկու մաշտկացը, ըներ գայնոն հիշիլ ըլլելիկին։ (Համեմադեցեկ Եզեկիել 33։33։) Բա̈լկիտ, ըներ լըսինգու, ինչ մենկ թա̈մբա̈ գընինկ հընու ա̈դ դիռտմա̈գու ընեց, հընչակ-օր գա ժամանագ, միընուշ մեզի հընու շիդագ ծեվով ձառայուշ Աստըձուն։ Օրինագ, Ֆիլիպպի քաղակին խապիսին պոնող մաշտմը հավդաց Իսուսին սադա̈ «ուժեղ երգրաշառժ» ըղաձըն ետկը (Գործ. 16։25—34)։ Գայնոնկ ասիլ, հընոր Մեձ Վավիլոնին վերածըվուշը վերմիմը հոմար ա̈դմուն երգրաշառժի բես գըլլի։ Բա̈լկիտ, ըներ հիմի լըսիլ չին պարի խաբարը։ Ամա ա̈դ չի նըշանագիլ, հընոր ըլլելիկին ա̈դմուն մաշտիկը փոխիլ չին ուրինց միտկը։

ՄԵՆԿ ՔԱՐՈԶԻՆԿԿՈՒ, ՔՈՆԻ-ՕՐ ՀԱԶ ԳԸՆԻՆԿ ԵԳՈՎԻՆ ՀԸՆՈՒ ԸՆՈՒ ՕՆՈՒՆԸ

11. Ի՞նչպես մենկ գուդոնկ Եգովին փառկը, բադիվը հընու միր ուժը (Հայտնություն 4։11)։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգայնին։)

¹¹ Ըմընա կըլխավոր բատճառը, օրի մենկ քարոզինկկու պարի խաբարը՝ ա̈դ ընա̈-օր մենկ հազ գընինկ Եգովին հընու ընու սուրպ օնունը։ Միր հոմար ձառայուտինը՝ հընարավորուտինա̈ փառկ դըվուշ միր Հորը, վում-օր մենկ հազ գընինկ։ (Գաշտըցեկ Հայտնություն 4։11։) Մենկ ըրազիինկ Հայտնություն 4։11-ին կըրվաձ խոսկերուն հեդ. «Առժանիիս տուն, Եգովա, միր Աստվաձ, առնուշ փառկը, բադիվը հընու ուժը»։ Մենկ փառկ հընու  բադիվ գուդոնկ Եգովին, եպոր միգա̈լնացը հեդ խոսելնիս, պերինկկու համոզվեծընող բատճառնի, հընոր ըն «ալլայ շինաձունի» հընու ընու խատեր մենկ գաբռինկ։ Մենկ գուդոնկ ընու միր ուժը, եպոր պոնեծընինկկու միր ժամանագը, ուժերը հընու միր օննըցաձը, հընոր գայցաձնուս չակ ձառաինկ ընու (Մատթ. 6։33; Ղուկ. 13։24; Կող. 3։23)։ Ա̈դ ալլայ մենկ գընինկ, ընու հոմար-օր մեզի դուր կուկա խոսուշ միր Հորը մասին, վում-օր մենկ շադ հազ գընինկ։ Հըմա̈լ մենկ կուզինկ բադմուշ միգա̈լնացը ընու օնունին հընու հադգուտիննուն մասին։ Օ՞րի։

12. Ի՞նչպես մենկ միր ձառայուտինով յառդում գընինկ, հընոր միգա̈լնեկը սուրպ հաշվին Եգովին օնունը։

¹² Մենկ հազ գընինկ Եգովին, հընու ա̈դ սերը դիռտմա̈գու մեզի յառդում ընուշ միգա̈լնացը սուրպ հաշվուշ ընու օնունը (Մատթ. 6։9)։ Մենկ կուզինկ մակռուշ Աստըձուն օնունը ըն սուդերըն, վերեկնոր ընու մասին գասա̈ Սադոնըն (Ծննդ. 3։1—5; Հոբ 2։4; Հովհ. 8։44)։ Եպոր մենկ քարոզինկկու, կուզինկ ալլայնացը, վեվ-օր հազըրա̈ մեզի լըսուշ, բադմուշ, շիդագով ինչ Աստվաձա̈ Եգովըն։ Մենկ կուզինկ, հընոր միր կիդցաձը ուրիշնինա̈լ իմընոն։ Աստըձուն ըմընա գարեվոր հադգուտինը՝ ա̈դ սեյնա̈։ Ըն առտար ղեգավարա̈գու։ Մոդիգ ժամանագ ընու Թակավորուտինը վեռչ տընողա̈ ալլայ դանջանկնուն։ Ա̈դ սըրըն մաշտիկ ուրախ գյանկով աբռողըն հընու միուտին օննողըն (Սաղ. 37։10, 11, 29; 1 Հովհ. 4։8)։ Եպոր մենկ գասինկ շիդագը Եգովին մասին, յառդում գընինկ միգա̈լնացը սուրպ հաշվուշ ընու օնունը։ Հըմա̈լ մենկ շադ քեյֆ գըլլինկ, քոնի-օր մենկ Եգովին մասին բադմողնինինկ հընու գընինկ ըն կոռձը, վեյնոր մեզի բիդուա̈ ընուշ։ Ի՞նչ ա̈դով կուզինկ ասուշ։

13. Օ՞րի միր հոմար բադիվա̈, հընոր մեզի գասին Եգովին մասին բադմողնի (Եսայիա 43։10—12)։

¹³ Եգովըն ընդռաձունի մեզի, հընոր ըլլինկ ընու մասին բադմողնին։ (Գաշտըցեկ Եսայիա 43։10—12։) Ղեգավարող խումպին մեգ նամագիմը նես գաստըվեր. «Ըլլուշ Եգովին  մասին բադմողնուն մեգը՝ ա̈դ ըմընա մեձ բադիվնա̈, վեյնոր գայնա օննալ մաշտը» c։ Օ՞րի մենկ ա̈դմուն գասինկ։ Աշինկ օրինագմը։ Բատկերածուցեկ, հընոր ծեզի մեղադռինգու, հընոր տունկ փիս պոմը ըղաձունեկ։ Ծեզի բիդուա̈ սպատմը, վեյնոր կուկա սուդը հընու բադմա̈գու, հընոր տունկ հալալ մաշտեկ հընու ա̈դ պոնը ընիլ չեյկը։ Վո՞ւմ տունկ գընդռեկ։ Հա̈լբա̈տ, ըն մաշտուն, վում լավ կիդեկ հընու վում վըրըն գիվընմիշ գըլլեկ, վեվ-օր առտարա̈ հընու վում խոսկերուն հավդոնգու։ Եպոր Եգովըն ընդռեց մեզի, հընոր բադմինկ ուր մասին, ըն էրեվծուց, հընոր լավ կիդա̈ մեզի, գիվընմիշ գըլլի միր վըրըն հընու համոզվաձա̈, հընոր մենկ գայնոնկ ասիլ-օր մեգ ընա̈ իսկագան Աստվաձը։ Միր հոմար մե՛ձ բադիվա̈ բադմուշ ընու մասին։ Ընու հոմար մենկ ըմըն մեգ հարմար ըղաձ սըրըն բադմինկկու ընու օնունին մասին հընու գասինկ-օր ընու սուդ դեղը մեղադռինգու։ Ա̈դմուն ընելով, գերեվծընինկ, հընոր մեզի բարաբ դեղը ասիլ չին Եգովին մասին բադմողնի։ Հընու ա̈դ միր հոմար մե՛ձ բադիվա̈ (Սաղ. 83։18; Հռոմ. 10։13—15)։

ՄԵՆԿ ՔԱՐՈԶՈՂԸՆԿ ՄԻՆՉԵՎ ՎԵՌՉ

14. Ի՞նչ մենկ բեդ գընինկ մոդիգ ժամանագը։

¹⁴ Ի՞նչ մենկ բեդ գընինկ մոդիգ ժամանագը։ Մենկ ումուդ գընինկ, հընոր Եգովըն գոռտնա̈ միր ձառայուտինը հընու մինչեվ մեձ նեղուտինը շադ մաշտիկ գընտունին ջիշտուտինը։ Հըմա̈լ մեզի գուրախծընա̈ ըն միտկը, հընոր մաշտկացը բադմուտինին նես բինդ զոր ժամանագնա̈լ՝ մեձ նեղուտինին սըրըն, գերեվնա տա̈, մաշտիկ գոննոն հընարավորուտին էլլուշ Սադոնին չար աշխարըն, վեյնոր Եգովըն վերածընողա̈, հընու միր հեդը փառկ պերուշ Աստըձուն (Գործ. 13։48)։

15, 16. Ի՞նչ մենկ ընողընկ հընու մինչեվ ե՞պ։

¹⁵ Ամա հիմի էգնա̈րը բոլա̈։ Մենկ գընինկ ըն կոռձը, վեյնոր հիչ մեգ անկամմը գըրգընվող չա̈։ Օխչուգ աշխըրին մենկ քարոզինկկու Աստըձուն Թակավորուտինին մասին պարի խաբարը։ Ամա ա̈դտի ղաիր, մենկ թա̈մբա̈ գընինկ մաշտկացը, հընոր ա̈ս չար աշխըրին վեռչը շադ մոդիգա̈։ Հընու եպոր կա սուդին օրը, ըներ հասկըննողըն, հընոր խաբարը, վեյնոր մենկ քարոզայկըգու, Աստըձմըներ (Եզեկ. 38։23)։

¹⁶ Ի՞նչ մեզի դիռտմա̈գու ընուշ ա̈ս տեմըն։ Մեզի բիդուա̈ սեր օննուշ։ Մենկ հազ ընողընկ պարի խաբարը, մաշտկացը հընու ըմընա գարեվորը Եգովին հընու ընու օնունը։ Ա̈դ յառդում գընա̈, հընոր շարունագինկ հոկով-սըյդով հընու օխչուգ ուժերով քարոզուշ, մինչեվ Եգովըն ասա̈ հեչ. «Քարոզուշի կոռձը բա՛շ ըղավ»։