1. Ի՞նչին խատեր Իովը գայցավ ավելի լավ ջոնչիլ Եգովին։

 ԻՈՎԸ խոսեցավ Եգովա Աստըձուն հեդ։ Գերեվնա տա̈, ա̈դ խոսակցուտինը ըն հիշերգու օխչուգ ուր գյանկը։ Իովին բիդուեր ավելի շադ համոզվաձ ըլլուշ, հընոր Աստվաձ իմաստունա̈ հընու միտկը գընա̈ ուրինը ձառայողնուն մասին։ Ընդի Եգովըն Իովին ուշադրուտինը տառծուց ընու վըրըն, ինչ ինկը շինաձունի։ Օրինագ, ըն հիշեծուց Իովին, հընոր միտկը գընա̈ գենտանիկնուն մասին։ Ա̈դ գերեվծըներ, հընոր ըն գայնա միտկ ընիլ ուր մասինա̈լ (Հոբ 38։39—41; 39։1, 5, 13—16)։ Եպոր Իովը խորգըն միտկ ա̈րավ ընու մասին, ինչ շինաձունի Եգովըն, ըն շադ պոն իմաց Աստըձուն հադգուտիննուն մասին։

2. Ի՞նչը գայնա խանգարիլ մեզի ուշադիրմը աշուշ ընու վըրըն, ինչ շինաձունի Եգովըն։

² Աշելով ընու վըրըն, ինչ Աստվաձ շինաձունի, մենկա̈լ գայնոնկ ընու մասին շադ պոն իմընալ։ Ամա ըրազի գըլլեկ, հընոր բազի ա̈դ ընկանա̈լ ղոլայ չա̈ ընուշ։ Բա̈լկիտ, մենկ գաբռինկ մեձ քաղակիմը հընու բընուտինը հիսկիտ դեսնուլ չինկ։ Գամա̈լ մենկ գայնոնկ աբռիլ կեղին, ամա ժամանագ օննալ չինկ, հընոր աշինկ ընու վըրըն, ինչ-օր Եգովըն շինաձունի։ Ընդի հայդցեկ աշինկ, օրի գարեվորա̈ ժամանագ կըդնուշ հընու ա̈մա̈ղ ընուշ աշուշ ընու վըրըն, ինչ-օր շինաձունի Աստվաձ։ Մենկ դեսնունկկու, ինծոյ Եգովըն հընու Իսուսը սորվեծընուշի սըրա մաշտկացը ուշադրուտինը տառծընեյնըգու բընուտինին վըրըն։ Հըմա̈լ գաշինկ, ինչ տասեր մենկ գայնոնկ սորվիլ բընուտինըն։

3. Կուզե՞ր տա̈ Եգովըն, հընոր ըն, ինչ-օր ինկը շինաձունի ուրախուտին պերա̈ Ադամին։ Պածադռեցեկ։

³ Եգովըն կուզեր, հընոր առաչին մաշտը ուրախնա̈ր ընով, ինչ-օր ըն շինաձունի։ Եպոր Աստվաձ շինեց Ադամին, դեղավոյծուց  ընու քա̈սում դեղմը հընու կուզեր, հընոր ըն օխչուգ աշխարը գոմաց-գոմաց ռայ տառծընա̈ (Ծննդ. 2։8, 9, 15)։ Գերեվնա տա̈, Ադամը քեյֆ գըլլեր, եպոր դեսներգու, ինչպես պուսնինգու հունդերը հընու ձաղգինգու ձաղիգնին։ Էդեմին բախչին տին աշուշը՝ մաշտուն հոմար մե՛ձ բադիվեր։ Ա̈դտի ղաիր, Եգովըն աստավ, հընոր Ադամը ըմըն մեգ գենտանիին օնուն դա (Ծննդ. 2։19, 20)։ Աստվաձ ինկը գայնա̈ր ա̈դ կոռձը ընիլ, ամա ըն գիվընմիշ ըղավ Ադամին վըրըն։ Հա̈լբա̈տ, մինչեվ որոշեր, վեր գենտանիին, ինչ օնուն դա, Ադամը ուշադիրմը սեյրը գըներ ընեց սովորուտիննուն վըրըն։ Գերեվնա տա̈, ա̈դ կոռձը Ադամին ուրախուտին պերերգու։ Հըմա̈լ ա̈դ ընու հընարավորուտին դըվավ-օր ավելի լավ դեսնու, հընոր Աստվաձ իմաստունա̈ հընու լավ ուստաա̈։

4. ա) Օ՞րի գարեվորա̈ աշուշ ընու վըրըն, ինչ շինաձունի Եգովըն։ բ) Եգովին շինաձին նեսըն, ի՞նչը ծեզի բինդ շադը դուր կուկա։

⁴ Օ՞րի մեզի գարեվորա̈ աշուշ ընու վըրըն, ինչ Եգովըն շինաձունի։ Բատճառնուն մեգը ընա̈-օր, Եգովըն ինկը դիռտմա̈գու մեզի ա̈դ ընուշ։ Ըն գասա̈. «Աչվընիդ վիր ա̈րեկ հընու աշեցեկ երգինկը»։ Հեդո հառցմը գուդա. «Վե՞վ ա̈դ ալլայ շինաձունի»։ Բադասխանը բառզա̈ (Ես. 40։26)։ Երգընկըն ղաիր, խեղը հընու ձովը լիկնին ընով, ինչ շինաձունի Եգովըն։ Հընու ա̈դ ալլայ յառդում գընա̈ մեզի շադ պոներ իմընուշ Եգովին մասին (Սաղ. 104։24, 25)։ Ա̈դտի ղաիր, միտկ ա̈րեկ, ինչպես Եգովըն շինաձունի մաշտուն։ Աստվաձ մեզի ըմուն շինաձունի, հընոր մենկ գայնոնկ հազ ընիլ բընուտինը, զգալ միր գերաձին հոմը հընու ըն, ինչ-օր տիբնունկկու։ Ա̈դտի ավել, մենկ ունինկ դեսողուտին, լըսողուտին հընու հոդառուտին։ Ա̈դ ալլայ յառդում գընա̈ մեզի ուրախնուշ գյանկով հընու ըմըն ինչով, ինչ շինաձունի Եգովըն։

5. Աշինկնա Հռոմեացիներ 1։20, ի՞նչ օկուտ մեզի պերա̈գու Եգովին շինաձին վըրըն աշուշը։

⁵ Աստվաձաշընչին պերվիգու ուրիշ գարեվոր բատճառմընա̈լ, օրի մեզի բիդուա̈ աշուշ ընու վըրըն, ինչ շինաձունի Եգովըն։ Ա̈դ ընուշը յառդում գընա̈ մեզի դեսնուշ Եգովին հադգուտիննին։ (Գաշտըցեկ Հռոմեացիներ 1։20։) Օրինագ, բընուտինին նես մենկ դեսնունկկու, ինչկան ըմըն ինչը խելացի հընու դեղը-դեղին շինվաձա̈։ Էրեվծընիլ չի՞ տա̈ ա̈դ, հընոր Աստվաձ իմաստունա̈։ Միտկ ա̈րեկ, ինչկան ջինսը-ջինսով ուդելիկ գա, վեյնոր մեզի ուրախուտին պերա̈գու։ Ա̈դ բառզ գինա̈ գերեվծընա̈, հընոր Եգովըն հազ գընա̈ մաշտկացը։ Աշելով ընու վըրըն, ինչ Եգովըն շինաձունի, մենկ ա̈լ լավ ջոնչինկկու ընու հընու կուզինկ ավելի մոդիգ ըլլուշ։ Հիմիա̈լ հայդցեկ աշինկ, ինչպես Եգովըն, մաշտկացը գարեվոր ջիշտուտիննի սորվեծընուշի հոմար, տառծըներգու ընեց ուշադրուտինը բընուտինին վըրըն։

6. Ի՞նչ մենկ սորվինկկու վերմը թըռչուննուն օրինագըն։

⁶ Եգովըն ունի ուր գռաֆիգը։ Ըմըն դարի փեդըրվարի վեռչըն մինչեվ մաիսի գեսը իզրաիլտյաննին  դեսնեյնըգու արագիլնուն, վերեկնոր ուրինց երգիյնինտուս ֆըռա̈յնըգու հյուսիս։ Աստվաձ աստավ իզրաիլտյաննուն. «Երգընկին ըլլող արագիլը բիլա̈, կիդա̈ ուր ժամանագը» (Երեմ. 8։7)։ Ինչպես-օր Եգովըն տըրաձունի ժամանագ, եպ թըռչուննին ֆըռողըն մեգ դեղըն միգա̈լ դեղը, ըմունա̈լ ըն նըշանագաձունի օրը, եպ սուդիտ ընողա̈ աշխարը։ Ա̈կընս, եպոր գաշինկ, ինչպես երգընկին թըռչուննին մեգ դեղըն միգա̈լ դեղը ֆըռոնգու, հիշինկկու, հընոր Եգովըն նըշանագաձունի օրը, եպոր ա̈ս չար աշխըրին վեռչը տընողա̈ (Ամբ. 2։3)։

7. Ի՞նչին նես մենկ գայնոնկ համոզվաձ ըլլիլ, եպոր գաշինկ, ինչպես ֆըռոնգու թըռչուննին (Եսայիա 40։31)։

⁷ Եգովըն ուժ գուդա ուր ձառայողնուն։ Իսային միչոցով Եգովըն խոսկ դըվավ ուր ձառայողնուն, հընոր ուրինց թուլ հընու հուսահադվաձ զգոննա, ըն գուդա ընեց ուժ, վերին միչոցով «ըներ, առձիֆի բես, թեվերը եդ պացաձ ֆըռողըն»։ (Գաշտըցեկ Եսայիա 40։31։) Իզրաիլտյաննուն հոմար սովորագաներ դեսնուշ առձիֆին, վեյնոր պայսը, օտին նես թեվերը եդ պացաձ ֆըռա̈րգու։ Ա̈դ թըռչուննին քիչ ա̈մա̈ղ գընին ֆըռուշի հոմար, քոնի-օր օտը ընեց յառդում գընա̈, հընոր ավելի ու ավելի պայսընոն։ Ինչ հըրաշալի՜ օրինագա̈։ Ետե Եգովըն գայնա ուժ դալ առձիֆնուն, ըն գայնա մեզիա̈լ, ուր ձառայողնուն, ուժ դալ։ Եպոր տունկ դեսնեկկու օտին մեձ թըռչունմը, վեյնոր ավելի ու ավելի պայսընագու հընու թեվերովա̈լ թապ դալ չի, հիշեցեկ, հընոր Եգովըն ծեզիա̈լ գայնա դալ ուժ, հընոր տունկ ծիր բելընուն ավելի պայսը ըլլեկ։

8. Ի՞նչ սորվեցավ Իովը, եպոր խորգըն միտկ ա̈րավ ընու մասին, ինչ շինաձունի Աստվաձ հընու օ՞րի մեզիա̈լ գարեվորա̈ ա̈դ ընուշ։

⁸ Եգովին վըրըն առժա̈ գիվընմիշ ըլլուշ։ Եգովին հեդ խոսաձըն ետկը Իովը նա̈յրեց ա̈լ շադ գիվընմիշ ըլլուշ ընու վըրըն (Հոբ 32։2; 40։6—8)։ Աստվաձ Իովին ուշադրուտինը տառծուց շադ պոնի վըրա, օրինագ, աստխերուն, մըռա̈լնուն հընու ձովուն։ Հըմա̈լ Եգովըն խոսեցավ վա̈րի եզոնը հընու ծիոնը մասին (Հոբ 38։32—35; 39։9, 19, 20)։ Ընեց օրինագով Աստվաձ էրեվծուց ուր մեձ ուժը, սերը հընու իմաստուտինը։ Ա̈դ խորատըն յառդում ա̈րավ Իովին առաչվոնըն շադ գիվընմիշ ըլլուշ Եգովին վըրըն (Հոբ 42։1—6)։ Ըմունա̈լ ա̈կընս մենկ, աշինկնա ընու վըրըն, ինչ շինաձունի Եգովըն, ա̈դ հիշեծընա̈գու մեզի, հընոր ինկը մեզմըն խելմը իմաստունա̈ հընու ուժեղա̈։ Ընդի Աստվաձ գայնա վեռչ տընիլ ալլայ միր զորուտիննուն հընու փոռցուտիննուն։ Ըն ամբայման ա̈դ ընողա̈։ Ա̈դ միտկը յառդում գընա̈ մեզի ա̈լ շադ գիվընմիշ ըլլուշ Եգովին։

9, 10. Ի՞նչ մեզի սորվեծընա̈գու Եգովին մասին արեվին հընու վըրաիգին օրինագը։

⁹ Իսուսը լավ կիդեր բընուտինը։ Ըն «լավ ուստաեր» հընու յառդում գըներ ուր Հորը, եպոր ըներ շինեյնըգու օխչուգ աշխարը (Առակ. 8։30)։ Սողը, եպոր Իսուսը էգավ խողուն վըրըն, ըն պոնեծըներգու բընուտինին նեսըն առըվաձ օրինագնի, հընոր բադմա̈ աշագեռտնուն ուր Հորը մասին։ Աշինկ տա̈, ինչ ըն սորվեծըներգու։

¹⁰ Եգովըն հազ գընա̈ ալլայ մաշտկացը։ Սըռտին քարոզին նես Իսուսը աշագեռտնուն ուշադրուտինը տառծուց արեվին լուսին հընու վըրաիգին վըրըն։ Չաշաձ-օր շադերուն ա̈դ պոները սովորագան թըվոնգու, ամա ըռոնց ընեց խողուն վըրըն գյանկ ըլլիլ չեր։ Եգովըն գայնա̈ր դալ արեվը հընու վըրաիգը սադա̈ ուրինը ձառայող մաշտկացը, ամա ըն գուդա ա̈դ ալլայնացը (Մատթ. 5։43—45)։ Ա̈դմուն Իսուսը սորվեծուց ուր աշագեռտնուն գարեվոր տասմը՝ Եգովըն կուզա̈, հընոր մենկ հազ ընինկ ալլայ մաշտկացը։ Դեսնունկնա, ինչկան քա̈սուգա̈ երգինկը, եպոր արեվը նըստիգու գամա̈լ ինծոյ վըրաիգ գընա̈, մենկ գայնոնկ միտկ ընիլ ընու մասին, հընոր Եգովըն հազ գընա̈ ալլայնացը։ Ընու օրինագը դիռտմա̈գու, հընոր մենկա̈լ ա̈դմուն վերապերվինկ մաշտկացը հընու ա̈մա̈ղ ընինկ քարոզուշ ըմըն մեգին։

11. Ի՞նչպես ջինչխուգնուն օրինագը գայնա մեզի սիդ դալ։

¹¹ Եգովըն միտկը գընա̈ միր ֆիզիչեսկի գարիկնուն մասին։ Հըմա̈լ սըռտին քարոզին  նես Իսուսը աստավ. «Աշեցեկ ջինչխուգնուն վըրըն՝ ըներ նա̈ ցոնինգու, նա̈ քաղինգու, նա̈ ժողվինգու ցորինը օմբայնուն նես։ Ամա ծիր Հա̈րը, վեյնոր երգընկինա̈, գուդեծընա̈ ընեց»։ Բա̈լկիտ, եպոր Իսուսը պերավ ա̈դ օրինագը ընու լըսողնին դեսնեյնըգու ջինչխուգնուն, վերեկնոր ֆըռա̈յնըգու երգընկին։ Խոսկերը, վերեկնոր Իսուսը աստավ ա̈դտի ետկը, գերեվծընին, ինչկան Եգովըն մեզի հազ գընա̈։ Իսուսը աստավ. «Տունկ ընեցմըն ավելի թոնգեկ» (Մատթ. 6։26)։ Եգովըն խոսկ գուդա մեզի, հընոր միտկը գընա̈ միր ֆիզիչեսկի գարիկնուն մասին (Մատթ. 6։31, 32)։ Ա̈դ օրինագը մինչեվ հիմի սիդ գուդա Աստըձուն հավադարիմ ձառայողնուն։ Ճահել ըռընչպա̈ր քուրմը, վեյնոր գաբռի Իսպանիյա, շադ մըդորաձեր, քոնի-օր չեր գայնի հարմար գինուշի դեղմը կըդնուլ։ Ամա, եպոր ըն դեսավ, ինծոյ ջինչխուգնին մեյվա հընու սերմ գուդին, ա̈դ ընու սիդ դըվավ։ Ըն գասա̈. «Ես դեսա, ինծոյ Եգովըն միտկը գընա̈ ա̈դ ջինչխուգնուն մասին հընու ա̈դ հիշեծուց ինձի, հընոր ըն իմ մասինա̈լ միտկը գընա̈»։ Ըմունա̈լ ըղավ։ Շադ չոնցաձ ա̈դ քուրը կըդավ գինուշի դեղ։

12. Ի՞նչ մեզի գայնա սորվեծընիլ ջինչխուգնուն մասին օրինագը, վեյնոր կըրվաձա̈ Մատթեոս 10։29—31-ին։

¹² Եգովին հոմար թոնգա̈ ըմըն մեգըս։ Աշագեռտնուն քարոզուշ ղըրգուշըն առաչ, Իսուսը յառդում ա̈րավ ընեց, հընոր վախին հեչ-օր ուրինց էդվոնցը գայնոն ըյնիլ։ (Գաշտըցեկ Մատթեոս 10։29—31։) Ի՞նծոյ ըն ա̈դ ա̈րավ։ Ըն ուշադրուտին տառծուց բիջիգ ջինչխուգնուն վըրըն, վերեկնոր Իզրաիլին շադ գա̈յնը։ Իսուսին ժամանագ ա̈դ ջինչխուգնին շադ ուջուզեյնը, ամա ըն աստավ ուր աշագեռտնուն. «Ընեցմըն հիչ մեգը խողուն վըրըն չի ըյնիլ ըռոնց ծիր Հորը իմընուշի»։ Ետկընա̈լ ավելծուց. «Տունկ շադ ջընչխուգնունա̈լ թոնգեկ»։ Ա̈դմուն Իսուսը էրեվծուց, հընոր Եգովըն ընեցմըն ըմըն մեգին թոնգ հաշվա̈գու, ընդի ըներ վախող չին, հընոր մեգը գայնա ընեց էդվոնցը ըյնիլ։ Գերեվնա տա̈, եպոր Իսուսին աշագեռտնին քարոզեյնըգու կեղերուն հընու քաղակնուն հընու դեսնեյնըգու ա̈դ ջինչխուգնուն, ըներ հիշեյնըգու ուրինց Վառժաբեդին խոսկերը։ Եպոր տուն դեսնուսկու բիջիգ ջինչխուգնուն, հիշա̈, հընոր Եգովըն քեզի թոնգ հաշվա̈գու, քոնի-օր տուն շադ ջընչխուգնունա̈լ թոնգիս։ Եգովին յառդումին խատեր, տուն գայնաս չըվախիլ մեգը քեզի հագառագվինա (Սաղ. 118։6)։

13. Ի՞նչ ընողընկ, հընոր, աշելով բընուտինին, ա̈լ շադ իմընոնկ Աստըձուն մասին։

¹³ Բընուտինը գայնա մեզի ուրիշ շադ պոնա̈լ բադմիլ Եգովին մասին։ Ամա ի՞նչ մեզի բիդուա̈ ընուշ ա̈դու հոմար։ Առաչինը, մեզի բիդուա̈ կըդնուշ ժամանագ, հընոր աշինկ ընու վըրըն, ինչ շինաձունի Եգովըն։ Եգռորտը, բիդուա̈ խորգըն միտկ ընուշ, ինչ մենկ սորվինկկու Եգովին մասին, աշելով բընուտինին վըրըն։ Հա̈լբա̈տ, բազի ա̈դ ընկանա̈լ ղոլայ չա̈ ընուշ։ Ժեռալդինա օնունով քուրմը, վեյնոր գաբռի Կամերուն, գասա̈. «Ես մեձըցաձիմ մեձ քաղակիմը։ Ընդի ես հասկընցա-օր բիդուա̈ ա̈մա̈ղ ընուշ, հընոր գայնաս աշիլ ընու վըրըն, ինչ շինաձունի Եգովըն»։ Ալֆոնսո օնունով իրիցմը բադմա̈գու. «Ես հասկընցա, հընոր ինձի բիդուա̈ ժամանագ կըդնուշ, հընոր գայնոմ մըննագըս, հանգիստմը աշիլ ընու վըրըն, ինչ շինաձունի Եգովըն հընու խորգըն միտկ ընիլ, ինչ դեսաձըս սորվեծընա̈գու ինձի Եգովին մասին»։

14. Ի՞նչ սորվերգու Դավիդը, եպոր խերը միտկը գըներ ընու մասին, ինչ Աստվաձ շինաձունի։

 ¹⁴ Դավիդը խերը միտկը գըներ ընու մասին, ինչ շինաձունի Աստվաձ։ Ըն աստավ Եգովին. «Եպոր գաշիմ երգընկին վըրըն, վեյնոր քու ծեռկերով շինաձունիս, լուսնյագին հընու աստխերուն վըրըն, վերեկնոր տուն շինաձիս, միտկը գընիմ, վե՞վա̈ մեռնող մաշտը, հընոր տուն ընու հիշիսկու»։ (Սաղ. 8։3, 4)։ Հա, եպոր Դավիդը կիշերը գաշեր երգընկին, ըն պահլերգու ուր դեսաձով։ Ամա ա̈դտի ավել, ըն կուզեր հասկըննուշ, ինչ աստխերը սորվեծընինգու ընու Աստըձուն մասին։ Ա̈դմուն ըն իմաց, հընոր Եգովըն ունի շադ մեձ իմաստուտին հընու ուժ։ Հըմա̈լ Դավիդը միտկը գըներ, ինչպես ինկը մեձընա̈րգու մորը փորուն նես։ Եպոր ըն միտկը գըներ, ինչ հըրաշալի ծեվով շինվաձա̈ ուր մարմինը, ընու շընորագալուտինը Եգովին հանդեպ ավելի մեձընա̈րգու (Սաղ. 139։14—17)։

15. Պերեկ օրինագնի, ինչպես գայնոնկ դեսնուլ Աստըձուն հադգուտիննին, աշելով ընու վըրըն, ինչ ըն շինաձունի (Սաղ. 148։7—10)։

¹⁵ Գերեվնա տա̈, ծեզիա̈լ, Դավիդին բես, զոր չա̈ բընուտինին նես կըդնուշ ինչիմը, ինչին մասին գայնա̈կ խերը միտկ ընիլ։ Աշեկնա ծիր էդռաֆը, տունկ գայնա̈կ դեսնուլ, ինչկան շադ հըրաշալի հադգուտիննի ունի Եգովըն։ Օրինագ, շեկ օրը, եպոր արեվը ջըռակտա̈գու, միտկ ա̈րեկ Աստըձուն ուժին մասին (Երեմ. 31։35)։ Թարիֆ ընեկնա, ինչպես ջինչխուգը շինա̈գու ուր պունը, միտկ ա̈րեկ Աստըձուն իմաստուտինին մասին։ Եպոր դեսնեկկու, ինչպես բիդոգը խաղագու ուր բոչուն հեդ, հիշեցեկ, հընոր Եգովըն ուրախ Աստվաձա̈ հընու կուզա̈, հընոր մենկա̈լ ուրախնոնկ։ Հընու ըմըն անկամ, եպոր դեսնեկկու, ինչպես մա̈րը ծեռվընուն վըրըն քուն տընա̈գու ուր դըղուն, շընորագալ ըղեկ Եգովին ընու սերին հոմար։ Մենկ ունինկ շադ հընարավորուտին իմընուշ Եգովին մասին, ընու հոմար-օր ալլայ, ինչ-օր ըն շինաձունի՝ մեձ ըլլի տա̈ բիջիգ, հեռու ըլլի տա̈ մոդիգ, փառկ պերա̈գու ընու։ (Գաշտըցեկ Սաղմոս 148։7—10։)

16. Ի՞նչ նըբադագ ըմըն մեգըս գայնա տընիլ ուր առաչը։

¹⁶ Ալլայ, ինչ-օր Աստվաձ շինաձունի հըրաշալիա̈։ Ըն շադ իմաստունա̈, ուժեղա̈ հընու հազ գընա̈ մեզի։ Ա̈դ հընու միգա̈լ հադգուտիննին գերեվնոն ընու նես, ինչ ըն շինաձունի։ Ամա ըներ դեսնուշի հոմար, բիդուա̈ ուշադիր ըլլուշ։ Հայդցեկ դայմա ժամանագ կըդնունկ, հընոր աշինկ հընու միտկ ընինկ, ինչ Եգովին մասին սորվեծընա̈գու ընու շինաձը։ Ա̈դ յառդում գընա̈ մեզի ավելի շադ մոդգընուշ ընու, վեվ մեզի գյանկ դըվաձունի (Հակ. 4։8)։ Միգա̈լ տասին մենկ դեսնունկկու, ինչպես ձընողնին գայնոն դըղոցը ուշադրուտինը տառծընիլ ընու վըրըն, ինչ Աստվաձ շինաձունի, հընոր յառդում ընին ընեց մոդգընուշ Եգովին։