Անցնել բովանդակությանը

Անցնել ցանկին

39 ՍՈՐՎՈՒՇԻ ՏԱՍԸ

ԵՐԿ 125 «Բախտավերին մեխկընուգ ըլլողնին»

«Ա̈լ շադ ուրախուտին պերա̈գու դըվուշը»

«Ա̈լ շադ ուրախուտին պերա̈գու դըվուշը»

«Ա̈լ շադ ուրախուտին պերա̈գու դըվուշը, քան տա̈ առնուշը» (ԳՈՐԾ. 20։35

ՄԵՆԿ ԳԻՄԸՆՈՆԿ

Ինչ գաբ ունի ջիմա̈ռդ ըլլուշը ուրախուտինին հեդ։

1, 2. Ի՞նչ հըրաշալի ընտունագուտին Եգովըն մեզի դըվաձունի։

 ՄԵՆԿ մեզի ավելի բախտավեր գըզգոնկ, եպոր ինչիմը գընինկ ուրիշնուն հոմար։ Ա̈դ սըրըն մենկ ավելի շադ գուրախնոնկ, քան տա̈, եպոր մեգը միր հոմար ինչիմը գընա̈ (Գործ. 20։35)։ Ա̈դմուն մեզի շինաձունի Եգովըն։ Նըշանագա̈՞գու տա̈ ա̈դ, հընոր մեզի դուր կալ չի պաշխիշ առնուշ։ Հա̈լբա̈տ, չա̈։ Մեզի ա̈դ շադա̈լ դուր կուկա։ Ամա մենկ ավելի բախտավեր մեզի գըզգոնկ, եպոր ուրինկըս միգա̈լնացը ինչիմը պաշխիշ գուդոնկ։ Ինչ լավա̈-օր Եգովըն մեզի ա̈դմուն շինաձունի։ Օ՞րի։

2 Եգովըն ըմուն մեզի շինաձունի-օր մեզմըն գախվաձա̈, բախտավեր գըլլինկ տա̈ չա̈։ Ա̈լ շադ ուրախուտին առնունկ դեյ, մեզի բիդուա̈ ինչիմը ընուշ միգա̈լնացը հոմար։ Ինչկա՜ն հըրաշալի մենկ շինվաձինկ (Սաղ. 139։14

3. Օ՞րի Եգովըն՝ «ուրախ Աստվաձա̈»։

3 Աստվաձաշընչին նես գաստըվի, հընոր ուրիշին մասին միտկ ընուշը ուրախուտին պերա̈գու։ Ընու հոմար զարմանալի չա̈, հընոր Եգովըն՝ «ուրախ Աստվաձա̈» (1 Տիմոթ. 1։11)։ Ըն առաչին հընու ըմընա ջիմա̈ռդ Պաշխիշ դըվողնա̈։ Պավելը աստավ, հընոր «ընու խատեր մենկ գաբռինկ, ժաժվինկկու հընու գոյուտին ունինկ» (Գործ. 17։28)։ Հա, «ալլայ պարի հընու բակսուտին չոննող պաշխիշնին» Եգովացընին (Հակ. 1։17

4. Ի՞նչը յառդում գընա̈ մեզի ավելի բախտավեր ըլլուշ։

4 Եպոր ինչիմը միգա̈լնացը հոմար գընեկ, կուզե՞կ տա̈, հընոր ա̈դ ծեզի ավելի շադ ուրախուտին պերա̈։ Ա̈դմունա̈նա, օրինագ առեկ Եգովացըն, վեյնոր ջիմա̈ռդ Աստվաձա̈ (Եփես. 5։1)։ Ա̈ս տասին մենկ գիմընոնկ, ինչպես Եգովըն միտկը գընա̈ միգա̈լնացը մասին։ Հըմա̈լ մենկ գիմընոնկ, ինչ բիդուա̈ ընուշ, ետե մեզի թըվագու տա̈, միր ըղաձ լավուտինին հոմար շընորագալ չին։ Ա̈ս տասը յառդում գընա̈ մեզի ուժ առնուշ հընու վիրա լավուտին ընուշ։ Ա̈դու խատեր մենկ ավելի բախտավեր գըլլինկ։

ԵԳՈՎԻՆ ԲԵՍ, ՋԻՄԱ̈ՌԴ ԸՂԵԿ

5. Ի՞նչ Եգովըն յառդում գընա̈ մեզի օննուշ։

5 Ի՞նչըն գերեվնա, հընոր Եգովըն ջիմա̈ռդ Աստվաձա̈։ Պերինկ սադա̈ քոնիմը օրինագ։ Եգովըն գուդա ալլայ, ինչ-օր մեզի բիդուա̈ միր գյանկին հոմար։ Ա̈դ չի նըշանագիլ, հընոր մենկ բոլ գինա̈ ըմըն ինչը ունինկ։ Ամա Եգովին խատեր մենկ ունինկ ըն, ինչ-օր բիդուա̈։ Օրինագ, ըն յառդում գընա̈, հընոր մենկ օննոնկ ուդելիկ, հակուստ հընու գինուշի դեղ (Սաղ. 4։8; Մատթ. 6։31—33; 1 Տիմոթ. 6։6—8)։ Օ՞րի Եգովըն ա̈դ ալլայ գընա̈։ Սադա̈ ընու հոմար-օր մեզի գյա՞նկ դըվաձունի հընու միտկը գընա̈ տա̈ ստիբվաձա̈ ա̈դ ընուշ։ Հա̈լբա̈տ-օր, չա̈։ Ա̈դմունա̈նա, ի՞նչը դիռտմա̈գու ընու ա̈դ ընուշ։

6. Ի՞նչ մենկ սորվինկկու Մատթեոս 6։25, 26 խոսկերըն։

6 Եգովըն յառդում գընա̈ մեզի, քոնի-օր շադ հազ գընա̈։ Հիշինկ Իսուսին աստաձ խոսկերը, վերեկնոր կըրվաձին Մատթեոս 6։25, 26 (գաշտըցեկ)։ Եպոր ըն խոսերգու ջինչխուգնուն մասին, աստավ. «Ըներ ցորինը նա̈ ցոնինգու, նա̈ քաղինգու, նա̈ա̈լ ժողվինգու օմբայնուն նես։ Ամա ծիր երգընկին Հա̈րը գուդեծընա̈ ընեց»։ Հեդո Իսուսը աստավ. «Տունկ ընեցմըն ավելի թոնգ չե՞կ տա̈»։ Ի՞նչ մենկ հասկըննոնկկու Իսուսին աստաձ խոսկերըն։ Եգովըն ուր ձառայողնուն ավելի շադ հազ գընա̈, քան տա̈ ջինչխուգնուն հընու գենտանիկնուն։ Ետե ըն գաշա̈ ջինչխուգնուն տին, մենկ համոզվաձինկ-օր ըն յառդում գընա̈ մեզիա̈լ։ Եգովըն՝ հազ ընող Հա̈րա̈։ Ընդի ըն գաշա̈ ուր դըղոցը գարիկնուն տին (Սաղ. 145։16; Մատթ. 6։32

7. Ի՞նչպես մենկ գայնոնկ օրինագ առնուլ Եգովացըն, եպոր յառդում գընինկ գարիկ օննողնուն։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)

7 Օրինագ առնելով Եգովացըն, մենկա̈լ գայնոնկ կոռձերով էրեվծընիլ միր սերը։ Կիդի՞ս տա̈ տուն ժողովին նես մեգիմը, վեվ-օր ուդելիկի հընու հակուստի գարիկ ունի։ Եգովըն գայնա յառդում ընիլ ա̈դ քուրեչը գամ ախպորը քու միչոցով։ Եգովին ձառայողնին ա̈ջա̈լա̈ կուկոն յառդումի, եպոր փիս պոմը բադահիգու։ Օրինագ, COVID-19 սա̈լլա̈տին սըրըն քուրեյդա̈կը հընու ախպըյդա̈կը միգա̈լնացը յառդում գընեյնը ուդելիկով հընու հակուստով։ Ա̈դտի ղաիր, շադերը ջիմա̈ռդ գինա̈ փարա գուդա̈յնը համաշխարաին կոռձին հոմար։ Ա̈դու խատեր միր գազմագերպուտինը գայնա̈ր յառդում ընիլ օխչուգ աշխըրին միր քուրեյդացը հընու ախպըյդացը։ Ա̈դմուն քուրեյդա̈կը հընու ախպըյդա̈կը ուրինց կոռձերով գերեվծընեյնը ըն, ինչ-օր կըրվաձա̈ Եբրայեցիներ 13։16. «Միկ մոռնալ պարի կոռձեր ընուշ հընու ծիր օննըցաձով գըստըվուշ ուրիշնուն հեդ, ընու հոմար-օր ա̈դմուն ղուրբոննին դուր կուկոն Աստըձուն»։

Մենկ ալլայկըս գայնոնկ Եգովացըն օրինագ առնուլ հընու ջիմա̈ռդ ըլլիլ (Աշեցեկ 7 աբզացը)


8. Օ՞րի տունկ շընորագալեկ Եգովին, հընոր ըն գուդա ծեզի ուր ուժը (Փիլիպպեցիներ 2։13

8 Եգովըն ուժ գուդա։ Եգովին ուժը սինոռ չունի հընու ըն ուրախա̈ ա̈դ ուժով գիսվուշ ուր ձառայողնուն հեդ։ (Գաշտըցեկ Փիլիպպեցիներ 2։13։) Ըղա՞ձա̈ տա̈ ըմուն, հընոր տունկ Աստըձմըն կուզեյկը ուժ, հընոր բելի նես ըյնեկ հեչ հընու գայնա̈կ փոռցուտինմը օնծընիլ։ Բա̈լկիտ, տունկ աղոտաձունեկ, հընոր Եգովըն ծեզի օրմընա̈լ աբռուշի ուժ դա։ Եպոր դեսնեյկըգու, ինծոյ Եգովըն բադասխանա̈գու ծիր աղոտկնուն, տունկ, գերեվնա տա̈, հիշեյկըգու Պավելին խոսկերը. «Ինձի ուժ դըվողին խատեր ես գայնոմ ըմըն ինչը ընիլ» (Փիլիպ. 4։13

9. Ի՞նչպես մենկ գայնոնկ օրինագ առնուլ Աստըձմըն, պոնեծընելով միր ուժը։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)

9 Մենկ Եգովին բես ուժեղ չինկ հընու չինկ գայնի միր ուժով գիսվիլ միգա̈լնացը հեդ։ Ամա մենկ գայնոնկ պոնեծընիլ միր ուժը, հընոր ինչիմը ընինկ միգա̈լնացը հոմար։ Օրինագ, գայնոնկ յառդում ընիլ դարիկով ախպորը գամ քուրեչը, գամա̈լ ընու, վեվ-օր հիվոնդա̈։ Գայնոնկ էշտալ մագազինը հընու կընիլ ընեց հոմար, ինչ-օր բիդուա̈, դոնի կոռձերը ընիլ գամա̈լ ուրիշ ինչիգովմը յառդում ընիլ։ Հընարավորուտին ունինկնա, գայնոնկ յառդում ընիլ մակռուշ հընու նորոկուշ Ժողովը օնծընուշի դեղը։ Ա̈դմուն պոնեծընինկնա միր ուժը, մենկ շադ պարի կոռձեր գընինկ ընեց հոմար, վեվ հազ գընա̈ Եգովին։

Մենկ գայնոնկ պոնեծընիլ միր ուժը միգա̈լնացը յառդում ընուշի հոմար (Աշեցեկ 9 աբզացը)


10. Ի՞նչպես միր պարի խոսկերը գայնոն մեգին յառդում ընիլ։

10 Միկ մոռնալ ընու մասին, հընոր ծիր խոսկերը գայնոն ուժ դալ միգա̈լնացը։ Գա՞յնա̈կ տա̈ հիշիլ ընու, վում-օր բիդուա̈ մա̈տուշ գամ ընու, վում-օր բիդուա̈ սիդ դըվուշ։ Քիչա̈ սադա̈ հիշուշ ընեց մասին։ Կոռձի օնցեկ հընու պարի խոսկեր աստեկ ա̈դ մաշտկացը։ Գարելիա̈ մըդնուշ մաշտուն մոդ, զանգուշ, ատկռիտկըմը ղըրգուշ գամա̈լ էսէմէսկըմը կըրուշ։ Չապըն ավել միկ մըդորիլ, ինչ ասողեկ։ Մեգին սիդ դըվուշի հոմար բազի հերկա̈գու սըյդոնց քոնիմը հասարագ խոսկ ասուշ։ Բա̈լկիտ ա̈դ ընա̈, ինչ-օր մաշտուն ումուդ գուդա հընու յառդում գընա̈ օրմընա̈լ աբռուշ հավադարիմ մընալով Եգովին (Առակ. 12։25; Եփես. 4։29

11. Ի՞նչըն բա̈լլիա̈, հընոր Եգովըն հազըրա̈ գիսվուշ ուր իմաստուտինով։

11 Եգովըն իմաստուտին գուդա։ Իակըվը կըրեց. «Ծեզմըն մեգիմը հերկիլ չինա իմաստուտին, շարունագա̈տող ուզուշ, հընու Աստվաձ գուդա ընու։ Ըն ալլայնացը գուդա ջիմա̈ռդ գինա̈ հընու ըռոնց մահանա մոն էգուշի» (Հակ. 1։5)։ Ինչպես դեսնունկկու ա̈ս խոսկերըն, Եգովըն ծըպու Աստվաձ չա̈։ Ըն ջիմա̈ռդ գինա̈ գիսվիգու ուր իմաստուտինով միգա̈լնացը հեդ հընու գընա̈ ա̈դ «ըռոնց մահանա մոն էգուշի»։ Եգովըն չի ուզիլ, հընոր մենկ մեզի վադ զգոնկ հընու առ ընինկ, եպոր ընդի յառդում կուզինկ։ Հագառագը, ըն ինկը դիռտմա̈գու մեզի, հընոր ուրմըն իմաստուտին ուզինկ (Առակ. 2։1—6

12. Ի՞նծոյ մենկ գայնոնկ գիսվիլ միգա̈լնացը հեդ իմաստուտինով։

12 Ի՞նծոյ մենկա̈լ գայնոնկ գիսվիլ միգա̈լնացը հեդ իմաստուտինով։ (Սաղ. 32։8)։ Մենկ գայնոնկ ա̈դ ընիլ, եպոր գիսվինկկու ընեց հեդ միր կիդցաձով։ Օրինագ, մենկ շադ սըրա գերեվծընինկ ներ քարոզիչնուն, ինչպես բիդուա̈ քարոզուշ։ Իրիցնին համպերուտինով սորվեծընինգու ժողովին յառդումջիկնուն հընու միգա̈լ գընկըվաձ ախպըյդացը ժողովին նես դարպեր կոռձեր ընուշ։ Ըներա̈լ, վեվ-օր միր շենկերը շինուշի հընու նորոկուշի փոռց ունին, գայնոն յառդում ընիլ միգա̈լնացը, հընոր ըներա̈լ ա̈դ կոռձին նես ուստա տառնոն։

13. Ի՞նչպես մենկ գայնոնկ Եգովացըն օրինագ առնուլ, եպոր սորվեծընինկկու միգա̈լնացը։

13 Եպոր սորվեծընինկկու միգա̈լնացը, մենկ կուզինկ լըմոննուշ Եգովին։ Ըն ջիմա̈ռդ գինա̈ գիսվիգու ուր իմաստուտինով։ Մեզիա̈լ բիդուա̈ ջիմա̈ռդ գինա̈ գիսվուշ միր իմըցաձով հընու փոռցով։ Մենկ վախիլ չինկ, հընոր ըն մաշտիկը, վում-օր սորվեծընինկկու, միր դեղը գառնուն հընու միտկ ընիլ չինկ. «Իմ հեդըս ուվեկ պարգընալ չեր։ Թող ըներա̈լ ուրինկը ըմըն ինչը սորվին»։ Ա̈դմուն միտկ ընուշը սըխալա̈։ Աստըձուն ձառայողնին ուրախին գիսվուշ ուրինց կիդցաձով հընու հազըրին «գյանկերը դըվուշ» միգա̈լնացը հոմար (1 Թեսաղ. 2։8)։ Մենկ ումուդ ունինկ, հընոր ըներ, վում մենկ սորվեծընինկկու, հեդո ուրինկը «գայնոն ուրիշնուն սորվեծընիլ» (2 Տիմոթ. 2։1, 2)։ Ետե մենկ ջիմա̈ռդ գինա̈ գիսվինկկու միգա̈լնացը հեդ միր իմաստուտինով, հըմ մենկ, հըմ ա̈դ մաշտիկը ավելի իմաստուն հընու բախտավեր գըլլինկ։

ԵՊՈՐ ԹԸՎԱԳՈՒ ՏԱ̈ ՄԻՐ ԸՂԱՁ ՊԱՐԻՈՒՏԻՆԸ ԻՆՉԻԳԻ ԴԵՂ ՏԸՆԻԼ ՉԻՆ

14. Ի՞նչպես շադ մաշտիկ վերապերվինգու, եպոր ընեց լավուտին գընին։

14 Եպոր մենկ ինչիմը գընինկ միգա̈լնացը հոմար, հալա միր քուրեյդացը հընու ախպըյդացը հոմար, շադ սըրա ըներ գասին մեզի, հընոր շընորագալին ա̈դու դեյ։ Ըներ գայնոն մեզի ատկռիտկըմը ղըրգիլ գամա̈լ ուրիշ ծեվի էրեվծընիլ ուրինց շընորագալ ըլլուշը (Կող. 3։15)։ Ըրազի գըլլեկ, հընոր մեզի դուր կուկա շընորագալուտինի խոսկեր լըսուշ։

15. Ի՞նչի մասին բիդուա̈ հիշուշ, ետե թըվագու տա̈ մաշտիկը ընկանա̈լ շընորագալ չին միր ըղաձին հոմար։

15 Ամա ի՞նչ ընինկ, ետե մաշտիկը ասիլ չին, հընոր շընորագալին միր ըղաձին հոմար։ Բատկերածուցեկ, հընոր տունկ խայջեցիկ ծիր ժամանագը, ուժերը հընու փարըն, ամա ծեզի թըվագու տա̈ մաշտը ինչիգի դեղ տըրավ հեչ ծիր ըղաձը։ Ի՞նծոյ ա̈դ ժամանագ գոյսընեկ հեչ ծիր ուրախուտինը հընու նա̈յրեկ հեչ մաշտկացը մասին վադ միտկ ընուշ։ Հիշեցեկ ա̈ս տասին խոսկը, Գործեր 20։35։ Մեզմըն գախվաձա̈ մենկ ուրախ գըլլինկ տա̈ չա̈։ Մենկ գայնոնկ որոշիլ, հընոր ուրախուտին առնողընկ միր ըղաձըն, ըն ժամանագա̈լ, եպոր թըվագու տա̈ մաշտիկը ընկանա̈լ շընորագալ չին միր ըղաձին հոմար։ Հայդցեկ աշինկ, ինչը յառդում գընա̈ մեզի ա̈դ ընուշ։

16. Օ՞րի բիդուա̈ օրինագ առնուշ Եգովացըն, եպոր ինչիմը գընինկ միգա̈լնացը հոմար։

16 Օրինագ առեկ Եգովացըն։ Ըն միտկը գընա̈ ալլայ մաշտկացը մասին, նըշանագուտին չունի, շընորագալին ըներ ընու ըղաձին հոմար տա̈ չա̈ (Մատթ. 5։43—48)։ Եգովըն խոսկ դըվաձունի, հընոր պարի կոռձեր ընինկնա «բեդ չընելով տա̈... [մեզի] ա̈դու դեղը ինչիմը գուդոն», մեզի «մեձ պաշխիշ» բեդ գընա̈ (Ղուկ. 6։35)։ Ա̈դ խոսկերը գերեվծընին, հընոր բիդու չա̈ բեդ ընուշ, հընոր միր ըղաձ պարիուտինին տիմացը մաշտիկ շընորագալ գըլլին մեզի։ Եգովըն «հազ գընա̈ ուրախուտինով դըվողին» (2 Կորնթ. 9։7)։ Ընդի նըշանագուտին չունի մաշտիկը գասին մեզի, հընոր շընորագալին տա̈ չա̈, Եգովըն ըմունա̈լ ըմուն գոռտնա̈ մեզի միր ըղաձ պարի կոռձերուն հոմար (Առակ. 19։17

17. Վե՞ր պրինցիպը յառդում գընա̈ մեզի պարի կոռձեր ընուշ միգա̈լնացը հոմար (Ղուկաս 14։12—14

17 Հըմա̈լ գարեվորա̈ հիշուշ պրինցիպը, վեյնոր կըրվաձա̈ Ղուկաս 14։12—14 (գաշտըցեկ)։ Հա̈լբա̈տ, վադ պոն չիկա, հընոր մենկ միսա̈ֆիր կոռոնկ հընու ջիմա̈ռդ ըլլինկ ընեց հանդեպ, վեվ-օր նույնը գայնա ընիլ միր հանդեպ։ Ամա ի՞նչ գայնոնկ ընիլ, ետե թարիֆ գընինկ, հընոր շադ սըրա բեդ գընինկ, հընոր միր ըղաձին տիմաց մաշտը ինչիմը ընա̈։ Ա̈դմուն սըրըն լավ գըլլի պոնեծընուշ Իսուսին դըվաձ խըրադը։ Գարելիա̈ միսա̈ֆիր կոռուշ ընու, վեվ-օր հընարավորուտին չունի միր ըղաձին տիմաց միր դեյ ինչիմը ընուշ։ Ա̈դ սըրըն մենկ բախտավեր գըլլինկ, կիդնալով, հընոր օրինագ գառնունկ Եգովացըն։ Ա̈դ պրինցիպը յառդում գընա̈, հընոր մենկ գոյսընինկ հեչ միր ուրախուտինը, եպոր մաշտիկը ասիլ չին, հընոր շընորագալին միր ըղաձին հոմար։

18. Ի՞նչը յառդում գընա̈, հընոր միգա̈լնացը մասին վադ միտկ ընինկ հեչ։

18 Միտկ ընիլ մեկ տա̈ միգա̈լնեկը շընորագալ չին (1 Կորնթ. 13։7)։ Ետե մեզի շընորագալուտինի խոսկեր աստին հեչ, գայնոնկ ինկեյս մեզի հայծընիլ. «Ա̈դ մաշտը գյանկի՞ օրում սաղոլ ասիլ չի, գամա̈լ մեգ բո՞յմը մոռցավ ա̈դ ընուշ»։ Բա̈լկիտ, գոն ուրիշ բատճառնիա̈լ, օրի ըն ա̈դմուն ա̈րավ։ Վերմը շադ շընորագալին, ամա չիդին, ինչ դեսագ գարելիա̈ ա̈դու մասին ասուշ։ Ընեց, բա̈լկիտ, զորա̈ յառդում ընտունուշ, հալա ետե ըներ սովերին ըմըն սըրա ուրինկը յառդում ընուշ միգա̈լնացը։ Ետե իսկաբես հազ գընինկ միր քուրեյդացը հընու ախպըյդացը, մենկ վադը միտկ ընիլ չինկ ընեց մասին հընու ուրախուտինով շարունագինկկու պարի կոռձեր ընուշ ընեց հոմար (Եփես. 4։2

19, 20. Ի՞նչպես տըմ առնուգ ըլլուշը յառդում գընա̈ մեզի ուրախ ըլլուշ, եպոր միգա̈լնացը հոմար պարի կոռձ գընինկ։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)

19 Տըմ առնուգ ըղեկ։ Սըրըմը Սալամոն թակավորը իսմուն խոսկեր կըրեց. «Քու հացըդ ճուրը ցիկա̈, ընու հոմար-օր շադ օր օնցաձըն ետկը տուն ա̈լի ըն կըդնուսկու» (Ժող. 11։1Ինչպես գերեվնա ա̈ս խոսկըն, գայնա էպպեյմը ժամանագ օսնիլ, մինչեվ-օր մաշտը ասա̈, հընոր շընորագալա̈ ծեզի։ Հայդցեկ աշինկ, ինչպես ա̈դ գերեվնա ընդի, ինչ ըղավ մեգ քուրեչմը հեդ։

20 Շադ դարիներ առաչ ռայոննի վըրագածուին գընիգը կըրեց ատկռիտկըմը նոր գընկըվաձ քուրեչմը հընու դիռտմեց ընու հավադարիմ մընուշ Եգովին։ Մոդավորաբես ուտը դարի ետկը ըն ա̈դ քուրեչմըն նամագմը առավ։ Ա̈դ նամագը նա̈յրըվերգու իսմուն խոսկերով. «Գերեվնա տա̈, տուն մըտկա̈դա̈լ օնծընիլ չիս, ինչկան ինձի յառդում ըղաձունիս ալլայ ա̈ս դարիկը։ Քու խոսկեյդ շադ սիդ դըվին ինձի։ Ամա ըմընա շադը, ինձի յառդում ա̈րավ Աստվաձաշընչին համարը a, վեյնոր տուն կըրաձունեյդը։ Ես վիրա ըն հիշեյգու»։ Նամագին նես քուրը բադմաձուներ ուր զորուտիննուն մասին հընու կըրաձուներ. «Բազի ես կուզեյ ալլայ վա̈յցկուշ, ջիշտուտինը բիլա̈։ Ամա ըմըն անկամ, եպոր ես ա̈լ տըմ առնուշի ուժ չեյ օննալ, հիշեյգու Աստվաձաշընչին ա̈դ համարը հընու ըն յառդում գըներ ինձի շարունագուշ ձառայուշ Եգովին»։ Նամագին վեռչնա̈լ քուրը կըրաձուներ. «Ա̈ս ուտը դարիկը ինձի հիչ ինչիգ ա̈դմուն ուժ դալ չեր, ինչպես-օր քու կըրաձ ատկռիտկա̈դ հընու Աստվաձաշընչին համարը»։ Մեմը բատկերածուցեկ, ինչկան ուրախեր ռայոննի վըրագածուին գընիգը «շադ օր օնցաձըն ետկը» առնուշ ա̈դմուն բադասխան։ Բա̈լկիտ, ծիր հեդա̈լ ըղաձա̈ ըմուն, հընոր ծիր ըղաձ պարի կոռձին հոմար ծեզի շընորագալուտին աստաձունին սադա̈ վերմը ժամանագ օնցաձըն ետկը։

Մեզի գայնոն ասիլ, հընոր շընորագալին սադա̈ էրգըն ժամանագ ետկը (Աշեցեկ 20 աբզացը) b


21. Օ՞րի տունկ կուզեկ, Եգովին բես, ջիմա̈ռդ ըլլուշ։

21 Ինչպես-օր աստակ ա̈ս տասին սկըզբին, Եգովըն մեզի շինաձունի ըմուն, հընոր մենկ ավելի բախտավեր գըլլինկ, եպոր գուդոնկ, քան տա̈ գառնունկ։ Մենկ քեյֆ գըլլինկ, եպոր պարի կոռձեր գընինկ միր քուրեյդացը հընու ախպըյդացը հոմար։ Հընու մեզի դուր կուկա, եպոր ըներ գասին, հընոր շընորագալին մեզի։ Ամա դարպերուտին չիկա, գասին ըներ մեզի ուրինց շընորագալ ըլլուշին մասին տա̈ չա̈, մենկ ուրախինկ, քոնի-օր շիդագը գընինկ։ Միկ մոռնալ, հընոր ինչա̈լ տունկ ընեկ միգա̈լնացը հոմար, «Եգովըն գայնա դալ... [ծեզի] ավելի շադ» (2 Տար. 25։9)։ Ընու բես ջիմա̈ռդ հիչ ուվեկ չիկա։ Մենկ ուրախինկ, հընոր ինկը Եգովըն շընորագալա̈ մեզի միր ըղաձին հոմար։ Ա̈դու հոմար էգեկ շարունագինկ, միր Հորը Եգովին բես, ջիմա̈ռդ ըլլուշ։

ԵՐԿ 17 Բադռա՜ստինկ յառդում ընուշ

a Ատկռիտկին նես կըրվաձեր 2 Հովհաննես 8-րտ խոսկը. «Զգուշ ըղեկ, հընոր գոյսընեկ հեչ ըն, ինչին հոմար մենկ ա̈մա̈ղ ըղաձունինկ, ընչաղ տունկ մինչեվ վեռչ գառնեկ ծիր պաշխիշը»։

b ՆԸԳԱՐԻՆ ՎԸՐԸՆ։ Ռայոննի վըրագածուին գընիգը կըրա̈գու քուրեչմը նամագմը, հընոր սիդ դա ընու։ Քոնիմը դարի ետկը ըն գառնու նամագմը ըն քուրեչմըն, վում կըրաձուներ ատկռիտկըն։ Նամագին նես քուրը կըրաձունի, հընոր շընորագալա̈ ընու։ (Ա̈ս նըգայնին պերվաձին, հընոր մենկ գայնոնկ բատկերածընիլ ա̈դ դեպկը։)