1. Օ՞րի տունկ շընորագալեկ Աստվաձաշընչին հոմար։

 ԻՆՉԿԱ՜Ն մենկ շընորագալինկ Եգովին, հընոր դըվավ մեզի Աստվաձաշունչը։ Ընու նես մենկ կըդնունկկու խելացի խըրադնի, վերեկնոր յառդում գընին օնծընուշ ըմըն օրվոն զորուտիննին։ Ա̈դտի ղաիր, ըն մեզի պաշխեց հըրաշալի ումուդ։ Ամա ըմընա գարեվորը ընա̈, հընոր Աստվաձաշընչին նեսը Եգովըն շադ պոն բադմա̈գու ուր մասին։ Եպոր մենկ խորգըն միտկը գընինկ ընու հադգուտիննուն մասին, ա̈դ տիբնուգու միր սիդը հընու մենկ կուզինկ ա̈լ շադ մոդգընուշ ընու հընու տառնուշ ընու ընգերը (Սաղ. 25։14)։

2. Ի՞նծոյ Եգովըն բադմերգու ուր մասին մաշտկացը։

² Եգովըն կուզա̈, հընոր մաշտիկը ջոնչին ուրինը։ Առաչ ըն ուր մասին բադմուշի հոմար գուդա̈ր մաշտկացը ներազնի, դեսիլկնի հընու ղըրգերգու հըրեշտագնուն (Թվեր 12։6; Գործ. 10։3, 4)։ Ամա ա̈դ ներազնուն, դեսիլկնուն հընու հըրեշտագնուն բադմաձ խաբարին մասին կըրվաձ ըլլեր հեչնա, ա̈դ մեզի ֆայդա պերիլ չեր։ Ընդի Եգովըն Աստվաձաշընչին նես կըրել դըվավ մաշտկացը ըն, ինչ-օր կուզեր բադմուշ ուր մասին (Երեմ. 30։2)։ Մենկ կիդինկ, հընոր «իսկագան Աստըձուն ջոմպըն բակսուտին չունի» (Սաղ. 18։30)։ Ընդի գայնոնկ համոզվաձ ըլլիլ, հընոր ըն բինդ լավ ծեվով խոսիգու միր հեդը։

3. Ի՞նչ Եգովըն ա̈րավ, հընոր ուր Խոսկը հասնի միր օրերը (Եսայիա 40։8)։

³ Գաշտըցեկ Եսայիա 40։8։ Հազարիշի դարի Աստըձուն հավադարիմ դըղամաշտիկը հընու գընդա̈կը կըդնունգու խելացի խըրադնի Աստվաձաշընչին նեսըն։ Ի՞նչպես ա̈դ գայնա ըլլիլ։ Աստվաձաշունչը խոշ կըրվաձեր թեզ զայ ըլլող աբռանկի վըրա հընու առաչին կըրվացկնուն հիչ մեգը հասաձ չա̈ միր օրերը։ Ամա Եգովըն ըմուն ա̈րավ, հընոր Աստվաձաշունչը շադ անկամ առդակրին։ Չաշաձ ընու-օր ա̈դ կոռձը ընողնին մեխկ օննող մաշտիկեյնը, ըներ շադ ա̈մա̈ղ գընեյնը լավ ընուշ ուրինց կոռձը։ Ըհըն ինչ աստավ կիդնագանմը Եվրեյսկի Կըրվացկնուն  մասին. «Գայնոնկ համոզվաձ ասիլ, հընոր ա̈վա̈լը կըրվաձ հիչ մեգ կիրկմը ա̈դմուն դեղը-դեղին առդակըրվաձ չեր»։ Շիդագա̈, Աստվաձաշունչը կըրվաձեր թեզ զայ ըլլող աբռանկի վըրա, ընու կըրվաձըն ետկը շադ դարի օնցաձա̈ հընու առդակրողնին մեխկ օննող մաշտիկեյնը, ամա չաշաձ ա̈դու, մենկ գայնոնկ համոզվաձ ըլլիլ, հընոր գաշտոնկկու Աստվաձաշընչին նեսը ըն մըտկերը, վերեկնոր Եգովըն կուզեր, հընոր հասնին մեզի։

4. Ի՞նչ մենկ օսնողընկ ա̈ս տասին։

⁴ «Ըմըն պարի հընու բակսուտին չոննող պաշխիշը» Եգովացընա̈ (Հակ. 1։17)։ Աստըձուն դըվաձ ըմընա լավ պաշխիշնուն մեգը՝ ա̈դ Աստվաձաշունչնա̈։ Շադ սըրա պաշխիշը գերեվծընա̈, ինչկան լավ պաշխողը քեզի ջոնչա̈գու հընու կիդա̈ քու գարիկնուդ մասին։ Ա̈դմուն գարելիա̈ ասուշ Աստվաձաշընչին մասինա̈լ։ Եպոր մենկ ձանոտնոնկկու ա̈դ պաշխիշին հեդ, գայնոնկ շադ պոն իմընալ Եգովին մասին. ինչկան լավ ըն մեզի ջոնչա̈գու հընու ինչկան լավ կիդա̈ միր գարիկնուն մասին։ Ա̈ս տասին մենկ գոսնինկ, ինչ Աստվաձաշընչին գաստըվի Եգովին իրեկ հադգուտիննուն մասին. իմաստուտինին, առտարուտինին հընու սերին։ Առաչինը էգեկ աշինկ, ինչ կըրվաձա̈ Աստվաձաշընչին նես Աստըձուն իմաստուտինին մասին։

5. Ի՞նչպես Աստվաձաշընչըն գերեվնա Աստըձուն իմաստուտինը։

⁵ Եգովըն կիդա̈, հընոր մենկ ընու իմաստուն խըրադնուն գարիկը ունինկ։ Հընու ա̈դծոյ խըրադնի կըրվաձին Աստվաձաշընչին նես։ Ա̈դ խըրադնին լավ գազդին մաշտկացը վըրըն հընու փոխինգու ընեց գյանկը։ Աստվաձաշընչին առաչին կըրկերը կըրաձըն ետկը, Մաիսեյը աստավ իզրաիլտյաննուն. «Ա̈ս ծիր հոմար բարաբ խոսկեր չին, ընու հոմար-օր ընեցմըն գախվաձա̈ ծիր գյանկը» (2 Օրենք 32։47)։ Ըն մաշտիկը, վերեկնոր պոնեծընեյնըգու Սուրպ Կըրվացկնուն խըրադնին, հաջողուտին ունեյնը հընու ուրախ գյանկով գաբռեյնը (Սաղ. 1։2, 3)։ Աստվաձաշունչը հիննալ չի։ Ըն մինչեվ հիմիա̈լ փոխա̈գու մաշտկացը գյանկը լավ թարաֆը։ Jw.org սայտին «Библия меняет жизнь» ռուբրիկին տունկ գայնա̈կ կըդնուլ 50-ըն ավել գյանկի բադմուտին։ Ըն քուրեյդացը հընու ախպըյդացը օրինագնին, վում մասին հուն կըրվաձա̈, գերեվծընին, հընոր Աստըձուն Խոսկը մինչեվ հիմիա̈լ «գազդա̈... [ընեց] վըրըն, վեվ-օր հավատկ ունի» (1 Թեսաղ. 2։13)։

6. Օ՞րի գարելիա̈ ասուշ, հընոր հիչ մեգ կիրկմը չի գարի համեմադվիլ Աստվաձաշընչին հեդ։

⁶ Հիչ մեգ կիրկմը չի համեմադվիլ Աստվաձաշընչին հեդ։ Օ՞րի մենկ գայնոնկ ա̈դմուն ասիլ։ Ընու հոմար-օր Եգովա Աստվաձնա̈ Աստվաձաշունչը կըրել դըվողը։ Ըն ըմըն ինչը գայնողնա̈, հավեռժա̈ հընու ընու չակ իմաստուտին ուվեկ չունի։ Եպոր կիրկ կըրողը մեռնիգու, ընու կըրկերը գայնոն մեռաձըն ետկնա̈լ գաշտալ։ Ամա ընեց նես կըրվաձ խըրադնին հիննոնգու։ Ամա Աստվաձաշընչին նեսի խելացի պրինցիպնին հավեռժին։ Ա̈դ իմաստուտինը ըմըն ժամանագի հոմարա̈։ Եպոր մենկ գաշտոնկկու ա̈դ կիրկը հընու խորգըն միտկը գընինկ միր գաշտըցաձին մասին, Աստվաձաշունչը կըրել դըվողը, ուր սուրպ ուժին միչոցով, յառդում գընա̈ մեզի դեսնուշ, ինչպես գայնոնկ պոնեծընիլ ընու խըրադնին միր գյանկին նեսը (Սաղ. 119։27; Մաղ. 3։16; Եբր. 4։12)։ Հա, Աստվաձաշունչը կըրել դըվողը վիրա սաղա̈ հընու կուզա̈ ծեզի յառդում ընուշ։ Ըհըն տա̈ օրի շադ գարեվորա̈ վիրա գաշտուշ Աստվաձաշունչը։

7. Ի՞նչպես ա̈վա̈լը Աստվաձաշունչը յառդում գըներ Աստըձուն միլլա̈տին միուտին օննուշ։

⁷ Ա̈լ ի՞նծոյ Աստվաձաշընչըն գերեվնա Աստըձուն իմաստուտինը։ Ա̈դ իմաստուտինը գերեվնա ընու նես, հընոր Աստըձուն Խոսկը յառդում գընա̈-օր մաշտկացը նես միուտին ըլլի։ Խոսկ դըվվըվաձ խեղը շադ մեձեր։ Եպոր իզրաիլտյաննին հուն էգոն, նա̈յրեցին իրարմա̈ հեռու աբռուշ։ Ընեցմըն վերմը ծուգ պըռնեյնըգու, վերմը խողու կոռձ գընեյնը, վերմընա̈լ մալ գաշեյնը։ Իզրաիլտյաննին գայնա̈յնը  վազ օսնիլ միտկ ընուշ ըն քուրեյդացը հընու ախպըյդացը լավուտինին մասին, վերեկնոր ուրինցմըն հեռու գաբռեյնը։ Ամա Եգովըն ըմուն ըղաձուներ, հընոր նըշանագվաձ օրերը օխչուգ Իզրաիլ ազգը ժողվըվեր մեկհեդ հընու լըսեր ինծոյ գաշտոնգու հընու պածադռինգու Աստըձուն Խոսկը (2 Օրենք 31։10—13; Նեեմ. 8։2, 8, 18)։ Մեմը բատկերածուցեկ, ինչ գըզգա̈ր իզրաիլտյանինը, վեյնոր կուկա̈ր Եռուսալիմ հընու դեսներգու փառչըմը մաշտ, բա̈լկիտ միլլիոնիշի Աստըձուն ձառայողնուն, վերեկնոր էգաձեյնը բեդուտինին դարպեր դեղերըն։ Ա̈դմուն Եգովըն յառդում գըներ ուր միլլա̈տին միուտին օննուշ։ Ետկըն, եպոր փես էլավ խրիստիանսկի ժողովը, ընու նես գա̈յնը դարպեր լիզվով խոսող գըդռիջնին հընու գընդա̈կը։ Ըներ դարպեր տաստիրագուտին ունեյնը, հըմա̈լ վերմը օննըվերեյնը, վերմընա̈լ ախկադ։ Ամա ա̈դ մաշտիկը հազ գընեյնը Սուրպ Կըրվացկնին հընու մեկհեդ ձառաեյնըգու իսկագան Աստըձուն։ Մաշտիկը, վերեկնոր միածոն խրիստիանսկի ժողովին, գայնա̈յնը հասկըննալ Աստըձուն Խոսկը սադա̈ ընու ձառայողնուն յառդումով հընու ժողովնուն միչոցով (Գործ. 2։42; 8։30, 31)։

8. Ի՞նչպես Աստվաձաշունչը յառդում գընա̈, հընոր Եգովին միլլա̈տը ա̈կընս միուտին օննա։

⁸ Միր խելացի Աստվաձը, Աստվաձաշընչին միչոցով, շարունագա̈գու մեզի սորվեծընուշ հընու միուտին գուդա։ Ըն գուդա հոկեվոր ուդելիկը, վեյնոր մենկ հազ գընինկ։ Մենկ վիրա կուկոնկ ժողովի հանդիպումնին հընու կանգռեսնին, ոյդեխ-օր լըսինկկու, ինչպես գաշտոնգու հընու պածադռինգու Աստվաձաշունչը։ Ստացվիգու, հընոր, Աստվաձաշընչին խատեր,  մենկ ձառաինկկու Եգովին «ուս ուսի» դըվաձ (Սոփ. 3։9)։

9. Վե՞ր մաշտիկը գայնոն հասկըննալ Աստվաձաշունչը (Ղուկաս 10։21)։

⁹ Ա̈լ ի՞նչը գերեվծընա̈, հընոր Աստվաձ իմաստուտին ունի։ Աստվաձաշընչին շադ մասերը կըրվաձին ըմուն, հընոր ըներ գայնոն հասկըննալ սադա̈ հըբայդ չըլլող մաշտիկ։ (Գաշտըցեկ Ղուկաս 10։21։) Մենկ կիդինկ, հընոր Աստվաձաշունչը ըմըն տի գաշտոնգու։ Մեգ կիդնագանմը աստավ. «Աստվաձաշունչը ա̈դ ըմուն կիրկմընա̈, վեյնոր բինդ շադը գաշտոնգու։ Ա̈դտի ղաիր, հիչ մեգ ուրիշ կիրկմը ա̈դկան ուշադիր գաշտալ չին»։ Ամա սադա̈ հըբայդ չըլլող մաշտիկ շիդագով գայնոն հասկըննալ ա̈դ կիրկը հընու պոնեծընիլ ընու նես կըրվաձը ուրինց գյանկին (2 Կորնթ. 3։15, 16)։

10. Աստվաձաշունչը գաշտալնիս, ա̈լ ի՞նչըն գերեվնա Եգովին իմաստուտինը։

¹⁰ Աստվաձաշունչը գաշտալնիս, ա̈լ ի՞նչըն գերեվնա Եգովին իմաստուտինը։ Ըն պոնեծընա̈գու Սուրպ Կըրվացկնին, հընոր սորվեծընա̈ օխչուգ ուր ազգը։ Հըմա̈լ Եգովըն խըրադ գուդա հընու սիդ գուդա ըմըն մեգ ուրինը ձառայողին առանծին։ Ըմըն մեգըս, եպոր գաշտագու Աստվաձաշունչը, գըզգա, հընոր Եգովըն ուրինը հազ գընա̈ (Ես. 30։21)։ Զորուտին օննալնիդ, ըղա՞ձա̈ տա̈ ըմուն, հընոր Աստվաձաշընչին նես գաշտըցաձեկ ըն միտկը, վեյնոր կիդիս տա̈ ծիր հոմար կըրվաձեր։ Գըլլի-օր, ծիր հեդ ա̈դպես շադ անկամ ըղաձա̈։ Աստվաձաշունչը խոշ կըրվաձա̈ միլլիոնիշի մաշտկացը հոմար։ Ի՞նծոյ գայնա ըլլիլ-օր ծեզի բիդու ըղաձ սըրըն, բիդու ըղաձ միտկը գաշտա̈կկու։ Ա̈դ գայնա ըլլիլ, քոնի-օր Աստվաձաշունչը կըրել դըվողը ունի շադ մեձ իմաստուտին (2 Տիմոթ. 3։16, 17)։

11. Ի՞նչ բա̈լլի ըղավ, եպոր Եգովըն կըրել դըվավ Աստվաձաշունչը դարպեր լիզվով։

¹¹ Եգովին միգա̈լ հադգուտինը՝ ա̈դ առտարուտիննա̈ (2 Օրենք 32։4)։ Առտար մաշտը ազգ հընու լիզու ուրուշիլ չի։ Եգովընա̈լ ա̈դմունա̈ (Գործ. 10։34, 35; Հռոմ. 2։11)։ Ա̈դ բա̈լլի ըղավ, եպոր ըն կըրել դըվավ Աստվաձաշունչը։ Աստվաձաշընչին առաչի 39 կըրկերը հաշվա̈ տա̈ ալլայ կըրվաձեյնը եվրեերեն, հընոր ըներ ղոլայմը հասկըննա̈յնը Աստըձուն ձառայողնին, վերեկնոր գաբռեյնը ըն ժամանագ։ Ամա միր թըվարգուտինին մոդիգ առաչին դարուն շադերը խոսեյնըգու հոռմերեն լիզվով։ Ընդի մընցաձ 27 կըրկերը կըրվաձին ա̈դ լիզվով։ Եգովըն ասիլ չեր, հընոր Աստվաձաշունչը կըրվողա̈ սադա̈ մեգ լիզվովմը։ Ա̈կընս խողուն վըրըն գաբռի մոդիգ 8 միլլիառդ մաշտ, վերեկնոր խոսինգու դարպեր լիզվով։ Ի՞նծոյ ալլայ ըներ գայնոն իմընալ Եգովին մասին։

12. Ի՞նծոյ Դանիել 12։4-ին կըրվաձ պռառոչեստվըն կելլա̈ միր օրերը։

¹² Դանիիլ պռառոկին միչոցով Եգովըն խոսկ դըվավ, հընոր վեռչին ժամանագը «ա̈լ լավ հասկըննողըն [Աստվաձաշընչին] ջիշտուտինը», այսինկըն, շադերը հասկըննողըն Աստըձուն Խոսկը։ (Գաշտըցեկ Դանիել 12։4։) Ի՞նչի խատեր ա̈դ հընարավորա̈։ Ա̈դ գըլլի ընու խատեր, հընոր միր գազմագերպուտինը դարպեր լիզվով թարկմանա̈գու հընու պաց թողուգու Աստվաձաշունչը հընու գըրագանուտինը, վեյնոր ըն պածադռա̈գու։ Աստվաձաշունչը աշխըրին բինդ շադ թարկմանվաձ հընու պաց թողվաձ կիրկնա̈։ Ամա բազի, վերմիմը թարկմանաձ Աստվաձաշընչերը, շադ թոնգ գըլլին։ Եգովին ձառայողնին թարկմանաձունին օխչուգ Աստվաձաշունչը, գամա̈լ ընու մասերը 240-ըն ավել լիզվով, հընու ըմըն մեգը, վեվ-օր կուզա̈, գայնա բեդեֆա օննալ ա̈դ կիրկը։ Ա̈դ յառդում գընա̈, հընոր հընչուկ վեռչը էգուշը, ալլայ ազգա̈ ըլլող մաշտիկը լըսին «Թակավորուտինին մասին պարի խաբարը» (Մատթ. 24։14)։ Միր առտար Աստվաձը մաշտ ուրուշիլ չի հընու կուզա̈-օր, ինչկան հընարավորա̈ շադ մաշտիկը գայնոն գաշտալ Աստվաձաշունչը հընու ձանոտնալ ուր հեդը։ Ըն գուդա մեզի ա̈դ հընարավորուտինը, քոնի-օր ալլայնացըս հազ գընա̈։

13. Օ՞րի գայնոնկ ասիլ հընոր ընդի, ինչ Եգովըն կըրել դըվաձունի ուր Խոսկին նես գերեվնա ընու սերը (Հովհաննես 21։25)։

¹³ Աստվաձաշունչը յառդում գընա̈ մեզի հասկըննուշ, հընոր Աստըձուն բինդ գարեվոր հադգուտինը՝ սեյնա̈ (1 Հովհ. 4։8)։ Միտկ ա̈րեկ, ինչ Եգովըն կըրել դըվաձունի Աստվաձաշընչին նես, ինչ չա̈։ Ընդեխ կըրվաձա̈ ընկան, ինչկան-օր մեզի բիդուա̈ կիդնուշ, հընոր ըլլինկ ընու ընգերը, հիմիգեց բախտավեր գյանկ օննոնկ հընու ըլլելիկին գայնոնկ միշտ աբռիլ։ Եգովըն մեզի հազ գընա̈, ընդիա̈լ կըրել դըվաձ չունի ըն մըտկերը, վերեկնոր միր հոմար ընկանա̈լ գարեվոր չին։ (Գաշտըցեկ Հովհաննես 21։25։)

14. Ա̈լ ի՞նծոյ Աստվաձաշունչը գերեվծընա̈, հընոր Աստվաձ հազ գընա̈ մեզի։

¹⁴ Հըմա̈լ Եգովին սերը գերեվնա ընդի, ինչ մեձ հարգանկով ըն խոսիգու միր հեդը ուր Խոսկին միչոցով։ Աստվաձաշընչին նես կըրվաձ չա̈ կանոն ըմըն մեգ միր քա̈լկին հոմար։ Հագառագը, Եգովըն կուզա̈, հընոր մենկ ուրինկըս սորվինկ միտկ ընուշ։ Ընդի ուր Խոսկին նես ըն կըրել դըվաձունի գյանկի բադմուտիննի, պռառոչեստվընի հընու լավ խըրադնի, վերեկնոր մենկ գայնոնկ պոնեծընիլ։ Աստվաձաշունչը յառդում գընա̈ մեզի հազ ընուշ Աստըձուն հընու օխչուգ սըյդով ընու լըսուշ։

15. ա) Ի՞նչպես Աստվաձաշընչըն գերեվնա, հընոր Եգովըն միտկը գընա̈ միր մասին։ բ) Աշեցեկ նըգարը։ Վե՞ր օրինագնուն մասին միտկը գընա̈ ախչիգը, ճահել ախպա̈րը հընու դարիկով քուրը (Ծննդ. 39։1, 10—12; 2 Թագ. 5։1—3; Ղուկ. 2։25—38)։

¹⁵ Աստվաձաշընչըն գիմընոնկ, հընոր Եգովըն միտկը գընա̈ միր մասին։ Ի՞նչըն ա̈դ բա̈լլիա̈։ Ընու Խոսկին նես գոն շադ բադմուտիննի, վերեկնոր գերեվծընին, ինչ զգացումնի ունեյնը մաշտիկը։ Մենկ հասկըննոնկկու ա̈դ մաշտկացը, քոնի-օր ըներա̈լ միր բես մաշտեյնը հընու միր բես զգացումնի ունեյնը (Հակ.  5։17)։ Ամա գա ըն, ինչ-օր ա̈լ գարեվորա̈։ Եպոր գաշտոնկկու, ինչպես Եգովըն վերապերվերգու ա̈դ մաշտկացը հեդ, դեսնունկկու, հընոր Եգովըն «հասկըննագու ուրիշնուն ցավը հընու մեխկընագու մաշտկացը» (Հակ. 5։11)։

16. Ի՞նչ գիմընոնկ Եգովին մասին, եպոր գաշտոնկկու ըն մաշտկացը բադմուտիննին, վերեկնոր մեխկ ըղաձունեյնը (Եսայիա 55։7)։

¹⁶ Ա̈լ ի՞նծոյ Աստվաձաշընչըն գերեվնա, հընոր Աստվաձ հազ գընա̈ մեզի։ Աստըձուն Խոսկըն գերեվնա, հընոր եպոր մենկ սըխալմը գընինկ Աստվաձ մեզմըն ումուդը գըդռիլ չի։ Իզրաիլտյաննին վիրա մեխկ գընեյնը Եգովին տիմացը, ամա եպոր ըներ սըյդոնց մեղա կուկա̈յնը, Եգովըն ներերգու ընեց։ (Գաշտըցեկ Եսայիա 55։7։) Առաչին դարուն աբռող խրիստիաննինա̈լ կիդեյնը, հընոր Եգովըն ընեց հազ գընա̈։ Աստվաձ դիռտմեց Պավելին ասուշ քուրեյդացը հընու ախպըյդացը, հընոր բիդուա̈ ներուշ հընու սիդ դըվուշ ըն մաշտկացը, վերեկնոր ձոնդռը մեխկ ըղաձունին, ամա ետկըն մեղա էգաձին (2 Կորնթ. 2։6, 7; 1 Կորնթ. 5։1—5)։ Մենկ շադ քեյֆ գըլլինկ, եպոր գաշտոնկկու, հընոր Եգովըն ումուդը գըդռիլ չեր ուր ձառայողներըն սադա̈ ընու հոմար-օր ըներ սըխալմը ըղաձունեյնը։ Հագառագը, ըն առաչին քա̈լկը գըներ, խըրադ գուդա̈ր ընեց, գերեվծըներ ուր սերը հընու գասեր-օր եդ կոն ուր մոդը։ Ըն խոսկ գուդա, հընոր ա̈կընսա̈լ ա̈դմուն վերապերվիգու ընեց հեդ, վեվ-օր մեխկ ըղաձունի, ամա մեղա էգաձա̈ (Հակ. 4։8—10)։

17. Օ՞րի գայնոնկ ասիլ, հընոր Աստվաձաշունչը՝ ա̈դ հըրաշալի պաշխիշա̈ Աստըձմըն։

¹⁷ Եգովըն դըվաձունի մեզի հըրաշալի պաշխիշմը։ Օ՞րի գայնոնկ ա̈դմուն ասիլ։ Մենկ իմըցակ, հընոր Աստվաձաշունչը գերեվծընա̈ Աստըձուն իմաստուտինը, առտարուտինը հընու սերը։ Հըմա̈լ ա̈դ կըրկըն գիմընոնկ, հընոր Եգովըն կուզա̈-օր մենկ ջոնչինկ ուրինը հընու տառնոնկ ընու ընգերը։

18. Ի՞նծոյ մենկ գայնոնկ էրեվծընիլ Եգովին, հընոր շընորագալինկ ընու պաշխիշին հոմար։

¹⁸ Մենկ չինկ ուզիլ մոռնուշ հընոր Աստվաձաշունչը՝ ա̈դ Աստըձուն դըվաձ հըրաշալի պաշխիշնա̈ (Հակ. 1։17)։ Ի՞նծոյ մենկ գայնոնկ էրեվծընիլ, հընոր շընորագալինկ ա̈դ պաշխիշին հոմար։ Մենկ գընինկ ա̈դ, գաշտոնկնա Եգովին Խոսկը հընու միտկ ընինկնա կըրվաձին մասին։ Ընչաղ միր Աստվաձը, վեյնոր կըրել դըվաձունի Աստվաձաշունչը, գոռտնա̈ միր ա̈մա̈ղնին հընու մենկ կըդնունկկու «Աստըձուն մասին կիդուտինը» (Առակ. 2։5)։