1. Աշինկնա Եբրայեցիներ 12։1, ի՞նչ մեզի բիդուա̈ ընուշ, հընոր գայնոնկ մինչեվ վեռչ պըզիլ հընու առնուլ պաշխիշ հավեռժ գյանկը։

 ԱՍՏՎԱՁԱՇՈՒՆՉԸ խրիստիաննուն գյանկը համեմադա̈գու պըզուշին հեդ։ Պըզողնին, վերեկնոր հասնինգու ֆինիշին, գառնուն պաշխիշ հավեռժ գյանկը (2 Տիմոթ. 4։7, 8)։ Մեզի բիդուա̈ ըմըն ինչը ընուշ, հընոր շարունագինկ պըզուշ, քոնի-օր վեռչը շադ մոդիգա̈։ Ապոստըլ Պավելը, վեյնոր մինչեվ վեռչ պըզեց ա̈դ ջոմպըն հընու հաջողմը դեղ հասավ, էրեվծուց, ինչը գայնա յառդում ընիլ մեզիա̈լ հաջողմը դեղ հասնուշ։ Ըն կըրեց. «Հայդցեկ մենկա̈լ միր վըրայըն հոնինկ ըմըն դեսագի ձոնդռուտինը... հընու հայդցեկ տըմըշխի ըլլելով պըզինկ ըն ջոմպով, վեյնոր միր առաչնա̈»։ (Գաշտըցեկ Եբրայեցիներ 12։1։)

2. Ի՞նչ նըշանագա̈գու հոնուշ միր վըրայըն «ըմըն դեսագի ձոնդռուտինը»։

² Ի՞նչ նըշանագինգու Պավելին խոսկերը «հայդցեկ մենկա̈լ միր վըրայըն հոնինկ ըմըն դեսագի ձոնդռուտինը»։ Պավելը կուզեր ասուշ, հընոր մեզի բիդուա̈ ազադվուշ ավելորտ պեռըն։ Ա̈դմուն ընինկ հեչնա, մենկ գայնոնկ գոմացնալ հընու գոյսընինկկու միր ուժերը։ Չաշաձ զորուտիննուն, մինչեվ վեռչ պըզուշի հոմար, գարեվորա̈, հընոր ինչկան գայնոնկ թեզ որոշինկ, ինչը մեզի խանգարա̈գու հընու ազադվինկ ա̈դտի։ Ամա մենկ չինկ ուզիլ միր վըրայըն հոնուշ ըն պեռը, վեյնոր մեզի բիդուա̈ դոնուշ, քոնի-օր ա̈դ սըրըն, գարելիա̈ ասուշ, հընոր մեզի խաղըն հոնինգու (2 Տիմոթ. 2։5)։ Վե՞ր պեռը մեզի բիդուա̈ դոնուշ։

3. ա) Աշինկնա Գաղատացիներ 6։5, ի՞նչ պեռ մենկ դոնողընկ։ բ) Ի՞նչ մենկ իմընողընկ ա̈ս տասըն հընու վե՞յնա̈ ա̈դու նըբադագը։

³ Գաշտըցեկ Գաղատացիներ 6։5։ Պավելը կըրեց, հընոր «ըմըն մեգը ինկը դոնողա̈ ուր պեռը»։ Ա̈ստեղ խոսկը գեշտա ըն կոռձերուն մասին, վերեկնոր մենկ ընողընկ Աստըձուն դեյ։  Ա̈դ կոռձերը միր դեղը ուվեկ ընիլ չի գայնի։ Ա̈ս տասին մենկ գիմընոնկ, ինչ մըդնուգու ա̈դ պեռին նես հընու ինչպես գայնոնկ ըն դոնիլ։ Հըմա̈լ մենկ գիմընոնկ, վեր ավելորտ պեռըն մեզի բիդուա̈ ազադվուշ։ Ետե դոնինկկու միր պեռը հընու գազադվինկ ավելորտ պեռըն, մենկ գայնոնկ պըզիլ մինչեվ վեռչ։

4. Օ՞րի Աստըձուն ձառայուշը միր հոմար ձոնդռը պեռ չա̈։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)

⁴ Մենկ խոսկ դըվաձինկ ձառայուշ Եգովին։ Եպոր պաշխըվեցակ Եգովին, մենկ խոսկ դըվակ, հընոր հավեռժ ձառայողընկ ընու հընու ընողընկ ընու աստաձը։ Մեզի բիդուա̈ միր խոսկ դըվաձին բես աբռուշ։ Ա̈դ գարեվոր որոշումա̈, ոչ տա̈ ձոնդռը պեռ, քոնի-օր Աստըձուն ուզաձը ընուշը միր գյանկին միտկնա̈ (Հայտն. 4։11)։ Եգովըն շինաձունի մեզի ուրինը լըմոննող հընու տըրաձունի միր նես ցանգուտին կիդնուշ ուրինը։ Ընդի մենկ գայնոնկ մոդգընալ ընու հընու մեզի դուր կուկա ընուշ ընու աստաձը (Սաղ. 40։8)։ Հըմա̈լ, եպոր մենկ լըսինկկու Աստըձուն հընու հեդեվինկկու ընու Մոնչուն օրինագին, ա̈դ մեզի ուժ գուդա (Մատթ. 11։28—30)։

5. Ի՞նչը յառդում գընա̈ ծեզի ընուշ ըն, ինչ-օր խոսկ դըվաձունեկ Եգովին (1 Հովհաննես 5։3)։

 ⁵ Ի՞նչը յառդում գընա̈ ծեզի դոնուշ ա̈դ պեռը։ Առաչինը, շարունագեցեկ ուժեղծընուշ ծիր սերը Եգովին հանդեպ։ Ա̈դու հոմար միտկ ա̈րեկ ըն պաշխիշնուն մասին, վերեկնոր Եգովըն ծեզի դըվաձունի հընու ըն պաշխիշնուն մասին, վերեկնոր դա բիդի ըլլելիկին։ Ինչկան շադ տունկ հազ ընեկ Աստըձուն, ընկան ծեզի ղոլայ գըլլի լըսուշ ընու։ (Գաշտըցեկ 1 Հովհաննես 5։3։) Եգռորտը, օրինագ առեկ Իսուսըն։ Ի՞նչը յառդում գըներ ընու ընուշ Աստըձուն ուզաձը։ Ըն յառդում կուզեր Աստըձմըն հընու միշտ հիշերգու պաշխիշին մասին (Եբր. 5։7; 12։2)։ Իսուսին բես, տունկա̈լ աղոտեցեկ Եգովին, հընոր ուժ դա ծեզի հընու միկ մոռնալ ըն պաշխիշին մասին, վեյնոր Եգովըն ծեզի խոսկ դըվաձունի՝ հավեռժ գյանկին մասին։ Ետե գուժեղծընեկ ծիր սերը Աստըձուն հանդեպ հընու հեդեվեկկու ընու Մոնչուն օրինագին, տունկ գայնա̈կ ընիլ ըն, ինչ-օր խոսկ դըվաձունեկ Եգովին։

6. Օ՞րի գարեվորա̈, հընոր ընտանիկին նես ըմըն մեգը լավ դոնա̈ ուր դերը։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)

⁶ Ի՞նչ ծեզի բիդուա̈ ընուշ ծիր ընտանիկին հոմար։ Խրիստիաննին, ուրինց հարազադնուն շադ, հազ ընողըն Եգովին հընու Իսուսին (Մատթ. 10։37)։ Ամա, հա̈լբա̈տ, ա̈դ չի նըշանագիլ, հընոր մենկ սադա̈ ուրախծընողընկ Աստըձուն հընու Իսուսին հընու ուշադրուտին տառծընող չինկ միր հարազադնուն վըրըն։ Հագառագը, հընոր դուր կոնկ Աստըձուն հընու Իսուսին, մեզի բիդուա̈ միտկ ընուշ միր ընտանիկին մասին (1 Տիմոթ. 5։4, 8)։ Ա̈դ յառդում գընա̈ մեզի ավելի բախտավեր ըլլուշ։ Եգովըն աստաձունի, ինչ բիդուա̈ ընուշ բախտավեր ընտանիկ օննուշի հոմար. մաշտ ու գընիգ հազ ընողըն հընու հարգողըն իրար, ձընողնին հազ ընողըն հընու խըրադ դըվողըն դըղոցը, դըղա̈կնա̈լ լըսողըն ձընողնուն (Եփես. 5։33; 6։1, 4)։

7. Ի՞նչը յառդում գընա̈ ծեզի լավ դոնուշ ծիր դերը ընտանիկին նես։

⁷ Ի՞նչը յառդում գընա̈ ծեզի դոնուշ ա̈դ պեռը։ Մաշտիկ, գընդա̈կ հընու դըղա̈կ, համոզվաձ ըղեկ, հընոր Աստվաձաշընչին խըրադնին ծեզի օկուտ պերինգու։ Միկ ընիլ սադա̈ ըն, ինչ-օր տունկ շիդագ հաշվեկկու գամա̈լ ըն, ինչ-օր ընտունվաձա̈ ծիր գեցաձ դեղը։ Հըմա̈լ ա̈ջա̈լա̈ ընիլ միկ լըսուշ ըն մաշտկացը խըրադնին, վերեկնոր կոյա̈ տա̈ յառդում գընին որոշուշ ընտանիկին բելընին (Առակ. 24։3, 4)։ Պոնեծուցեկ ըն գըրագանուտինը, վեյնոր գուդա միր գազմագերպուտինը։ Հուն տունկ կըդնեկկու լավ խըրադնի, ինչպես պոնեծընուշ Աստվաձաշընչին պրինցիպնին։ Օրինագ, «Помощь семье» տեմընուն շարկին գաստըվի ըն զորուտիննուն մասին, վերեկնոր գոննոն մաշտ ու գընիգ, ձընողնին հընու ճահելնին b։ Պոնեծուցեկ ըն, ինչ գասա̈ Աստվաձաշունչը ծիր գյանկին, ըն սըրընա̈լ, եպոր ծիր ընտանիկըն ուվեկ ա̈դ ընիլ չի։ Ծիր ընտանիկը ա̈դտի սադա̈ օկուտ գառնու հընու տունկ գըզգա̈կ, հընոր Եգովին դուր կուկա ծիր ըղաձը (1 Պետ. 3։1, 2)։

8. Ի՞նչպես միր որոշումնին գայնոն ազդիլ միր գյանկին վըրըն։

⁸ Բադասխան դըվողընկ ըղաձ որոշումնուս հոմար։ Եգովըն պաշխաձունի մեզի ազադ ընդռուշի իրավունկ։ Ըն կուզա̈, հընոր մենկ շիդագ որոշումնի ընտունինկ հընու ա̈դտի ուրախուտին առնունկ։ Ամա Աստվաձ մեզի չի բաշտպանիլ ըն զարարըն, վեյնոր գայնոն պերիլ սըխալ որոշումնին (Գաղ. 6։7, 8)։ Ետե մենկ միտկը չընելու ինչիմը գասինկ գամ գընինկ, քաշինկկու ա̈դու զարարը։ Ա̈դտի ղաիր, մեզի գայնա դանջիլ միր խիղջը։ Ամա, ետե մենկ հասկըննոնկկու, հընոր միր որոշումնուն հոմար բադասխան դըվողընկ, ա̈դ մեզի դիռտմա̈գու, հընոր հասկըննոնկ  միր սըխալը, շիդգըվինկ հընու ա̈լ գըրգնինկ հեչ։ Ա̈դ յառդում գընա̈ մեզի շարունագուշ պըզուշ գյանկի ջոմպով։

9. Ի՞նչ գայնա̈կ ընիլ, ետե տունկ սըխալմը ըղաձունեկ։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)

⁹ Ի՞նչը յառդում գընա̈ ծեզի դոնուշ ա̈դ պեռը։ Ետե տունկ սըխալմը ըղաձունեկ հընու ա̈լ ինչիգ չեկ գայնի փոխիլ, ընտունեցեկ ա̈դ։ Հասկընցեկ՝ ինչ-օր ըղաձա̈, ըղաձա̈, ա̈լ ինչիգ փոխիլ չեկ գայնի։ Ըյնիլ մեկ ծիր զգացումնուն հընու մըտկերուն դուզաղը։ Ծիր ուժերը խայջիլ մեկ, հընոր առտայծընեկ ծեզի գամա̈լ հագառագը, մեղադռիլ մեկ նա̈ ծեզի, նա̈ա̈լ միգա̈լնացը։ Ա̈դու դեղը հասկընցեկ ծիր սըխալը հընու ա̈րեկ ըն, ինչ-օր հիմի գայնա̈կ ընիլ։ Ետե ծիր խիղջը ծեզի դանջա̈գու, մազլում ըղեկ հընու աղոտեցեկ Եգովին, հընոր ներա̈ ծեզի (Սաղ. 25։11; 51։3, 4)։ Ներողուտին խընտրեցեկ ընեցմըն, վում սիդը տունկ ցավեծուցաձունեկ հընու բիդուա̈նա, մոդգըցեկ իրիցնուն յառդումի հոմար (Հակ. 5։14, 15)։ Սորվեցեկ ծիր սըխալնուն վըրայըն հընու ա̈լ գըրգնիլ միկ ըներ։ Ընչաղ տունկ գայնա̈կ համոզվաձ ըլլիլ, հընոր Եգովըն մեխկընուգ գըլլի ծիր հանդեպ հընու գուդա բիդու ըղաձ յառդումը (Սաղ. 103։8—13)։

10. Օ՞րի, եպոր կուզինկ ըն, ինչը չի գայնի ըլլիլ՝ ա̈դ ձոնդռը պեռմընա̈ (Գաղատացիներ 6։4)։

¹⁰ Կուզինկ ըն, ինչը չի գայնի ըլլիլ։ Ետե մենկ նա̈յրինկ համեմադուշ մեզի միգա̈լնացը հեդ հընու ինկեյս մեզմըն չապըն ավելի բեդ ընինկ, գայնոնկ նաչարիլ հընու հուսահադվիլ։ (Գաշտըցեկ Գաղատացիներ 6։4։) Վիրա միտկ ընինկնա միգա̈լնացը հաջողուտիննուն մասին, մենկ գայնոնկ նախանձ տառնալ հընու միգա̈լնացը հեդ չապվիլ (Գաղ. 5։26)։ Ետե փոռցինկ ընուշ ըն, ինչ-օր միգա̈լնեկը գընին, հաշվի չառնելով, հընոր ալլայկըս ունինկ դարպեր ընտունագուտին հընու հընարավորուտին, մենկ ինկեյս մեզի զարար պերինկկու։ Առակներ կըրկին կըրվաձա̈. «Ուզաձըդ չապըն ավել բեդ ընիսնա, սիդըդ ցավիգու» (Առակ. 13։12)։ Աբա միտկ ա̈րեկ տա̈, ինչ ցավ գըզգոնկ, եպոր կուզինկ ըն, ինչը գյանկի օրում ըլլող չա̈։ Ա̈դու էրեսըն մենկ գայնոնկ ուժեյս գոյսընիլ հընու նա̈յրինկկու գոմաց պըզուշ (Առակ. 24։10)։

11. Ի՞նչը յառդում գընա̈, հընոր ինկեյդ ծեզմըն չապըն ավել բեդ ընեկ հեչ։

¹¹ Ի՞նչպես ազադվինկ ա̈դ ձոնդռը պեռըն։ Եգովըն ասիլ չի մեզի դըվուշ ուրինը ըն, ինչ-օր մենկ չունինկ հընու միր ուժերըն ավել մեզմըն բեդ ընիլ չի։ Ծեզիա̈լ բիդուա̈ ա̈դպես միտկ ընուշ (2 Կորնթ. 8։12)։ Համոզվաձ ըղեկ, հընոր Եգովըն չի համեմադիլ ծեզի միգա̈լնացը հեդ (Մատթ. 25։20—23)։ Ըն շադ թոնգ հաշվա̈գու ծիր ձառայուտինը, ծիր հավադարիմ ըլլուշը հընու ծիր տըմըշխի ըլլուշը։ Մազլում ըղեկ հընու հասկընցեկ, հընոր ծիր առոխչուտինին, դարիկին գամա̈լ դըրուտինին բատճառով չեկ գայնի ընիլ ընկան, ինչկան-օր առաչ գընեյկը։ Բառզիլային բես, բադռաստ ըղեկ «չա̈» ասուշ ըն կոռձին, վեյնոր չեկ գայնի ընիլ ծիր դարիկին հընու առոխչուտինին բատճառով (2 Սամ. 19։35, 36)։ Մաիսեյին բես, ընտունեցեկ միգա̈լնացը յառդումը հընու եպոր ա̈դ հընարավորա̈, գիսվեցեկ ծիր կոռձերով միգա̈լնացը հեդ (Ելք 18։21, 22)։ Ետե ծեզի ցաձը բա̈հեկ, տունկ գընեկ ըն, ինչ-օր ծիր ուժերըն կուկա հընու ուժ գոննա̈կ մինչեվ վեռչ պըզուշի հոմար։

12. Մեղադռո՞ղընկ տա̈ մեզի ուրիշնուն ըղաձ սըխալնուն հոմար։ Պածադռեցեկ։

¹² Ուրիշնուն սըխալ որոշումնուն հոմար մենկ մեզի մեղադռող չինկ։ Մենկ չինկ գայնի միգա̈լնացը դեղը որոշում ընիլ հընու մենկ ըմըն սըրա չա̈-օր գայնոնկ բաշտպանիլ միգա̈լնացը ընեց ըղաձ սըխալնուն զարարըն։ Օրինագ, մեգիմը մոնչը գամ բուլիգը որոշա̈գու վա̈յցկուշ Եգովին։ Ա̈դ որոշումը, հա̈լբա̈տ-օր, ձընողնուն մեձ ցավ պերա̈գու։ Ամա, ետե ըներ նա̈յրին միտկ ընուշ, հընոր ուրինկը մեղավորին, ուրինց ուսերուն վըրըն տընինգու ձոնդռը պեռմը։ Ամա Եգովըն չի  ուզիլ, հընոր ըներ ա̈դ ավելորտ պեռը ուրինց վըրըն առնուն (Հռոմ. 14։12)։

13. Ի՞նչ ընողըն ձընողնին, ետե ընեց դըղըն սըխալ որոշում ըղաձունի։

¹³ Ի՞նչպես ազադվինկ ա̈դ ձոնդռը պեռըն։ Եգովըն պաշխաձունի մեզի ազադ ընդռուշի իրավունկը։ Ըն թողուգու, հընոր ըմըն մեգ մաշտը ինկը ուր որոշումնին ընա̈։ Ա̈դ վերապերվիգու ըն որոշումինա̈լ, ձառայողա̈ տա̈ մաշտը Եգովին գամ չա̈։ Չիկա ըմուն ձընող, վեյնոր սըխալ ընիլ չի։ Եգովըն կիդա̈, հընոր ծիր դըղուն տաստիրագելնիդ, տունկ գայնա̈կ սըխալ պաց թողաձ ըլլիլ։ Ամա Աստվաձ կուզա̈, հընոր տունկ ընեկ ըն, ինչ-օր գայնա̈կ։ Ծիր դըղըն ինկը բադասխան գուդա ուր որոշումին հոմար, ոչ տա̈ տունկ (Առակ. 20։11)։ Ամա, չաշաձ ա̈դու, տունկ գայնա̈կ մըդորիլ ըն սըխալնուն հոմար, վերեկնոր ըղաձունեկ։ Ա̈դմունա̈նա, բադմեցեկ Եգովին ծիր զգացումնուն մասին հընու խընտրեցեկ, հընոր ներա̈ ծեզի։ Ըն կիդա̈, հընոր տունկ չեկ գայնի ժամանագը եդ պերիլ հընու ինչիմը փոխիլ։ Հընու ըն բեդ ընիլ չի, հընոր տունկ բաշտպանողեկ ծիր դըղուն ըն զարարըն, վեյնոր պերավ ընու ըղաձ սըխալ որոշումը։ Հիշեցեկ, հընոր ետե ծիր դըղըն որոշա̈ եդ էգուշ Եգովին մոդ, Եգովըն ընու մեձ ուրախուտինով գընտունա̈ (Ղուկ. 15։18—20)։

14. Օ՞րի ինկեյս մեզի չապըն ավել մեղավոր հաշվուշը՝ ձոնդռը պեռա̈, վերըն բիդուա̈ ազադվուշ։

¹⁴ Ինկեյս մեզի չապըն ավել մեղավոր գըզգոնկ։ Եպոր մեխկ գընինկ, շիդագա̈, հընոր մենկ մեզի մեղավոր գըզգոնկ։ Ամա Եգովըն չի ուզիլ, հընոր մենկ մեզի չապըն ավել մեղավոր զգոնկ հընու դանջվինկ ա̈դու հոմար։ Ա̈դ ըն պեռնա̈, վերըն մեզի բիդուա̈ ազադվուշ։ Ի՞նչպես հասկըննոնկ, հընոր մենկ բիդու չըղաձ դեղը մեզի դանջինկկու։ Ետե մենկ հասկընցակ, հընոր սըխալ ըղաձունինկ, մեղա էգակ հընու ըմըն ինչը գընինկ, հընոր ա̈լ ա̈դպես ընինկ հեչ, գայնոնկ համոզվաձ ըլլիլ, հընոր Եգովըն մեզի ներաձունի (Գործ. 3։19)։ Եգովըն չի ուզիլ, հընոր ա̈դտի ետկնա̈լ մենկ շարունագինկ մեզի դանջուշ։ Ըն կիդա̈, ինչկան ա̈դ վադ գայնա ազդիլ միր վըրըն (Սաղ. 31։10)։ Ետե հուսահադվինկ, մենկ ա̈լ չինկ գայնի պըզիլ գյանկի ջոմպով (2 Կորնթ. 2։7)։

15. Ի՞նչ գայնոնկ ընիլ, հընոր չապըն ավել ինկեյս մեզի մեղադռինկ հեչ (1 Հովհաննես 3։19, 20)։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)

 ¹⁵ Ի՞նչպես ազադվինկ ա̈դ ձոնդռը պեռըն։ Ետե տունկ ծեզի չապըն ավել մեղավոր գըզգա̈կ, հիշեցեկ, հընոր Եգովըն. «Աստվաձա̈, վեյնոր ներա̈գու» (Սաղ. 130։4)։ Ընեց, վեվ-օր սըյդոնց մեղա կուկա, Եգովըն խոսկ գուդա. «Ես... ընեց մեխկերը ա̈լ հիշիլ չիմ» (Երեմ. 31։34)։ Ա̈դ նըշանագա̈գու, հընոր Եգովըն ծեզի հիշեծընիլ չի ծիր ըղաձ մեխկերը։ Ընդի, ետե տունկ ծիր ըղաձ մեխկերուն զարարը քաշեկկու, ա̈դ չի նըշանագիլ, հընոր Եգովըն ծեզի ներաձ չունի։ Հընու միկ դանջիլ ծեզի, ետե ծիր ըղաձ սըխալին հոմար, հիմի տունկ չեկ գայնի ընիլ վերմը կոռձեր ժողովին նես։ Եգովըն ա̈լ հիշիլ չի ծիր ըղաձ մեխկերը հընու ծեզիա̈լ լավ գըլլի ա̈դպես ընուշ։ (Գաշտըցեկ 1 Հովհաննես 3։19, 20։)

16. Ի՞նչ մեզի բիդուա̈ ընուշ, հընոր շարունագինկ պըզուշ։

¹⁶ Մեզի բիդուա̈ ըմուն պըզուշ, հընոր առնունկ միր պաշխիշը (1 Կորնթ. 9։24)։ Վե՞ր սըրըն մենկ ա̈դ գայնոնկ ընիլ։ Մենկ գայնոնկ ա̈դ ընիլ, ետե դոնինկկու ըն պեռը, վեյնոր բիդուա̈ պըզուշի հոմար հընու գազադվինկ ընդի, ինչը մեզի խանգարա̈գու։ Ա̈ս տասին մենկ խոսեցակ սադա̈ քոնիմը օրինագի մասին։ Ամա գոն ուրիշա̈լ։ Օրինագ, Իսուսը աստավ, հընոր մենկ չապըն ավել միտկ ընինկ հեչ «խըմուշին, ուդուշին հընու ըմըն օրվոն կոռձերուն մասին» (Ղուկ. 21։34)։ Աստվաձաշընչին ա̈դ հընու ա̈դու լըմոննող միգա̈լ խոսկերը յառդում գընին մեզի դեսնուշ, ինչ փոպոխուտին բիդուա̈ ընուշ միր գյանկին, հընոր գայնոնկ շարունագիլ պըզուշ գյանկի ջոմպով։

17. Օ՞րի մենկ համոզվաձինկ, հընոր գայնոնկ պըզիլ մինչեվ վեռչ ըն ջոմպըն, վեյնոր միր առաչնա̈։

¹⁷ Մենկ համոզվաձինկ, հընոր գայնոնկ պըզիլ մինչեվ վեռչ, ընու հոմար-օր Եգովըն գուդա մեզի բիդու ըղաձ ուժը (Ես. 40։29—31)։ Ընդի գոմացնալ մեկ։ Օրինագ առեկ Պավելըն, վեյնոր ըմըն ինչը ա̈րավ, հընոր ջոմպուն վեռչը առնու ուր պաշխիշը (Փիլիպ. 3։13, 14)։ Հիչ ուվեկ չի գայնի պըզիլ ա̈դ ջոմպըն ծիր դեղը։ Ամա Եգովին յառդումով ծիր մոդը ըմըն ինչը ստացվիգու։ Ըն յառդում գընա̈ ծեզի դոնուշ ծիր պեռը հընու ազադվուշ ավելորտ պեռըն (Սաղ. 68։19)։ Եգովին յառդումով տունկ գա՛յնա̈կ պըզիլ մինչեվ վեռչ հընու հախտիլ։