1, 2. ա) Ի՞նչպես Եգովըն վերապերվիգու, եպոր մաշտը մեխկ գընա̈ հընու մեղա կալ չի։ բ) Ի՞նչ Եգովըն կուզա̈, հընոր ընա̈ մեխկ ընող մաշտը։

 ԵԳՈՎԸՆ աչվին փագիլ չի, եպոր մաշտիկը մեխկ գընին (Սաղ. 5։4—6)։ Ըն կուզա̈, հընոր մենկ հարգինկ ընու առտար օրենկնին, վերեկնոր կըրվաձին Աստվաձաշընչին նես։ Հա̈լբա̈տ, Եգովըն բեդ ընիլ չի, հընոր մեխկ օննող մաշտիկը հիսկիտ սըխալվող չին (Սաղ. 130։3, 4)։ Ամա ըն զըզվիգու ըն մաշտկացմըն, վերեկնոր ուրմըն վախ չունին հընու «Աստըձուն պարիուտինը պոնեծընինգու, հընոր փիս կոռձեր ընին» (Հուդա 4)։ Աստըձուն Խոսկին գաստըվի, հընոր Առմագեդոն գըռվին սըրըն չար մաշտիկը վերածըվողըն (2 Պետ. 3։7; Հայտն. 16։16)։

² Ամա Եգովըն հիչ մեգին մեռնուշը չի ուզիլ։ Ինչպես մենկ իմըցակ ա̈ս ժուռնալին պերվաձ տասերուն նեսըն, Աստվաձաշընչին բառզ կըրվաձա̈, հընոր ըն «կուզա̈, հընոր ալլայկը մեղա կոն» (2 Պետ. 3։9)։ Իրիցնին օրինագ գառնուն Եգովացըն հընու տըմ առնուշով ա̈մա̈ղ գընին յառդում ընուշ մեխկ ընող մաշտուն մեղա էգուշ հընու առաչվոն բես մոդիգ հարաբերուտին օննուշ Եգովին հեդ։ Ամա վերմը մեխկ ընողնին մեղա կալ չին (Ես. 6։9)։ Ըներ շարունագինգու սա̈ֆ ջոմպով էշտուշ, չաշաձ-օր իրիցնին քոնիմը բոյ  փոռցաձ գըլլին յառդում ընուշ ընեց, հընոր մեղա կոն։ Ի՞նչ ա̈դմուն սըրըն ընողըն իրիցնին։

«ՀԵՌԸԾՈՒՑԵԿ ԾԻՐ ՆԵՍԸՆ ՉԱՐ ՄԱՇՏՈՒՆ»

3. ա) Աստվաձաշընչին կըրվաձին աշինկնա, ի՞նչ բիդուա̈ ընուշ, եպոր մաշտը մեղա կալ չի։ բ) Եպոր մաշտը մեղա կալ չի, օ՞րի գայնոնկ ասիլ, հընոր ըն ինկը ուրինը հեռըծընա̈գու ժողովըն։

³ Եպոր մաշտը մեղա կալ չի, իրիցնուն բիդվընագու ընուշ ըն, ինչ-օր կըրվաձա̈ 1 Կորնթացիներ 5։13-ին. «Հեռըծուցեկ ծիր նեսըն չար մաշտուն»։ Մեխկ ընող մաշտը կիդա̈, հընոր մեղա կա հեչնա, ուրինը հեռըծընինգու ժողովըն։ Ընդի գարելիա̈ ասուշ, հընոր ըն ինկը ուրինը հեռըծընա̈գու ժողովըն։ Ինչ-օր մաշտը ցոնեց, ընա̈լ ժողվա̈գու (Գաղ. 6։7)։ Օ՞րի մենկ գայնոնկ ա̈դմուն ասիլ։ Ընու հոմար-օր ըն ընտունեց հեչ իրիցնուն յառդումը, չաշաձ ընու-օր ըներ քոնիմը բոյ կուզեյնը ընու յառդում ընուշ, հընոր ըն մեղա կա (2 Թագ. 17։12—15)։ Ըն ուր կոռձերով էրեվծուց, հընոր չի ուզիլ լըսուշ Եգովին աստաձը (2 Օրենք 30։19, 20)։

4. Օ՞րի, եպոր մեխկ ընող մաշտը մեղա կալ չի, հայդարարինգու, հընոր ըն ժողովըն հեռըծըվաձա̈։

⁴ Եպոր մաշտը մեղա կալ չի, ընու ժողովըն հեռըծընինգու հընու ժողովին նեսը հայդարարինգու, հընոր ըն ա̈լ Եգովին մասին բադմողնուն մեգը չա̈։ Ա̈դ մաշտուն առ ընեծընուշի հոմար ասիլ չին։ Ա̈դ գասին ընու հոմար-օր քուրեյդա̈կը հընու ախպըյդա̈կը հեդեվին ընու, ինչ-օր թա̈մբա̈ գընա̈ Աստվաձաշունչը հընու ա̈լ մոդգուտին դոն հեչ ա̈դ մաշտուն հընու ընու հեդ հաց բիլա̈ ուդին հեչ (1 Կորնթ. 5։9—11)։ Ա̈դու հոմար գա գարեվոր բատճառ։ Պավելը կըրեց. «Փեշմը մայըն թըտվեծընա̈գու օխչուգ հա̈սը» (1 Կորնթ. 5։6)։ Ետե մեխկ ընող մաշտուն թողուն ժողովին, միգա̈լնեկը գայնոն միտկ ընիլ հընոր, ընկանա̈լ գարեվոր չա̈ աբռուշ Եգովին առտար օրենկներով (Առակ. 13։20; 1 Կորնթ. 15։33)։

5. Ի՞նչպես մեզի բիդուա̈ վերապերվուշ ըն մաշտուն, վում-օր հեռըծուցաձունին ժողովըն հընու օ՞րի։

⁵ Ի՞նչպես մեզի բիդուա̈ վերապերվուշ ըն քուրեչը գամ ախպորը, վում-օր հեռըծուցաձունին ժողովըն։ Չաշաձ-օր մենկ մոդգուտին դալ չինկ ընու, մենկ միտկ ընող չինկ տա̈, ըն չի գայնի փոխվիլ։ Մեխկ ընող մաշտը լըմոնիգու գոյսըվաձ օչխարին։ Ամա գոյսըվաձ օչխարը գայնա սըրըմընա̈լ եդ կալ ուր փարախը։ Հիշեցեկ, հընոր ա̈դ մաշտը պաշխաձուներ ուր գյանկը Եգովին։ Ցավալիա̈, հընոր հիմի ըն ուր խոսկ դըվաձին բես աբռիլ չի հընու ա̈դու հոմար ըն հիչ լավ դըրուտինի նես չա̈ (Եզեկ. 18։31)։ Ամա դահա Եգովըն հազըրա̈ ընու ներուշ հընու մենկ ումուդ ունինկ-օր ըն եդ կուկա։ Ի՞նչպես իրիցնին գայնոն յառդում ընիլ մեխկ ընող մաշտուն, վում-օր հեռըծուցաձունին ժողովըն։

Ի՞ՆՉՊԵՍ ԻՐԻՑՆԻՆ ՅԱՌԴՈՒՄ ԳԸՆԻՆ ԸՆԵՑ, ՎՈՒՄ-ՕՐ ՀԵՌԸԾԸՆԻՆԳՈՒ ԺՈՂՈՎԸՆ

6. Ի՞նչ քա̈լկեր գընին իրիցնին, հընոր յառդում ընին ընու, վում-օր հեռըծուցաձունին ժողովըն։

⁶ Եպոր մեգիմը հեռըծընինգու ժողովըն, վազ գոսնի՞ն տա̈ իրիցնին ընու յառդում ընուշ, հընոր ըն ա̈լի եդ կա Եգովին մոդ։ Չա̈։ Եպոր իրեկ իրիցնին գասին մեխկ ընողին, հընոր ընու հեռըծընողըն ժողովըն ըներ պածադռինգու, ինչ քա̈լկեր բիդուա̈ ընուշ, հընոր ըն եդ կա ժողովը։ Ա̈դտի ղաիր, ըներ շադ անկամ խոսինգու մեխկ ընողին հեդ հընու գասին-օր կուզին քոնիմը օմիս ետկը մեգ բոյմընա̈լ հանդիպուշ, հընոր իմընոն փոխաձունի տա̈ ըն ուր միտկ ընուշի ծեվը։ Ետե մեխկ ընողը ասա̈, հընոր կուզա̈ դեսըվուշ իրիցնուն հեդ, ըներ ա̈դ հանդիպումին ժամանագ փապուգ հընու պարիուտինով խոսինգու ընու հեդ հընու դիռտմինգու  ընու, հընոր ըն մեղա կա հընու եդ կա Եգովին մոդ։ Ըն ուր միտկ ընուշի ծեվը փոխաձ չըլլիա̈լ, իրիցնին ժամանագա̈ ժամանագ ա̈մա̈ղ ընողըն սըրըմընա̈լ ռաստ էգուշ ընու հեդ։

7. Ի՞նծոյ իրիցնին գայնոն, Եգովին բես, մեխկընուգ ըլլիլ ըն մաշտուն հանդեպ, վում-օր հեռըծընինգու ժողովըն (Երեմիա 3։12)։

⁷ Իրիցնին ա̈մա̈ղ գընին Եգովին բես մեխկընուգ ըլլուշ, եպոր խոսինգու ըն մաշտուն հեդ, վում-օր հեռըծուցաձունին ժողովըն։ Օրինագ, ա̈վա̈լը Եգովըն բեդ ա̈րավ հեչ, հընոր ուր ընդռաձ Իզրաիլ ազգը մեղա կա։ Ըն ինկը առաչին քա̈լկը ա̈րավ ընեց յառդում ընուշի հոմար։ Ինչպես գաստըվեր ա̈ս ժուռնալին եգռորտ տասին, Եգովըն էրեվծուց ուր մեխկընուգ ըլլուշը, եպոր աստավ պռառոկ Օսիին պարըշուշ ուր գընեչը հեդ, չաշաձ-օր ըն շարունագերգու մեխկ ընուշ (Օս. 3։1; Մաղ. 3։7)։ Իրիցնինա̈լ, Եգովին բես, սըյդոնց կուզին, հընոր մեխկ ընողը եդ կա Եգովին մոդ հընու ըմըն ինչը գընին, հընոր ընու ղոլայ ըլլի ա̈դ ընուշ։ (Գաշտըցեկ Երեմիա 3։12։)

8. Ի՞նչպես Իսուսին աստաձ չըլըսող մոնչուն մասին առագը յառդում գընա̈ ավելի լավ հասկըննուշ Եգովին մեխկընուգ ըլլուշը (Ղուկաս 15։7)։

⁸ Հիշինկ Իսուսին աստաձ չըլըսող մոնչուն մասին առագը, վերին մասին խոսեցակ ա̈ս ժուռնալին եգռորտ տասին նես։ Եպոր հա̈րը դեսավ ուր մոնչուն, վեյնոր եդ կուկա դունը, «պըզեց մոնչուն մոդը, փատտըվեցավ ընու հընու հազ ընուշով բակնեց» (Ղուկ. 15։20)։ Հեդաքըրկիրա̈, հընոր հա̈րը բեդ ա̈րավ հեչ, հընոր մոնչը կա հընու ներողուտին խընտռա̈։ Ըն ա̈րավ ըմուն, ինչպես-օր գըներ ըմըն մեգ հա̈րը, վեյնոր հազ գընա̈ ուր դըղուն։ Իրիցնինա̈լ ա̈մա̈ղ գընին ա̈դմուն վերապերվուշ ընեց, վում-օր ժողովըն հեռըծուցաձունին։ Ըներ կուզին, հընոր գոյսըվաձ օչխայնին եդ կոն դունը (Ղուկ. 15։22—24, 32)։ Եպոր մեխկ ընողը եդ կուկա դունը, Եգովըն, Իսուսը, հըրեշտագնին հընու քուրեյդա̈կը հընու ախպըյդա̈կը քեյֆ գըլլին։ (Գաշտըցեկ Ղուկաս 15։7։)

9. Ի՞նչ Եգովըն դիռտմա̈գու ընուշ մեխկ ընողին։

⁹ Ինչպես մենկ հասկընցակ ա̈ս տասըն, ետե մաշտը մեղա կալ չի, Եգովըն թողուլ չի, հընոր ըն մընա ժողովին նես։ Ամա ըն կուզա̈ յառդում ընուշ ա̈դմուն մաշտուն, քոնի-օր կուզա̈, հընոր ըն եդ կա ուր մոդ։ Ի՞նչ գըզգա Եգովըն, եպոր մաշտը մեղա կուկա։ Ա̈դու մասին գաստըվի Օսեե 14։4-ին. «Ես ընեց բետկըծընողըմ հավադարիմ չըլլուշըն, օխչուգ սըյդով հազ ընողըմ ընեց, քոնի-օր ես ա̈լ ընեց վըրըն ջըղայնալ չիմ»։ Կիդնալով, ինչ գըզգա Եգովըն, իրիցնին կուզին թարիֆ ընուշ ըմըն դեսագ փոպոխուտիննին, վերեկնոր գերեվծընին, հընոր մաշտը մեղա կուկա։ Ա̈ս խոսկերը յառդում գընին ըն մաշտուն, վեյնոր հեռըցաձա̈ Եգովացըն, դեսնուշ, հընոր Եգովըն հազ գընա̈ ընու հընու կուզա̈-օր ըն եդ կա ուր մոդը։

10, 11. Ի՞նչպես իրիցնին ա̈մա̈ղ գընին յառդում ընուշ ընեց, վում-օր շադ դարի առաչ ժողովըն հեռըծուցաձունեյնը։

¹⁰ Ամա ի՞նչ գարելիա̈ ասուշ ըն մաշտկացը մասին, վերեկնոր շադ դարի առաչ հեռըծըվաձեյնը ժողովըն։ Բա̈լկիտ, ա̈դմուն մաշտիկը, ա̈լ ընիլ չին ըն մեխկերը, վերեկնուն հոմար հեռըծըվաձեյնը ժողովըն։ Գամա̈լ ըներ հիշիլա̈լ չին, ինչի հոմար ընեց հեռըծուցաձունեյնը ժողովըն։ Ինչկան ժամանագա̈լ օնցաձ ըլլի, իրիցնին ա̈մա̈ղ գընին կըդնուշ ա̈դմուն մաշտկացը հընու ընեց հեդ դեսըվուշ։ Եպոր դեսըվին, ըներ գայնոն ժողովըն հեռըծըվաձին հեդ մեկհեդ աղոտիլ հընու սըյդոնց դիռտմիլ ընու, հընոր եդ կա ժողովը։ Հա̈լբա̈տ, ետե մաշտը շադ դարի կալ չի ժողովնին, ըն հոկեվոր թուլըցաձ գըլլի։ Ընդի ետե ըն ասա̈, հընոր կուզա̈ եդ ժողովը էգուշ, իրիցնին գայնոն ասիլ, հընոր ժողովին նեսըն մեգը գայնա ընու սորվեծընիլ  Աստվաձաշունչը, չաշաձ-օր ըն դահա հեռըծըվաձա̈ ժողովըն։ Ըն ըրազի ըլլինա, իրիցնին որոշինգու, վեվ սորվեծընողա̈ ընու Աստվաձաշունչը։

¹¹ Եգովըն շադ հազ գընա̈ մաշտկացը։ Իրիցնինա̈լ կուզին ընդի օրինագ առնուշ։ Ընու հոմար ախպըյդա̈կը մոն կուկոն ալլայնացը, վեվ հեռըծըվաձա̈ ժողովըն հընու դիռտմինգու ընեց եդ էգուշ ժողովը։ Ըն ժամանագ, եպոր մեխկ ընողը գերեվծընա̈, հընոր փոխաձունի ուր միտկ ընուշի ծեվը հընու բա̈յֆացկը, ընու գայնոն եդ ժողովը ընտունիլ (2 Կորնթ. 2։6—8)։

12. ա) Վե՞ր սըրըն իրիցնուն բիդուա̈ շադ զգուշ ըլլուշ։ բ) Օ՞րի մենկ միտկ ընող չինկ, հընոր վերմը մեխկ ընողնուն Եգովըն գյանկի օրում ներիլ չի։ (Հըմա̈լ աշեցեկ սնոսկըն։)

¹² Վերմը սըրա իրիցնուն բիդուա̈ շադ զգուշ ըլլուշ, եպոր որոշինգու բիդուա̈ մաշտուն եդ ժողովը ընտունուշ, տա̈ չա̈։ Օրինագ, ետե մաշտը դաժան վերապերվերգու դըղոցը հեդ, ատստուպնիգեր գամա̈լ  խառդախ հընու դագոնց ծեվով ըմուն ըղաձունի-օր ուր ընտանիկը քագի, իրիցնուն բիդուա̈ համոզվուշ, հընոր ըն սաի մեղա էգաձա̈ (Մաղ. 2։14; 2 Տիմոթ. 3։6)։ Ընեց բիդուա̈ բաշտպանուշ քուրեյդացը հընու ախպըյդացը։ Ամա իրիցնին հասկըննողըն, հընոր Եգովըն ըմըն մեգ մեխկ ընող մաշտունա̈լ գայնա ներիլ, ետե ըն մեղա կուկա հընու փոխվիգու։ Ընդի, չաշաձ-օր իրիցնին զգուշին, եպոր որոշինգու, ինչ բիդուա̈ ընուշ ընու հեդ, վեվ-օր անառտար հընու դաժան վերապերվաձա̈ ուրիշնուն հեդ, ընեց բիդու չա̈ միտկ ընուշ տա̈, Եգովըն գյանկի օրում ներիլ չի վերմը մեխկ ընող մաշտկացը (1 Պետ. 2։10) a։

Ի՞ՆՉ ԳԱՅՆԱ ԸՆԻԼ ԺՈՂՈՎԸ

13. Ի՞նչ դեսագ մենկ վերապերվինկկու ընեց, վում-օր նըգադողուտին ըղաձունին հընու ընեց, վում-օր հեռըծուցաձունին ժողովըն։

¹³ Ինչպես մենկ իմըցակ օնցաձ տասըն, եպոր մաշտուն նըգադողուտին ըղաձունին, մենկ շարունագինկկու հեդը խոսուշ, քոնի-օր կիդինկ-օր ըն մեղա էգաձա̈ հընու ա̈լ փիս կոռձ ընիլ չի (1 Տիմոթ. 5։20)։ Ըն ա̈լի ժողովին մասնա̈ հընու գարիկ ունի, հընոր քուրեյդա̈կը հընու ախպըյդա̈կը ընու հեդ լաֆլըմիշ ըլլին հընու սիդ դոն (Եբր. 10։24, 25)։ Ամա ետե մաշտուն հեռըծուցաձունին ժողովըն, ա̈դծոյ սըրըն մենկ մոդգուտին դալ չինկ ընու հընու ընու մեդ հաց բիլա̈ ուդիլ չինկ (1 Կորնթ. 5։11)։

14. Ի՞նչ գայնա ընիլ քուրը գամ ախպա̈րը, եպոր ժողովըն հեռըծըվաձ մաշտը կուկա միր հանդիպումնին։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)

¹⁴ Նըշանագա̈՞գու տա̈ 1 Կորնթացիներ 5։11-ին կըրվաձը, հընոր մենկ չինկ գայնի հըրավիրիլ միր հանդիպումնին ըն մաշտուն, վում-օր հեռըծուցաձունին ժողովըն, գամա̈լ ժողովը կանա, չինկ գայնի ընու պարեվ դալ։ Չա̈։ Հա̈լբա̈տ, մենկ էրգըն խոսիլ չինկ ա̈դմուն մաշտուն հեդ, ամա մենկ գայնոնկ հըրավիրիլ ժողովը միր խըսումնուն գամա̈լ ընեց, վում հեդ առաչ մոդիգ ընգերուտին գընայկը, ամա հիմի ընեց հեռըծուցաձունին ժողովըն։ Ի՞նչ գայնոնկ ընիլ, ետե ընեցմըն մեգը կա ժողովը։ Առաչ մենկ պարեվ դալ չայկը ա̈դծոյ մաշտկացը։ Ամա  ըմըն մեգ խրիստիանինը պոնեծընողա̈ ըն, ինչ-օր իմըցաձա̈ Աստվաձաշընչին նեսըն, հընոր որոշա̈, ինչ ընու բիդուա̈ ընուշ։ Մեգը գայնա որոշիլ պարեվ դըվուշ ա̈դ մաշտուն գամա̈լ ասուշ-օր ուրախա̈ ընու դեսնուշ։ Ամա մենկ էրգըն խոսող չինկ ժողովըն հեռըծըվաձ մաշտկացը հեդ հընու ընեց հեդ ժամանագ օնծընող չինկ։

15. Վե՞ր մեխկ ընողնուն մասին գաստըվի 2 Հովհաննես 9—11-ին։ (Հըմա̈լ աշեցեկ ռամկըն « Գասե՞յնը տա̈ Իոանը հընու Պավելը նույն մեխկին մասին»։)

¹⁵ Վերմը գայնոն միտկ ընիլ. «Աստվաձաշընչին կըրվաձ չա̈՞ տա̈, հընոր խրիստիանինը ա̈դմուն մաշտուն պարեվ դանա, խառը գըլլի ընու փիս կոռձերուն նես»։ (Գաշտըցեկ 2 Հովհաննես 9—11։) Հաշվի առնունկնա, ինչ կըրվաձա̈ օխչուգ ա̈ս նամագին նես, մենկ դեսնունկկու, հընոր ա̈ս խոսկերը վերապերվինգու ատստուպնիգնուն հընու ըն մաշտկացը, վերեկնոր դիռտմինգու միգա̈լնացը փիս կոռձեր ընուշ (Հայտն. 2։20)։ Ընդի, ետե մաշտը բադմա̈գու ատստուպնիգնուն աստաձը գամա̈լ դիռտմա̈գու միգա̈լնացը մեխկ ընուշ, հա̈լբա̈տ-օր, իրիցնին ընու մոդ էշտալ չին։ Հա̈լբա̈տ, մենկ հույս ունինկ-օր ա̈դմուն մաշտնա̈լ գայնա մեղա կալ։ Ամա մինչեվ-օր ա̈դ մաշտը մեղա կա, մենկ ընու նա̈ պարեվ գուդոնկ, նա̈ա̈լ ժողով հըրավիրինկկու։

ԵԳՈՎԻՆ ԲԵՍ ՄԵԽԿԸՆՈՒԳ ԸՂԵԿ

16, 17. ա) Ի՞նչ Եգովըն կուզա̈, հընոր ընա̈ մեխկ ընողը։ (Եզեկիել 18։32)։ բ) Ի՞նչպես իրիցնին գայնոն Եգովին հեդ մեգ կոռձի նես ըլլիլ։

¹⁶ Ի՞նչ մենկ իմըցակ ա̈ս հինգ տասերըն։ Եգովըն հիչ մեգին մեռնուշը չի՛ ուզիլ։ (Գաշտըցեկ Եզեկիել 18։32։) Ըն կուզա̈, հընոր մեխկ ընողնին պարըշին ընու հեդ (2 Կորնթ. 5։20)։ Ընդի Եգովըն ըմըն սըրա դիռտմերգու ուր ձառայողնուն, վերեկնոր հեռըցաձեյնը ուրմըն, հընոր ըներ մեղա կոն հընու եդ կոն ուր մոդ։ Եպոր իրիցնին յառդում գընին մեխկ ընողին մեղա էգուշ, ըներ Եգովին հեդ մեգ կոռձմը գընին (Հռոմ. 2։4; 1 Կորնթ. 3։9)։

¹⁷ Բատկերածուցեկ, ինչ մեձ ուրախուտին գըլլի երգընկին, եպոր մեխկ ընող մաշտը մեղա կուկա։ Երգընկին ըլլող միր Հա̈րը, Եգովըն, քեյֆ գըլլի, եպոր ընու գորաձ օչխայնուն մեգը եդ կուկա ժողովը։ Եպոր մենկ միտկը գընինկ, ինչկան պարի հընու մեխկընուգ Աստվաձա̈ Եգովըն, միր սերը ընու հանդեպ օրա̈-օր գուժեղնա (Ղուկ. 1։78)։