Ես ձընվաձիմ Գեռմանսկի Դեմակռատիչեսկի Րեսպուբլիկին (ԳԴՐ), Սակսոնիյա ըլլող կեղիմը։ Միր դոնը ալլայկը իրար հազ գընեյնը հընու հարգեյնըգու։ Ձընողնիս սորվեծընեյնըգու ինձի մակուր գյանկով աբռուշ։ ԳԴՐ կամունիզմեր, ընդի շադերը չեյնը հավդալ Աստըձուն։ Ես ինկըսա̈լ միտկը գընեյ տա̈ Աստվաձ չիկա։ Մինչեվ 18 դարիգոնս ես գաբռեյ բեդուտինիմը, ոյդեխ-օր մեձ ազդեցուտին ունեյնը ատեիզմը հընու կամունիզմը։

Կամունիստնին սորվեծընեյնըգու, հընոր ալլայ մաշտիկ հավսարին։ Ինձի ա̈դ դուր կուկա̈ր։ Հըմա̈լ ինձի դուր կուկա̈ր, հընոր ընեց ասուշով, մեգը միգա̈լըն ավել օննող չա̈։ Ա̈դմուն-օր ըլլեր, հարուստ հընու ախկադ մաշտ չեր ըլլիլ։ Ընդի ես մըդա կամունիստնուն գազմագերպուտինը ճահելնուն հոմար։ Եպոր 14 դարիգոնեյ պռաեկտիմը նեսեյ, վեյնոր գաբ ուներ բընուտինը բաշտպանուշին հեդ հընու հին թուխտը սըրըմընա̈լ պոնեծընուշին հեդ։ Աուէ օնունով բիջիգ քաղակիմը ինձի մեձ հարգանկ օննող մաշտ հաշվեցին։ Չաշաձ-օր ճահելեյ, ես ձանոտեյ ԳԴՐ մեձ օնուն օննող, վերմը պալիտիկնուն հեդ։ Ես համոզվաձեյ, հընոր շիդագ նըբադագնի ունիմ հընու ինձի լավ գյանկ բեդ գընա̈։

Ամա ալլայ, ինչը իմ հոմար գարեվորեր, մեգընա̈-մեգ քագեցավ։ 1989 թըվին ընգավ Բեռլինին բադը։ Ընու հեդնա̈լ քագեցավ Վաստոչնի Եվռոպա ըլլող բեդուտիննուն կամունիստիչեսկի բլոկը։ Ամա մեգ ա̈դ չեր։ Շադ չոնցաձ, ես իմըցի, ինչկան անառտարուտին գա̈ր ԳԴՐ։ Օրինագ, ընեց, վեվ-օր կամունիստնուն տին չեր, ինչիգի դեղ տընիլ չեյնը։ Ի՞նչպես ա̈դմուն գայնա̈ր ըլլիլ։ Մենկ խոշ հավդա̈յկըգու, հընոր ալլայ մաշտիկը հավսարին։ Չըլլի՞ տա̈ կամունիզմը՝ ա̈դ հեկյատա̈։ Ես ինչ ընուշըսա̈լ չիդեյ։

Ես իմ առաչըս ներ նըբադագնի տըրի՝ ուզեցի տառնուշ նըգարիչ հընու մուզիկանտ։ Մուզիկալնի տըբռոցը բաշ ըղաձա̈ս սողը ես ղոլայ գայնա̈յ ունիվերսիտետ ընտունվիլ։ Ես գոմաց-գոմաց մոռնա̈յգու ձընողնուս խըրադնին, գաբռեյ իմ քեյֆըս թոմնուշի հոմար։ Օրինագ, մեգընա̈ գայնա̈յ քոնիմը նըշոնլի օննալ։ Ամա գյանկիս ինչիմը հերկիլ չեր։ Նա̈ հազ ըղաձ կոռձըս, նա̈ա̈լ ուզաձիս բես աբռուշը, ինձի իսկագան ուրախուտին պերիլ չեյնը։ Իմ նըգարաձըս բիլա̈ գերեվծըներ, հընոր նեսըս հանգիստ չա̈։ Ես դայմա մըտկի նեսեյ. ի՞նչ ըլլողա̈ ըլլելիկին։ Ի՞նչի հոմար գաբռիմ։

Շադ չոնցաձ ես կըդա իմ հառցերուս բադասխաննին։ Օրմը տասերըն հեդո, իրիգվընծու, մենկ ստուդենտնուն հեդ նըստաձ խոսեյկըգու ըլլելիկին մասին։ Մանդին *, վեյնոր Եգովին մասին բադմողնուն մեգներ, ա̈դ իրիգունը ինձի լավ խըրադմը դըվավ։ Ըն աստավ. «Անդրեաս, կուզիսնա հառցերուդ բադասխաննին կըդնուշ, գաշտա Աստվաձաշունչը»։

Ես շաշուրմաձեյ՝ ինձի հըմ հեդաքըրկիրեր, հըմ վախեյգու հավդուշ։ Ամա հեդաքըրկըրուտինս վիր առավ։ Մանդին իմ ուշադրուտինս տառծուց Դանիել կըրկին 2-րտ կըլխուն կըրվաձ պռառոչեստվին վըրըն։ Ես զարմըցա։ Ա̈դ պռառոչեստվին գաստըվեր մեձ ուժ օննող բեդուտիննուն մասին, վերեկնոր իրար էդվոնց փոխվեյնըգու մինչեվ ա̈կընսվոն օրը։ Հըմա̈լ Մանդին էրեվծուց ինձի Աստվաձաշընչին նես, ինչ բեդ գընա̈ մաշտկացը ըլլելիկին։ Անջա հասկընցա, ոյդեխ գայնոմ կըդնուլ հառցերուս բադասխաննին։ Ամա վե՞վ գայնա ա̈դմուն լավ կիդնալ, ինչ ըլլողա̈։ Չըլլի՞ տա̈ Աստվաձ գա։

Մանդին ձանոտծուց ինձի Խոռստին հընու Անգելիկին հեդ, վերեկնոր մաշտ ու գընիգեյնը։ Ըներ ձառաեյնըգու Եգովին հընու նա̈յրեցին հեդըս սորվուշ Աստվաձաշունչը։ Ես թարիֆ ա̈րի, հընոր մեգ Եգովին մասին բադմողնին վիրա պոնեծընինգու Եգովա Աստըձուն օնունը հընու բադմինգու ա̈դու մասին ուրիշնուն (Սաղմոս 83։18; Մատթեոս 6։9)։ Ես իմացի, հընոր Աստվաձ խոսկ գուդա, հընոր մաշտիկ աբռողըն ռային խողուն վըրըն հընու մեռնուշ ա̈լ ըլլող չա̈։ Սաղմոս 37։9-ին գաստըվի. «Խեղը մընողա̈ Եգովին ումուդ ընողնուն»։ Ինձի դուր էգավ, հընոր ըմըն մեգը, վեվ-օր ա̈մա̈ղ գընա̈ աբռուշ Աստըձուն խըրադ դըվաձին բես, գայնա օննալ ա̈դ գյանկը։

Ամա ինձի ընկանա̈լ ղոլայ չեր փոխվուշ։ Ըն-օր մուզիկին հընու նըգայջուտինին նես ես էպպեյ հաջողուտինի հասաձեյ, առաչ պերավ իմ նեսըս հըբայդուտին։ Ընդի ինձի բիդուեր ա̈դու առաչը առնուշ հընու սորվուշ ուրիշնուն ինձմըն պայսը հաշվուշ։ Ինձի զորեր վա̈յցկուշ մոն էգուշըս հընու նա̈յրուշ մակուր գյանկով աբռուշ։ Ես շադ շընորագալիմ Եգովին տըմ առնուգ ըլլուշին հընու մեխկընուգ ըլլուշին հոմար։ Ըն հասկըննագու ալլայնացը, վեվ-օր օխչուգ ուժով ա̈մա̈ղ գընա̈ աբռուշ ընու սորվեծուցաձին բես։

Մինչեվ 18-ը դարիգոնս ես տաստիրագվաձեյ կամունիզմին հընու ատեիզմին սորվեծուցաձով։ Ա̈դտի ետկը ես որոշեցի, հընոր աբռողըմ Աստվաձաշընչին խըրադ դըվաձին բես։ Ես ա̈լ վախիլ չեյ ընդի, ինչ մեզի բեդ գընա̈ ըլլելիկին հընու հասկընցա, ինչընա̈ գյանկին միտկը։ 1993 թըվին ես գընկըվեցա հընու տառցա Եգովին մասին բադմողնուն մեգը։ 2000 թըվինա̈լ գարկըվեցա։ Իմ գընիգըս, Տաբիտըն, ուժեղ հոկեվոր խրիստիանկըմընա̈ հընու իմ բես ձառաա̈գու Եգովին։ Մենկ շադ ժամանագ խայջինկկու, հընոր բադմինկ մաշտկացը Աստվաձաշընչին մասին։ Քարոզելնիս, մենկ շադ անկամ ռաստ կուկոնկ մաշտկացը, վերեկնոր իմ բես տաստիրագվաձեյնը կամունիզմին հընու ատեիզմին սորվեծուցաձով։ Ես հազ գընիմ ձանոտծընուշ ա̈դմուն մաշտկացը Եգովին հեդ։

Եպոր ես նա̈յրեցի սորվուշ Աստվաձաշունչը Եգովին ձառայողնուն հեդ, ձընողնիս վախեցին իմ հոմար։ Ամա հեդո ըներ դեսոն, ինչպես ա̈դ փոխեց իմ գյանկըս լավ թարաֆը։ Հիմի ըներ գաշտոնգու Աստվաձաշունչը հընու կուկոն միր ժողովնին։ Ա̈դ ինձի շադ գուրախծընա̈։

Մենկ Տաբիտին հեդ բախտավերինկ, ընու հոմար-օր պոնեծընինկկու ըն խըրադնին, վերեկնոր գուդա Աստվաձաշունչը։ Օրինագ խըրադը, հընոր մաշտ ու գընիգ իրար հավադարիմ ըլլողըն, գուժեղծընա̈ միր ընտանիկը (Եբրայեցիներ 13։4)։

Հիմի ես ա̈լ ըլլելիկըն վախիլ չիմ։ Ես օխչուգ աշխարին քուր հընու ախպա̈ր օննըցա։ Ա̈դ իմ հոկեվոր ընտանիկըսա̈, ոյդեխ-օր իսկագան խաղաղուտին հընու միուտին գա հընու ալլայկը իրար հավսարին։ Ա̈դ ըներ, ինչ-օր ես ըմըն սըրա կուզեյ։