Áreiðanleg saga en ekki goðsagnir

„Ég [hef] athugað kostgæfilega allt þetta frá upphafi.“ – LÚKAS 1:3.

HVERNIG ER BIBLÍAN ÖÐRUVÍSI? Þjóðsögur og goðsagnir eru sveipaðar ævintýrablæ en láta ósagt nákvæmlega hvar og hvenær atburðir áttu sér stað og nefna sannsögulegar persónur ekki á nafn. Hins vegar er ógrynni sögulegra smáatriða í Biblíunni og það fullvissar lesendur um að „sérhvert orð [Guðs] er satt“. – Sálmur 119:160.

DÆMI: Í Biblíunni segir: „Nebúkadnesar Babýloníukonungur . . . flutti Jójakín [Júdakonung] í útlegð til Babýloníu.“ En „árið sem Evíl Merodak varð konungur í Babýlon, náðaði hann Jójakín Júdakonung og sleppti honum úr fangelsinu“. Og „meðan hann lifði veitti konungur Jójakín reglulega það sem hann þurfti sér til daglegs viðurværis“. – 2. Konungabók 24:11, 15; 25:27-30.

ÞAÐ SEM FORNLEIFAFRÆÐINGAR HAFA FUNDIÐ: Í rústum Babýlonar fundu fornleifafræðingar opinberar skrár frá stjórnartíð Nebúkadnesars. Í þeim er minnst á matarskammta sem gefnir voru föngum og öðrum sem voru upp á konungsfjölskylduna komnir. Á listanum er meðal annars að finna „Jákin [Jójakín]“ sem var „konungur í Jahúð-landi (Júda)“ og fjölskyldu hans. En finnast sannanir fyrir því að arftaki Nebúkadnesars, Evíl Merodak, hafi verið til? Á vasa sem fannst nálægt borginni Súsa er áletrun sem segir: „Höll Amíl-Mardúks [Evíl Merodaks] Babýloníukonungs, sonar Nebúkadnesars Babýloníukonungs.“

HVAÐ HELDUR ÞÚ? Eru einhver önnur forn trúarrit jafn ítarleg og nákvæm í sögulegu tilliti? Eða er Biblían einstök?

[Innskot á bls. 5]

„Tímasetningar atburða og landfræðilegar upplýsingar í Biblíunni eru nákvæmari og áreiðanlegri en í nokkrum öðrum fornritum.“ – A SCIENTIFIC INVESTIGATION OF THE OLD TESTAMENT EFTIR ROBERT D. WILSON.

[Mynd á bls. 5]

Leirtafla Frá Babýlon þar sem finna má nafn Jójakíns Júdakonungs.

[Rétthafi]

© bpk, Berlin/​Vorderasiatisches Museum, SMB/​Olaf M. Tessmer/​Art Resource, NY