La Parola di Geova è vivente

Punti notevoli del libro di Primo Samuele

È IL 1117 a.E.V. Sono passati circa trecento anni da quando Giosuè ha portato a termine la conquista della Terra Promessa. Gli anziani di Israele vanno dal profeta di Geova per fargli una richiesta insolita. Il profeta menziona la cosa in preghiera e Geova permette loro di fare quello che vogliono. Termina così il periodo dei giudici e comincia quello dei re umani. Il libro biblico di Primo Samuele narra avvenimenti emozionanti relativi a questa svolta nella storia della nazione di Israele.

Scritto da Samuele, Natan e Gad, Primo Samuele abbraccia un periodo di 102 anni che va dal 1180 al 1078 a.E.V. (1 Cronache 29:29) Il libro narra la storia di quattro condottieri di Israele, due giudici e due re: due ubbidiscono a Geova e due no. Facciamo anche la conoscenza di due donne eccellenti e di un guerriero valoroso eppure gentile. Da questi esempi possiamo imparare molto sugli atteggiamenti e sui comportamenti da imitare e su quelli da evitare. Pertanto il contenuto di Primo Samuele può influire sui nostri pensieri e sulle nostre azioni. — Ebrei 4:12.

DOPO ELI DIVENTA GIUDICE SAMUELE

(1 Samuele 1:1–7:17)

Siamo al tempo della festa della raccolta e Anna, che abita a Rama, è fuori di sé dalla gioia. * Geova ha esaudito le sue preghiere e Anna ha partorito un figlio. Per mantenere un voto, Anna porta suo figlio Samuele a servire “nella casa di Geova”. Il ragazzo diventa “ministro di Geova davanti a Eli il sacerdote”. (1 Samuele 1:24; 2:11) Samuele è ancora piccolo quando Geova gli parla, pronunciando il giudizio contro la casa di Eli. Via via che Samuele cresce, tutto il popolo di Israele lo riconosce come profeta di Geova.

Col tempo i filistei attaccano Israele. Catturano l’Arca e uccidono i due figli di Eli. Udendo la notizia l’anziano Eli muore, dopo avere “giudicato Israele per quarant’anni”. (1 Samuele 4:18) Il possesso dell’Arca si rivela disastroso per i filistei, che la restituiscono agli israeliti. Ora Samuele giudica Israele e nel paese c’è pace.

Risposta a domande bibliche:

2:10: Perché Anna pregò Geova di “dare forza al suo re” quando nessun re umano governava su Israele? La Legge mosaica prediceva che gli israeliti avrebbero avuto un re umano. (Deuteronomio 17:14-18) Nella profezia che pronunciò in punto di morte Giacobbe disse: “Lo scettro [simbolo dell’autorità regale] non si allontanerà da Giuda”. (Genesi 49:10) Inoltre Geova disse riguardo a Sara, l’antenata degli israeliti: “Re di popoli verranno da lei”. (Genesi 17:16) Quindi Anna pregava riguardo a un re futuro.

3:3: Samuele dormiva veramente nel Santissimo? No. Samuele era un levita della famiglia non sacerdotale dei cheatiti. (1 Cronache 6:33-38) Come tale non gli era permesso “entrare per vedere le cose sante”. (Numeri 4:17-20) L’unica parte del santuario a cui Samuele aveva accesso era il cortile del tabernacolo. È lì che deve aver dormito. Sembra che anche Eli dormisse da qualche parte nel cortile. L’espressione “dov’era l’arca di Dio” si riferisce evidentemente all’area del tabernacolo.

7:7-9, 17: Dal momento che i sacrifici dovevano essere offerti regolarmente solo nel luogo scelto da Geova, perché Samuele offrì un olocausto a Mizpa ed edificò un altare a Rama? (Deuteronomio 12:4-7, 13, 14; Giosuè 22:19) Dopo che la sacra Arca era stata tolta dal tabernacolo che si trovava a Silo, la presenza di Geova non fu più manifesta in quel luogo. Quindi Samuele, in qualità di rappresentante di Geova, offrì un olocausto a Mizpa ed edificò un altare a Rama. Evidentemente queste azioni furono approvate da Geova.

Lezioni per noi:

1:11, 12, 21-23; 2:19. Per tutte le donne che temono Dio, Anna è un esempio di devozione, umiltà, gratitudine per la benignità di Geova e affetto materno che non si indebolisce col tempo.

1:8. Elcana ci dà un ottimo esempio su come rafforzare altri con le parole. (Giobbe 16:5) Notando che Anna era depressa, prima le chiese con delicatezza: “Perché il tuo cuore si sente male?” Queste parole la incoraggiarono a esprimere i suoi sentimenti. Quindi Elcana le confermò il suo affetto dicendo: “Non ti sono io meglio di dieci figli?”

2:26; 3:5-8, 15, 19. Svolgendo fedelmente il lavoro assegnatoci da Dio, avvalendoci dell’addestramento spirituale ed essendo cortesi e rispettosi, possiamo essere ‘più graditi’ a Dio e agli uomini.

4:3, 4, 10. Pur essendo un oggetto sacro, l’arca non era un talismano. Dobbiamo ‘guardarci dagli idoli’. — 1 Giovanni 5:21.

IL PRIMO RE DI ISRAELE EBBE SUCCESSO O FALLÌ?

(1 Samuele 8:1–15:35)

Samuele rimane fedele a Geova per tutta la vita, ma i suoi figli no. Quando gli anziani di Israele chiedono un re umano, Geova acconsente. In base alle istruzioni di Geova, un beniaminita di bell’aspetto, Saul, viene unto re da Samuele. Saul rafforza la sua posizione di re sconfiggendo gli ammoniti.

Gionatan, il valoroso figlio di Saul, abbatte una guarnigione filistea. I filistei attaccano Israele con un grandissimo esercito. Saul si spaventa e disubbidisce offrendo lui stesso un olocausto. Accompagnato soltanto dallo scudiero, il coraggioso Gionatan attacca un altro avamposto filisteo. Il giuramento avventato di Saul, comunque, riduce la portata della vittoria. Saul ‘guerreggia all’intorno’ contro tutti i suoi nemici. (1 Samuele 14:47) Sconfitti gli amalechiti, però, disubbidisce a Geova risparmiando ciò che era stato ‘votato alla distruzione’. (Levitico 27:28, 29) Perciò Geova rigetta Saul dall’essere re.

Risposta a domande bibliche:

9:9: Cosa c’è di significativo nell’espressione “in tempi precedenti il profeta d’oggi era chiamato veggente”? Queste parole potrebbero indicare che, poiché ai giorni di Samuele e nell’era dei re di Israele i profeti acquistarono maggiore importanza, la parola “veggente” finì per essere sostituita dal termine “profeta”. Samuele è considerato il primo dei profeti. — Atti 3:24.

14:24-32, 44, 45: Gionatan perse forse il favore di Dio quando violò il giuramento di Saul mangiando miele? Non sembra che per questo gesto Gionatan sia stato disapprovato da Dio. Prima di tutto non sapeva del giuramento del padre. Inoltre quel giuramento, che il padre fece mosso da zelo inopportuno o da un concetto errato del potere regale, causò problemi al popolo. Come poteva un giuramento del genere avere l’approvazione di Dio? Benché Gionatan fosse disposto a subire le conseguenze derivanti dall’avere infranto il giuramento, gli fu risparmiata la vita.

15:6: Perché Saul mostrò speciale considerazione ai cheniti? I cheniti erano i figli del suocero di Mosè che avevano aiutato gli israeliti dopo la loro partenza dal monte Sinai. (Numeri 10:29-32) Nel paese di Canaan i cheniti presero anche a dimorare per qualche tempo con i figli di Giuda. (Giudici 1:16) Anche se in seguito risiedettero tra gli amalechiti e vari altri popoli, i cheniti rimasero in buoni rapporti con Israele. Saul quindi li risparmiò per valide ragioni.

Lezioni per noi:

9:21; 10:22, 27. La modestia e l’umiltà che Saul aveva quando divenne re gli impedirono di agire avventatamente nell’occasione in cui alcuni “uomini buoni a nulla” non lo accettarono come re. Una simile mentalità è una protezione perché fa evitare gesti irrazionali.

12:20, 21. Non permettete mai che le “cose irreali”, come la fiducia negli uomini, la fiducia nella potenza militare delle nazioni o l’idolatria, vi distolgano dal servire Geova.

12:24. Per continuare ad avere reverenziale timore di Geova e a servirlo con tutto il cuore è molto importante ‘vedere quali grandi cose ha fatto’ per il suo popolo sia nei tempi antichi che in quelli moderni.

13:10-14; 15:22-25, 30. Guardatevi dalla presunzione, sia che si manifesti con atti di disubbidienza che con un atteggiamento superbo. — Proverbi 11:2.

SCELTO COME RE UN GIOVANE PASTORE

(1 Samuele 16:1–31:13)

Samuele unge Davide della tribù di Giuda quale futuro re. Poco dopo Davide, con una fionda e una pietra, uccide il gigante filisteo Golia. Fra lui e Gionatan nasce una profonda amicizia. Saul lo nomina capo dei suoi guerrieri. In seguito alle numerose vittorie di Davide, le donne di Israele cantano: “Saul ha abbattuto le sue migliaia, e Davide le sue decine di migliaia”. (1 Samuele 18:7) Divorato dall’invidia, Saul cerca di ucciderlo. Dopo essere stato aggredito tre volte da Saul, Davide fugge e si dà alla macchia.

Negli anni in cui vive come un fuggiasco, in due occasioni Davide risparmia la vita a Saul. Incontra anche la bella Abigail e alla fine la sposa. Quando i filistei muovono contro Israele, Saul interroga Geova che però lo ha abbandonato. Samuele è morto. Disperato, Saul consulta una medium, solo per sentirsi dire che sarà ucciso nella battaglia contro i filistei. Durante quella battaglia, Saul viene ferito gravemente e i suoi figli sono uccisi. Il racconto termina con la morte di Saul, un fallito. Davide rimane ancora nascosto.

Risposta a domande bibliche:

16:14: Cos’era lo spirito cattivo che terrorizzò Saul? Lo spirito cattivo che tolse a Saul la pace mentale era la cattiva inclinazione della sua mente e del suo cuore, l’impulso a fare il male. Quando Geova ritirò il suo spirito santo, Saul perse la protezione che gli veniva da quello spirito e fu dominato dal proprio spirito cattivo. Dato che Dio permise che quello spirito sostituisse il Suo spirito santo, esso è definito “spirito cattivo da parte di Geova”.

17:55: Visto ciò che si legge in 1 Samuele 16:17-23, perché Saul chiese di chi era figlio Davide? La domanda di Saul non riguardava solo il nome del padre di Davide. Molto probabilmente egli voleva sapere che genere di uomo fosse il padre del ragazzo che aveva appena compiuto un’impresa così straordinaria come quella di uccidere un gigante.

Lezioni per noi:

16:6, 7. Anziché farci impressionare dall’aspetto esteriore degli altri o giudicarli affrettatamente, dobbiamo cercare di vederli come li vede Geova.

17:47-50. Se nemici potenti come Golia ci fanno opposizione o ci perseguitano, possiamo affrontarli con coraggio perché “la battaglia appartiene a Geova”.

18:1, 3; 20:41, 42. Si possono trovare veri amici fra coloro che amano Geova.

21:12, 13. Geova si aspetta che usiamo le nostre facoltà mentali e le nostre capacità per gestire le situazioni difficili della vita. Ci ha dato la sua Parola ispirata perché possiamo avere accortezza, conoscenza e capacità di pensare. (Proverbi 1:4) Abbiamo anche l’aiuto degli anziani cristiani nominati.

24:6; 26:11. In quanto a sincero rispetto per l’unto di Geova, Davide è davvero un ottimo esempio!

25:23-33. Abigail è un esempio di buon senso.

28:8-19. Nel tentativo di fuorviarci o danneggiarci, gli spiriti malvagi possono spacciarsi per persone defunte. Dobbiamo evitare qualsiasi forma di spiritismo. — Deuteronomio 18:10-12.

30:23, 24. Questa decisione, basata su Numeri 31:27, mostra che Geova apprezza coloro che svolgono compiti di sostegno nella congregazione. Qualsiasi cosa facciamo, quindi, ‘facciamola con tutta l’anima come a Geova, e non agli uomini’. — Colossesi 3:23.

Cos’è “meglio del sacrificio”?

Quale fondamentale verità viene messa in risalto dalle vicende di Eli, Samuele, Saul e Davide? Questa: “Ubbidire è meglio del sacrificio e prestare attenzione è meglio del grasso dei montoni; poiché la ribellione è come il peccato della divinazione, e lo spingersi presuntuosamente avanti come il far uso del potere magico e dei terafim”. — 1 Samuele 15:22, 23.

Partecipare all’opera mondiale di predicare il Regno e fare discepoli è davvero un grande privilegio! Mentre offriamo a Geova “i giovani tori delle nostre labbra”, dobbiamo fare del nostro meglio per ubbidire alla guida che impartisce tramite la sua Parola scritta e la parte terrena della sua organizzazione. — Osea 14:2; Ebrei 13:15.

[Nota in calce]

[Immagine a pagina 23]

Il primo re di Israele, che all’inizio era un governante umile e modesto, divenne un monarca superbo e presuntuoso

[Immagine a pagina 24]

Di che cosa possiamo essere certi quando affrontiamo l’opposizione di nemici simili a Golia?