יחזקאל 8‏:1‏-18

  • יחזקאל נלקח לירושלים בחזון ‏(‏1–4‏)‏

  • תועבות נראות במקדש ‏(‏5–18‏)‏

    • נשים מבכות את האל תמוז ‏(‏14‏)‏

    • גברים סוגדים לשמש ‏(‏16‏)‏

ח  וּבַשָּׁנָה הַשִּׁשִּׁית,‏ בַּחֹדֶשׁ הַשִּׁשִּׁי,‏ בַּחֲמִשָּׁה לַחֹדֶשׁ,‏ כַּאֲשֶׁר יָשַׁבְתִּי בְּבֵיתִי וְזִקְנֵי יְהוּדָה יָשְׁבוּ לְפָנַי,‏ אָחֲזָה בִּי שָׁם יַד אֲדֹנָי יְהֹוָה.‏  בְּשָׁעָה שֶׁהִתְבּוֹנַנְתִּי רָאִיתִי דְּמוּת כְּמַרְאֵה אֵשׁ;‏ וּמִתַּחַת לְמָה שֶׁנִּרְאָה כְּמוֹ מָתְנָיו הָיְתָה אֵשׁ,‏+ וּמִמָּתְנָיו וָמַעְלָה הָיָה מַרְאֵהוּ בָּהִיר,‏ כְּזֹהַר הַחַשְׁמַל.‏*+  וְאָז הוּא שָׁלַח מָה שֶׁנִּרְאָה כְּמוֹ יָד וְלָקַח אוֹתִי בְּצִיצַת רֹאשִׁי,‏ וְרוּחַ נָשְׂאָה אוֹתִי בֵּין הָאָרֶץ וּבֵין הַשָּׁמַיִם וְהֵבִיאָה אוֹתִי לִירוּשָׁלַיִם בְּמַרְאוֹת* אֱלֹהִים,‏ אֶל פֶּתַח הַשַּׁעַר הַפְּנִימִי+ הַפּוֹנֶה צָפוֹנָה,‏ אֲשֶׁר שָׁם סֵמֶל* הַקִּנְאָה הָאֱלִילִי הַמְּעוֹרֵר לְקִנְאָה.‏+  וְהִנֵּה כְּבוֹד אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל הָיָה שָׁם,‏+ כַּמַּרְאֶה אֲשֶׁר רָאִיתִי בַּבִּקְעָה.‏+  וְהוּא אָמַר אֵלַי:‏ ”‏בֶּן אָדָם,‏ שָׂא נָא עֵינֶיךָ צָפוֹנָה”‏.‏ וְנָשָׂאתִי עֵינַי צָפוֹנָה,‏ וְהִנֵּה מִצָּפוֹן לְשַׁעַר הַמִּזְבֵּחַ הָיָה סֵמֶל* הַקִּנְאָה הַזֶּה בַּכְּנִיסָה.‏  וְהוּא אָמַר אֵלַי:‏ ”‏בֶּן אָדָם,‏ הַאִם אַתָּה רוֹאֶה אֵילוּ תּוֹעֵבוֹת גְּדוֹלוֹת עוֹשִׂים פֹּה בֵּית יִשְׂרָאֵל,‏+ דְּבָרִים הַמַּרְחִיקִים אוֹתִי מִמִּקְדָּשִׁי?‏+ אַךְ עוֹד תִּרְאֶה תּוֹעֵבוֹת גְּדוֹלוֹת מֵאֵלֶּה”‏.‏  וְהוּא הֵבִיא אוֹתִי אֶל פֶּתַח הֶחָצֵר,‏ וְרָאִיתִי וְהִנֵּה חֹר אֶחָד בַּקִּיר.‏  הוּא אָמַר אֵלַי:‏ ”‏בֶּן אָדָם,‏ חֲפֹר נָא בַּקִּיר”‏.‏ וְחָפַרְתִּי בַּקִּיר וְרָאִיתִי פֶּתַח אֶחָד.‏  הוּא אָמַר אֵלַי:‏ ”‏הִכָּנֵס וּרְאֵה אֶת הַתּוֹעֵבוֹת הָרָעוֹת אֲשֶׁר הֵם עוֹשִׂים פֹּה”‏.‏ 10  וְנִכְנַסְתִּי וְרָאִיתִי וְהִנֵּה כָּל מִינֵי דְּמֻיּוֹת שֶׁל רְמָשִׂים וּבְהֵמוֹת מְשֻׁקָּצוֹת+ וְכָל הָאֱלִילִים הַמְּתֹעָבִים* שֶׁל בֵּית יִשְׂרָאֵל;‏+ הֵם הָיוּ חֲקוּקִים עַל הַקִּיר סָבִיב סָבִיב.‏ 11  וְשִׁבְעִים אִישׁ מִזִּקְנֵי בֵּית יִשְׂרָאֵל עָמְדוּ לִפְנֵיהֶם,‏ וְיַאֲזַנְיָהוּ בֶּן שָׁפָן+ עָמַד בְּקִרְבָּם.‏ לְכָל אֶחָד הָיְתָה מַחְתָּתוֹ בְּיָדוֹ,‏ וַעֲנַן הַקְּטֹרֶת הָרֵיחָנִית עָלָה.‏+ 12  הוּא אָמַר אֵלַי:‏ ”‏בֶּן אָדָם,‏ הַאִם אַתָּה רוֹאֶה מָה זִקְנֵי בֵּית יִשְׂרָאֵל עוֹשִׂים בַּחֹשֶׁךְ,‏ אִישׁ אִישׁ בַּחֲדָרָיו הַפְּנִימִיִּים הֵיכָן שֶׁמֻּצָּגִים אֱלִילָיו?‏* כִּי אוֹמְרִים הֵם,‏ ’‏יְהֹוָה אֵינוֹ רוֹאֶה אוֹתָנוּ.‏ עָזַב יְהֹוָה אֶת הָאָרֶץ’‏”‏.‏+ 13  וְהוּא הוֹסִיף וְאָמַר אֵלַי:‏ ”‏עוֹד תִּרְאֶה תּוֹעֵבוֹת גְּדוֹלוֹת מֵאֵלֶּה אֲשֶׁר הֵם עוֹשִׂים”‏.‏ 14  וְהוּא הֵבִיא אוֹתִי אֶל פֶּתַח הַשַּׁעַר הַצְּפוֹנִי בְּבֵית יְהֹוָה,‏ וְהִנֵּה שָׁם נָשִׁים יוֹשְׁבוֹת וּמְבַכּוֹת אֶת הָאֵל תַּמּוּז.‏ 15  וְהוּא אָמַר אֵלַי:‏ ”‏הַאִם אַתָּה רוֹאֶה זֹאת,‏ בֶּן אָדָם?‏ עוֹד תִּרְאֶה תּוֹעֵבוֹת גְּדוֹלוֹת מֵאֵלֶּה”‏.‏+ 16  וְהוּא הֵבִיא אוֹתִי אֶל הֶחָצֵר הַפְּנִימִית בְּבֵית יְהֹוָה.‏+ וְהִנֵּה בְּפֶתַח הֵיכַל יְהֹוָה,‏ בֵּין הָאוּלָם וּבֵין הַמִּזְבֵּחַ,‏ הָיוּ כְּעֶשְׂרִים וַחֲמִשָּׁה אִישׁ וַאֲחוֹרֵיהֶם אֶל הֵיכַל יְהֹוָה וּפְנֵיהֶם אֶל הַמִּזְרָח;‏ וְהֵם הִשְׁתַּחֲווּ מִזְרָחָה לַשֶּׁמֶשׁ.‏+ 17  הוּא אָמַר אֵלַי:‏ ”‏הַאִם אַתָּה רוֹאֶה זֹאת,‏ בֶּן אָדָם?‏ הַאִם זֶהוּ דָּבָר קַל עֵרֶךְ בְּעֵינֵי בֵּית יְהוּדָה לַעֲשׂוֹת אֶת הַתּוֹעֵבוֹת הָאֵלֶּה,‏ לְמַלֵּא אֶת הָאָרֶץ בְּאַלִּימוּת+ וּלְהוֹסִיף לְהַכְעִיסֵנִי?‏ הִנֵּה הֵם שׁוֹלְחִים אֶת הֶעָנָף* אֶל אַפִּי.‏ 18  לָכֵן אֶפְעַל בְּחֵמָה.‏ לֹא תָּחוּס עֵינִי;‏ וְלֹא אֶחְמֹל.‏+ גַּם אִם יִקְרְאוּ בְּקוֹל גָּדוֹל בְּאָזְנַי,‏ לֹא אֶשְׁמַע אוֹתָם”‏.‏+

הערות שוליים

או ”‏אלקטרום”‏,‏ זהב לבן.‏ סגסוגת נוצצת של זהב וכסף.‏
או ”‏בחזונות”‏.‏
או ”‏צלם”‏.‏
או ”‏צלם”‏.‏
נה״מ,‏ ”‏גילולי”‏,‏ אולי מן המילה ”‏גללים”‏.‏ המילה משמשת ככינוי גנאי.‏
נה״מ,‏ ”‏חדרי משכיתו”‏.‏
ככל הנראה ענף ששימש בעבודת אלילים.‏