עברים 9‏:1‏-28

  • עבודת קודש במקדש הארצי ‏(‏1–10‏)‏

  • המשיח נכנס אל השמיים עם דמו ‏(‏11–28‏)‏

    • מתווך של ברית חדשה ‏(‏15‏)‏

ט  לַבְּרִית הַקּוֹדֶמֶת הָיוּ דִּינֵי עֲבוֹדַת קֹדֶשׁ וּמָקוֹם קָדוֹשׁ+ עֲלֵי אֲדָמוֹת;‏  שֶׁכֵּן הוּקַם הַמָּדוֹר הָרִאשׁוֹן שֶׁל הָאֹהֶל אֲשֶׁר בּוֹ הָיוּ הַמְּנוֹרָה+ וְהַשֻּׁלְחָן וְהַלֶּחֶם הַמֻּצָּג,‏*+ וְהוּא קָרוּי ”‏הַקֹּדֶשׁ”‏.‏+  וּמֵעֵבֶר לַמָּסָךְ הַשֵּׁנִי*+ הָיָה מְדוֹר הָאֹהֶל הַקָּרוּי ”‏קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים”‏.‏+  בּוֹ הָיוּ מַחְתַּת זָהָב+ וַאֲרוֹן הַבְּרִית+ שֶׁהָיָה מְצֻפֶּה כֻּלּוֹ זָהָב,‏+ אֲשֶׁר בְּתוֹכוֹ הָיוּ כַּד הַזָּהָב שֶׁהֵכִיל אֶת הַמָּן+ וּמַטֵּה אַהֲרֹן שֶׁפָּרַח+ וְלוּחוֹת+ הַבְּרִית,‏  וְעָלָיו הָיוּ הַכְּרוּבִים הַמְּפֹאָרִים שֶׁסָּכְכוּ עַל הַכַּפֹּרֶת.‏*+ עַל כָּל פָּנִים,‏ אֵין זֶה הַזְּמַן כָּעֵת לְהַרְחִיב עַל דְּבָרִים אֵלֶּה.‏  מֵאָז הוּקְמוּ כָּךְ דְּבָרִים אֵלֶּה,‏ נִכְנָסִים הַכֹּהֲנִים אֶל הַמָּדוֹר הָרִאשׁוֹן שֶׁל הָאֹהֶל בִּקְבִיעוּת כְּדֵי לְבַצֵּעַ עֲבוֹדוֹת קֹדֶשׁ;‏+  אַךְ הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל נִכְנָס לְבַדּוֹ אֶל הַמָּדוֹר הַשֵּׁנִי פַּעַם בְּשָׁנָה,‏+ וְלֹא בְּלִי דָּם,‏+ אֲשֶׁר אוֹתוֹ הוּא מַקְרִיב בְּעַד עַצְמוֹ+ וּבְעַד הַחֲטָאִים שֶׁעָשָׂה הָעָם+ בִּשְׁגָגָה.‏  בָּזֹאת מַבְהִירָה רוּחַ הַקֹּדֶשׁ כִּי הַדֶּרֶךְ אֶל הַמָּקוֹם הַקָּדוֹשׁ טֶרֶם נֶחְשְׂפָה כַּאֲשֶׁר הָאֹהֶל הָרִאשׁוֹן הָיָה קַיָּם.‏+  אֹהֶל זֶה הוּא מָשָׁל לָעֵת הַנּוֹכְחִית,‏+ וְעַל־פִּי מַתְכֹּנֶת זוֹ מֻקְרָבִים מְנָחוֹת וּזְבָחִים.‏+ אַךְ אֵלֶּה אֵינָם יְכוֹלִים לַהֲפֹךְ לְמֻשְׁלָם אֶת מַצְפּוּנוֹ שֶׁל הָאִישׁ הַמְּבַצֵּעַ עֲבוֹדַת קֹדֶשׁ.‏+ 10  הֵם קְשׁוּרִים אַךְ וְרַק לְמַאֲכָלִים וּלְמַשְׁקָאוֹת וְלִרְחִיצוֹת טִקְסִיּוֹת* שׁוֹנוֹת.‏+ הַלָּלוּ הָיוּ דְּרִישׁוֹת חֻקִּיּוֹת הַנּוֹגְעוֹת לַגּוּף,‏+ וְהֵן נִקְבְּעוּ עַד לְעֵת הַתִּקּוּן.‏ 11  אֲבָל הַמָּשִׁיחַ,‏ בְּבוֹאוֹ כְּכֹהֵן גָּדוֹל לְמַעַן הַדְּבָרִים הַטּוֹבִים שֶׁכְּבָר קַיָּמִים,‏ עָבַר דֶּרֶךְ הָאֹהֶל הַגָּדוֹל יוֹתֵר וְהַמֻּשְׁלָם יוֹתֵר שֶׁאֵינוֹ מַעֲשֵׂה יְדֵי אָדָם,‏ כְּלוֹמַר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ לִבְרִיאָה זוֹ.‏ 12  הוּא נִכְנַס אַחַת וּלְתָמִיד אֶל הַמָּקוֹם הַקָּדוֹשׁ,‏ לֹא עִם דַּם עִזִּים וּפָרִים צְעִירִים אֶלָּא עִם דָּמוֹ שֶׁלּוֹ,‏+ וְהִשִּׂיג גְּאֻלָּה* נִצְחִית עֲבוּרֵנוּ.‏+ 13  הֲרֵי אִם דַּם עִזִּים וּפָרִים+ וְאֵפֶר עֶגְלָה הַנִּזְרָק עַל הַטְּמֵאִים מְקַדְּשִׁים אֶת הָאָדָם לְטִהוּר הַבָּשָׂר,‏+ 14  עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה דָּמוֹ שֶׁל הַמָּשִׁיחַ+ — אֲשֶׁר עַל־יְדֵי רוּחַ נִצְחִית הִקְרִיב אֶת עַצְמוֹ לֶאֱלֹהִים כְּקָרְבָּן שֶׁאֵין בּוֹ מוּם — יְטַהֵר אֶת מַצְפּוּנֵנוּ מִמַּעֲשִׂים מֵתִים+ כְּדֵי שֶׁנַּעֲבֹד אֶת אֱלֹהִים חַיִּים!‏+ 15  מִשּׁוּם כָּךְ הוּא מְתַוֵּךְ שֶׁל בְּרִית חֲדָשָׁה,‏+ כְּדֵי שֶׁהַקְּרוּאִים יְקַבְּלוּ אֶת הַהַבְטָחָה בִּדְבַר הַנַּחֲלָה הַנִּצְחִית.‏ כָּל זֶה הִתְאַפְשֵׁר בִּזְכוּת מוֹתוֹ,‏ מָוֶת אֲשֶׁר בְּאֶמְצָעוּתוֹ הֵם נִפְדּוּ בִּמְחִיר כֹּפֶר+ מִן הַחֲטָאִים שֶׁנַּעֲשׂוּ תַּחַת הַבְּרִית הַקּוֹדֶמֶת.‏+ 16  הֵן הֵיכָן שֶׁיֵּשׁ בְּרִית,‏ יֵשׁ צֹרֶךְ בְּמוֹתוֹ שֶׁל הָאִישׁ הַכּוֹרֵת אֶת הַבְּרִית,‏* 17  כִּי בְּרִית נִכְנֶסֶת לְתֹקֶף בְּעֵת הַמָּוֶת,‏ שֶׁכֵּן אֵין הִיא בְּתֹקֶף כָּל עוֹד חַי הָאִישׁ הַכּוֹרֵת אֶת הַבְּרִית.‏ 18  לָכֵן גַּם הַבְּרִית הַקּוֹדֶמֶת לֹא נִכְנְסָה לְתֹקֶף* בְּלִי דָּם.‏ 19  כִּי לְאַחַר שֶׁאָמַר מֹשֶׁה לְכָל הָעָם אֶת כָּל מִצְווֹת הַתּוֹרָה,‏ לָקַח אֶת דַּם הַפָּרִים הַצְּעִירִים וְהָעִזִּים,‏ עִם מַיִם וְצֶמֶר שָׁנִי וְאֵזוֹב,‏ וְהִזָּה עַל הַסֵּפֶר* וְעַל כָּל הָעָם 20  בְּאָמְרוֹ:‏ ”‏הִנֵּה דַּם הַבְּרִית אֲשֶׁר צִוָּה עֲלֵיכֶם אֱלֹהִים לִשְׁמֹר”‏.‏+ 21  וְכֵן גַּם עַל הָאֹהֶל וְעַל כָּל כְּלֵי עֲבוֹדַת הַקֹּדֶשׁ הִזָּה אֶת הַדָּם.‏+ 22  כֵּן,‏ עַל־פִּי הַתּוֹרָה כִּמְעַט הַכֹּל מְטֹהָר בְּדָם,‏+ וּלְלֹא שְׁפִיכַת דָּם אֵין מְחִילָה.‏+ 23  לָכֵן הֶכְרֵחִי הָיָה לְטַהֵר עַל־יְדֵי אֵלֶּה+ אֶת הַדְּבָרִים הַמְּהַוִּים דֶּגֶם+ לְמָה שֶׁבַּשָּׁמַיִם,‏ אֲבָל לַדְּבָרִים הַשְּׁמֵימִיִּים נִדְרָשִׁים זְבָחִים טוֹבִים בְּהַרְבֵּה.‏ 24  הֲרֵי הַמָּשִׁיחַ לֹא נִכְנַס אֶל מָקוֹם קָדוֹשׁ מַעֲשֵׂה יְדֵי אָדָם,‏+ אֲשֶׁר הוּא הֶעְתֵּק שֶׁל הָאֲמִתִּי,‏+ אֶלָּא אֶל הַשָּׁמַיִם עַצְמָם+ כְּדֵי לְהֵרָאוֹת כָּעֵת בַּעֲדֵנוּ לִפְנֵי* אֱלֹהִים.‏+ 25  הוּא עָשָׂה זֹאת לֹא כְּדֵי לְהַקְרִיב אֶת עַצְמוֹ פְּעָמִים רַבּוֹת,‏ כְּפִי שֶׁהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל נִכְנָס אֶל הַמָּקוֹם הַקָּדוֹשׁ שָׁנָה בְּשָׁנָה+ עִם דָּם שֶׁאֵינוֹ דָּמוֹ;‏ 26  שֶׁאִם כֵּן,‏ הָיָה עָלָיו לִסְבֹּל פְּעָמִים רַבּוֹת מֵאָז נוֹסַד הָעוֹלָם.‏ אֶלָּא שֶׁכָּעֵת בְּאַחֲרִית הָעוֹלָמוֹת* הִתְגַּלָּה אַחַת וּלְתָמִיד כְּדֵי לָשִׂים קֵץ לַחֵטְא עַל־יְדֵי הַקְרָבַת עַצְמוֹ.‏+ 27  וּכְפִי שֶׁבְּנֵי אָדָם צְפוּיִים לָמוּת אַחַת וּלְתָמִיד אֲבָל אַחַר כָּךְ לְהִשָּׁפֵט,‏ 28  כָּךְ גַּם הַמָּשִׁיחַ הֻקְרַב אַחַת וּלְתָמִיד כְּדֵי לָשֵׂאת חֲטָאֵי רַבִּים;‏+ וּבַפַּעַם הַשְּׁנִיָּה שֶׁיּוֹפִיעַ לֹא יִהְיֶה זֶה לְעִנְיַן הַחֵטְא,‏* וְיִרְאוּ אוֹתוֹ מִי שֶׁמְּצַפִּים לוֹ בִּכְמִיהָה שֶׁיּוֹשִׁיעֵם.‏+

הערות שוליים

או ”‏לחם הפנים”‏.‏
כלומר,‏ הפרוכת.‏
או ”‏מקום הכפרה”‏.‏ המילה היוונית המתורגמת כאן ל”‏כפורת”‏ עניינה גם בקורבן כפרה או ריצוי.‏
מילולית,‏ ”‏ולטבילות”‏.‏
מילולית,‏ ”‏פדות במחיר כופר”‏.‏
או ”‏מתווך הברית”‏.‏
מילולית,‏ ”‏לא נחנכה”‏.‏
או ”‏המגילה”‏.‏
מילולית,‏ ”‏מול פניו של”‏.‏
או ”‏סדרי העולמות;‏ העידנים”‏.‏ ראה ערך ”‏סדר עולמי”‏ במונחון‏.‏
או ”‏לא יהיה זה כדי לטפל בחטא”‏.‏