Capitolo 13

Il pacifico governo di Dio

1. Cosa non sono riusciti a fare i governi umani?

AVETE notato che i governi umani, anche quelli ben intenzionati, non sono riusciti a soddisfare i veri bisogni della gente? Nessun governo ha risolto i problemi della criminalità e dell’odio razziale o ha provveduto adeguatamente cibo e alloggi per tutti i suoi cittadini, né li ha liberati completamente dalle malattie. Nessun governo è riuscito a impedire l’invecchiamento o la morte o a riportare in vita i morti. Nemmeno uno ha dato ai suoi cittadini pace e sicurezza durevoli. I governi umani non sono proprio in grado di risolvere i grossi problemi dell’uomo.

2. Qual è il principale messaggio della Bibbia?

² Il Creatore sa quanto abbiamo bisogno di un giusto governo che permetta a tutti di vivere una vita piena e felice. Per questo la Bibbia parla di un governo diretto da Dio. In effetti questo promesso governo di Dio è il principale messaggio della Bibbia.

3. Cosa dice Isaia 9:6, 7 circa il dominio o governo di Dio?

³ Ma forse chiederete: ‘Dov’è che la Bibbia parla del governo o dominio di Dio?’ Ne parla, ad esempio, in Isaia 9:6, 7, dove si legge: “Poiché ci è nato un fanciullo, ci è stato dato un figlio; e il dominio principesco sarà sulle sue spalle. E sarà chiamato col nome di Consigliere meraviglioso, Dio potente, Padre eterno, Principe della pace. Dell’abbondanza del dominio principesco e della pace non ci sarà fine”.

4. Chi è il figlio che viene messo a capo del governo di Dio?

 ⁴ Qui la Bibbia parla della nascita di un fanciullo, un principe. Col tempo questo ‘figlio reale’ sarebbe divenuto un grande dominatore, il “Principe della pace”. Gli sarebbe stato affidato un governo davvero meraviglioso. Questo governo avrebbe recato pace all’intera terra, una pace che sarebbe durata per sempre. Il fanciullo la cui nascita era stata predetta in Isaia 9:6, 7 fu Gesù. Annunciandone la nascita alla vergine Maria, l’angelo Gabriele disse riguardo a Gesù: “Regnerà . . . per sempre e del suo regno non ci sarà fine”. — Luca 1:30-33.

RIBADITA L’IMPORTANZA DEL REGNO

5. (a) Come mostra la Bibbia l’importanza del Regno? (b) Cos’è il Regno di Dio, e cosa farà?

⁵ Mentre erano sulla terra, la principale opera di Gesù Cristo e dei suoi sostenitori fu quella di predicare e insegnare la venuta del Regno di Dio. (Luca 4:43; 8:1) Nella Bibbia vi sono oltre 140 riferimenti a questo Regno. Gesù insegnò ai  suoi seguaci a pregare Dio dicendo: “Venga il tuo regno. Si compia la tua volontà, come in cielo, anche sulla terra”. (Matteo 6:10) Questo Regno per cui i cristiani pregano è un vero governo? Sì, anche se forse vi sembrerà strano. Gesù Cristo, il Figlio di Dio, è il re del Regno. E l’intera terra sarà il territorio sul quale dominerà. Come sarà bello quando gli uomini non saranno più divisi in tante nazioni ostili, ma pacificamente uniti sotto il governo del Regno di Dio!

6. Quando Gesù era sulla terra, perché si disse che il Regno si era “avvicinato” ed era ‘in mezzo a loro’?

⁶ Giovanni il Battezzatore cominciò a predicare riguardo a questo governo, dicendo: “Pentitevi, poiché il regno dei cieli si è avvicinato”. (Matteo 3:1, 2) Perché Giovanni poté dire questo? Perché Gesù, colui che sarebbe divenuto il governante del celeste Regno di Dio, stava per essere battezzato da lui e unto con lo spirito santo di Dio. Potete quindi capire perché in seguito Gesù disse ai farisei: “Ecco, il regno di Dio è in mezzo a voi”. (Luca 17:21) Questo perché Gesù, il re costituito da Dio, era lì con loro. Nei suoi tre anni e mezzo di predicazione e insegnamento, Gesù, rimanendo fedele a Dio fino alla morte, diede prova di avere il diritto di regnare.

7. Cosa mostra che quando Gesù era sulla terra il punto importante era il Regno?

⁷ Per dimostrare che durante il ministero di Cristo il punto importante era il Regno di Dio, esaminiamo ciò che accadde il giorno in cui fu ucciso. La Bibbia dice che alcuni accusarono Gesù dicendo: “Abbiamo trovato quest’uomo mentre sovvertiva la nostra nazione, proibiva di pagare le tasse a Cesare e diceva che egli stesso è Cristo re”. Sentendo queste cose, il governatore romano Ponzio Pilato chiese a Gesù: “Sei tu il re dei giudei?” — Luca 23:1-3.

8. (a) Come rispose Gesù quando gli fu chiesto se era re? (b) Cosa intendeva Gesù con le parole “Il mio regno non è di qui”?

⁸ Gesù non rispose direttamente alla domanda di Pilato, ma disse: “Il mio regno non fa parte di questo mondo. Se il mio regno facesse parte di questo mondo, i miei servitori avrebbero combattuto perché non fossi consegnato ai giudei. Ma ora il mio regno non è di qui”. Gesù rispose così perché il suo  Regno non sarebbe stato terreno. Egli avrebbe regnato dal cielo, non come uomo su qualche trono terreno. Poiché la questione era se Gesù aveva o no il diritto di regnare, Pilato chiese di nuovo a Gesù: “Dunque, sei tu re?”

9. (a) Quale meravigliosa verità Gesù fece conoscere? (b) Quale importante domanda si pone?

⁹ È chiaro che Gesù era sotto processo per aver predicato e insegnato un nuovo governo. Quindi Gesù rispose a Pilato: “Tu stesso dici che io sono re. Per questo sono nato e per questo son venuto nel mondo, per rendere testimonianza alla verità”. (Giovanni 18:36, 37) Sì, Gesù aveva trascorso la sua vita terrena a insegnare alle persone la meravigliosa verità riguardante il governo del Regno di Dio. Fu il suo messaggio principale. E il Regno è tuttora la questione più importante. Si pone quindi la domanda: Quale governo è più importante nella vita di una persona: qualche governo umano o il Regno di Dio retto da Cristo?

PREDISPOSTO IL NUOVO GOVERNO DELLA TERRA

10. (a) Quando fu che Dio vide la necessità di un nuovo governo? (b) Nella Bibbia, qual è il primo riferimento a questo governo? (c) Chi rappresenta il serpente?

¹⁰ Allorché Satana indusse Adamo ed Eva a unirsi a lui nella ribellione, Geova comprese il bisogno di un nuovo governo per l’umanità. Quindi Dio annunciò subito il suo proposito di istituire tale governo. Si riferì a questo governo quando pronunciò la sentenza contro il serpente, rivolto in effetti a Satana il Diavolo: “Porrò inimicizia fra te e la donna e fra il tuo seme e il seme di lei. Egli ti schiaccerà la testa e tu gli schiaccerai il calcagno”. — Genesi 3:14, 15.

11. Fra chi ci sarebbe stato odio?

¹¹ Potreste però chiedere: ‘Dov’è che qui si parla di un governo?’ Osserviamo attentamente questa dichiarazione e lo vedremo. La scrittura dice che ci sarebbe stata inimicizia, odio, fra Satana e la “donna”. Inoltre ci sarebbe stato odio fra il “seme” o progenie di Satana e il “seme” o progenie della donna. Dobbiamo innanzi tutto capire chi è la “donna”.

12. Cosa dice riguardo alla “donna” il capitolo 12 di Rivelazione?

 ¹² Non si tratta di una donna terrena. Satana non prova nessun particolare odio per qualche donna letterale. È invece una donna simbolica, che rappresenta cioè qualcos’altro. Lo conferma l’ultimo libro della Bibbia, Rivelazione o Apocalisse, dove troviamo altre informazioni su di lei. Qui la “donna” è descritta come “avvolta di sole, con la luna sotto i piedi . . . e una corona di dodici stelle sul capo”. Per poter capire chi rappresenta questa donna, notate ciò che dice Rivelazione in merito al figlio di lei: “Ella partorì un figlio maschio che doveva governare tutte le nazioni con verga di ferro: e il figlio di lei fu rapito e portato presso Dio e il suo trono”. — Apocalisse (Rivelazione) 12:1-5, La Bibbia Concordata.

13. Chi o che cosa rappresentano il “figlio maschio” e la “donna”?

¹³ Comprendendo chi è o cos’è il “figlio maschio”, saremo aiutati a capire chi o che cosa rappresenta la “donna”. Il figlio non è una persona letterale, come non lo è la donna. La scrittura mostra che questo “figlio maschio” deve “governare tutte le nazioni”. Perciò il “figlio” rappresenta il governo di Dio il cui re è Gesù Cristo. La “donna”, quindi, rappresenta l’organizzazione di Dio composta di fedeli creature angeliche. Come il “figlio maschio” venne dalla “donna”, così il re Gesù Cristo venne dall’organizzazione celeste, l’insieme delle leali creature spirituali che in cielo cooperano per adempiere il proposito di Dio. Galati 4:26 chiama questa organizzazione “la Gerusalemme di sopra”. Perciò quando Adamo ed Eva si ribellarono alla sovranità di Dio, Geova prese disposizioni per un governo reale che sarebbe servito a dare una speranza a quelli che amano la giustizia.

GEOVA RICORDA LA SUA PROMESSA

14. (a) Come mostrò Geova di ricordarsi della sua promessa riguardo a un “seme” che avrebbe schiacciato Satana? (b) Chi è il promesso “seme”?

¹⁴ Geova non dimenticò la sua promessa di mandare un “seme” che sarebbe stato il governante del Regno di Dio. Questo governante avrebbe distrutto Satana schiacciandone la testa. (Romani 16:20; Ebrei 2:14) In seguito Geova disse che il promesso seme sarebbe disceso dal fedele Abraamo. Geova  disse ad Abraamo: “Per mezzo del tuo seme tutte le nazioni della terra certamente si benediranno per il fatto che tu hai ascoltato la mia voce”. (Genesi 22:18) Chi è questo “seme” che secondo la promessa sarebbe venuto dalla discendenza di Abraamo? La Bibbia risponde: “Ora le promesse furono dichiarate ad Abraamo e al suo seme. Non dice: ‘E ai semi’, come nel caso di molti, ma come nel caso di uno solo: ‘E al tuo seme’, che è Cristo”. (Galati 3:16) Geova disse anche al figlio di Abraamo, Isacco, e al nipote Giacobbe, che il “seme” della “donna” di Dio sarebbe venuto dalla loro discendenza. — Genesi 26:1-5; 28:10-14.

15, 16. Cosa mostra che il “seme” sarebbe stato un re effettivo?

¹⁵ Indicando chiaramente che questo “seme” sarebbe stato un re effettivo, Giacobbe dichiarò a suo figlio Giuda: “Lo scettro [l’autorità di dominare] non si allontanerà da Giuda, né il bastone da comandante di fra i suoi piedi, finché venga Silo; e a lui apparterrà l’ubbidienza dei popoli”. (Genesi 49:10) Gesù Cristo venne dalla tribù di Giuda. Mostrò di essere il “Silo” al quale “apparterrà l’ubbidienza dei popoli”. — Ebrei 7:14.

¹⁶ Quasi 700 anni dopo la promessa fatta a Giuda, Geova disse riguardo a Davide, della tribù di Giuda: “Ho trovato Davide mio servitore . . . E certamente stabilirò il suo seme per sempre e il suo trono come i giorni del cielo”. (Salmo 89:20, 29) Cosa intendeva Dio dicendo che il “seme” di Davide sarebbe stato stabilito “per sempre” e che “il suo trono” sarebbe durato “come i giorni del cielo”? Geova Dio voleva dire che il governo del Regno affidato al governante incaricato, Gesù Cristo, sarebbe durato per sempre. Come lo sappiamo?

17. Come sappiamo che il promesso governante è Gesù Cristo?

¹⁷ Ricorderete ciò che Gabriele, l’angelo di Geova, disse a Maria riguardo al figlio che doveva nascerle: “Dovrai mettergli nome Gesù”. Ma Gesù non sarebbe rimasto bambino né un semplice uomo sulla terra. Gabriele aggiunse: “Questi sarà grande e sarà chiamato Figlio dell’Altissimo; e Geova Dio gli darà il trono di Davide suo padre, ed egli regnerà sulla casa di Giacobbe per sempre e del suo regno non ci sarà fine”.  (Luca 1:31-33) Non è davvero meraviglioso che Geova abbia disposto di istituire un giusto governo a eterno beneficio di quelli che lo amano e confidano in lui?

18. (a) Come descrive la Bibbia la fine dei governi terreni? (b) Cosa farà per i suoi sudditi il governo di Dio?

¹⁸ È ormai vicino il tempo in cui il governo del Regno di Dio agirà per distruggere tutti i governi del mondo. Gesù Cristo entrerà quindi in azione quale Re vittorioso. Descrivendo quella battaglia, la Bibbia dice: “Ai giorni di quei re l’Iddio del cielo stabilirà un regno che non sarà mai ridotto in rovina. . . . Esso stritolerà tutti questi regni e porrà loro fine, ed esso stesso sussisterà a tempi indefiniti”. (Daniele 2:44; Rivelazione 19:11-16) Una volta eliminati tutti gli altri governi, il governo di Dio soddisferà gli effettivi bisogni delle persone. Il Governante, Gesù Cristo, farà in modo che nessuno dei suoi fedeli sudditi si ammali, invecchi o muoia. Problemi come criminalità, alloggi scadenti, fame e simili saranno risolti. In tutta la terra regneranno vera pace e sicurezza. (2 Pietro 3:13; Rivelazione 21:3-5) Dobbiamo però sapere qualcosa di più su quelli che governeranno nel Regno di Dio.

[Domande per lo studio]

[Immagine alle pagine 112 e 113]

Gesù mandò i suoi seguaci a compiere l’importante opera di predicare il Regno di Dio

 [Immagine a pagina 114]

Mentre veniva processato, Gesù continuò a predicare il Regno di Dio

[Immagine a pagina 119]

Per voi Gesù è un re vittorioso o un bambino indifeso?