Insegna la Bibbia che i rapporti sessuali siano peccaminosi?

Gen. 1:28: “Dio li benedisse [Adamo ed Eva] e Dio disse loro: ‘Siate fecondi e moltiplicatevi e riempite la terra’”. (Per ubbidire a questo comando divino era necessario che avessero relazioni sessuali, non è vero? Averle non sarebbe stato peccaminoso ma conforme al proposito di Dio per popolare la terra. Alcuni pensano che il ‘frutto proibito’ dell’Eden simboleggiasse un limite o addirittura un divieto divino sulle relazioni sessuali, imposto ad Adamo ed Eva. Ma ciò è in contrasto col comando di Dio citato sopra. È anche in contrasto col fatto che, sebbene Adamo ed Eva mangiassero del frutto proibito in Eden, la prima menzione di rapporti sessuali fra loro è successiva alla loro espulsione dal giardino. — Gen. 2:17; 3:17, 23; 4:1).

Gen. 9:1: “Dio proseguì, benedicendo Noè e i suoi figli e dicendo loro: ‘Siate fecondi e moltiplicatevi e riempite la terra’”. (Questa ulteriore benedizione, insieme a una rinnovata dichiarazione del comando divino di procreare, fu data dopo il diluvio universale dei giorni di Noè. Il punto di vista di Dio circa le relazioni sessuali legittime non era cambiato).

1 Cor. 7:2-5: “A causa del prevalere della fornicazione, ciascun uomo abbia la propria moglie e ciascuna donna abbia il proprio marito. Il marito renda alla moglie ciò che le è dovuto; ma anche la moglie faccia similmente verso il marito. . . . Non ve ne private l’un l’altro, se non di mutuo consenso per un tempo fissato, . . . affinché Satana non continui a tentarvi per la vostra mancanza di continenza”. (Come è indicato, ciò che è sbagliato è la fornicazione, non i corretti rapporti sessuali fra marito e moglie).

Sono sbagliati i rapporti sessuali prematrimoniali?

1 Tess. 4:3-8: “Questo è ciò che Dio vuole . . . che vi asteniate dalla fornicazione; che ciascuno di voi sappia possedere il proprio vaso in santificazione e onore, non in  concupiscenza di appetito sessuale come l’hanno anche le nazioni che non conoscono Dio; che nessuno giunga al punto di danneggiare e usurpare i diritti del proprio fratello in queste cose, perché Geova è uno che esige la punizione per tutte queste cose, come vi dicemmo in anticipo e ve ne demmo anche completa testimonianza. Poiché Dio ci chiamò non mediante concessione a impurità, ma riguardo alla santificazione. Perciò l’uomo che mostra trascuratezza non trascura l’uomo, ma Dio, che pone in voi il suo spirito santo”. (La parola greca pornèia, tradotta “fornicazione”, si riferisce a rapporti sessuali fra persone non sposate, come pure alle relazioni extraconiugali da parte di persone sposate).

Efes. 5:5: “Nessun fornicatore o impuro o avido — che significa essere idolatra — ha alcuna eredità nel regno del Cristo e di Dio”. (Ciò non significa che chiunque in passato sia stato un fornicatore non possa ricevere le benedizioni del Regno di Dio; ma per avere l’approvazione di Dio deve cessare di vivere in quel modo. Vedi 1 Corinti 6:9-11).

La Bibbia ammette la convivenza senza matrimonio legale?

Vedi le pagine 219, 220, alla voce “Matrimonio”.

 Cosa dice la Bibbia circa l’omosessualità?

Rom. 1:24-27: “Dio, secondo i desideri dei loro cuori, li ha abbandonati ad impurità, affinché i loro corpi siano disonorati fra loro . . . Dio li ha abbandonati a vergognosi appetiti sessuali, poiché le loro femmine hanno mutato il loro uso naturale in uno contro natura; e similmente anche i maschi hanno lasciato l’uso naturale della femmina e nella loro concupiscenza si sono infiammati violentemente gli uni verso gli altri, maschi con maschi, operando ciò che è osceno e ricevendo in se stessi la piena ricompensa dovuta al loro errore”.

1 Tim. 1:9-11: “La legge non è promulgata per il giusto, ma per gli illegali e gli insubordinati, gli empi e i peccatori, . . . fornicatori, uomini che giacciono con maschi . . . e qualsiasi altra cosa che sia opposta al sano insegnamento  secondo la gloriosa buona notizia del felice Dio”. (Confronta Levitico 20:13).

Giuda 7: “Sodoma e Gomorra e le città vicine, dopo . . . essere andate dietro alla carne per uso non naturale, ci son poste davanti come esempio ammonitore, subendo la punizione giudiziaria del fuoco eterno”. (Dal nome Sodoma deriva la parola “sodomia”, che di solito indica una pratica omosessuale. Confronta Genesi 19:4, 5, 24, 25).

Cosa pensano i veri cristiani di coloro che hanno avuto precedenti omosessuali?

1 Cor. 6:9-11: “Né fornicatori, né idolatri, né adulteri, né uomini tenuti per scopi non naturali, né uomini che giacciono con uomini . . . erediteranno il regno di Dio. E questo eravate alcuni di voi. Ma siete stati lavati, ma siete stati santificati, ma siete stati dichiarati giusti nel nome del nostro Signore Gesù Cristo e con lo spirito del nostro Dio”. (A prescindere da questi precedenti, se uno abbandona le impure pratiche di un tempo, applica le giuste norme di Geova ed esercita fede nel suo provvedimento per il perdono dei peccati tramite Cristo, può avere una buona reputazione dinanzi a Dio. Dopo aver fatto i necessari cambiamenti, queste persone possono essere accolte nella congregazione cristiana).

I veri cristiani sanno che anche desideri profondamente radicati, inclusi quelli che possono avere una base genetica o che implicano cause fisiche o fattori ambientali, non sono ostacoli insormontabili per chi desidera veramente piacere a Geova. Alcuni per natura sono molto emotivi. Forse un tempo avevano incontrollati accessi d’ira; ma, grazie alla conoscenza della volontà di Dio, al desiderio di piacergli e all’aiuto del suo spirito, sono riusciti a coltivare la padronanza di sé. Uno può essere alcolizzato, ma, con la giusta motivazione, può astenersi dal bere e non diventare così un ubriacone. In modo analogo, qualcuno può sentirsi fortemente attratto da persone dello stesso sesso, ma prestando ascolto ai consigli della Parola di Dio può mantenersi puro da pratiche omosessuali. (Vedi Efesini 4:17-24). Geova non ci permette di continuare a pensare che la condotta errata non faccia poi gran differenza; benevolmente ma con fermezza ci avverte delle conseguenze e provvede tutto l’aiuto  necessario a coloro che desiderano ‘spogliarsi della vecchia personalità con le sue pratiche, e rivestirsi della nuova personalità’. — Col. 3:9, 10.

Il punto di vista biblico sul sesso è forse antiquato e inutilmente restrittivo?

1 Tess. 4:3-8: “Questo è ciò che Dio vuole . . . che vi asteniate dalla fornicazione . . . l’uomo che mostra trascuratezza non trascura l’uomo, ma Dio, che pone in voi il suo spirito santo”. (Il punto di vista biblico circa il sesso non è stato elaborato da uomini vissuti molto tempo fa. È il punto di vista del Creatore dell’uomo; esso rende chiaro ciò che si richiede per avere la sua approvazione; fornisce anche norme che contribuiscono a rendere stabili le famiglie e permettono di avere amicizie sane e felici fuori della famiglia. Coloro che seguono questi consigli si risparmiano le profonde cicatrici emotive e le ripugnanti malattie che accompagnano la condotta immorale. I consigli biblici sono molto attuali per quanto riguarda il soddisfare le necessità di coloro che vogliono avere una coscienza pura dinanzi a Dio e una vita esente da inutili frustrazioni).

‘Cosa pensa dell’omosessualità?’

Si potrebbe rispondere: ‘Il mio punto di vista è quello espresso qui nella Bibbia. Ritengo che ciò che essa dice sia più importante di qualsiasi opinione umana, perché ci rivela i pensieri del Creatore dell’uomo. (1 Cor. 6:9-11) Noterà che alcuni di quelli che divennero cristiani praticavano un tempo l’omosessualità. Ma, grazie al loro amore per Dio e all’aiuto del suo spirito, cambiarono’.

Oppure si potrebbe dire: ‘Per risponderle, posso dire di aver notato che molti secondo i quali l’omosessualità non dev’essere stigmatizzata non credono che la Bibbia sia la Parola di Dio. Posso chiederle cosa pensa della Bibbia?’ Se la persona dice che crede nella Bibbia, si potrebbe aggiungere: ‘L’omosessualità non è un fatto nuovo. La Bibbia espone l’immutabile punto di vista di Geova Dio con un  linguaggio molto chiaro. (Si potrebbero usare le informazioni delle  pagine 352, 353)’. Se la persona esprime dubbi circa l’esistenza di Dio o sulla Bibbia, si potrebbe dire: ‘Se non ci fosse nessun Dio, logicamente non dovremmo rendergli conto, e potremmo quindi vivere come più ci piace. Perciò la domanda fondamentale è: C’è un Dio al quale devo la mia esistenza [e forse anche: La Bibbia è stata ispirata da Dio]? (Usare le informazioni delle pagine 105-110 o 53-62)’.