いいえ。エホバの証しょう人にんは定てい期き的てきに戸こ別べつ伝でん道どうをしていますが，そうした行おこないによって救すくいが得えられるとは考かんがえていません。（エフェソス 2:8）なぜでしょうか。

 例たとえで考かんがえてみましょう。慈じ善ぜん家かが日ひ付づけと場ば所しょを指し定ていして，その日ひにそこへ来くる人ひとすべてに高こう価かな贈おくり物ものをする，と約やく束そくしたとします。あなたがその約やく束そくを信しんじるなら，言いわれたとおりにするのではありませんか。そして，家か族ぞくや友とも達だちにもそのことを知しらせて贈おくり物ものをもらえるようにするでしょう。とはいえ，その贈おくり物ものは，指し示じに従したがって受うけ取とったものだとしても報ほう酬しゅうではありません。あくまでも贈おくり物ものなのです。

 神かみは，ご自じ分ぶんに従したがう人ひとすべてに永えい遠えんの命いのちを与あたえると約やく束そくしておられ，エホバの証しょう人にんはその約やく束そくを信しんじています。（ローマ 6:23）そして，他たの人ひとたちにも永えい遠えんの命いのちを得えてほしいと思おもい，神かみの約やく束そくを伝つたえています。とはいえ，伝でん道どうの報ほう酬しゅうとして救すくいが得えられる，とは考かんがえていません。（ローマ 1:17; 3:28）救すくいは神かみからの素す晴ばらしい祝しゅく福ふくであり，それに見み合あうほどのことができる人ひとはいないのです。「神かみは，わたしたちが行おこなった義ぎの業わざによってではなく，御ご自じ分ぶんの憐あわれみによって，わたしたちを救すくってくださいました」。―テトス 3:5，「新しん共きょう同どう訳やく」，共きょう同どう訳やく聖せい書しょ実じっ行こう委い員いん会かい。