誰だれでも生いきていくためにはきれいな水みずが必ひつ要ようです。しかし，国こく連れん事じ務む総そう長ちょうのアントニオ･グテーレスが指し摘てきしているように，「世せ界かいの水みず需じゅ要ようが増ふえ続つづける中なかで，重じゅう大だいな水みず危き機きが起おきています」。 a 実じっ際さい，世せ界かいの数すう十じゅう億おくという人ひとが，安あん全ぜんな飲のみ水みずを確かく保ほできていません。

 全すべての人ひとにきれいな水みずが行いき渡わたる時ときは来くるのでしょうか。それとも，水みず不ぶ足そく問もん題だいはこの先さきもなくならないのでしょうか。聖せい書しょを調しらべてみましょう。

聖せい書しょによると水みず問もん題だいはどうなるか

 聖せい書しょによると，将しょう来らい水みず問もん題だいはなくなり，全すべての人ひとが，安あん全ぜんできれいな水みずを十じゅう分ぶん手てに入いれられるようになります。

 「荒こう野やに水みずが湧わき出でて，砂さ漠ばく平へい原げんに川かわが流ながれる。熱ねつで乾かわき切きった地じ面めんはアシが茂しげる池いけになり，乾かん燥そうした地じ面めんは泉いずみになる」。（イザヤ 35:6，7）

 聖せい書しょのこの約やく束そくは信しんじられるでしょうか。地ち球きゅうに備そなわっている水みず循じゅん環かんシステムについて考かんがえると，この約やく束そくが実じつ現げん可か能のうだと分わかります。

地ち球きゅうと水みずの循じゅん環かんについて聖せい書しょに書かかれていること

 「[神かみは]地ちを……意い味みもなく創そう造ぞうしたのではなく，人ひとを住すまわせるために形かたち作づくった」。（イザヤ 45:18）

 「神かみは水みずの滴しずくを持もち上あげます。水すい蒸じょう気きが集あつまって雨あめになります。雲くもが降ふらせる雨あめは，人ひとの上うえに降ふり注そそぎます」。（ヨブ 36:27，28）

 「私わたしはふさわしい時ときに雨あめを十じゅう分ぶんに降ふらせ，土と地ちに作さく物もつが実みのり，野のの木きに実みがなる」。（レビ記き 26:4）

 神かみは古こ代だいイスラエル国こく民みんに，たくさんの作さく物もつを収しゅう穫かくできるよう十じゅう分ぶん雨あめを降ふらせることを約やく束そくしました。食しょく糧りょうの生せい産さんのためにはふさわしい時ときにふさわしい量りょうの雨あめが必ひつ要ようだということを，よく知しっているのです。

 神かみは，古こ代だいイスラエル国こく民みんのためにしたことを，間まもなく地ち球きゅう全ぜん体たいで行おこないます。（イザヤ 30:23）とはいえ現げん在ざい，雨あめ不ぶ足そくを含ふくむさまざまな水みず問もん題だいが世せ界かいのあちこちで深しん刻こく化かしています。それらの問もん題だいがどのように解かい決けつされるか，聖せい書しょには何なんと書かかれているでしょうか。

水みず問もん題だいはどのように解かい決けつされるか

 聖せい書しょによると，水みず問もん題だいなどの全すべての問もん題だいを神かみの王おう国こくが解かい決けつします。（マタイ 6:9，10）神かみの王おう国こくは天てんにあり，地ち球きゅう全ぜん体たいを治おさめます。（ダニエル 2:44。啓けい示じ 11:15）そして，人にん間げんの政せい府ふにできなかったことを成なし遂とげます。水みず問もん題だいを根こん本ぽんから解かい決けつするのです。

 問もん題だい: 気き候こう変へん動どうが水みずの循じゅん環かんに深しん刻こくな悪あく影えい響きょうを及およぼしています。その結けっ果か，干かんばつや，豪ごう雨うによる洪こう水ずい，海かい面めん上じょう昇しょうが生しょうじています。

 どのように解かい決けつされるか: 神かみの王おう国こくは地ち球きゅう環かん境きょうを回かい復ふくさせます。神かみはこう約やく束そくしています。「見みなさい！ 私わたしは全すべてのものを新あたらしくしている」。（啓けい示じ 21:5）水みずがなかった土と地ちにきれいな水みずが豊ゆたかに流ながれるようになり，荒こう涼りょうとしていた場ば所しょにも緑みどりがあふれます。（イザヤ 41:17-20）さらに，神かみの王おう国こくの王おうであるイエス･キリストには自し然ぜん界かいをコントロールする力ちからがあります。

 問もん題だい: 目め先さきの利り益えきのことしか考かんがえない人ひと々びとにより，川かわや湖みずうみ，地ち下か水すいが汚お染せんされ，きれいな水みずが足たりなくなっています。

 どのように解かい決けつされるか: 神かみは地ち球きゅうを良よい状じょう態たいにし，川かわも湖みずうみも海うみも土ど壌じょうもきれいにします。地ち球きゅうはパラダイスになります。聖せい書しょではそのことがこのように表ひょう現げんされています。「荒こう野やと乾かわき切きった土と地ちは歓かん喜きし，砂さ漠ばく平へい原げんは喜よろこびに満みちてサフランのように花はなを咲さかせる」。（イザヤ 35:1）

 問もん題だい: 水みず資し源げんが無む駄だ遣づかいされているために，きれいな水みずの供きょう給きゅうが消しょう費ひに追おい付ついていません。

 どのように解かい決けつされるか: 神かみの王おう国こくによって，身み勝がっ手てな人にん間げんではなく神かみの望のぞむことが「地ち上じょうで……行おこなわれます」。（マタイ 6:9，10）神かみの王おう国こくの下もとでは，全すべての人ひとが最さい高こうの教きょう育いくを受うけることになります。イザヤ 11章しょう9節せつには「エホバについての知ち識しきが必かならず地ち上じょうに満みちる」と書かかれています。 b その教きょう育いくにより，私わたしたちは正ただしい知ち識しきを身みに付つけ，神かみや人ひとや生いき物ものたちへの愛あいを深ふかめることができます。その結けっ果か，地ち球きゅうの天てん然ねん資し源げんを上じょう手ずに管かん理りできるようになります。

•    神かみの王おう国こくがどんなことを成なし遂とげるかについて，詳くわしくは「神かみの王おう国こくは何なにをするか」というページをご覧らんください。

•    聖せい書しょのイザヤ 35章しょうを読よむと，パラダイスになった地ち球きゅうの様よう子すをイメージできます。

•    神かみがどんなことを考かんがえて地ち球きゅうや人にん間げんを造つくったかについて，詳くわしくは「神かみはなぜ地ち球きゅうを創そう造ぞうしましたか」という動どう画がをご覧らんください。