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どんな人々か

どんな人々か

どんな人々か

エホバの証人は,自分たちについて人々にさらによく知っていただきたいと願っています。あなたは,近くに住む人として,職場の同僚として,あるいは日常生活の他の場面でエホバの証人に接したことがおありかもしれません。証人たちが街頭で道行く人々に自分たちの雑誌を紹介しているのをご覧になったことがあるかもしれません。あるいは,お宅の戸口に訪ねて来た証人たちと少し話し合ったことがおありでしょうか。

実際のところ,エホバの証人はあなたとあなたの福祉に関心を抱いています。証人たちは,あなたの友となり,自分たちについて,自分たちの信じていることや組織について,また人々や,わたしたちすべてが住むこの世界に関しどのように感じているかについて,さらに詳しく伝えたいと思っています。そのためにこの冊子が用意されました。

大抵の点でエホバの証人はほかの人々と変わりません。彼らにも普通の人と同じ問題があります。経済的な問題,身体上の問題,感情的な問題です。彼らも時に間違いをします。完全ではなく,霊感のもとにあるわけでなく,不謬性を得ているのでもないからです。それでも彼らは自分の経験から学ぼうとし,必要な矯正を行なうため,勤勉に聖書を研究します。証人たちは神のご意志を行なうため,神に献身しました。そして,その献身を果たすためにひたすら励んでいます。そのため,そのすべての活動において神の言葉と聖霊による導きを求めます。

証人たちにとって極めて大切な点があります。その信仰が単なる人間の理論や宗派的信条にではなく,聖書に根ざしていなければならない,という点です。使徒パウロは霊感のもとに,「すべての人が偽り者であったとしても,神は真実であることが知られるように」と述べましたが,彼らもそれと同じように感じています。(ローマ 3:4,「新世界訳」 *)聖書に基づく真理として提出される教えに関しては,ベレアの人々の取った態度に全く同意します。使徒パウロの話を聞いた後,そこの人々は「きわめて意欲的な態度でみ言葉を受け入れ,それがそのとおりかどうかと日ごとに聖書を注意深く調べ」ました。(使徒 17:11)証人たちが提出するものであっても他から提出されるものであっても,宗教上の教えはすべて,霊感による聖書と一致しているかどうか,そのようにして吟味しなければならない,と証人たちは考えています。あなたがエホバの証人と話し合う際にそのことをなさるよう,証人たちはお勧めしているのです。

以上の事からも明らかですが,エホバの証人は聖書を神の言葉と信じています。それを構成する66冊の本を,霊感によるもの,歴史的に正確なものとみなしています。一般に「新約聖書」と呼ばれるものを彼らはクリスチャン・ギリシャ語聖書と呼んでいます。また,「旧約聖書」と呼ばれるものをヘブライ語聖書と呼んでいます。彼らはギリシャ語聖書とヘブライ語聖書の両方をよりどころとし,その表現や背景からそれが明らかに比喩もしくは象徴と理解される場合でない限り,その記述を語句どおりに受け止めます。彼らは,聖書預言の多くがすでに成就し,あるものは今日その成就が見られ,さらにあるものについては今後成就する,ということを知っています。

その名称

エホバの証人? そうです,彼らは自分たちをそう呼びます。この名称は彼らが行なっていることをよく表わしています。彼らはエホバについて,その神性と目的とについて証しします。「神」,「主」,「創造者」― これらは,「大統領」,「王」,「将軍」と同様に,様々な高位の存在者に当てはまる称号です。しかし,「エホバ」は固有の名で,全能の神,宇宙の創造者を指します。そのことは詩編 83編18節に示されており,「文語訳聖書」(日本聖書協会)によるとこうなっています。『彼らはエホバてふみ名をもちたまふ汝のみ全地をしろしめすいと上き者なることを知るべし』。

エホバ(あるいはローマ・カトリックの「エルサレム聖書」や一部の学者たちの好むヤハウェ)という名は,元々のヘブライ語聖書には7,000回近く出てきます。大抵の聖書はそれをそのとおりに示さず,「神」(God)とか「主」(Lord)という語で置き換えています。しかし,そうした聖書でも,元のヘブライ語本文にエホバの名の用いられている箇所を見分けられる場合が少なくありません。そのような箇所の置き換えられた語はしばしば目立つ文字や大文字で記されているからです。しかし現代の翻訳の中にもエホバもしくはヤハウェの名をそのとおり用いているものが幾つかあります。例えば,「新世界訳」はイザヤ 42章8節をこう訳しています。「わたしはエホバである。それがわたしの名である」。

エホバの証人が自分たちの名前のよりどころとするのは聖書のイザヤ 43章にある記述です。その箇所で,世界は一つの法廷として描かれています。諸国民の神々は自分たちの主張の正しさを証しする証人を出し,そうでなければエホバの側の証人の言葉を聞いてその真実さを認めるように促されています。そしてエホバはその中でご自分の民に対しこう言明されます。『なんじらはわが証人わが選みし僕なり さればなんじら知りてわれを信じ わが主なるをさとりうべし 我よりまへにつくられし神なく 我よりのちにもあることなからん ただ我のみ我はエホバなり われの外に救ふ者あることなし』。―イザヤ 43:10,11,「文語訳聖書」。「アメリカ標準訳」も参照。

エホバ神はイエスが誕生する前の幾千年にもわたって地上にご自分の証人を置いておられました。ヘブライ 11章でそうした信仰の人々が幾人か挙げられた後,ヘブライ 12章1節はこう述べています。「こうして,これほど大勢の,雲のような証人たちに囲まれているのですから,わたしたちも,あらゆる重荷と容易に絡みつく罪とを捨て,自分たちの前に置かれた競走を忍耐して走ろうではありませんか」。イエスはポンテオ・ピラトの前でこう語られました。「真理について証しすること,このためにわたしは生まれ,このためにわたしは世に来ました」。イエスは「忠実で真実な証人」と呼ばれています。(ヨハネ 18:37。啓示 3:14)またイエスはご自分の弟子たちにこう語られました。「聖霊があなた方の上に到来するときにあなた方は力を受け,エルサレムでも,ユダヤとサマリアの全土でも,また地の最も遠い所にまで,わたしの証人となるでしょう」。―使徒 1:8

こうした理由から,キリスト・イエスによるエホバの王国に関する良いたよりを今日世界の230以上の国や地域で語り告げる600万ほどの人々は,自分たちをエホバの証人と呼ぶのを正しいことと感じています。

[脚注]

^ 5節 本書中の聖句は,特に注記がない場合,この翻訳から引用されています。

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彼らは神のご意志を行なうために神に献身した

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彼らは聖書が神の言葉であることを信じている

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ある法廷場面にちなむ呼び名

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230以上の国や地域にいる約600万人の証人たち

[3ページの図版]

証人たちはあなたに関心を持っている

[4ページの図版]

古代ヘブライ文字による神の固有の名