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第16章

「額に,印を付けなさい」

「額に,印を付けなさい」

エゼキエル 9:4

ポイント: エゼキエルのだいちゅうじつひとたちはのこるためのしるしをどのようにけられたか,またこのまぼろしげんだいにどのようにじつげんするか

1-3. (ア)エゼキエルはなぜがくぜんとしましたか。エルサレムのほろびについてどんなことをりましたか。(イ)これからどんなてんかんがえますか。

エゼキエルはがくぜんとしています。たったいままぼろしなかで,はいきょうしたユダヤじんたちがエルサレムのしん殿でんおこなっていたまわしいことがらたからです。 * そのひとたちはかみはんぎゃくし,イスラエルできよすうはいちゅうしんだったしん殿でんけがしていました。それだけではありません。ユダぜんたいぼうりょくち,どうしようもないじょうたいになっていました。エホバはごぶんえらんだたみおこないにふんがいし,「わたしはげしいいかりのうちにこうどうする」とエゼキエルにいます。(エゼ 8:17,18

2 エホバはエルサレムと,かつてしんせいだったしん殿でんたいしてはげしくいかり,それらをほろぼそうとしていました。そのことをったエゼキエルは,どれほどこころいためたことでしょう。「エルサレムにいるちゅうじつひとたちはどうなるのだろう。のこれるだろうか。もしそうだとしたら,どうやって?」とかんがえたにちがいありません。しかし,こたえをるのにかんはかかりません。エルサレムにたいするきびしいさばきのせんこくいたすぐあとに,かみによるけいしっこうするものたちをあつめるおおきなこえきます。(エゼ 9:1まぼろしていくと,かみひとびとべつほろぼすのではないことがかり,エゼキエルはほっとします。かみしたがちゅうじつひとたちはのこるのです。

3 いまじゃあくたいせいわりがちかいことをっているわたしたちも,やがてほろびをだれのこるのだろうかとおもうかもしれません。では,つぎてんかんがえましょう。(1)エゼキエルはまぼろしなかつぎなにましたか。(2)このまぼろしはエゼキエルのだいにどのようにじつげんしましたか。(3)このげんてきまぼろしげんだいにどのようにじつげんしますか。

しょばつするものたちよ……あつまりなさい!」

4. エゼキエルはまぼろしなかつぎなにきしましたか。

4 エゼキエルはまぼろしなかつぎなにきしたでしょうか。エゼキエル 9:1-11む。)きたいているうえもんほうから」7にんものがやってます。しっをかきてるぐうぞうがあったところか,じょせいたちがタンムズというかみのためにいていたところちかくからたのかもしれません。(エゼ 8:3,14)7にんものしん殿でんうちがわにわはいってきて,どうさいだんのそばにちます。しかし,せいってきたのではありません。そのしん殿でんささげられるせいを,かみれることはもはやありません。6にんは「それぞれくだくためのって」います。いっぽう,7にんまったようちがいます。ぬのふくて,ではなく「しょかん[または,「しょ」,きゃくちゅう]のインクれ」をっています。

5,6. しるしけられたひとたちについてどんなことがかりますか。(ぼうとうさしさんしょう。)

5 インクれをものなにをするのでしょうか。エホバからつぎじゅうようにんあたえられます。「この,エルサレムのなかめぐりなさい。そして,このなかおこなわれているあらゆるまわしいことがらのためになげかなしんでいるひとたちのひたいに,しるしけなさい」。これをいたエゼキエルは,イスラエルのむかしちゅうじつおやたちのことをおもこしたかもしれません。そのおやたちは,いえぐちじょうよこと2ほんはしらしるしけ,ちょうなんほろびをのこれるようにしました。(しゅつ 12:7,22,23)エゼキエルがまぼろしなかで,インクれをものひとびとひたいけたしるしも,どうようやくわりたすのでしょうか。そのしるしけられたひとは,エルサレムのほろびをのこれますか。

6 しるしけられるこんきょについてかんがえると,こたえはあきらかです。しるしは,「なかおこなわれている」まわしいことがらのために「なげかなしんでいる」ひとたちのひたいけられました。そのひとたちについてどんなことがかるでしょうか。まずかれらは,しん殿でんおこなわれていたぐうぞうすうはいのことだけでなく,エルサレムにちていたぼうりょくどうとくはいについて,こころそこからかなしんでいました。(エゼ 22:9-12)さらに,そうしたちをかくなかったのでしょう。そのひとたちはただしいこころっており,くにおこなわれていたことがらたいするけんかんや,きよすうはいへのつよあいちゃくが,げんどうあらわれていたにちがいありません。そのため,エホバからあわれみをしめされ,すくわれるのです。

7,8. くだくためのものたちはどのようににんたしますか。さいしゅうてきにどうなりましたか。

7 では,くだくためのつ6にんものは,どのようににんたすのでしょうか。エゼキエルがいたエホバのによれば,かれらはインクれをものあといていき,ひたいしるしけられていないひとたちをすべころすことになっていました。「わたしせいなるところからはじめなさい」とエホバはめいじます。(エゼ 9:6けいしっこうするものたちは,エルサレムのちゅうしんだったしん殿でんからはじめます。そのしん殿でんはエホバにとってもはやしんせいなものではありません。さいしょころされるのは,「いえまえにいたちょうろうたち」,すなわち,しん殿でんにせかみがみこうささげていたイスラエルのちょうろう70にんです。(エゼ 8:11,12; 9:6

8 さいしゅうてきにどうなりましたか。エゼキエルがていると,インクれをものがエホバに,「わたしはあなたからめいじられたとおりにしました」とほうこくします。(エゼ 9:11)それで,つぎもんしょうじます。エルサレムのじゅうみんはどうなったのでしょうか。ほろびをのこったちゅうじつひとたちはいたのでしょうか。

このまぼろしはエゼキエルのだいにどのようにじつげんしたか

9,10. エルサレムのほろびをのこったちゅうじつひとたちのなかにはだれがいましたか。そのひとたちがすくわれることになったのはなぜだとかんがえられますか。

9 れきだいだい36:17-20む。エゼキエルのげんげんぜん607ねんじつげんし,そのときにバビロニアぐんがエルサレムとしん殿でんほろぼしました。バビロニアじんは,「エホバのにある……さかずき」のようでした。エホバのどうとして,ちゅうじつなエルサレムをしょばつするのに使つかわれたのです。(エレ 51:7かみべつひとびとほろぼしたのでしょうか。そうではありません。エゼキエルがまぼろしなかこくされていたように,バビロニアじんころされなかったひとたちがいました。(そう 18:22-33。ペテ 2:9

10 レカブのそん,エチオピアじんエベド・メレク,げんしゃエレミヤ,エレミヤのことしるしたバルクなどのちゅうじつひとたちがのこりました。(エレ 35:1-19; 39:15-18; 45:1-5)エゼキエルがまぼろしからすると,そのひとたちはエルサレムでおこなわれていた「あらゆるまわしいことがらのためになげかなしんで」いたことでしょう。(エゼ 9:4)エルサレムがほろびるまえに,わることがらたいするこころからのにくしみや,きよすうはいへのつよあいちゃくあらわしていたにちがいありません。そのため,すくわれることになったのです。

11. しょかんのインクれをものくだくためのつ6にんものは,だれあらわしていましたか。

11 のこったそれらのちゅうじつひとたちは,どおしるしけられたのでしょうか。エゼキエルやげんしゃがエルサレムをめぐり,ちゅうじつひとたちのひたいしるしけたというろくはありません。ですから,エゼキエルがげんてきまぼろしは,にんげんにはえないてんおこなわれていたことをしめしていたとかんがえられます。まぼろしてきた,しょかんのインクれをものくだくためのつ6にんものは,エホバのちゅうじつてん使たちをあらわしていました。てん使たちはつねに,エホバののぞむことをおこなようができています。( 103:20,21)エホバはちゅうじつなエルサレムにたいするけいしっこうみちびくのに,てん使たちを使つかったにちがいありません。てん使たちは,ひたいしるしけるかのようにしてちゅうじつひとたちをまもり,ひとびとべつころされることがないようにしました。

エゼキエルがまぼろしげんだいにどのようにじつげんするか

12,13. (ア)エホバがエルサレムにいかりをびせたのはなぜでしたか。げんだいでもおなじようにいかるとえるのはなぜですか。(イ)キリストきょうかいちゅうじつなエルサレムのたいけいですか。(「キリストきょうかいはエルサレムのたいけい」というかこみをさんしょう。)

12 もなく,かみによるけいがかつてないしっこうされます。「かいはじめからいままできたことがなく,いえ,きないようなだいかんなん」がきるのです。(マタ 24:21)そのくうぜんごとぢかせまっているいまいくつかのじゅうようもんしょうじます。かみひとびとべつほろぼされることがないようにするのでしょうか。エホバへのきよすうはいおこなひとたちは,のこるためのしるしなんらかのかたちけられますか。つまり,エゼキエルがた,インクれをものかんするげんてきまぼろしは,げんだいじつげんするのでしょうか。この3つのしつもんこたえはどれも「はい」です。なぜそうえるのかかんがえるために,エゼキエルがまぼろしふたたちゅうもくしましょう。

13 エホバがだいエルサレムにいかりをびせたのはなぜだったでしょうか。もういちエゼキエル 9しょう8,9せつをごらんください。む。)エゼキエルがエホバに,「イスラエルののこっているひとたちをみなほろぼしてしまうのかとたずねたところ,エホバはしょばつおこなゆうを4つげました。(1)こくみんの「あやまちはじょうおおきい」ものでした。 *(2)ユダは「りゅうけつち」ていました。(3)ユダおうこくしゅエルサレムは「はいちて」いました。(4)ひとびとは,エホバは「ていない」とぶんかっかんがえ,わるおこないをつづけるこうじつにしていました。これらのてんは,どうとくてきみだれていてぼうりょくてきで,はいしていてかみおそれないいまなかにもそのままてはまるのではないでしょうか。エホバは「へんしたりは」しないので,エゼキエルのだいせいとういかりをいだいたことがらたいしてはげんだいでもおなじようにいかります。(ヤコ 1:17。マラ 3:6)ですから,くだくためのつ6にんものとインクれをものには,げんだいにおいてもたすべきつとめがあるにちがいありません。

くだくためのつ6にんものは,もなくつとめをたす。(12,13せつさんしょう

14,15. エホバがほろびをもたらすまえひとびとけいこくあたえることは,どんなれいからかりますか。

14 では,エゼキエルがげんてきまぼろしは,げんだいにどのようにじつげんするのでしょうか。エゼキエルのだいきたことをおもこすと,いましょうらいなにできるかがかります。エゼキエルのげんいますでにどのようにじつげんしているか,またこれからどのようにじつげんするかをかんがえましょう。

15 エホバはほろびをもたらすまえひとびとけいこくあたえる。このほんだい11しょうげたように,エホバはエゼキエルを「イスラエルこくみんり」ににんめいしました。(エゼ 3:17-19)エゼキエルはげんぜん613ねんから,ほろびがちかづいていることをイスラエルにはっきりとけいこくしました。イザヤやエレミヤなど,げんしゃたちも,エルサレムにかるわざわいについてけいこくしました。(イザ 39:6,7。エレ 25:8,9,11げんだいでは,エホバはキリストをとおして,てんくようえらばれたひとたちのしょうにんずういちだん使つかい,「使つかいたち」つまりきよすうはいおこなひとたちをやしなうだけでなく,ぢかせまっただいかんなんについてひとびとけいこくあたえています。(マタ 24:45

16. のこひとたちにしるしけるのは,エホバのたみであるわたしたちですか。

16 のこひとたちにしるしけるのは,エホバのたみではない。エゼキエルは,エルサレムをめぐってひとびとのこるためのしるしけるようにとはわれませんでした。おなじように,げんだいのエホバのたみも,かみしたがひとたちにのこるためのしるしけるにんあたえられていません。キリストの使つかいであるわたしたちにあたえられているのは,でんどうするというにんです。わたしたちはかみおうこくらせをねっしんつたえ,このじゃあくわりがきゅうそくちかづいていることをちからづよけいこくすることにより,そのにんしんけんめていることをしめします。(マタ 24:14; 28:18-20)そのようにして,せいじつひとたちがきよすうはいくわわれるようにたすけます。(テモいち 4:16

17. のこるためのしるしけられるには,いまなにおこなひつようがありますか。

17 やがてほろびをのこるには,いましんこうじっしょうするひつようがある。うえかんがえたように,げんぜん607ねんのこったひとたちは,エルサレムがほろびるまえに,わることがらたいするこころからのにくしみや,きよすうはいへのつよあいちゃくあらわしていました。げんだいでもおなじです。のこるには,ほろびがまえに,なかじゃあくさを「なげかなしんでいる」ひつようがあります。こころからかなしんでいなければならないのです。そして,そのちをかくさず,きよすうはいへのつよあいちゃくげんどうによってしめさなければなりません。どうすればよいのでしょうか。いまおこなわれているでんどうかつどうよろこんでおうじてせいしょまなび,キリストのようなじんかくけるりょくはらつづけ,エホバへのけんしんしょうちょうとしてバプテスマをけ,キリストのきょうだいたちをちゅうじつえんするひつようがあります。(エゼ 9:4。マタ 25:34-40。エフェ 4:22-24。ペテいち 3:21いまそのようなかたをし,だいかんなんはじまるまえからきよすうはいおこなっているひとだけが,のこるためのしるしけられます。

18. (ア)イエス・キリストはいつ,どのように,ひとびとのこるためのしるしけますか。(イ)てんちゅうじつひとたちはしるしけられるひつようがありますか。

18 ひとびとのこるためのしるしけることは,てんおこなわれる。エゼキエルのだいちゅうじつひとたちにのこるためのしるしけることには,てん使たちがかかわりました。げんだいにおいて,しょかんのインクれをものあらわしているのは,すべてのくにひとびとさばくために「えいこうびて……る」イエス・キリストです。(マタ 25:31-33)イエスは,ちがったしゅうきょうほろぼされたあとだいかんなんあいだます。 * ハルマゲドンがはじまるちょくぜんのそのきわめてじゅうようときに,イエスはひとびとさばき,ひつじかヤギかにけます。「だいぐんしゅう」のひとたちは,ひつじなされてしるしけられ,「えいえんいのちけ」ることになります。(けい 7:9-14。マタ 25:34-40,46てんちゅうじつひとたちはどうでしょうか。ハルマゲドンをのこるためのしるしけられるひつようはありません。まえ,あるいはだいかんなんはじまるまえに,さいしゅうてきしょういんされます。それから,ハルマゲドンがはじまるまえのあるてんてんふっかつさせられます。(けい 7:1-3

19. だれがイエスとともにこのたいせいけいしっこうしますか。(「なげかなしむ,しるしける,くだく いつ,どのように?」というかこみをさんしょう。)

19 てんおうイエス・キリストとてんぐんぜいがこのたいせいけいしっこうする。エゼキエルがまぼろしなかで,くだくためのつ6にんものひとびとつことをはじめたのは,ぬのふくものしるしわってからでした。(エゼ 9:4-7おなじように,やがてほろびがはじまるのも,イエスがすべてのくにひとびとさばいてひつじのようなひとたちにのこるためのしるしけてからのことです。その,ハルマゲドンのせんそうで,イエスはてんぐんぜいひきいてこのじゃあくけいしっこうします。せいなるてん使たちとイエスのきょうどうとうしゃ14まん4000にんこうせいされるぐんぜいは,じゃあくかんぜんほろぼし,きよすうはいおこなひとたちをすくって,ただしいことがわたあたらしいかいみちびれます。(けい 16:14-16; 19:11-21

20. エゼキエルがた,しょかんのインクれをものまぼろしから,どんなことをまなべましたか。

20 エゼキエルがた,しょかんのインクれをものまぼろしからまなべることは,わたしたちをおおいにあんしんさせてくれます。エホバがただしいひとたちをわるひとたちといっしょほろぼすことはないとかくしんできます。( 97:10のこるためのしるしけられるには,いまなにおこなひつようがあるかがかります。わたしたちはエホバのすうはいしゃとして,らせをつたえることと,サタンのじゃあくさをなげかなしんでいるひとたちにけいこくあたえることを,できるかぎおこなけつでいます。そうすれば,「えいえんいのちるためのただしいたいつ」ひとたちがきよすうはいくわわれるようにたすけることができるでしょう。そのひとたちは,のこるためのしるしけられ,ただしいことがわたかみあたらしいかいはいることができるのです。(使 13:48

^ 1節 エゼキエルがまぼろしなかた,しん殿でんでのまわしいことがらについては,このほんだい5しょうげています。

^ 13節 あるりょうによれば,「あやまち」とやくされているヘブライめいには「じゃあく」というもあります。べつりょうによると,このめいは「しゅうきょうふかかかわりがあることで,ほとんどのあいかみまえおかどうとくてきつみせいして」います。

^ 18節 おおいなるバビロンがほろぼされても,ちがったしゅうきょうしきぞくしていたひとすべてがぬわけではないとおもわれます。せいしょくしゃなかにさえ,ちがったしゅうきょうてて,ぶんたちはかんけいだとひとたちがいるかもしれません。(ゼカ 13:3-6