（Put）

ハムの「子」。（創 10:6; 代一 1:8）プトは聖書中の他の箇所にも出て来ますが，その個々の子孫の名前は一つも挙げられていません。その子孫はしばしばエジプトを軍事的に支援しました。（エレ 46:9; エゼ 30:4-6; ナホ 3:9）彼らはティルスの軍隊の傭兵として仕え，同市の偉大さに寄与しました。（エゼ 27:3，10）プトがマゴグのゴグの軍勢の一部となることも予告されました。―エゼ 38:5。

入手可能な証拠は，プトと北アフリカのリビア人とのつながりを示しています。「プト」はギリシャ語セプトゥアギンタ訳とラテン語ウルガタ訳では，この語が出て来る3か所で「リビア人」と訳されています。（エレ 46:9; エゼ 27:10; 38:5）ヘブライ語の「プト」という言葉は，古ペルシャ語の碑文のプテ[ィ]ヤ（普通，リビアとみなされている）ともぴったりと符合します。とはいえ，ナホム 3章9節はプトとルーヴィーム（リビア人）が別個の民族であることを示しているようです。しかし，このこと自体によって，プトをリビア人と同定する考えが排除されるわけではありません。ヘロドトス（II，32）が「リビア人，その多くの部族」と述べていることから推論できるように，「リビア人」という語はヘブライ語のルーヴィームという名称よりも広い意味を持っていたのかもしれません。

プトをエジプトの碑文に出て来る「プント」と同定することは，現在では音声学上の理由で一般に受け入れられていません。