ミカエル​と​呼ば​れる​霊​の​被​造物​に​つい​て​述べる​箇所​は，聖書​中​に​それ​ほど​多く​あり​ませ​ん。しかし，その​名​が​出​て​いる​ところ​で​は，ミカエル​は​いつ​で​も​活動​的​に​何​か​を​し​て​い​ます。ダニエル​書​を​見る​と，邪悪​な​み使い​たち​と​戦っ​て​おり，ユダ​の​手紙​で​は​サタン​と​論じ合っ​て​い​ます。「啓示」の​書​で​は，悪魔​および​その​配下​の​悪霊​たち​に​対し​て​戦い​を​行なっ​て​い​ます。エホバ​の​支配​権​を​擁護​し，神​の​敵​と​戦う​こと​に​より，ミカエル​は​その​名​の​意味 ―「だれ​か​神​の​よう​で​あろ​う​か」― に​ふさわしく​行動​し​て​いる​の​です。では，ミカエル​と​は​だれ​の​こと​でしょ​う​か。

人​が​複数​の​名前​で​知ら​れる​こと​は​珍しく​あり​ませ​ん。例えば，族長​ヤコブ​は​イスラエル​と​し​て，使徒​ペテロ​は​シモン​と​し​て​も​知ら​れ​て​い​ます。（創世記 49:1，2。マタイ 10:2）同じ​よう​に​聖書​は，ミカエル​と​いう​名​が，地上​に​生存​する​前，および​地上​に​生存​し​た​後​の​イエス​･​キリスト​の​別名​で​ある​こと​を​示唆​し​て​い​ます。その​よう​に​結論​し​て​よい​聖書​的​な​理由​を​考察​し​て​み​ましょ​う。

み使い​の​頭。神​の​言葉​は「み使い​の​頭」ミカエル​に​言及​し​て​い​ます。 （ユダ 9）「み使い​の​頭」と​いう​語​は​聖書​中​で​常​に​単数​の​形​で​用い​られ，複数​の​形​は​一度​も​出​て​き​ませ​ん。この​こと​は，その​よう​な​み使い​が​ひとり​しか​い​ない​こと​を​示唆​し​て​い​ます。さらに​イエス​は，み使い​の​頭​の​立場​と​結び付け​られ​て​い​ます。復活​し​た​主​イエス​･​キリスト​に​つい​て，テサロニケ​第​一 4​章​16​節​は​こう​述べ​て​い​ます。「主​ご自身​が​号令​と​み使い​の​頭​の​声……と​共​に​天​から​下ら​れる」。この​よう​に，イエス​の​声​は，み使い​の​頭​の​声​と​し​て​描か​れ​て​い​ます。ですから​この​聖句​は，イエス​ご自身​が​み使い​の​頭​ミカエル​で​ある​こと​を​示唆​し​て​い​ます。

軍​の​指導​者。聖書​は，『ミカエル​と​その​使い​たち​が，龍​および​その​使い​たち​と​戦っ​た』と​述べ​て​い​ます。（啓示 12:7）ですから，ミカエル​は​忠実​な​み使い​たち​から​成る​軍勢​の​指導​者​です。さらに「啓示」の​書​は​イエス​を，忠実​な​み使い​たち​から​成る​軍勢​の​指導​者​と​し​て​描い​て​い​ます。（啓示 19:14‐16）使徒​パウロ​も​はっきり，「主​イエス」と「その​強力​な​み使い​たち」に​言及​し​て​い​ます。（テサロニケ​第​二 1:7）この​よう​に​聖書​に​は，ミカエル​と「その​使い​たち」と​いう​言い方​と，イエス​と​その「み使い​たち」と​いう​言い方​の​両方​が​あり​ます。（マタイ 13:41; 16:27; 24:31。ペテロ​第​一 3:22）神​の​言葉​の​どこ​に​も，天​の​忠実​な​み使い​たち​から​成る​二つ​の​軍勢，つまり​ミカエル​の​率いる​もの​と，イエス​の​率いる​もの​と​が​別々​に​ある​と​は​示さ​れ​て​い​ない​の​で，ミカエル​と​は，天​で​の​役割​を​担う​イエス​･​キリスト​に​ほか​なら​ない，と​いう​結論​は​筋​が​通っ​て​い​ます。 *