マルコ 12:1-44

12  また,[イエス]はたとえでかれらにこうはなはじめられた。「あるひとがぶどうえんもう+,そのまわりにさくめぐらし,ぶどうしぼのためのおおおけをり,とう+,それをこうさくにんたちにして+がいこくりょこうました+  さて,しかるべきせつに,かれこうさくにんたちのもとにひとりのれいつかわしました。ぶどうえんみのりのいくらかをこうさくにんたちからるためです+  ところがかれらは[そのれい]をつかまえてちたたき,むなしらせてしまいました+  そこでかれふたたべつれいかれらのもとにつかわしました。するとかれらはそのものあたまなぐりつけてはずかしめました+  それでかれべつものつかわしましたが,かれらはこれをころしてしまいました。こうしてほかにもおおくのものを[つかわした]のですが,かれらはそのあるものちたたき,あるものころしました。  かれにはもう一人ひとりあいする息子むすこがいました+。『わたしの息子むすこならそんけいするだろう』とって,かれさいにその[息子むすこ]をつかわしました+  ところがそれらこうさくにんたちはたがいにいました,『これはそうぞくにん+。さあ,こいつをころしてしまおう。そうすれば,そうぞくざいさんわれわれのものだ+』。  そうしてかれつかまえてころ+,ぶどうえんそとしてしまいました+  ぶどうえんぬしはどうするでしょうか。かれはやってこうさくにんたちをほろぼし,そのぶどうえん+をほかのひとたちにあたえるでしょう+ 10  あなたがたはこのせいんだことがないのですか。『けんちくしゃたちの退しりぞけたいし+,それがしゅようすみいしとなった+ 11  これはエホバ*からしょうじたのであり,わたしたちのにはきょうたんすべきものである+』」。 12  これをいて,かれらはどうしたら[イエス]をらえられるかをさぐもとめるようになった。かれらのことをねんとうにおいてこのたとえをはなされたことにづいたのである。しかしかれらはぐんしゅうおそれた。それで,かれのこしてってった+ 13  つぎかれらは,パリサイびとおよびヘロデのとうてきついずいしゃ*あるものたち+かれのところにつかわした。そのことばじりをらえようとしてであった+ 14  これらのものはそこにくやかれにこうった。「よ,わたしどもは,あなたがしんじつかたであり,だれをもにされないことをっております。あなたはひとがいけんをごらんにならず,しんそくしてかみみちをおおしえになるからです+。カエサル*じんとうぜいはらうことはよろしいでしょうか,よろしくないでしょうか。 15  わたしどもははらいましょうか,それともはらわないでおきましょうか+」。[イエス]はそのぜんやぶってかれらにわれた,「なぜあなたがたはわたしをためすのですか。デナリ*をわたしにってせなさい+」。 16  かれらはそれをってた。すると[イエス]はわれた,「これはだれのぞうめいこくですか」。かれらは,「カエサルのです」とった+ 17  そこでイエスはわれた,「カエサルのものはカエサルに+,しかしかみのものはかみかえしなさい*+」。それでかれらは[イエス]にきょうたんするようになった+ 18  さて,サドカイびとたちがかれのところにやってた。ふっかつなどはないとひとびとである。そしてかれにこうしつもんした+ 19  「よ,モーセはわたしたちに,もしだれかのきょうだいんでつまをあとにのこし,どものこさないなら,かれきょうだい+はそのつまむかえ,ぶんきょうだいのためにかのじょからそんこすべきであるときました+ 20  しちにんきょうだいがいました。いちばんものつまむかえましたが,んだとき,そんをひとりものこしませんでした+ 21  そしてばんものかのじょむかえましたが,そんのこさずにに,またさんばんものどうようでした。 22  そして,そのしちにんはひとりもそんのこさなかったのです。みんなのさいにそのおんなにました+ 23  ふっかつさいかのじょはこのうちだれのつまなのでしょうか。しちにんものかのじょつまとしてたのですから+」。 24  イエスはかれらにわれた,「あなたがたせいしょかみちかららないこと,これがあなたがたちがっているゆうではありませんか+ 25  にんなかからよみがえるとき,おとこはめとらず,おんなとつぎません。てんにいるみ使つかいたちのようになるのです+ 26  しかし,んだものたち,すなわちかれらがよみがえらされることにかんしては,モーセのしょなか,いばらのしげみにかんするじゅつなかで,かみかれにどのようにわれたかを,あなたがたまなかったのですか。『わたしはアブラハムのかみ,イサクのかみ,ヤコブのかみである』と[われたのです+]。 27  このかたは,んだものかみではなく,きているものの[かみ]なのです。あなたがたおおいにちがっています+」。 28  さて,そばにかれらがろんしているのをいていたしょ一人ひとりは,[イエス]がかれらにみごとにこたえたのをって,こうたずねた。「すべてのうちどのおきてがだいいちですか+」。 29  イエスはこうこたえられた。「だいいちは,『け,イスラエルよ,わたしたちのかみエホバ*はただひとりのエホバ*であり+ 30  あなたは,こころをこめ,たましい*をこめ,おもいをこめ,ちからをこめてあなたのかみエホバ*あいさねばならない+』。 31  だいはこうです。『あなたはりんじんぶんしんのようにあいさねばならない+』。これらよりおおきなおきてはほかにありません」。 32  しょかれった,「よ,『[かみ]はただひとりであり,そのほかにはいない+』と,しんそくしてよくぞわれました。 33  そして,この,こころをこめ,かいりょくをこめ,ちからをこめて[かみ]をあいすること,また,りんじんぶんしんのようにあいするこのことは,ぜんしょうはんささものせいぜんよりはるかにがあります+」。 34  するとイエスは,かれがそうめいこたえをしたのをて,「あなたはかみおうこくからとおくありません」とわれた。しかし,それじょう[イエス]にしつもんするゆうはもうだれにもなかった+ 35  しかし,しん殿でんおしえていたとき,イエスは,へんとうをするさいにこういはじめられた。「しょたちが,キリストはダビデのであるとうのはどうしてでしょうか+ 36  せいれいによって+ダビデしんがこうったのです。『エホバ*はわたしのしゅわれた,「わたしがあなたのてきたちをあなたのあししたくまで,わたしのみぎしていなさい+」』。 37  ダビデしんが『しゅ』とんでいるのに,どうしてかれなのですか+」。 そしてだいぐんしゅうかれ[のはなすこと]をよろこんでいていた+ 38  また,そのおしえのなかつづけてこうわれた。「しょたちにけなさい+かれらはながころもあるまわることをのぞみ,いちひろ*でのあいさつと, 39  かいどうしょうめんせき,そしてばんさんではとくしょのぞみます+ 40  かれらは,やもめたちのいえらし+せかけのためにながいのりをするものたちです。こうしたものたちはよりおもさばきをけるでしょう+」。 41  それから[イエス]はほうもつはこ+えるところにすわり,ぐんしゅうほうもつはこ*なかにおかね*れるようまもっておられた。すると,おおぜいんだひとたちがたくさんのこうれていた+ 42  そこへ,ひとりのまずしいやもめがやってて,ちいさなこうふた*れた。それはあたいのごくわずかなものである*+ 43  すると[イエス]はたちをぶんのもとにんでこうわれた。「あなたがたしんじついますが,このまずしいやもめは,ほうもつはこにおかねれているあのひとたちぜんよりたくさんれたのです+ 44  かれらはみなぶんあまっているなかかられましたが,かのじょは,そのとぼしいなかから,ぶんつものぜん,そのらしのもとをそっくりれたからです+」。

脚注

付録1ニ参照。
または,「ヘロデ党の者の」。
または,「皇帝」。ギ語,カイサリ。
6:37の脚注参照。
字義,「与え返しなさい」。
付録1ニ参照。
付録1ニ参照。
または,「(あなたの)」。ギ語,テース プシュケース スー; エ17,18,22(ヘ語),ナフシェカー。
付録1ニ参照。
付録1ニ参照。
「市の立つ広場」。または,「集会の場所」。
字義,「銅[銭]」。
「宝物庫の箱」。または,「神聖な宝物庫」。
「小さな硬貨二つ」。字義,「二レプタ」。レプトン(レプタの単数形)はユダヤ人の最小額銅貨または青銅貨。付録8イ参照。
字義,「それはクワドランスである」。ローマの銅貨もしくは青銅貨で,その価値は1デナリの64分の1とみなされている。付録8イ参照。