ルカ 5:1-39

5  ぐんしゅうぢかせまってかみこといていたときであったが,[イエス]はゲネサレ+のほとりにっておられた。  そして,そうのふねはんめてあるのをごらんになったが,りょうたちはそれからて,あみあらっているところであった+  [イエス]はいっぽうふねられたが,それはシモンの[ふね]であり,りくからすこはなすようにとかれにおもとめになった。それからこしろし,ふねなかから+ぐんしゅうおしえはじめられた。  はなえてから,シモンにこうわれた。「ふかいところにしなさい。そしてあなたがたは,あみろして+りょうをしなさい」。  しかしシモンはこたえてった,「せんせい,わたしたちはまるひとばんろうしてなにれなかったのですが+おおせのとおりにあみろしてみます」。  ところが,これをおこなったかれらは,じょうおおくのさかなかこんだのである。じつかれらのあみけはじめた。  それでかれらは,もういっぽうふねにいるなかものたちに,せいしてくれるようにとぶりであいをした+かれらはそのとおりやってて,りょうほうふねをいっぱいにした。そのために,[ふね]はしずみかけた。  これをて,シモン・ペテロ+はイエスのひざもとにひれし,「わたくしからおはなれください。わたくしつみぶかおとこなのです,しゅ*」とった+  ぶんたちがげたさかなたいりょうなのをて,かれともにいたものもみなじょうおどろきにあっとうされてしまったのである。 10  シモンとものであるゼベダイの息子むすこたち+,ヤコブとヨハネのりょうにんどうようであった。しかしイエスはシモンにわれた,「おそれなくてもよい。いまからのち,あなたはひときながらるのです+」。 11  それでかれらはふねりくもどし,いっさいのものをててかれのあとにしたがった+ 12  [イエス]があるにいたべつときのことであったが,よ,からだじゅうらいびょうひとがいた。イエスをかけると,かれはうつしてねがいをし,「しゅよ,あなたは,ただそうおのぞみになるだけで,わたくしきよくすることがおできになります」とった+ 13  そこで[イエス]はばしてかれさわり,「わたしはそうのぞみます。きよくなりなさい」とわれた。すると,らいびょうはすぐにえたのである+ 14  そして[イエス]は,だれにもはなさないようにとそのひとめい+,「ただし,ってぶんさい+,モーセがしたとおり,ぶんきよめにかんれんしたささものをして+かれらへのあか*としなさい+」と[われた]。 15  しかしかれかんするはなしはますますひろまってゆき,[かれのことばを]き,またぶんびょうなおしてもらおうとして,だいぐんしゅうあつまってるのであった+ 16  しかし[イエス]はずっとばくきこもって,いのりをしておられた+ 17  そうしたあるのことであったが,[イエス]はおしえておられ,ガリラヤとユダヤのすべてのむらおよびエルサレムからたパリサイびとりっぽうきょうたちもそこにすわっていた。そして,かれがいやしをおこなうようにエホバ*ちからがそこにあった+ 18  すると,よ,まひしたひとどこせたままはこんでおとこたちがいたが,そのひとれてはいって[イエス]のまえみちさがしているところであった+ 19  そして,ぐんしゅうのために,れてはいみちいだせなかったので,かれらはによじのぼり,かわらやぶって,ちいさなどこのまま,イエスのまえにいたひとびとあいだかれろした+ 20  すると[イエス]は,かれらのしんこうをごらんになってこうわれた。「ひとよ,あなたのつみゆるされています+」。 21  するとすぐ,しょとパリサイびとたちはろんはじめてこうった。「ぼうとくのことばをくこのものなにもの+かみおひとりのほかにだれがつみゆるせるのか+」。 22  しかしイエスはかれらのろんき,こたえてこうわれた。「あなたがたこころなかなにおもめぐらしているのですか+ 23  『あなたのつみゆるされている』とうのと,『がってあるきなさい』とうのでは,どちらがやさしいですか+ 24  しかし,ひとつみゆるけんじょうっていることをあなたがたるために ―」[イエス]はまひしたひとわれた,「あなたにいます,がり,あなたのちいさなどこげてうちかえりなさい+」。 25  すると,かれひとびとまえでたちどころにこし,ぶんがそれまでよこたわっていたものをげて,かみえいこうをたたえながらぶんうちもどってった+ 26  そのとき,すべてのものきょう+にとらわれてかみえいこうをたたえるようになり,またおそれにたされて,「今日きょうことたものだ」とった+ 27  さて,こうしたことののちであったが,[イエス]はそとて,レビというしゅうぜいにんしゅうぜいしょすわっているのをごらんになり,「わたしのついずいしゃになりなさい」とわれた+ 28  すると,かれいっさいのものをあとにして+がり,[イエス]にしたがうようになった。 29  またレビは,かれのためにぶんいえせいだいかんげいえんもうけた。そして,じょうおおぜいしゅうぜいにんそのものかれらとともしょくせきについてよこになっていた+ 30  すると,パリサイびとやそのしょたちがかれたちにかってつぶやきはじめ,「あなたがたしゅうぜいにんつみびとたちといっしょべたりんだりするのはどういうわけか」とった+ 31  イエスはこたえてかれらにわれた,「けんこうひとしゃひつようでなく+んでいるひとに[ひつよう]なのです+ 32  わたしは,じんたちではなく,つみびとたちをあらためにまねくためにたのです+」。 33  かれらはった,「ヨハネのたちはたびたびだんじきをしてがんをささげ,またパリサイびとの[たち]もそうするのに,あなたの[たち]はべたりんだりします+」。 34  イエスはかれらにわれた,「はな婿むこともにいるあいだはな婿むこゆうじんたち*だんじきをさせることはできないではありませんか+ 35  しかし,はな婿むこ+かれらからまさにられるます+。そうなれば,そうしたには,かれらはだんじきをするでしょう+」。 36  さらに,[イエス]はかれらにつぎたとえをはなされた。「あたらしいがいかられをってふるがいいつけるひとはだれもいません。もしそうするなら,あたらしいれはちぎれてしまいますし,あたらしいころもからのれはふるいものにいません+ 37  また,あたらしいぶどうしゅふるかわぶくろれるひとはだれもいません。もしそうするなら,あたらしいぶどうしゅかわぶくろれつさせ+,それはこぼれて,かわぶくろはだめになります+ 38  あたらしいぶどうしゅあたらしいかわぶくろれなければならないのです。 39  ふるいぶどうしゅんだひとはだれもあたらしいものをしがりません。そのひとは,『ふるいのは+うまい*』とうのです」。

脚注

または,「ご主人様」。
「証し」。ギ語,マルテュリオン; ラ語,テスティモーニウム。
付録1ニ参照。
「花婿の友人たち」。字義,「婚礼の部屋の子ら」。
「古いのはうまい」,シナ写,バチ写,シリ訳; アレ写,エフ写,ウル訳,「古いほうがうまい」。