格言 13:1-25
13 父の懲らしめがあれば子は賢い+。しかし，あざける者は叱責を聞かなかった者である+。
2 人はその口の実から良いものを食べる+。しかし不実な行ないをする者たちの魂*は暴虐である+。
3 自分の口を見張る者は自分の魂を守っている+。自分の唇を大きく開く者 ― その者は滅びに遭う+。
4 怠惰な者は欲しがってはいるが，その魂は何も[得ない+]。しかし，勤勉な者たちの魂は肥える+。
5 偽りの言葉を義人は憎み+，邪悪な者たちは恥ずべき行ないをして身に恥辱を招く+。
6 義は，その道において害のない者を保護し+，邪悪さは罪人を覆すものとなる*+。
7 富んでいるように見せかけて，全く何も持っていない者がいる+。資力が乏しいように見せかけて，多くの貴重なものを[持っている]者がいる。
8 人の魂のための贖いはその富である+。しかし，資力の乏しい者は叱責を聞かなかった+。
9 義なる者たちの光は歓び+，邪悪な者たちのともしび ― それは消される+。
10 せん越であることによって人は闘いを引き起こすだけである+。しかし，一緒に協議する者たちには知恵がある+。
11 むなしさから生ずる貴重なものは少なくなってゆく+。しかし，手で集めている者は増加をもたらす者である+。
12 延期される期待は心を病ませる+。しかし，望みのものが到来すると，それは命の木となる+。
13 言葉を軽んじた者+，その者からは質物が取り上げられ，おきてを恐れる者は報いを受ける者となる+。
14 賢い者の律法は命の源*であり+，それは人を死のわなから遠ざける+。
15 良い洞察力は恵みを与えるが+，不実な行ないをする者たちの道には凸凹が多い*+。
16 明敏な者はみな知識をもって行動し+，愚鈍な者は愚かさを広める+。
17 邪悪な使者は悪に陥る+。しかし，忠実な使節は[人を]いやす+。
18 懲らしめをおろそかにする者は貧しさと不名誉[に陥る+]。しかし，戒めを守る者は栄光を受ける者となる+。
19 願いはそれがかなえられると，魂の楽しみとなる+。しかし，悪から遠ざかることは愚鈍な者にとって忌むべきものである+。
20 賢い者たちと共に歩んでいる者は賢くなり+，愚鈍な者たちと交渉を持つ者は苦しい目に遭う+。
21 罪人たちは災いに追われる者となり+，義なる者たちは善をもって報われる+。
22 善良な者は子らの子たちに相続物を残し，罪人の富は義なる者のために蓄えられるものである+。
23 資力の乏しい者たちの耕地は多くの食物を[産する+]。しかし裁きのないためにぬぐい去られる者がいる+。
24 むち棒を控える者はその子を憎んでいるのであり+，[子]を愛する者は懲らしめをもって[子]を捜し求める+。
25 義なる者はその魂の満ち足りるまで食べている+。しかし，邪悪な者たちは空腹になる+。
脚注
^ 「しかし……の魂（魂の願望）」。ヘ語，ウェネフェシュ; ギ語，プシュカイ，複数形; ラ語，アニマ。
^ わずかな訂正による; マソ本は，「邪悪さは罪の捧げ物をゆがめるものとなる」と読むようである。
^ 「源」。または，「井戸」。ヘ語，メコール。
^ 「道には凸凹が多い」，BDB，451ページの提案による; マソ本を訂正することにより，「道は彼らの災難である」。
