ローマ​の​クリスチャン​へ​の​手紙 14:1-23

  • 批判し合ってはならない1-12

  • 人に過ちを犯させてはならない13-18

  • 平和と一致のために努力する19-23

14  しんこうよわいところがあるひとむかれてください+ことなるけん*しあしをけてはなりません。  あるひとなんでもべてよいというしんこうっていますが,よわひとさいしかべません。  べるひとべないひとくだしてはならず,べないひとべるひとはんしてはなりません+かみがそのひとむかれたのです。  にん使つかいをはんするとは,あなたはなにものなのですか+。そのひとつのもたおれるのも,そのひとしゅじんとのあいだでのことなのです+じっさい,そのひとつようにされます。エホバ*はそのひとたせることができるからです。  あるひとは,あるがほかのまさるとはんだん+べつひとは,あるがほかのどのともおなじだとはんだんします+。いずれにしても,かくかんがえてかくしんしているべきです。  あるだいにするひとは,エホバ*うやまうゆえにそうします。べるひとも,エホバ*うやまうゆえにべ,かみかんしゃします+。また,べないひとも,エホバ*うやまうゆえにべませんが,やはりかみかんしゃします+  わたしたちはだれ一人ひとりぶんのためだけにきるのではありません+。また,ぶんのためだけにぬのでもありません。  きるのならエホバ*のために+ぬのならエホバ*のためにぬのです。きるにしてもぬにしても,わたしたちはエホバ*のものです+  キリストが,んだひとしゅともきているひとしゅともなるために,んでかえったからです+ 10  それなのに,あなたはなぜきょうだいはんするのですか+。なぜきょうだいくだすのですか。わたしたちはみなかみさばきのまえつことになります+ 11  こうかれているからです。「エホバ*う。『きているわたししんけてちか+すべてのひとわたしかってひざまずき,かみへのかくしんあらわ*+』」。 12  わたしたち一人ひとり一人ひとりは,かみせきにんわれることになるのです+ 13  ですから,もうきょうだいはんすることがないようにしましょう+どうに,あやまちのもと*となることをきょうだいまえでしないことをけつしましょう+ 14  わたししゅイエスによってつぎのことをり,かくしんしています。それたいけがれているものなにもありません+ひとがあるものけがれているとかんがえるあいにのみ,そのひとにとってそれはけがれているのです。 15  もののせいできょうだいわるくさせているなら,あなたはもはやあいしたがってあゆんではいません+ものによってきょうだいめつさせてはなりません。キリストはそのひとのためにんでくださったのです+ 16  それで,ことがらであってもわるわれるようなことは,おこなわないようにしましょう。 17  かみおうこくはいるかどうかは,べることやむことにではなく+せいなるちからによるただしさとへいよろこびにかっているからです。 18  そのようにキリストにいっしょうけんめいつかえるひとかみれられ,ひとからもみとめられます。 19  ですから,へいやくつこと+や,はげましたすけになること+なんでもおこないましょう。 20  もうもののために,かみはたらきをだいしにしてはなりません+たしかにすべてのものきよいのですが,あやまちのもと*となるあいには,べることはゆうがいです*+ 21  にくべることやぶどうしゅむことなど,きょうだいあやまちをおかさせる*ようなことがらなにおこなわないのがよいでしょう+ 22  あなたがっているしんこうを,ぶんかみとのあいだのものにしておいてください。ぶんけっていかんしてぶんめないひとしあわせです。 23  しかし,まよっているのにべるひとは,すでにゆうざいとされています。しんこうもとづいてべているのではないからです。しんこうもとづいていないことはすべつみなのです。

脚注

もしかすると,「内心の疑問」。
付録A5参照。
付録A5参照。
付録A5参照。
付録A5参照。
付録A5参照。
付録A5参照。
付録A5参照。
付録A5参照。
または,「全ての膝は私に向かってかがみ,全ての舌は神への確信を言い表す」。
または,「信仰の妨げ」。
または,「信仰の妨げ」。
または,「間違っています」。
または,「兄弟の信仰を妨げる」。