1. エホバに全まったくの専せん心しんを示しめすべきなのはなぜですか。

エホバは私わたしたちが全まったくの専せん心しんを示しめすべき方かたです。創そう造ぞう者しゃであり，命いのちを与あたえてくださったからです。（啓けい 4:11）私わたしたちはエホバを愛あいし，敬うやまいますが，全まったくの専せん心しんを示しめさなくなってしまう場ば合あいがあります。どのように流ながされてしまうのでしょうか。まず，全まったくの専せん心しんとはどういうものかを確かく認にんしましょう。

2. 出しゅつエジプト 34章しょう14節せつによれば，エホバに全まったくの専せん心しんを示しめす人ひとはどう行こう動どうしますか。

² 聖せい書しょのいう神かみへの専せん心しんには，神かみを深ふかく愛あいすることが関かん係けいしています。エホバに全まったくの専せん心しんを示しめす人ひとは，エホバだけを崇すう拝はいします。心こころの中なかでエホバが占しめるべき地ち位いに誰だれも，何なにも入はいり込こませないようにします。（出しゅつエジプト 34:14を読よむ。）

3. エホバへの専せん心しんは何なにに基もとづいて示しめされますか。

³ 私わたしたちはただ勧すすめられるままにエホバに専せん心しんを示しめすわけではありません。エホバがどんな方かたかを知しった上うえで専せん心しんを示しめしています。私わたしたちは，エホバの魅み力りょく的てきな性せい格かくに引ひかれました。エホバが何なにを好このみ何なにを嫌きらうかを知しり，エホバと同おなじ見み方かたをするようになりました。人にん間げんに対たいするエホバの目もく的てきを理り解かいし，それに沿そって行こう動どうしています。エホバの友ともになれることを栄えい誉よと考かんがえています。（詩し 25:14）創そう造ぞう者しゃエホバについて知しれば知しるほど，エホバに引ひき寄よせられるようになりました。（ヤコ 4:8）

4. （ア）悪あく魔まはどんなことをもくろんでいますか。（イ）悪あく魔まはどんな方ほう法ほうで目もく的てきを遂とげようとしますか。

 ⁴ 悪あく魔まは今いまの体たい制せいを支し配はいしており，その体たい制せいを用もちいて人にん間げんの自し然ぜんな欲よっ求きゅうや罪つみ深ぶかい傾けい向こうに付つけ入いろうとしています。（エフェ 2:1-3。ヨハ一いち 5:19）私わたしたちがエホバ以い外がいのものを愛あいし，エホバに全まったくの専せん心しんを示しめさなくなることをもくろんでいます。悪あく魔まが目もく的てきを遂とげるために使つかって成せい功こうしてきた2つの方ほう法ほうを考かんがえましょう。第だい一いちに，お金かねを稼かせぐことを優ゆう先せんさせようとします。第だい二にに，良よくないエンターテインメントを選えらばせようとします。

5. お金かねを愛あいさないよう気きを付つける必ひつ要ようがあるのはなぜですか。

⁵ 食たべる物ものや着きる物ものに困こまらず，良よい住すまいを持もちたいと願ねがうのは，ごく自し然ぜんなことです。しかし，お金かねを愛あいさないよう気きを付つける必ひつ要ようがあります。サタンの世よの人ひと々びとは「お金かねを愛あいし」，お金かねで得えられるものに夢む中ちゅうになっている場ば合あいが少すくなくありません。（テモ二に 3:2）イエスは，弟で子したちもこの種しゅの愛あいを持もちかねないことを知しっていたので，こう言いいました。「誰だれも2人ふたりの主しゅ人じんの奴ど隷れいにはなれません。一いっ方ぽうを憎にくんで他た方ほうを愛あいするか，一いっ方ぽうに尽つくして他た方ほうを軽かるく見みるかです。神かみと富とみとの奴ど隷れいにはなれません」。（マタ 6:24）エホバを崇すう拝はいしながら，高こう収しゅう入にゅうを得えようとして多おおくの時じ間かんや労ろう力りょくをつぎ込こむ人ひとは，2人ふたりの主しゅ人じんに仕つかえようとしていることになります。エホバに全まったくの専せん心しんを示しめしてはいません。

6. ラオデキアの会かい衆しゅうへのイエスの言こと葉ばからどんなことを学まなべますか。

⁶ 西せい暦れき1世せい紀きの終おわりごろ，ラオデキアの会かい衆しゅうの人ひとたちはこう自じ慢まんしていました。「私わたしは裕ゆう福ふくで，富とみを得えた。何なに一ひとつ必ひつ要ようなものはない」。しかし， その人ひとたちはエホバとイエスの目めには「惨みじめで，痛いたましく，貧まずしく，目めが見みえず，裸はだか」でした。イエスはそれらのクリスチャンが裕ゆう福ふくだったことを問もん題だいにしたのではありません。富とみを愛あいするあまりエホバとの関かん係けいが弱よわくなっていたので忠ちゅう告こくしたのです。（啓けい 3:14-17）富とみを得えようとする欲よっ求きゅうが心こころの中なかに芽め生ばえているなら，すぐに行こう動どうし，考かんがえ方かたを正ただしましょう。（テモ一いち 6:7，8）そうしないと，心こころがほかのものにも向むくようになり，崇すう拝はいがエホバに受うけ入いれられなくなってしまいます。エホバは「全まったくの専せん心しんを要よう求きゅう」しています。（申しん 4:24）私わたしたちはどんなことが原げん因いんで，お金かねを重じゅう視ししてしまう場ば合あいがありますか。

7-9. デービッドという長ちょう老ろうの例れいから，どんなことを学まなべますか。

⁷ 米べい国こくの長ちょう老ろうデービッドの例れいを考かんがえましょう。デービッドは，自じ分ぶんはよく働はたらく社しゃ員いんだったと言いっています。勤つとめていた会かい社しゃで昇しょう進しんし，国こく内ないでも優ゆう秀しゅうな技ぎ能のう者しゃとして知しられていました。「当とう時じ，そのような評ひょう価かはエホバが祝しゅく福ふくしてくださっている証しょう拠こだと考かんがえていました」と本ほん人にんは語かたっています。でも本ほん当とうにそうでしたか。

⁸ デービッドは，仕し事ごとのせいでエホバとの関かん係けいが弱よわまっていることに気き付づきました。こう言いっています。「集しゅう会かいの時ときも奉ほう仕しの時ときも，仕し事ごとで発はっ生せいした問もん題だいのことを考かんがえていました。収しゅう入にゅうとともにストレスも増ふえ，妻つまとの関かん係けいがぎくしゃくしていました」。

⁹ 何なにを優ゆう先せんするかを見み直なおすことが必ひつ要ようでした。デービッドは，「状じょう況きょうを正ただそうと心こころに決きめました」と言いっています。仕し事ごとの予よ定ていを見み直なおし，上じょう司しに希き望ぼうを伝つたえました。すると何なんと解かい雇こされてしまい ました。どうしましたか。「翌よく日じつ，補ほ助じょ開かい拓たくを連れん続ぞくで行おこなう申もうし込こみをしました」と語かたっています。2人ふたりは生せい計けいを立たてるため，夫ふう婦ふで清せい掃そうの仕し事ごとをしました。そのうちデービッドは正せい規き開かい拓たく者しゃになり，やがて妻つまも開かい拓たく奉ほう仕しを始はじめました。2人ふたりは地じ味みな仕し事ごとをしていますが，どんな仕し事ごとをするかが一いち番ばん大たい切せつだとは考かんがえていません。収しゅう入にゅうは以い前ぜんの10分ぶんの1に減へりましたが，毎まい月つき，出しゅっ費ぴを賄まかなうのにちょうど必ひつ要ような額がくが手てに入はいっています。2人ふたりはエホバへの奉ほう仕しを優ゆう先せんしたいと考かんがえました。王おう国こくを第だい一いちにする人ひとをエホバが世せ話わしてくださることを実じっ感かんしています。（マタ 6:31-33）

10. どうすれば心こころを守まもれますか。

¹⁰ お金かねをどれほど持もっているかに関かかわりなく，心こころを守まもる必ひつ要ようがあります。どのように守まもれますか。お金かねを愛あいさないことによってです。また，仕し事ごとをエホバへの奉ほう仕しよりも優ゆう先せんしてしまわないことによってです。お金かねを愛あいし，仕し事ごとを優ゆう先せんしていることはどんなところに表あらわれますか。次つぎの自じ問もん自じ答とうによって判はん断だんできます。「集しゅう会かいや奉ほう仕しの時ときに仕し事ごとのことをよく考かんがえていないだろうか。将しょう来らいお金かねに困こまらないようにということばかり考かんがえていないだろうか。お金かねや物ものにこだわるあまり夫ふう婦ふの関かん係けいがぎくしゃくしていないだろうか。エホバに仕つかえる時じ間かんを取とれるなら人ひとから見み下くだされる仕し事ごとでも構かまわない，と考かんがえているだろうか」。（テモ一いち 6:9-12）こうした点てんを考かんがえるときに覚おぼえておきたいのは，エホバが私わたしたちを愛あいしていて，ご自じ分ぶんにひたむきに仕つかえる人ひとに「私わたしは決けっしてあなたを離はなれず，決けっしてあなたを見み捨すてない」と約やく束そくしている，という点てんです。使し徒とパウロが，「お金かねを愛あいするような生いき方かたを」しないよう勧すすめていることには，そのような理り由ゆうがあるのです。（ヘブ 13:5，6）

11. エンターテインメントはどんな影えい響きょうを与あたえますか。

¹¹ 楽たのしみを与あたえるものの1つはエンターテインメントです。エホバは私わたしたちが生せい活かつを楽たのしむことを望のぞんでいます。聖せい書しょにも，「食たべ，飲のみ，一いっ生しょう懸けん命めい働はたらく充じゅう実じつ感かん，人ひとにとってこれ以い上じょうの幸しあわせはない」と書かかれています。（伝でん 2:24）しかし，世よのエンターテインメントの中なかには良よくない影えい響きょうを与あたえるものがたくさんあります。道どう徳とく観かんが ゆがみ，聖せい書しょが禁きんじている事こと柄がらを容よう認にんしたり愛あいしたりすることにもなりかねません。

12. コリント第だい一いち 10章しょう21，22節せつには，エンターテインメントを賢かしこく選えらぶべきどんな理り由ゆうが挙あげられていますか。

¹² 私わたしたちはエホバに全まったくの専せん心しんを示しめしたいので，「エホバの食しょく卓たく」と「邪じゃ悪あくな天てん使しの食しょく卓たく」の両りょう方ほうで食たべることはできません。（コリント第だい一いち10:21，22を読よむ。）誰だれかと一いっ緒しょに食しょく事じをするのは友ゆう情じょうの表あらわれです。暴ぼう力りょく，心しん霊れい術じゅつ，性せい的てき不ふ道どう徳とくなど罪つみ深ぶかい欲よく望ぼうや行おこないを助じょ長ちょうするエンターテインメントを選えらぶのは，神かみの敵てきたちが用よう意いした食しょく卓たくに着つくようなものです。自じ分ぶんが害がいを受うけるだけでなく，エホバとの友ゆう情じょうが損そこなわれてしまいます。

13-14. エンターテインメントは食たべ物ものとどんなところが似にていますか。ヤコブ 1章しょう14，15節せつからどんなことが分わかりますか。

¹³ エンターテインメントは食たべ物ものとどんなところが似にているでしょうか。何なにかを食たべるとき，何なにを口くちに入いれるかは自じ分ぶんで選えらべます。でも，のみ込こんだ食たべ物ものが体からだに与あたえる影えい響きょうをコントロールすることはできません。食たべ物ものは確かく実じつに消しょう化かされ，体からだの一いち部ぶになります。良よい物ものを食たべると健けん康こうになり，良よくない物ものを食たべると体からだを壊こわします。影えい響きょうはすぐには表あらわれないとしても，時じ間かんがたてばはっきり表あらわれます。

¹⁴ エンターテインメントについても，何なにを取とり入いれるかは自じ分ぶんで選えらべます。でも選えらんだものは自じ分ぶんの考かんがえ方かたや感かんじ方かたに確かく実じつに影えい響きょうを与あたえます。良よいものは私わたしたちを爽さわやかな気き持もちにし，良よくないものは私わたしたちに害がいを及およぼします。（ヤコブ 1:14，15を読よむ。）良よくないエンターテインメントの影えい響きょうはすぐには表あらわれないかもしれませんが，やがてはっきり表あらわれます。それで聖せい書しょはこう警けい告こくしています。「思おもい違ちがいをしてはなりません。神かみはご自じ分ぶんを侮あなどる者ものを大おお目めに見みることはありません。人ひとは自じ分ぶんがまいているものを必かならず刈かり取とることになります。罪つみ深ぶかい欲よく望ぼうのままにまいている人ひとは，罪つみ深ぶかい欲よく望ぼうによって腐ふ敗はいを刈かり取とり[ます]」。（ガラ 6:7，8）エホバが憎にくむ行おこないを助じょ長ちょうするどんなエンターテインメントも避さけることは本ほん当とうに大たい切せつです。（詩し 97:10）

15. エホバはどんな贈おくり物ものを与あたえてくださいましたか。

¹⁵ 多おおくの兄きょう弟だい姉し妹まいは，JW Broadcastingブロードキャスティングを楽たのしんでいます。健けん全ぜんな情じょう報ほうが配はい信しんされる，エホバの証しょう人にんによるインターネットテレビ局きょくです。マリリンという姉し妹まいはこう言いいます。「JW Broadcastingを見みると前まえ向むきな気き持もちになれます。どの番ばん組ぐみも選せん別べつしないで楽たのしめます。寂さびしく思おもう時ときや気き落おちする時ときは，励はげみになる話はなしや朝あさの崇すう拝はいのプログラムを見みます。そうすると，エホバと組そ織しきを身み近ぢかに感かんじます。JW Broadcastingによって毎まい日にちが変かわりました」。あなたもこうしたエホバからの贈おくり物ものから力ちからを得えていますか。毎まい月つきの新あたらしいプログラムに加くわえ，オーディオ，ビデオなどのプログラムや元げん気きが出でる歌うたをいつでも楽たのしむことができます。

16-17. エンターテインメントに使つかう時じ間かんをコントロールする必ひつ要ようがあるのはなぜですか。どうすればコントロールできますか。

¹⁶ エンターテインメントの種しゅ類るいだけでなく，時じ間かんをどれほど使つかうかにも注ちゅう意いが必ひつ要ようです。注ちゅう意いしないと，エホバに仕つかえる時じ間かんよりも多おおくの時じ間かんを使つかってしまうかもしれません。エンターテインメントに充あてる時じ間かんをコントロールするのが難むずかしいと感かんじている人ひとは少すくなくありませ ん。18歳さいのアビガイルという姉し妹まいは，こう言いっています。「忙いそがしい1日にちの終おわりにテレビを見みるとリラックスできます。でも気きを付つけないとずっと見み続つづけてしまいます」。サミュエルという若わかい兄きょう弟だいはこう話はなしています。「ネットで動どう画がを見み過すぎてしまうことがあります。短みじかいのを1つだけと思おもっていても，あっという間まに3，4時じ間かんが過すぎてしまいます」。

¹⁷ エンターテインメントに使つかう時じ間かんをどうすればコントロールできますか。まず，時じ間かんをどれほど使つかっているか把は握あくしましょう。使つかった時じ間かんを1週しゅう間かん記き録ろくしてみるのはどうですか。テレビ，インターネット，スマホのゲームなどに使つかった時じ間かんをカレンダーに記き録ろくするのです。時じ間かんを使つかい過すぎていると感かんじたなら，毎まい日にちの予よ定ていを立たてましょう。大たい切せつなことをまずしてから，エンターテインメントに時じ間かんを使つかうのです。予よ定ていを立たてたら，決きめた通とおりにできるようエホバに助たすけを求もとめて祈いのります。こうすれば，自じ分ぶんで聖せい書しょを学まなぶことや，家か族ぞくの崇すう拝はい，集しゅう会かい，エホバへの奉ほう仕しのために時じ間かんとエネルギーをきちんと振ふり分わけることができます。すべきことをまずしているので，エンターテインメントも晴はれやかな気き分ぶんで楽たのしめます。

18-19. エホバに全まったくの専せん心しんを示しめす人ひとは，どのように行こう動どうしますか。

¹⁸ 使し徒とペテロは，サタンの世よが終おわり，新あたらしい世せ界かいが始はじまることについて書かいてから，こう語かたっています。「愛あいする皆みなさん，これらのものを待まち望のぞんでいるのですから，最さい終しゅう的てきに汚お点てんも傷きずもない平へい和わな人ひとと神かみに認みとめていただけるよう，最さい善ぜんを尽つくしてください」。（ペテ二に 3:14）この勧すすめに従したがい，自じ分ぶんの生せい活かつや崇すう拝はいがエホバに喜よろこばれるようベストを尽つくすなら，エホバに全まったくの専せん心しんを示しめしていることになります。

¹⁹ サタンとサタンの体たい制せいは，私わたしたちにエホバ以い外がいのものを優ゆう先せんさせようとして今こん後ごも誘ゆう惑わくし続つづけるでしょう。（ルカ 4:13）しかし，私わたしたちはどんなに難むずかしい状じょう況きょうにぶつかっても，心こころの中なかでエホバが占しめるべき地ち位いに誰だれも，何なにも入はいり込こませないことを決けつ意いしています。エホバこそ全まったくの専せん心しんを示しめされるべき方かただからです。