聖せい書しょ時じ代だい，管かん理り人にんは主しゅ人じんの家いえや財ざい産さんを管かん理りしました。「管かん理り人にん」と訳やくされるヘブライ語ごとギリシャ語ごの言こと葉ばは，監かん督とくや家か令れいを指さすこともあります。

族ぞく長ちょうヤコブの息子むすこヨセフは，エジプトで奴ど隷れいだった時とき，主しゅ人じんの家いえの管かん理り人にんになりました。ヨセフのエジプト人じんの主しゅ人じんは，「持もっているあらゆるものをヨセフに任まかせ」ました。（創そう 39:2-6）その後ご，ヨセフはエジプトを治おさめる権けん力りょく者しゃになり，自じ分ぶんの家いえの管かん理り人にんを任にん命めいしました。（創そう 44:4）

イエスの時じ代だい，地じ主ぬしはたいてい町まちに住すみ，農のう地ちは町まちの外そとにありました。地じ主ぬしは管かん理り人にんを任にん命めいし，農のう地ちで働はたらく人ひとたちの仕し事ごとを監かん督とくさせました。

管かん理り人にんになれるのはどんな人ひとでしたか。1世せい紀きのローマの著ちょ述じゅつ家かコルメラは，監かん督とくまたは管かん理り人にんとして任にん命めいされる奴ど隷れいは「経けい験けんを積つんだ人ひと」であるとよいと言いっています。「労ろう働どう者しゃがきちんと働はたらくよう見み届とどけながらも，残ざん酷こくに扱あつかったりはしない人ひと」という条じょう件けんを挙あげています。また，「何なによりも大たい切せつなのは，知しったかぶりをせず，いつでも学まなぶ意い欲よくを持もっていることだ」とも述のべています。

聖せい書しょは，管かん理り人にんの例たとえを用もちいて，クリスチャン会かい衆しゅうの活かつ動どうを説せつ明めいしています。例たとえば，使し徒とペテロは神かみから与あたえられた能のう力りょくを用もちいるようクリスチャンたちに勧すすめ，こう言いいました。「神かみから親しん切せつを示しめされた立りっ派ぱな管かん理り人にんとして，その能のう力りょくを生いかして仕つかえ合あってください」。（ペテ一いち 4:10）

イエスもルカ 16章しょう1-8節せつで管かん理り人にんの例たとえを用もちいました。さらに，自じ分ぶんが王おうとして臨りん在ざいする時ときのしるしに関かんする預よ言げんの中なかで，「忠ちゅう実じつで思し慮りょ深ぶかい奴ど隷れい」もしくは「忠ちゅう実じつな管かん理り人にん」を任にん命めいすることを弟で子したちに約やく束そくしました。この管かん理り人にんの主おもな務つとめは，終おわりの時ときに生いきるキリストの弟で子したちに，「適てき切せつな時ときに食しょく物もつを与あたえる」ことです。（マタ 24:45-47。ルカ 12:42）「忠ちゅう実じつな管かん理り人にん」が世せ界かい中じゅうの兄きょう弟だい姉し妹まいのために用よう意いしている出しゅっ版ぱん物ぶつによって，私わたしたちの信しん仰こうは強つよめられています。本ほん当とうに感かん謝しゃできることではないでしょうか。