会かい堂どうが使つかわれるようになったのはなぜですか。

「会かい堂どう」という語ごは，「集しゅう会かい」や「集あつまること」を意い味みするギリシャ語ごに由ゆ来らいしています。そう呼よばれたのは適てき切せつなことでした。会かい堂どうはユダヤ人じんが教きょう育いくや崇すう拝はいのために集あつまる場ば所しょとして，古ふるくから使つかわれてきたからです。ヘブライ語ご聖せい書しょは会かい堂どうについて述のべていませんが，クリスチャン･ギリシャ語ご聖せい書しょを読よむと，西せい暦れき1世せい紀きには会かい堂どうがあちこちにあったことが分わかります。

一いっ般ぱんには，ユダヤ人じんが会かい堂どうで集あつまるようになったのはバビロンに捕ほ囚しゅうにされていた時ときだったと考かんがえられています。ユダヤ大だい百ひゃっ科か事じ典てん（英えい語ご）にはこうあります。「神しん殿でんを奪うばわれ，見み知しらぬ国くにに捕とらわれていた人ひとたちは，苦く難なんの中なかで慰なぐさめを得える必ひつ要ようを感かんじ，特とくに安あん息そく日びなどに集あつまっては聖せい書しょを読よんだ」。ユダヤ人じんは，バビロン捕ほ囚しゅうから解かい放ほうされた後あとも，定てい住じゅう先さきに必かならず会かい堂どうを建たて，そこに集あつまって神かみに祈いのったり聖せい書しょを読よんだりしました。

西せい暦れき1世せい紀きの会かい堂どうは，地ち中ちゅう海かい周しゅう辺へんと中ちゅう東とうに点てん在ざいするユダヤ人じんコミュニティーやイスラエルにおいて，人ひと々びとの宗しゅう教きょうや生せい活かつの中ちゅう心しんになっていました。エルサレムのヘブライ大だい学がくのリー･レビーン教きょう授じゅはこう述のべています。「[会かい堂どう]は，研けん究きゅう，聖せいなる食しょく事じ，裁さい判ばん，共きょう同どう基き金きんの貯ちょ蓄ちく，政せい治じ的てきな集あつまりや社しゃ交こう的てきな集あつまり……を行おこなうために使つかわれた。もちろん，最もっとも重じゅう要ようなのは礼れい拝はいを行おこなうことだった」。ですから，イエスも会かい堂どうでの集あつまりによく出しゅっ席せきしました。（マル 1:21; 6:2。ルカ 4:16）そこで人ひと々びとを教おしえ，励はげましたのです。クリスチャン会かい衆しゅうの設せつ立りつ後ご，使し徒とパウロもよく会かい堂どうで教おしえました。会かい堂どうには神かみの教おしえを学まなびたい人ひとが集あつまっていたので，パウロは都と市しに入はいると，まずは会かい堂どうに行いって教おしえました。（使し徒と 17:1，2; 18:4）