1. イエスは天てんにある宝たからについてどんなことを述のべましたか。

宝たからの中なかには目めに見みえないものもあります。極きわめて貴き重ちょうな宝たからは目めに見みえません。イエスは山さん上じょうの垂すい訓くんの中なかで，お金かねや物ものよりもはるかに優すぐれている，天てんにある宝たからについて述のべています。そして，「あなたの宝たからのある所ところ，そこにあなたの心こころもあるのです」と言いいました。（マタ 6:19-21）私わたしたちは，心こころが引ひかれているもの，宝たからのように大たい切せつに見みているものを手てに入いれようとします。「天てんに宝たからを蓄たくわえ[る]」とは，神かみからの良よい評ひょう価かを得えることです。イエスが述のべた通とおり，そのような宝たからは朽くちたり盗ぬすまれたりしません。

2. （ア）パウロはコリント第だい二に 4章しょう17，18節せつで，何なにに目めを留とめるよう勧すすめていますか。（イ）この記き事じではどんなことを考かんがえますか。

² 使し徒とパウロは，「見みえないものに目めを留とめ[る]」よう勧すすめています。（コリント第だい二に4:17，18を読よむ。）「見みえないもの」には，宝たからともいえる，エホバが新あたらしい世せ界かいで与あたえてくださる良よいもの全すべてが含ふくまれています。この記き事じでは，私わたしたちが今いま得えられる4つの見みえない宝たからについて考かんがえます。（1）エホバとの友ゆう情じょう，（2）祈いのり，（3）聖せいなる力ちから，（4）エホバ，イエス，天てん使しが伝でん道どうで助たすけてくれることです。それらの見みえない宝たからへの感かん謝しゃをどのように表あらわせるか，ということも考かんがえます。

3. 見みえない最もっとも貴き重ちょうな宝たからは何なんですか。私わたしたちがそれを得えられるのはなぜですか。

³ 見みえない最もっとも貴き重ちょうな宝たからは，エホバとの友ゆう情じょうです。（詩し 25:14） 聖せいなる方かたであるエホバが，罪つみ深ぶかい人にん間げんの友ともになれるのはなぜですか。イエスの贖あがないの犠ぎ牲せいが「人じん類るいの罪つみを取とり去さる」からです。（ヨハ 1:29）エホバは，ご自じ分ぶんの子こによって人じん類るいを救すくうという考かんがえが決けっして失しっ敗ぱいしないことを知しっていました。ですから，キリストが死しぬ前まえに生いきていた人ひとたちとも友ともになれたのです。（ロマ 3:25）

4. エホバの友ともとなったキリスト以い前ぜんの人ひと々びとには誰だれがいますか。

⁴ エホバの友ともとなったキリスト以い前ぜんの人ひと々びとについて考かんがえてみましょう。アブラハムは際きわ立だった信しん仰こうを持もっていた人ひとです。死しんでから1000年ねん以い上じょうたっても，エホバから「私わたしの友とも」と呼よばれました。（イザ 41:8）エホバから見みて，アブラハムは生いきています。（ルカ 20:37，38）死しによってエホバとの友ゆう情じょうが絶たたれることはありません。ヨブも友ともと見みられていました。エホバは集しゅう合ごうした天てん使したちの前まえでヨブのことを褒ほめました。「神かみに忠ちゅう誠せいを尽つくす正しょう直じきな人ひとで，神かみを畏おそれ，悪あくから離はなれている」と言いいました。（ヨブ 1:6-8）ダニエルもいます。異い教きょうの神かみ々がみが崇すう拝はいされる国くにで80年ねんほどエホバに仕つかえ続つづけました。エホバはダニエルのことをどう見みていましたか。天てん使しは3度ど，高こう齢れいのダニエルがエホバにとって「大たい切せつな人ひと」であると言いいました。（ダニ 9:23; 10:11，19）エホバは亡なくなった友ともたちを復ふっ活かつさせたいと願ねがっています。（ヨブ 14:15）

5. どうすればエホバの親したしい友ともになれますか。

⁵ 罪つみを受うけ継つぎながらもエホバの親したしい友ともとなっている人ひとは，今いまどれほどいますか。何なん百びゃく万まん人にんもいます。世せ界かい中じゅうであらゆる年ねん齢れいの大おお勢ぜいの人ひとがエホバの友ともであることを行こう動どうで示しめしています。エホバは「正しょう直じきな人ひとたちを親したしい友ともと」します。（格かく 3:32）親したしい友ともとなれるのは，イエスの贖あがないの犠ぎ牲せいに信しん仰こうを持もっているからです。贖あがないの犠ぎ牲せいがあるので，エホバに献けん身しんし，バプテスマを受うけることができます。この重じゅう要ようなステップを踏ふむなら，すでにエホバの友ともとなっている何なん百びゃく万まん人にんもの人ひと々びとと同おなじように，宇う宙ちゅうで最もっとも偉い大だいな方かたの「親したしい友とも」となれるのです。

6. エホバとの友ゆう情じょうを宝たからと見みていることをどのように示しめせますか。

⁶ エホバとの友ゆう情じょうを宝たからと見みていることをどのように示しめせますか。100数すう十じゅう年ねんにわたってエホバに仕つかえたアブラハムやヨブのように，エホバに仕つかえ続つづける必ひつ要ようがあります。今いまの古ふるい体たい制せいでエホバに長ながく仕つかえてきた人ひとも例れい外がいではありません。ダニエルのように，エホバとの友ゆう情じょうを命いのちよりも大たい切せつにする必ひつ要ようがあります。（ダニ 6:7，10，16，22）エホバの助たすけがあるので，どんな試し練れんにも耐たえることができ，エホバとの親したしい友ゆう情じょうを保たもてます。（フィリ 4:13）

7. （ア）格かく言げん 15章しょう8節せつによれば，私わたしたちが祈いのる時とき，エホバはどう感かんじますか。（イ）エホバは祈いのりにどのように答こたえますか。

⁷ 祈いのりも見みえない宝たからです。親したしい友ともには，自じ分ぶんの考かんがえや気き持もちを伝つたえるものです。エホバとの友ゆう情じょうについても同おなじことがいえます。エホバは聖せい書しょを通とおしてご自じ分ぶんの考かんがえや気き持もちを伝つたえています。私わたしたちは祈いのる時とき，エホバに奥おく底そこの考かんがえや気き持もちを伝つたえます。エホバはそのよう な祈いのりを喜よろこんで聞きいてくださいます。（格かく言げん15:8を読よむ。）エホバは友ともなので，祈いのりを聞きくだけでなく，祈いのりに答こたえてくださいます。祈いのりの答こたえがすぐに与あたえられることもあります。気きに掛かかる事こと柄がらについて祈いのり続つづけなければならないこともあります。それでも，祈いのりの答こたえは，一いち番ばん良よい方ほう法ほうで良よい時ときに与あたえられます。もちろん，願ねがった形かたちで答こたえが与あたえられるとは限かぎりません。試し練れんを取とり除のぞくのではなく，「耐たえ切きれるように」知ち恵えと力ちからを与あたえるという形かたちで答こたえてくださることがあります。（コリ一いち 10:13）

8. エホバに祈いのる機き会かいに対たいする感かん謝しゃをどのように表あらわせますか。

⁸ エホバに祈いのるという貴き重ちょうな機き会かいに対たいする感かん謝しゃをどのように表あらわせますか。1つの方ほう法ほうは，エホバが勧すすめている通とおり「絶たえず祈いの[る]」ことです。（テサ一いち 5:17）エホバは祈いのるよう強きょう要ようしたりはしません。私わたしたちの自じ由ゆう意い思しを尊そん重ちょうしつつ，「粘ねばり強づよく祈いのりましょう」と勧すすめています。（ロマ 12:12）それで，私わたしたちは毎まい日にち，何なん度ども祈いのることによって感かん謝しゃを表あらわせます。祈いのる時ときには，エホバへの感かん謝しゃや賛さん美びの気き持もちを忘わすれずに伝つたえましょう。（詩し 145:2，3）

9. ある兄きょう弟だいは，祈いのる機き会かいについてどんなことを言いっていますか。あなたはどう感かんじていますか。

⁹ エホバに長ながく仕つかえてきた方かたは，エホバが祈いのりに答こたえてくださるという経けい験けんを重かさねてきたことでしょう。祈いのる機き会かいに対たいする感かん謝しゃも深ふかまっているに違ちがいありません。全ぜん時じ間かん奉ほう仕しを47年ねん行おこなってきたクリス兄きょう弟だいは，こう言いっています。「朝あさ早はやく，エホバにじっくり気き持もちを申もうし上あげると，気き持もちが落おち着つきます。朝あさ日ひが差さし込こみ始はじめ，露つゆがきらめくのを見みながらエホバに語かたり掛かけると，すがすがしい気き持もちになります。エホバが与あたえてくださったもの一ひとつ一ひとつについて感かん謝しゃを伝つたえます。祈いのる機き会かいに対たいする感かん謝しゃも伝つたえます。1日にちの終おわりにも祈いのり，晴はれ晴ばれとした気き持もちで床とこに就つきます」。

10. 聖せいなる力ちからを宝たからと見みるべきなのはなぜですか。

¹⁰ 神かみが送おくり出だす力ちからも，見みえない宝たからです。イエスは，聖せいなる力ちからを求もとめて祈いのるよう勧すすめています。（ルカ 11:9，13）エホバは聖せいなる力ちからを送おくり出だすことにより，力ちからを与あたえます。「普ふ通つうを超こえた力ちから」を与あたえてくださることもあります。（コリ二に 4:7。使し徒と 1:8）聖せいなる力ちからによって，私わたしたちはどんな試し練れんにも耐たえることができます。

11. 聖せいなる力ちからは，どのような働はたらきをしますか。

¹¹ 聖せいなる力ちからは，エホバから与あたえられた奉ほう仕しを果はたせるよう助たすけてくれます。私わたしたちの才さい能のうを伸のばし，能のう力りょくを高たかめてくれます。私わたしたちは，聖せいなる力ちからのおかげでクリスチャンとしての務つとめを果はたせます。努ど力りょくして良よい結けっ果かが得えられるとしても，自じ分ぶんの力ちからで成なし遂とげたのではないことを認みとめます。

12. 詩し編へん 139編へん23，24節せつにある通とおり，私わたしたちはどんなことを祈いのれますか。

¹² 聖せいなる力ちからを宝たからと見みている人ひとは，心こころの中なかに間ま違ちがった感かん情じょうや欲よっ求きゅうがないかどうかを調しらべてください，という祈いのりをエホバに捧ささげます。（詩し編へん139:23，24を読よむ。）そのように祈いのるなら，エホバは聖せいなる力ちからを使つかい，私わたしたちが間ま違ちがった考かんがえや傾けい向こうに気き付づけるようにしてくれます。気き付づいたなら，間ま違ちがった考かんがえや欲よく望ぼうに抵てい抗こうできるよう，エホバに聖せいなる力ちからを祈いのり求もとめましょう。聖せいなる力ちからが受うけられなくなるようなことはしたくない，という決けつ意いを表あらわせます。（エフェ 4:30）

13. どうすれば聖せいなる力ちからに対たいする感かん謝しゃが深ふかまりますか。

¹³ 今いまの時じ代だいに聖せいなる力ちからによって成なし遂とげられている事こと柄がらを考かんがえるなら，聖せいなる力ちからに対たいする感かん謝しゃが深ふかまります。イエスは天てんに昇のぼる前まえに，弟で子したちにこう言いいました。「聖せいなる力ちからがあなたたちに働はたらく時とき，あなたたちは力ちからを受うけ，……地ち上じょうの最もっとも遠とおい所ところにまで，私わたしの証しょう人にんとなります」。（使し徒と 1:8）この言こと葉ばの通とおりのことが起おきています。聖せいなる力ちからの働はたらきによって，世せ界かい中じゅうで850万まん人にんほどの人ひとがエホバを崇すう拝はいするようになっ ています。しかも，1つの家か族ぞくのように結むすばれています。聖せいなる力ちからが私わたしたちの間あいだに愛あい，喜よろこび，平へい和わ，辛しん抱ぼう強づよさ，親しん切せつ，善ぜん良りょう，信しん仰こう，温おん和わ，自じ制せいを生うみ出だしているからです。（ガラ 5:22，23）聖せいなる力ちからは貴き重ちょうな宝たからです。

14. 伝でん道どうを行おこなう時とき，誰だれと働はたらいていることになりますか。

¹⁴ エホバ，イエス，天てん使したちと「共ともに働はたらく」ことも見みえない宝たからです。（コリ二に 6:1）伝でん道どうを行おこなう時とき，エホバと働はたらいていることになります。パウロは，自じ分ぶんや兄きょう弟だい姉し妹まいが「神かみと共ともに働はたらく者もの」だと言いいました。（コリ一いち 3:9）伝でん道どうを行おこなう時とき，イエスと共ともに働はたらいていることにもなります。イエスは「全すべての国くにの人ひと々びとを弟で子しとしなさい」と命めいじた後のち，「私わたしは……あなたたちと共ともにいる」と言いいました。（マタ 28:19，20）また，天てん使したちと働はたらいていることにもなります。天てん使しは，「地ち上じょうに住すむ人ひと々びと……に伝つたえる，永えい遠えんの良よい知しらせを携たずさえて」います。（啓けい 14:6）天てん使しに導みちびかれて働はたらけるのはうれしいことです。

15. 伝でん道どうにエホバが大おおきく関かかわっていることを示しめすどんな例れいが聖せい書しょにありますか。

¹⁵ 天てんからの助たすけによって何なにが成なし遂とげられていますか。王おう国こくの知しらせという種たねをまく時とき，良よい土つちに落おちた種たねは成せい長ちょうします。（マタ 13:18，23）真しん理りの種たねが成せい長ちょうし，実みを結むすぶのはなぜですか。イエスは，「父ちちが引ひき寄よせてくださらない限かぎり」誰だれもイエスの弟で子しになれない，と言いっています。（ヨハ 6:44）聖せい書しょにはこのことを示しめす例れいが挙あげられています。パウロはフィリピという町まちの外そとで，集あつまっていた女じょ性せいたちに話はなしをしました。その中なかにいたルデアという女じょ性せいについて，「エホバは彼かの女じょの心こころを大おおきく開ひらいて，パウロが話はなす事こと柄がらを受うけ入いれるようにした」とあります。（使し徒と 16:13-15）何なん百びゃく万まんもの人ひとがルデアのようにエホバに引ひき寄よせられてきました。

16. 伝でん道どうで良よい結けっ果かが得えられたとき，どう考かんがえたらよいでしょうか。

¹⁶ 伝でん道どうで良よい結けっ果かが得えられたとき，どう考かんがえたらよいでしょうか。パウロは，コリントの会かい衆しゅうに宛あてた手て紙がみの中なかで次つぎのように述のべています。「私わたしは植うえ，アポロは水みずを注そそぎました。しかし，成せい長ちょうさせたのは神かみです。ですから，大たい切せつなのは，植うえる者ものでも水みずを注そそぐ者ものでもなく，成せい長ちょうさせる神かみなのです」。（コリ一いち 3:6，7）伝でん道どうで良よい結けっ果かが得えられたら，パウロのように，エホバのおかげであることを忘わすれないようにしましょう。

17. エホバ，イエス，天てん使したちと「共ともに働はたら[ける]」ことへの感かん謝しゃをどのように表あらわせますか。

¹⁷ エホバ，イエス，天てん使したちと「共ともに働はたら[ける]」ことへの感かん謝しゃをどのように表あらわせますか。良よい知しらせを人ひと々びとに熱ねっ心しんに伝つたえることによってです。いろいろな方ほう法ほうがあります。「人ひと々びとの前まえで，また家いえから家いえへと」伝でん道どうします。（使し徒と 20:20）いつでも機き会かいを捉とらえて伝つたえている人ひとたちもいます。出で会あう人ひとに気きさくにあいさつし，そこから会かい話わが始はじまる場ば合あいもあります。相あい手てが話はなしに乗のってきたら，聖せい書しょの話わ題だいを上じょう手ずに持もち出だすことができます。

18-19. （ア）真しん理りの種たねを植うえた後あと，どのように水みずを注そそぎますか。（イ）エホバはある男だん性せいをどのように助たすけましたか。

¹⁸ 「神かみと共ともに働はたらく者もの」である私わたしたちは，真しん理りの種たねを植うえるだけでなく，水みずを注そそぐ必ひつ要ようもあります。関かん心しんを示しめす人ひとがいたら，自じ分ぶんが再ふたたび会あっ て話はなすか，誰だれかに連れん絡らくを取とってもらうようにします。そのようにして，聖せい書しょレッスンにつなげる努ど力りょくを払はらいます。レッスンが進すすむにつれて，学まなんでいる人ひとの心こころをエホバが動うごかし，その人ひとが考かんがえ方かたを変かえるようになるのを見みて，喜よろこべるでしょう。

¹⁹ 南みなみアフリカの呪じゅ術じゅつ医いラファララニの例れいを取とり上あげましょう。この男だん性せいは聖せい書しょレッスンを楽たのしんでいましたが，先せん祖ぞと交こう信しんすることについての聖せい書しょの見み方かたを知しって，大おおきな壁かべにぶつかりました。（申しん 18:10-12）少すこしずつ，エホバの考かんがえに自じ分ぶんの考かんがえを合あわせていきました。やがて，生せい計けいの手しゅ段だんである呪じゅ術じゅつ医いの仕し事ごとを辞やめました。現げん在ざい60歳さいのラファララニはこう言いいます。「兄きょう弟だい姉し妹まいはいろいろと支ささえてくれました。仕し事ごとも見みつけてくれました。本ほん当とうにありがたいです。何なによりも，生いき方かたを変かえられるようエホバが助たすけてくれたことに感かん謝しゃしています。今いまではバプテスマを受うけて，エホバの証しょう人にんとして奉ほう仕しに参さん加かできています」。

20. この記き事じを学まなんで，あなたはどうしたいと思おもいましたか。

²⁰ この記き事じでは，見みえない4つの宝たからについて考かんがえました。最もっとも貴き重ちょうな宝たからは，エホバを一いち番ばん親したしい友ともにできることです。エホバを友ともとすると，見みえないほかの宝たからも手てに入はいります。エホバに祈いのれること，聖せいなる力ちからの助たすけが得えられること，エホバやイエスや天てん使しが伝でん道どうで助たすけてくれることです。これらの見みえない宝たからへの感かん謝しゃを，これからも深ふかめていきましょう。素す晴ばらしい友ともでいてくださるエホバに，いつまでも感かん謝しゃしましょう。