1. イエスがエホバに，弟で子したちを守まもってくださるようにとお願ねがいしたのはなぜですか。

 イエスは亡なくなる前まえの晩ばん，天てんのお父とうさんエホバに祈いのりを捧ささげ，弟で子したちを守まもってくださるようにとお願ねがいしました。（ヨハ 17:15，20）もちろんエホバは，ご自じ分ぶんに仕つかえる人ひとたちのことをいつも見みていて，気き遣づかい，守まもっています。でもイエスは，弟で子したちがサタンからの猛もう烈れつな反はん対たいに遭あうことや，それに立たち向むかうためにはエホバの助たすけが必ひつ要ようであることをよく分わかっていました。

2. 詩し編へん 33編ぺん18-20節せつによると，問もん題だいを恐おそれる必ひつ要ようがないのはなぜですか。

² 現げん在ざい，真しんのクリスチャンはサタンが支し配はいする世よから非ひ常じょうに大おおきな圧あつ力りょくを受うけています。それで，いろいろな問もん題だいにぶつかって落らく胆たんしたり，エホバへの忠ちゅう実じつを試ためされたりすることがあります。でも，この記き事じで考かんがえる通とおり，恐おそれる必ひつ要ようはありません。エホバが私わたしたちを見み守まもってくださっているからです。エホバは，私わたしたちがどんな問もん題だいに直ちょく面めんしているかを理り解かいしていて，助たすけたいと願ねがっています。では，「エホバの目め[が]神かみを畏おそれる人ひとに向むけられている」ことを示しめす聖せい書しょ中ちゅうの例れいを2つ考かんがえてみましょう。（詩し編へん33:18-20を読よむ。）

3. どんな時ときに，自じ分ぶんは独ひとりぼっちだと感かんじるかもしれませんか。

³ 私わたしたちには信しん仰こうで結むすばれた大おおきな家か族ぞくがいるとはいえ，時ときには，自じ分ぶんは独ひとりぼっちだという気き持もちになることがあります。例たとえば，若わかい人ひとたちは，学がっ校こうでクラスメートに対たいして自じ分ぶんの信しん条じょうを説せつ明めいしなければいけない時ときや，会かい衆しゅうが変かわる時ときなどにそう感かんじるかもしれません。悲かなしくなったり，気き分ぶんが落おち込こんだりした時ときに，自じ分ぶん一人ひとりで闘たたかわなければいけないと感かんじることもあるでしょう。分わかってもらえないのではないかと思おもって，自じ分ぶんの気き持もちを誰だれかに話はなすことをためらってしまうかもしれ ません。誰だれも自じ分ぶんのことを気きに掛かけてくれてなどいない，と感かんじることもあるでしょう。理り由ゆうがどんなものだったとしても，自じ分ぶんは独ひとりぼっちだという気き持もちになると，心こころ細ぼそく不ふ安あんに思おもうものです。エホバは，私わたしたちがそうした気き持もちになることを決けっして願ねがってはいません。どうしてそう言いえるでしょうか。

4. エリヤが「私わたしだけが残のこりました」と言いったのはなぜですか。

⁴ エホバに忠ちゅう実じつに仕つかえたエリヤの例れいを考かんがえてみましょう。イゼベルがエリヤを殺ころすことを誓ちかっていたため，エリヤは40日にち余あまりにわたって逃にげていました。（王おう一いち 19:1-9）そして，洞どう窟くつの中なかで独ひとりでいた時ときに，エホバに向むかって，預よ言げん者しゃは「私わたしだけが残のこりました」と言いいました。（王おう一いち 19:10）でも，実じっ際さいには残のこっていた預よ言げん者しゃがほかにもいました。オバデヤは，100人にんの預よ言げん者しゃたちをイゼベルからかくまっていました。（王おう一いち 18:7，13）では，エリヤはどうして自じ分ぶんは独ひとりだと感かんじたのでしょうか。オバデヤがかくまった預よ言げん者しゃたちはみんな死しんでしまった，と思おもったのでしょうか。カルメル山さんでの対たい決けつでエホバが真しんの神かみであることが明あきらかになったにもかかわらず，エホバへの崇すう拝はいに誰だれも加くわわらなかったので，がっかりしたのでしょうか。あるいは，自じ分ぶんがどれほど危き険けんな目めに遭あっているかを分わかってくれる人ひとも，自じ分ぶんのことを気きに掛かけてくれる人ひともいない，と感かんじていたのでしょうか。聖せい書しょには詳くわしいことは何なにも書かかれていません。でも，次つぎのことは確たしかです。エホバはエリヤがどうして自じ分ぶんは独ひとりだと感かんじていたのかも，どのように助たすけたらよいかも分わかっていました。

5. エホバはどのようにエリヤを安あん心しんさせましたか。

⁵ エホバは，いろいろな方ほう法ほうでエリヤを助たすけました。2度どにわたって，「ここで何なにをしているのか」と尋たずね，エリヤに話はなすよう促うながしました。（王おう一いち 19:9，13）そして，どちらの時ときにも，エリヤが自じ分ぶんの気き持もちを打うち明あけるのをよく聞ききました。また，ご自じ分ぶんがそこにいることや，どれほど大おおきな力ちからを持もっているかを示しめしました。さらに，ご自じ分ぶんに仕つかえる人ひとたちが大おお勢ぜいいることを知しらせました。（王おう一いち 19:11，12，18）エリヤは，エホバが自じ分ぶんの気き持もちを聞きいてそれに答こたえてくれたので，とてもほっとしたことでしょう。また，エホバはエリヤに重じゅう要ような務つとめも幾いくつ か与あたえました。ハザエルをシリアの王おうに，エヒウをイスラエルの王おうに，エリシャを預よ言げん者しゃにするように，と言いったのです。（王おう一いち 19:15，16）こうした務つとめを与あたえることによって，エホバはエリヤが前まえ向むきな見み方かたができるように助たすけました。そしてエホバは，エリシャがエリヤと共ともに働はたらくようにもしました。では私わたしたちは，自じ分ぶんは独ひとりぼっちだと感かんじる時とき，エホバに助たすけていただくためにどんなことができるでしょうか。

6. 自じ分ぶんは独ひとりぼっちだと感かんじる時とき，どんなことを祈いのれますか。（詩し編へん 62:8）

⁶ エホバは私わたしたちに，ご自じ分ぶんに祈いのるようにと勧すすめています。エホバは，あなたがどんな問もん題だいと闘たたかっているかを分わかってくれていますし，あなたの祈いのりをいつでも聞きいてくださいます。（テサ一いち 5:17）ご自じ分ぶんを崇すう拝はいする人ひとたちの祈いのりを聞きくのは，エホバにとって喜よろこびです。（格かく 15:8）では，自じ分ぶんは独ひとりぼっちだと感かんじる時とき，どんなことを祈いのれるでしょうか。エリヤと同おなじように，自じ分ぶんの気き持もちを全すべてエホバに打うち明あけましょう。（詩し編へん62:8を読よむ。）どんなことを心しん配ぱいしているのかも伝つたえることができます。そうした気き持もちに立たち向むかえるよう，助たすけを求もとめてエホバに祈いのりましょう。例たとえば，学がっ校こうで自じ分ぶんの信しん条じょうについて話はなす時ときに，心こころ細ぼそくて怖こわくなるなら，勇ゆう気きを求もとめてエホバに祈いのることができます。上じょう手ずに説せつ明めいできるように知ち恵えを求もとめることもできるでしょう。（ルカ 21:14，15）気き分ぶんが落おち込こむ時ときにはどうでしょうか。経けい験けんを積つんだクリスチャンと話はなせるように，また，その人ひとが分わかってくれるように，とエホバに祈いのることができます。自じ分ぶんの気き持もちをエホバに打うち明あけ，エホバからの答こたえに耳みみを傾かたむけ，ほかの人ひとからの助たすけを受うけ入いれるなら，自じ分ぶんは独ひとりぼっちだという気き持もちは和やわらいでいくでしょう。

7. マウリシオ兄きょう弟だいの例れいからどんなことを学まなべますか。

⁷ エホバは，私わたしたちみんなにやりがいのある仕し事ごとを与あたえてくださっています。そして，会かい衆しゅうや宣せん教きょうで私わたしたちが行おこなうことに目めを留とめ，高たかく評ひょう価かしてくださっています。（詩し 110:3）こうしたことに打うち込こむなら，自じ分ぶんは独ひとりぼっちだという気き持もちに立たち向むかう上うえで助たすけとなります。若わかいマウリシオ兄きょう弟だいの例れいを考かんがえてみましょう。 * 兄きょう弟だいがバプテスマを受うけたすぐ後あと，親したしい友とも達だちが徐じょ々じょに真しん理りから離はなれていきました。兄きょう弟だいはこう言いいます。「その友とも達だちが離はなれていくのを見みて，自じ信しんがなくなりました。『自じ分ぶんは献けん身しんの誓ちかいをきちんと果はたせるだろうか。エホバの家か族ぞくの中なかにとどまることができるだろうか』と不ふ安あんになりました。とても寂さびしく感かんじ，こうした気き持もちは誰だれにも分わかってもらえないと思おもいました」。兄きょう弟だいにとってどんなことが助たすけになったでしょうか。こう言いいます。「宣せん教きょうにもっと参さん加かするようにしました。そうすると，自じ分ぶんのことや消しょう極きょく的てきなことばかり考かんがえなくて済すみました。誰だれかと一いっ緒しょに宣せん教きょうを 行おこなうと，とても楽たのしい気き持もちになり，寂さびしさが和やわらぎました」。一いっ緒しょに奉ほう仕しに出で掛かけることができないとしても，手て紙がみ伝でん道どうや電でん話わ伝でん道どうなどを一いっ緒しょに行おこなうなら，力ちからを得えることができます。マウリシオ兄きょう弟だいは，ほかにも助たすけになったことについてこう言いいます。「会かい衆しゅうの仕し事ごとをもっと頑がん張ばるようにしました。また，集しゅう会かいでの割わり当あてを一いっ生しょう懸けん命めい準じゅん備びして果はたすようにしました。こうしたことを行おこなうと，エホバにも仲なか間まにも喜よろこんでもらえていると実じっ感かんできました」。

8. 厳きびしい試し練れんにぶつかると，どんな気き持もちになることがありますか。

⁸ 私わたしたちは，この終おわりの時じ代だいにさまざまな試し練れんを経けい験けんするということを理り解かいしています。（テモ二に 3:1）でも，予よ想そう外がいの時ときに予よ想そう外がいのことが起おきる場ば合あいもあります。例たとえば，突とつ然ぜん経けい済ざい的てきな問もん題だいにぶつかったり，重おもい病びょう気きになったり，愛あいする人ひとを亡なくしたりするかもしれません。こうした大たい変へんなことが次つぎ々つぎに生しょうじたり，たくさんの試し練れんが一いち度どに降ふり掛かかったりすると，気き持もちが落おち込こみ，押おしつぶされそうに感かんじることもあります。でも，エホバは私わたしたちのことを見み守まもってくれています。そして，エホバの助たすけがあれば，どんな試し練れんに対たいしても確かく信しんを持もって立たち向むかうことができます。

9. ヨブはどんな試し練れんを経けい験けんしましたか。

⁹ 忠ちゅう実じつな人ひとヨブをエホバがどのように助たすけたか，考かんがえてみましょう。ヨブは短みじかい間あいだに大たい変へんな試し練れんを幾いくつも経けい験けんしました。1日にちのうちに，家か畜ちくを失うしない，召めし使つかいたちを殺ころされ，愛あいする子こ供どもたちを亡なくしました。（ヨブ 1:13-19）その後ご，深ふかい悲かなしみに暮くれている時ときに重おもい病びょう気きになり，体からだ中じゅうに痛いたみの伴ともなう腫はれ物ものができました。（ヨブ 2:7）ヨブはとてもつらく感かんじていたので，「私わたしは自じ分ぶんの命いのちに嫌いや気けが差さします。生いきていたくありません」と言いうほどでした。（ヨブ 7:16）

10. エホバはヨブが試し練れんを乗のり越こえられるよう，どのように助たすけましたか。（表ひょう紙しの絵えを参さん照しょう。）

¹⁰ エホバはヨブのことを見み守まもっていました。ヨブを愛あいしていたので，ヨブが試し練れんを乗のり越こえられるよう必ひつ要ような助たすけを与あたえました。ヨブに，ご自じ分ぶんが非ひ常じょうに豊ゆたかな知ち恵えを持もっていることや，ご自じ分ぶんが造つくったものを愛あい情じょう深ぶかく世せ話わしていることについて話はなしました。畏い敬けいの気き持もちを抱いだかせる動どう物ぶつを幾いくつも挙あげました。（ヨブ 38:1，2; 39:9，13，19，27; 40:15; 41:1，2）また，ヨブに力ちからや慰なぐさめを与あたえるために，忠ちゅう実じつな若わかいエリフを用もちいました。エリフは，エホバがご自じ分ぶんに仕つかえる人ひとたちの忍にん耐たいに必かならず報むくいるということを思おもい起おこさせました。とはいえエホバは，エリフがヨブに思おもいやり深ぶかい助じょ言げんを与あたえるようにもしました。エリフは，宇う宙ちゅうを造つくった方かたであるエホバと比くらべれば，人にん間げんがいかに小ちいさな存そん在ざいであるかを考かんがえるよう勧すすめ，ヨブが物もの事ごとを広ひろい視し野やで見みられるように助たすけました。（ヨブ 37:14）またエホバは，ヨブに務つとめも与あたえました。それは，罪つみを犯おかした3人にんの友とものために祈いのることでした。（ヨブ 42:8-10）ではエホバは，私わたしたちが難むずかしい試し練れんにぶつかる時とき，どのように助たすけてくださるでしょうか。

11. 試し練れんを経けい験けんする時とき，聖せい書しょからどんな慰なぐさめを得えられますか。

¹¹ エホバは，ヨブに対たいしては直ちょく接せつ語かたり掛かけましたが，私わたしたちに対たいしては聖せい書しょを通とおして語かたり掛かけています。（ロマ 15:4）私わたしたちを慰なぐさめるために将しょう来らいの希き望ぼうを与あたえてくれています。では，試し練れんにぶつかった時ときに慰なぐさめとなる聖せい書しょの言こと葉ばを幾いくつか考かんがえてみましょう。エホバは，厳きびしい試し練れんを含ふくめ，どんなものも「神かみの愛あいから私わたしたちを引ひき離はなすことはできません」と述のべています。（ロマ 8:38，39）また，祈いのりで「ご自じ分ぶんに呼よび掛かける全すべての人ひとの近ちかくにいる」とも約やく束そくしています。（詩し 145:18）聖せい書しょによれば，エホバに頼たよるならどんな試し練れんも耐たえること ができ，喜よろこびを味あじわうことさえできます。（コリ一いち 10:13。ヤコ 1:2，12）エホバが与あたえてくださる祝しゅく福ふくが永えい遠えんに続つづくことを考かんがえれば，私わたしたちが今いま経けい験けんしている試し練れんは，一いち時じ的てきで短みじかいものです。（コリ二に 4:16-18）そしてエホバは，全すべての試し練れんの根こん本ぽん原げん因いんである悪あく魔まサタンとサタンに従したがう邪じゃ悪あくな者ものたちを除のぞき去さる，と約やく束そくしています。（詩し 37:10）あなたは，将しょう来らい試し練れんに遭あった時ときに思おもい出だせるよう，慰なぐさめとなる聖せい書しょの言こと葉ばを覚おぼえていますか。

12. エホバは私わたしたちがどうすることを願ねがっていますか。

¹² エホバは，私わたしたちがきちんと時じ間かんを取とり分わけて聖せい書しょを学まなび，その内ない容ようをじっくり考かんがえることを願ねがっています。学まなんだことを実じっ践せんするなら，信しん仰こうは強つよまり，天てんのお父とうさんエホバをいっそう身み近ぢかに感かんじられるようになります。そのようにして，試し練れんに耐たえるための力ちからを得えることができます。またエホバは，聖せい書しょを信しん頼らいする人ひとたちに聖せいなる力ちからも与あたえてくださいます。私わたしたちはその力ちからによって，「普ふ通つうを超こえた力ちから」を得えることができ，どんな試し練れんも忍にん耐たいすることができます。（コリ二に 4:7-10）

13. 「忠ちゅう実じつで思し慮りょ深ぶかい奴ど隷れい」が提てい供きょうする信しん仰こうを強つよめる食しょく物もつは，私わたしたちが試し練れんに耐たえる上うえでどのように助たすけとなりますか。

¹³ 「忠ちゅう実じつで思し慮りょ深ぶかい奴ど隷れい」は，エホバからの助たすけを得えて，さまざまな記き事じや動どう画がや音おん楽がくを提てい供きょうしてきました。そのおかげで，私わたしたちは信しん仰こうを強つよめ，エホバとの絆きずなを保たもつことができます。（マタ 24:45）私わたしたちは，エホバが適てき切せつな時ときに与あたえてくださるこうした食しょく物もつを十じゅう分ぶんに活かつ用ようする必ひつ要ようがあります。米べい国こくの1人ひとりの姉し妹まいは，こうした信しん仰こうを強つよめる食しょく物もつに感かん謝しゃして，こう述のべています。「私わたしは40年ねんにわたってエホバに仕つかえてきましたが，エホバへの忠ちゅう誠せいを試ためされることが何なん度どもありました」。姉し妹まいは，とても大たい変へんな試し練れんを幾いくつも経けい験けんしました。祖そ父ふを，飲いん酒しゅ運うん転てんの人ひとが起おこした事じ故こで亡なくしました。そして，両りょう親しんは重おもい病びょう気きになって亡なくなりました。姉し妹まい自じ身しん，がんとの闘たたかいを2度ど経けい験けんしました。姉し妹まいが忍にん耐たいする上うえで，どんなことが助たすけになったのでしょうか。姉し妹まいはこう言いいます。「エホバは私わたしのことをいつも気きに掛かけてくれています。忠ちゅう実じつで思し慮りょ深ぶかい奴ど隷れいを通とおして与あたえてくださる信しん仰こうを強つよめる食しょく物もつのおかげで，忍にん耐たいすることができています。それで私わたしも，ヨブと同おなじように，『私わたしは死しぬまで忠ちゅう誠せいを貫つらぬく！』と言いうことができます」。（ヨブ 27:5）

14. 私わたしたちが試し練れんに遭あう時とき，エホバは兄きょう弟だい姉し妹まいを用もちいてどのように助たすけてくださいますか。（テサロニケ第だい一いち 4:9）

¹⁴ エホバは，私わたしたちが大たい変へんな時ときに愛あいし合あい，慰なぐさめ合あう ようトレーニングしてくださっています。（コリ二に 1:3，4。テサロニケ第だい一いち4:9を読よむ。）会かい衆しゅうの誰だれかが難むずかしい問もん題だいに遭あっても忠ちゅう実じつを保たもてるよう，兄きょう弟だい姉し妹まいはエリフに倣ならって喜よろこんで助たすけたいと思おもっています。（使し徒と 14:22）ダイアン姉し妹まいは，夫おっとが重おもい病びょう気きになった時とき，会かい衆しゅうの仲なか間まから励はげまされ，エホバとの絆きずなを保たもつことができました。姉し妹まいはこう言いいます。「本ほん当とうにつらい数すうカ月げつ間かんでしたが，エホバが力ちから強づよい腕うでで優やさしく支ささえてくださっていると感かんじました。会かい衆しゅうのみんなはいろんな方ほう法ほうで助たすけてくれました。家いえに来きてくれたり，電でん話わをかけてくれたり，ハグしてくれたりしたので，頑がん張ばることができました。私わたしは車くるまを運うん転てんできないので，会かい衆しゅうの兄きょう弟だい姉し妹まいは私わたしが集しゅう会かいや伝でん道どうに行いけるように助たすけてくれました」。こうした愛あい情じょう深ぶかい兄きょう弟だい姉し妹まいが会かい衆しゅうの中なかにいるというのは，本ほん当とうに素す晴ばらしいことではないでしょうか。

15. 私わたしたちが問もん題だいに立たち向むかえるのはなぜですか。

¹⁵ 私わたしたちは，誰だれもが何なにかしらの試し練れんを経けい験けんします。でも，この記き事じで考かんがえた通とおり，私わたしたちはそうした試し練れんと独ひとりで闘たたかわなければいけないわけではありません。エホバは優やさしいお父とうさんのように，私わたしたちのことを見み守まもってくれています。いつも私わたしたちのそばにいてくださいますし，私わたしたちの願ねがいを聞きき，喜よろこんで助たすけたいと思おもっています。（イザ 43:2）エホバが必ひつ要ようなものを全すべて与あたえてくださっているので，私わたしたちは問もん題だいに立たち向むかうことができます。私わたしたちの祈いのりを聞きいてくださいますし，聖せい書しょや信しん仰こうを強つよめるたくさんの食しょく物もつや，大たい変へんな時ときに助たすけてくれる愛あい情じょう深ぶかい兄きょう弟だい姉し妹まいを与あたえてくださっているのです。

16. エホバに引ひき続つづき気き遣づかっていただくためには，どんなことをする必ひつ要ようがありますか。

¹⁶ 天てんのお父とうさんエホバ神かみが私わたしたちのことを見み守まもってくれているのは，本ほん当とうにうれしいことです。「私わたしたちの心こころは神かみのことで喜よろこび」ます。（詩し 33:21）私わたしたちは，エホバが与あたえてくださっている助たすけ全すべてを活かつ用ようすることによって，エホバの優やさしい気き遣づかいに感かん謝しゃしていることを示しめせます。また，エホバから引ひき続つづき気き遣づかっていただくためには，自じ分ぶんの責せき任にんを果はたす必ひつ要ようがあります。ベストを尽つくしてエホバに従したがい，エホバから見みて正ただしいことを行おこない続つづけるなら，エホバは私わたしたちのことをいつまでも見み守まもってくださるのです。（ペテ一いち 3:12）