1-2. バプテスマの時ときにはどんな光こう景けいを目めにしますか。この記き事じではどんなことを考かんがえますか。

 次つぎのような場ば面めんを見みたことがありますか。バプテスマ希き望ぼう者しゃが起き立りつします。話はなし手ての2つの質しつ問もんに対たいして，大おおきな声こえで「はい」と答こたえます。そして，いよいよバプテスマの時ときが来きます。見み守まもる家か族ぞくや友とも達だちはみんなうれしそうです。バプテスマを受うけた人ひとが水みずから上あがると，大おおきな拍はく手しゅが起おこります。その人ひとの表ひょう情じょうから喜よろこびが伝つたわってきます。このようにして，毎まい週しゅう何なん千ぜん人にんもの人ひとたちがバプテスマを受うけ，エホバの証しょう人にんになっています。

² あなたもバプテスマを受うけたいと思おもっていますか。もしそうなら，「エホバに導みちびきを求もとめる」あなたは，今いまの悪わるい世よの中なかで光ひかり輝かがやく存そん在ざいです。（詩し 14:1，2）この記き事じは，若わかくても年としを取とっていても，バプテスマを受うけたいと思おもっているあなたのために準じゅん備びされました。すでにバプテスマを受うけた兄きょう弟だい姉し妹まいにとっても，エホバにずっと仕つかえていきたいという気き持もちを強つよめるものとなるでしょう。では，私わたしたちがエホバに仕つかえる3つの理り由ゆうを考かんがえてみましょう。

3. 真しん実じつで正ただしいことを愛あいすることが大たい切せつなのはどうしてですか。（詩し編へん 119:128，163）

³ エホバはご自じ分ぶんの民たみに，「真しん実じつ……を愛あいしなさい」と言いいました。（ゼカ 8:19）イエスも弟で子したちに，正ただしいことを追おい求もとめるようにと教おしえました。（マタ 5:6）これは，エホバから見みて正ただしくて清きよくて良よいことを行おこないたいという強つよい気き持もちを持もつ必ひつ要ようがある，ということです。あなたは真しん実じつで正ただしいことを愛あいしていることでしょう。うそや間ま違ちがっていることや悪わるいことを憎にくんでいるはずです。（詩し編へん119:128，163を読よむ。） うそは，この世せ界かいを支し配はいしているサタンの特とく徴ちょうです。（ヨハ 8:44; 12:31）サタンはエホバの評ひょう判ばんを傷きずつけたいと思おもっています。エデンで人にん間げんを唆そそのかして以い来らい，エホバについてのうそをずっと広ひろめてきました。エホバのことを，うそつきで人にん間げんに良よいものを与あたえてくれない利り己こ的てきな神かみだ，と言いっています。（創そう 3:1，4，5）こうしたうそは，多おおくの人ひとの考かんがえ方かたに影えい響きょうを与あたえてきました。それで，「真しん実じつ……を愛あいし」ていないなら，サタンに惑まどわされて正ただしくないことや悪わるいことを行おこなってしまうかもしれません。（ロマ 1:25-31）

4. 「真しん理りの神かみ」エホバはどんなことをしてくれていますか。（挿さし絵えも参さん照しょう。）

⁴ エホバは「真しん理りの神かみ」です。（詩し 31:5）ご自じ分ぶんを愛あいする人ひとたちに真しん理りを惜おしみなく教おしえてくれています。そのようにして，サタンのうそから私わたしたちを救すくい出だしてくださっています。また，正しょう直じきで正ただしいことを行おこなうようにとも教おしえています。その通とおりにするなら，自じ尊そん心しんを持もち，穏おだやかな気き持もちでいることができます。（格かく 13:5，6）あなたもこれまで聖せい書しょを学まなんできて，エホバが教おしえてくれていることが自じ分ぶんや全すべての人ひとのためになることを実じっ感かんしているでしょう。（イザ 48:17）そうであれば，エホバから見みて正ただしいことを行おこないたいと思おもっているはずです。（マタ 6:33）また，本ほん当とうのことを伝つたえたい，サタンがエホバについて言いっていることがうそだということを明あきらかにしたい，とも思おもっていることでしょう。では，そのためにどんなことができるでしょうか。

5. 真しん実じつで正ただしいことを愛あいしていることをどのように示しめせますか。

⁵ どんな生いき方かたを選えらぶかは大たい切せつです。生いき方かたによって次つぎのように思おもっていることを示しめせます。「私わたしはサタンのうそを信しんじたりはしません。真しん理りを大たい切せつにします。エホバを自じ分ぶんの神かみとして選えらび，エホバから見みて正ただしいことを行おこないたいです」。どうすればこうした生いき方かたができるでしょうか。祈いのりでエホバに献けん身しんし，バプテスマを受うけることです。真しん実じつで正ただしいことを愛あいしているなら，バプテスマを受うけたいという気き持もちになるでしょう。

6. 詩し編へん 45編へん4節せつによると，イエスにはどんな魅み力りょく的てきなところがありますか。

⁶ 私わたしたちがイエスを愛あいしているのはどうしてでしょうか。詩し編へん45編へん4節せつにその理り由ゆうが書かかれています。（読よむ。）その聖せい句くによると，イエスは真しん理りと謙けん遜そんさと正せい義ぎを大たい切せつにしています。もしあなたが真しん実じつで正ただしいことを愛あいしているなら，イエスに 魅み力りょくを感かんじることでしょう。イエスは勇ゆう気きを持もって真しん実じつで正ただしいことを語かたりました。（ヨハ 18:37）では，謙けん遜そんさについてはどうでしょうか。

7. イエスはどのように謙けん遜そんさを示しめしていますか。謙けん遜そんなイエスについて，あなたはどう感かんじますか。

⁷ イエスは謙けん遜そんな方かたです。自じ分ぶんに注ちゅう目もくを集あつめようとするのではなく，いつもエホバが賛さん美びされるようにしています。（マル 10:17，18。ヨハ 5:19）あなたはこのように謙けん遜そんなイエスについてどう感かんじますか。魅み力りょく的てきに感かんじ，ぜひ見み習ならいたいと思おもうのではありませんか。イエスが謙けん遜そんなのはどうしてでしょうか。謙けん遜そんなお父とうさんエホバを愛あいしていて，見み習ならっているからです。（詩し 18:35。ヘブ 1:3）エホバと性せい格かくがそっくりなイエスに，きっとあなたも引ひかれることでしょう。

8. イエスが素す晴ばらしい王おうだと言いえるのはどうしてですか。

⁸ イエスは王おうとしても素す晴ばらしい方かたです。イエスはエホバから直ちょく接せつ訓くん練れんを受うけ，王おうとして任にん命めいされました。（イザ 50:4，5）そして，私わたしたちを愛あいして自じ分ぶんの命いのちさえ与あたえてくださいました。（ヨハ 13:1）そんなイエスにぜひ愛あいを示しめしたいと思おもいませんか。イエスを心こころから愛あいしているなら，イエスから命めいじられている通とおりにするでしょう。そうすれば，イエスから友ともと見みてもらうことができます。（ヨハ 14:15; 15:14，15）神かみの子この友ともになれるというのは本ほん当とうに素す晴ばらしいことではないでしょうか。

9. イエスのバプテスマと弟で子したちのバプテスマには，どんな共きょう通つう点てんがありますか。

⁹ イエスが弟で子したちに命めいじたことの中なかには，バプテスマを受うけることが含ふくまれています。（マタ 28:19，20）イエス自じ身しんバプテスマを受うけました。イエスのバプテスマと弟で子したちのバプテスマには，違ちがいがあります。（「 イエスのバプテスマと弟で子したちのバプテスマの違ちがい」の囲かこみを参さん照しょう。）でも，共きょう通つう点てんもあります。イエスはバプテスマを受うけた時とき，エホバの望のぞむことを行おこなうために自じ分ぶんを差さし出だしました。（ヘブ 10:7）弟で子したちはバプテスマによって，自じ分ぶんがエホバに献けん身しんしたことをみんなに明あきらかにします。その後ごは，自じ分ぶんではなくエホバの望のぞむことを行おこなう生いき方かたをするようになります。そのようにしてイエスに見み習ならいます。

10. あなたがイエスを愛あいしているのはどうしてですか。その愛あいをどのように示しめせますか。

¹⁰ ここまで考かんがえてきた通とおり，イエスはエホバ神かみの独ひとり子ごで，王おう国こくの王おうとして任にん命めいされました。エホバと性せい格かくがそっくりで，謙けん遜そんな方かたです。地ち上じょうにいた時ときには，おなかをすかせていた人ひとたちに食たべ物ものを与あたえました。落おち込こんでいる人ひとたちを力ちからづけたり，病びょう気きの人ひとを治なおしたりもしました。（マタ 14:14-21）今いまでは世せ界かい中じゅうの会かい衆しゅうの活かつ動どうを監かん督とくしています。（マタ 23:10）そして将しょう来らい，王おう国こくの王おうとしてさらに素す晴ばらしいことをしてくれます。このようなイエスに，あなたはきっと魅み力りょくを感かんじていることでしょう。では，イエスへの愛あいをどのように示しめせるでしょうか。イエスの手て本ほんに倣ならうことです。（ヨハ 14:21）そのためには，エホバに献けん身しんしてバプテスマを受うけることが大たい切せつです。

11. バプテスマを受うける一いち番ばんの理り由ゆうは何なんですか。

¹¹ バプテスマを受うける一いち番ばんの理り由ゆうは何なんでしょうか。イエスは神かみのおきての中なかで最もっとも重じゅう要ようなものについてこう言いいました。「あなたは，心こころを尽つくし，知ち力りょくを尽つくし，力ちからを尽つくし，自じ分ぶんの全すべてを尽つくして，あなたの神かみエホバを愛あいさなければならない」。（マル 12:30）あなたもエホバにこのような愛あいを抱いだいていますか。

12. あなたがエホバを愛あいしているのはどうしてですか。（写しゃ真しんと挿さし絵えも参さん照しょう。）

¹² エホバを愛あいする理り由ゆうはいろいろあるでしょう。例たとえば，エホバは「命いのちの源みなもと」です。「良よい贈おくり物もの， 完かん全ぜんな贈おくり物ものは全すべて」エホバが下くださったものです。（詩し 36:9。ヤコ 1:17）優やさしいエホバは，私わたしたちが喜よろこびや幸しあわせを感かんじることができるように，たくさんのものを与あたえてくださっています。

13. 贖あがないが素す晴ばらしい贈おくり物ものと言いえるのはどうしてですか。

¹³ 贖あがないもエホバからの素す晴ばらしい贈おくり物ものです。エホバとイエスの絆きずながどれほど強つよいものか，考かんがえてみてください。何なん十じゅう億おく，何なん百びゃく億おく年ねんものあいだ一いっ緒しょにいて，ふたりの絆きずなは強つよまっていきました。（格かく 8:22，23，30）イエスは，「私わたし[は]父ちちを愛あいしている」，「父ちちは私わたしを愛あいしてくださいます」と言いいました。（ヨハ 10:17; 14:31）ですから，エホバにとってイエスが苦くるしんで死しぬのを見みるのは本ほん当とうにつらいことでした。それでも，あなたを含ふくめ人じん類るい全すべてを心こころから愛あいしているので，永えい遠えんに生いきられるようにイエスを犠ぎ牲せいとして与あたえてくださいました。（ヨハ 3:16。ガラ 2:20）こうしたことを考かんがえると，エホバにもっと引ひき寄よせられることでしょう。

14. どんな生いき方かたが最さい高こうの生いき方かたですか。

¹⁴ エホバについて知しるにつれて，エホバへのあなたの愛あいは深ふかまってきたことでしょう。永えい遠えんにわたってエホバとの絆きずなを強つよめていきたいと思おもっているに違ちがいありません。エホバは，ご自じ分ぶんの喜よろこぶことを行おこなうようにと私わたしたちに教おしえています。（格かく 23:15，16）エホバに喜よろこんでいただくためには，言こと葉ば だけでは十じゅう分ぶんではありません。生いき方かたによって，エホバを心こころから愛あいしていることを表あらわすことができます。（ヨハ一いち 5:3）これは本ほん当とうに最さい高こうの生いき方かたです。

15. エホバを愛あいしていることをどのように示しめせますか。

¹⁵ エホバを愛あいしていることをどのように示しめせるでしょうか。特とく別べつな祈いのりを捧ささげ，エホバに献けん身しんします。（詩し 40:8）そしてバプテスマを受うけ，献けん身しんしたことをみんなの前まえで明あきらかにします。この記き事じの初はじめに考かんがえた通とおり，これはとても幸しあわせなひとときになります。そしてバプテスマの後あとは，自じ分ぶんのためではなくエホバのために生いきるようになります。（ロマ 14:8。ペテ一いち 4:1，2）バプテスマはとても大おおきな決けっ定ていに思おもえるかもしれません。でも，その先さきには本ほん当とうに素す晴ばらしい人じん生せいが待まっています。

16. 詩し編へん 41編ぺん12節せつからすると，エホバはご自じ分ぶんに仕つかえる生いき方かたを選えらぶ人ひとたちにどんな祝しゅく福ふくを与あたえますか。

¹⁶ エホバは，惜おしみなくあふれるほどに与あたえてくださる方かたです。私わたしたちがエホバのために何なにかをする時とき，想そう像ぞうを超こえた祝しゅく福ふくを与あたえてくださいます。（マル 10:29，30）エホバに仕つかえることを選えらぶなら，今いまの悪わるい世よの中なかであっても喜よろこびと充じゅう実じつ感かんを味あじわえます。でもそれだけではありません。お父とうさんエホバに仕つかえる人じん生せいを永えい遠えんに楽たのしむことができます。エホバとの絆きずなはどんどん強つよまっていくことでしょう。そして，エホバと同おなじようにいつまでも生いきることができるのです。（詩し編へん41:12を読よむ。）

17. 私わたしたちはエホバにどんな貴き重ちょうなものを差さし出だすことができますか。

¹⁷ エホバは私わたしたちにたくさんの良よいものを与あたえてくださっています。私わたしたちが楽たのしい時じ間かんを過すごせるのもエホバのおかげです。献けん身しんしてバプテスマを受うける時とき，私わたしたちからもエホバに貴き重ちょうなものを差さし出だす機き会かいが開ひらかれます。その貴き重ちょうなものとは何なんでしょうか。私わたしたちが自じ分ぶんの全すべてを尽つくして喜よろこんで行おこなう奉ほう仕しです。それは，天てんと地ちの所しょ有ゆう者しゃであるエホバでさえ持もっていないものです。（ヨブ 1:8; 41:11。格かく 27:11）エホバに喜よろこんで仕つかえる生いき方かたほど素す晴ばらしいものはありません。バプテスマを受うける一いち番ばんの理り由ゆうはエホバへの愛あいなのです。

18. どんなことを考かんがえるとよいですか。

¹⁸ あなたはバプテスマを受うけることができますか。この点てんを真しん剣けんに考かんがえるのは大たい切せつなことです。（使し徒と 8:36）もし迷まよっているなら，この記き事じで取とり上あげた3つの点てんを考かんがえてみてください。1つ目めに，あなたは真しん実じつで正ただしいことを愛あいしているでしょう。次つぎのように自じ問もんできます。「自じ分ぶんは，全すべての人ひとが真しん実じつを語かたり，正ただしいことを行おこなう時じ代だいが来きてほしい，と思おもっているだろうか」。2つ目めに，あなたはイエス･キリストを愛あいしているでしょう。こう考かんがえてください。「自じ分ぶんはイエスに王おうとして治おさめてもらいたいと思おもっているだろうか。イエスの手て本ほんに倣ならいたいと思おもっているだろうか」。3つ目めに，一いち番ばん大だい事じなこととして，あなたはエホバを愛あいしているでしょう。こう自じ問もんできます。「自じ分ぶんはエホバに仕つかえてエホバに喜よろこんでもらいたいと思おもっているだろうか」。こうしたことを心こころから願ねがっているなら，バプテスマを先さき延のばしにする理り由ゆうが何なにかあるでしょうか。（使し徒と 16:33）

19. バプテスマを受うけることをためらう必ひつ要ようがないのはどうしてですか。（ヨハネ 4:34）

¹⁹ バプテスマをためらっているなら，ヨハネ 4章しょう34節せつのイエスの言こと葉ばを考かんがえてみてください。（読よむ。）そこでイエスは，エホバの望のぞむことを行おこなうことは食たべ物ものに似にていると言いいました。食しょく事じをすることは私わたしたちのためになります。イエスは，エホバの望のぞむことを行おこなうなら私わたしたちのためになるということが分わかっていました。エホバの言いう通とおりにして悪わるい結けっ果かになるということは決けっしてありません。エホバは，私わたしたちがバプテスマを受うけることを望のぞんでいます。（使し徒と 2:38）私わたしたちに“最さい高こうの食しょく事じ”を楽たのしんでほしいと思おもっているのです。バプテスマを受うけることは必かならず私わたしたちのためになります。そうであれば，バプテスマを受うけることを前まえ向むきに考かんがえてみるのはどうでしょうか。

20. 次つぎの記き事じではどんなことを考かんがえますか。

²⁰ 中なかには，「自じ分ぶんにはまだ早はやい」と考かんがえてバプテスマをためらう人ひともいるかもしれません。確たしかに献けん身しんとバプテスマは人じん生せいの中なかでも大おおきな決けっ定ていです。それで，じっくり考かんがえるのは良よいことです。バプテスマを受うけられる段だん階かいまで進しん歩ぽするには時じ間かんや努ど力りょくが必ひつ要ようでしょう。では，具ぐ体たい的てきにどんなことができるでしょうか。その点てんは次つぎの記き事じで考かんがえます。