1. 多おおくの人ひとはどんな経けい験けんをしたことがありますか。

 クリスチャンとしての目もく標ひょうを立たてたのに，それを達たっ成せいできなかった，ということがありますか。 b そうした経けい験けんをしている人ひとはたくさんいます。例たとえばフィリップ兄きょう弟だいは，祈いのりの内ない容ようをもっと良よいものにし，回かい数すうも増ふやしたいと思おもっていました。でも，なかなか時じ間かんを取とることができませんでした。エリカ姉し妹まいは野や外がい奉ほう仕しのための集あつまりに遅おくれずに行いくことを目もく標ひょうにしましたが，いつも遅ち刻こくしてしまっていました。トマーシュ兄きょう弟だいは聖せい書しょを最さい後ごまで読よみ通とおすことに何なん度どかチャレンジしました。でも，こう言いっています。「3回かいやってみましたが，聖せい書しょを読よむことを楽たのしめなかったので，いつもレビ記きで終おわってしまいました」。

2. なかなか達たっ成せいできていない目もく標ひょうがあるとしてもがっかりする必ひつ要ようはありません。どうしてそう言いえますか。

² 目もく標ひょうをなかなか達たっ成せいできていないとしても，がっかりしないでください。小ちいさな目もく標ひょうを達たっ成せいするのにも，時じ間かんや努ど力りょくが要いるものです。目もく標ひょうを持もっているということは，エホバとの絆きずなを大たい切せつにしていて，ベストを尽つくしてお仕つかえしたいと思おもっている，ということです。エホバは私わたしたちにできないことを求もとめたりはせず，頑がん張ばっている姿すがたを見みて喜よろこんでくださいます。（詩し 103:14。ミカ 6:8）それで，今いまの自じ分ぶんの状じょう況きょうで達たっ成せい可か能のうな目もく標ひょうを立たてるようにしましょう。では，その 目もく標ひょうを達たっ成せいするためにどんなことができるでしょうか。幾いくつか考かんがえてみましょう。

3. 意い欲よくを持もつことが大たい切せつなのはどうしてですか。

³ 目もく標ひょうを達たっ成せいするためには強つよい意い欲よくが必ひつ要ようです。意い欲よくは，ヨットに吹ふく追おい風かぜに似にています。絶たえず風かぜが吹ふいていれば，ヨットは進すすみ続つづけることができます。風かぜが強つよければ，それだけ速はやく目もく的てき地ちに着つけるでしょう。同おなじように，強つよい意い欲よくがあるなら目もく標ひょうを達たっ成せいしやすくなります。エルサルバドルのダビド兄きょう弟だいはこう言いいます。「意い欲よくがあるなら，問もん題だいにぶつかっても諦あきらめずに頑がん張ばり続つづけることができます」。では，どうすれば意い欲よくを高たかめることができるでしょうか。

4. どんなことを祈いのれますか。（フィリピ 2:13）（挿さし絵えも参さん照しょう。）

⁴ 意い欲よくを求もとめて祈いのる。エホバは聖せいなる力ちからによって私わたしたちに意い欲よくを与あたえてくださいます。（フィリピ 2:13を読よむ。）私わたしたちは，義ぎ務む感かんに駆かられて目もく標ひょうを立たてることがあるかもしれません。もちろん，目もく標ひょうを立たてるのはとても良よいことですが，義ぎ務む感かんだけではなかなか意い欲よくは湧わいてこないでしょう。ウガンダのノリーナ姉し妹まいは，聖せい書しょレッスンを始はじめることを目もく標ひょうにしていました。でも，上じょう手ずに教おしえる自じ信しんがなかったので，なかなかやる気きになれませんでした。姉し妹まいはこう言いいます。「意い欲よくを与あたえてください，と毎まい日にちエホバに祈いのりました。そして，教おしえる技ぎ術じゅつを磨みがくよう努ど力りょくしました。数すうカ月げつ後ごには，誰だれかに聖せい書しょを教おしえたいという気き持もちになっていました。その年とし，2人ふたりの人ひとと聖せい書しょレッスンを始はじめることができました」。

5. どんなことをじっくり考かんがえると意い欲よくを高たかめることができますか。

⁵ エホバがしてくださったことについてじっくり考かんがえる。（詩し 143:5）パウロは，エホバからの惜おしみない親しん切せつについてじっくり考かんがえたので，エホバのためにもっと多おおくのことを行おこないたいという気き持もちになりました。（コリ一いち 15:9，10。テモ一いち 1:12-14）私わたしたちも同おなじように，エホバがしてくださったことについてよく考かんがえるなら，目もく標ひょうを達たっ成せいするためにもっと頑がん張ばろうという気き持もちになるでしょう。（詩し 116:12）ホンジュラスのある姉し妹まいは，開かい拓たく者しゃになることを目もく標ひょうにしていました。どんなことが助たすけになったでしょうか。こう言いっています。「エホバが私わたしをどれほど愛あいしてくれているかについてじっくり考かんがえました。エホバはご自じ分ぶんの家か族ぞくに私わたしを迎むかえ入いれてくださいました。私わたしのことをいつも気きに掛かけ，守まもってくださっています。こうしたことを考かんがえると，エホバへの愛あいが深ふかまり，もっと頑がん張ばろうという気き持もちになりました」。

6. 意い欲よくを高たかめるためにほかにもどんなことができますか。

⁶ どんな良よい結けっ果かになるかを考かんがえる。時じ間かんを守まもることを目もく標ひょうにしていたエリカ姉し妹まいにとって， どんなことが助たすけとなったでしょうか。こう言いっています。「奉ほう仕しの集あつまりに遅おくれると，いろいろな良よいものを得え損そこなってしまうということに気き付づきました。時じ間かんに余よ裕ゆうを持もって行いくなら，兄きょう弟だい姉し妹まいとあいさつしたり話はなしたりできます。さらに，役やく立だつ点てんも教おしえてもらえるので，伝でん道どうをもっと上じょう手ずに行おこなえるようになり，楽たのしめるようになりました」。エリカ姉し妹まいは，時じ間かんを守まもるとどんな良よい結けっ果かになるかを考かんがえたので，目もく標ひょうを達たっ成せいすることができました。私わたしたちも同おなじようにすることができます。聖せい書しょ通つう読どくや祈いのりについての目もく標ひょうを立たてたのであれば，エホバとの絆きずながどのように強つよくなるかを考かんがえてみましょう。（詩し 145:18，19）クリスチャンの人じん格かくを磨みがくことを目め指ざしているのであれば，周まわりの人ひととの関かん係けいがどのように良よくなるかを考かんがえることができます。（コロ 3:14）自じ分ぶんが立たてた目もく標ひょうを達たっ成せいしたいと思おもうのはどうしてか，理り由ゆうを全すべて書かき出だしてみてください。そして，そのリストを時とき折おり見み返かえしましょう。前まえに出でてきたトマーシュ兄きょう弟だいはこう言いいます。「達たっ成せいしたいと思おもう理り由ゆうが多おおければ多おおいほど，諦あきらめずに頑がん張ばることができます」。

7. フリオ兄きょう弟だいと妻つまが目もく標ひょうを達たっ成せいする上うえで，どんなことが助たすけになりましたか。

⁷ 意い欲よくを高たかめてくれる人ひとたちと一いっ緒しょに過すごす。（格かく 13:20）フリオ兄きょう弟だいは，夫ふう婦ふで必ひつ要ようの大おおきな所ところに移い動どうすることを目もく標ひょうにしていました。どんなことが助たすけになったでしょうか。こう言いっています。「私わたしたちの目もく標ひょうを応おう援えんしてくれる人ひとたちと友とも達だちになり，目もく標ひょうについて語かたり合あうようにしました。同おなじような目もく標ひょうを達たっ成せいしたことがある兄きょう弟だい姉し妹まいも大おお勢ぜいいたので，いいアドバイスをもらえました。さらに，様よう子すを尋たずねてくれたり，ぴったりのタイミングで励はげましてくれたりもしました」。

8. 意い欲よくが湧わいた時ときだけ目もく標ひょうに向むかって努ど力りょくするとしたら，どうなりますか。（挿さし絵えも参さん照しょう。）

⁸ 私わたしたちは誰だれでも，意い欲よくが湧わかない時ときがあります。でも，だからといって目もく標ひょうを達たっ成せいできないということではありません。ヨットは追おい風かぜを受うけると勢いきおいよく進すすんでいきます。でも，風かぜは強つよいこともあれば，全まったく吹ふかないこともあります。風かぜがないと，ヨットは目もく的てき地ちにたどり着つくことができないのでしょうか。そういうわけではありません。ヨットに乗のる人ひとは，モーターやオールを使つかって進すすんでいくことができます。意い欲よくも風かぜに似にているので，強つよくなったり弱よわくなったりすることがあります。意い欲よくが全まったく湧わかないという日ひもあるでしょう。それで，もし意い欲よくが湧わいた時ときだけ目もく標ひょうに向むかって努ど力りょくするとしたら，目もく標ひょうは達たっ成せいできないかもしれません。モーターやオールを使つかって進すすむかのようにして，意い欲よくが湧わかない時ときにも，目もく標ひょうに向むけて努ど力りょくする必ひつ要ようがあります。そうする のは簡かん単たんではないかもしれませんが，努ど力りょくする価か値ちがあります。では，意い欲よくが湧わかない時ときに頭あたまをよぎるかもしれない，1つの質しつ問もんについて考かんがえてみましょう。

9. 意い欲よくが湧わかない時ときにも目もく標ひょうに向むけて努ど力りょくするべきですか。どうしてそう言いえますか。

⁹ エホバは私わたしたちが喜よろこんでご自じ分ぶんに仕つかえることを願ねがっています。（詩し 100:2。コリ二に 9:7）では，意い欲よくが湧わかない時ときにも，目もく標ひょうに向むけて努ど力りょくするべきなのでしょうか。パウロの例れいを考かんがえてみましょう。パウロは，「自じ分ぶんの体からだを厳きびしく訓くん練れんし，奴ど隷れいにして従したがわせます」と言いいました。（コリ一いち 9:25-27，脚きゃく注ちゅう）エホバの望のぞむことを行おこないたいという気き持もちにならなかった時ときにも，大おおきな努ど力りょくを払はらってそうしたのです。エホバはパウロの行おこなったことを喜よろこんだでしょうか。もちろんです。そして，大おおきな報むくいも与あたえました。（テモ二に 4:7，8）

10. 意い欲よくが湧わかない時ときにも目もく標ひょうに向むけて努ど力りょくすると，どんな良よいことがありますか。

¹⁰ 同おなじようにエホバは，意い欲よくが湧わかない時ときにも努ど力りょくする私わたしたちの姿すがたを見みて，喜よろこんでくださいます。目もく標ひょうに向むけて行おこなうこと自じ体たいを楽たのしめないとしても，エホバへの愛あいの気き持もちから行おこなうなら，エホバは喜よろこんでくださるのです。エホバは，パウロの努ど力りょくを高たかく評ひょう価かしたのと同おなじように，私わたしたちの努ど力りょくも高たかく評ひょう価かしてくださいます。（詩し 126:5）そのことを実じっ感かんすると，意い欲よくが湧わいてくることでしょう。ポーランドのルツィーナ姉し妹まいはこう言いいます。「疲つかれている時ときには特とくに，なかなか伝でん道どうに行いく気きになれないことがあります。でも出で掛かけると，大おおきな喜よろこびを味あじわうことができ，幸しあわせな気き持もちになります」。では，意い欲よくが湧わかない時とき，具ぐ体たい的てきにどんなことができるか，考かんがえてみましょう。

11. 自じ制せいをもっと示しめせるよう，エホバはどのように助たすけてくださいますか。

¹¹ 自じ制せいを祈いのり求もとめる。自じ制せいとは，感かん情じょうや行こう動どうをコントロールする力ちからのことです。悪わるいことを行おこなわないように自じ分ぶんを抑おさえる，という意い味みでよく使つかわれます。でも，良よいことを行おこなうためにも自じ制せいが必ひつ要ようです。難むずかしいことを行おこなおうとしていたり，意い欲よくが湧わかなかったりする場ば合あいには，特とくにそうです。自じ制せいは聖せいなる力ちからが生うみ出だすものなので，自じ制せいをもっと示しめせるよう聖せいなる力ちからの助たすけを求もとめましょう。（ルカ 11:13。ガラ 5:22，23）初はじめの方ほうに出でてきたダビド兄きょう弟だいは，個こ人じん研けん究きゅうを定てい期き的てきに行おこないたいと思おもっていました。祈いのりがどのように助たすけとなったかについて，こう言いっています。「もっと自じ制せいを示しめせるよう助たすけてください，とエホバにお願ねがいしました。エホバのおかげで，良よい予よ定ていを立たて，その予よ定ていをきちんと守まもれるようになりました」。

12. 目もく標ひょうを目め指ざす上うえで，伝でん道どうの書しょ 11章しょう4節せつはどのように役やく立だちますか。

¹² 状じょう況きょうが完かん璧ぺきに整ととのうのを待またない。今いまの世よの中なかでは，状じょう況きょうが完かん璧ぺきに整ととのうことは期き待たいできません。それで，そうした期き待たいを持もっているなら，目もく標ひょうを達たっ成せいすることはできないでしょう。（伝でん道どうの書しょ11:4を読よむ。）ダニエル兄きょう弟だいはこう言いいます。「完かん璧ぺきな状じょう況きょうというものはないので，待まつのではなく，始はじめてみるのがよいと思おもいます」。ウガンダに住すむポール兄きょう弟だいも，先さき延のばしにするのはよくないと感かんじています。こう言いいます。「問もん題だいがある中なかでも行こう動どうに移うつすなら，エホバの助たすけを実じっ感かんする機き会かいとなります」。（マラ 3:10）

13. 小ちいさな目もく標ひょうから始はじめてみるとよいのはどうしてですか。

¹³ 小ちいさな目もく標ひょうから始はじめてみる。目もく標ひょうがあまりに も大おおき過すぎると，意い欲よくが湧わかないかもしれません。そういう場ば合あいには，小ちいさな目もく標ひょうから始はじめてみるのはどうでしょうか。例たとえば，何なにかの性せい質しつを身みに付つけようと思おもっている場ば合あい，それをちょっとしたところから始はじめてみることができます。聖せい書しょ全ぜん体たいを読よむことを目もく標ひょうにしているなら，短みじかい時じ間かん読よむことから始はじめられるでしょう。初はじめに出でてきたトマーシュ兄きょう弟だいは，1年ねんで聖せい書しょを読よみ通とおすという目もく標ひょうを立たてましたが，なかなか達たっ成せいできずにいました。こう言いいます。「自じ分ぶんにとってペースが速はや過すぎた，ということに気きが付つきました。それで今こん度どは，毎まい日にち数すう節せつを読よんでじっくり考かんがえることにしました。そうすると，聖せい書しょ通つう読どくが楽たのしくなっていきました」。トマーシュ兄きょう弟だいは，通つう読どくが楽たのしくなるにつれて，もっと長ながい時じ間かん読よむことができるようになり，やがて聖せい書しょ全ぜん体たいを読よみ通とおすことができました。 c

14. 目もく標ひょうを達たっ成せいする上うえで，どんなことが壁かべになるかもしれませんか。

¹⁴ 残ざん念ねんなことですが，目もく標ひょうを達たっ成せいしたいという意い欲よくがどれほどあっても，どんなに自じ分ぶんを訓くん練れんしていたとしても，壁かべにぶつかることがあります。例たとえば，「思おもいも寄よらないこと」が起おきて，時じ間かんを奪うばわれてしまうかもしれません。（伝でん 9:11）がっかりさせられるような大おおきな問もん題だいにぶつかって，力ちからがなくなることもあります。（格かく 24:10）不ふ完かん全ぜんさや疲つかれが壁かべになることもあるでしょう。（マタ 26:43。ロマ 7:23）では，こうした壁かべを乗のり越こえるためにどんなことができるでしょうか。

15. 壁かべにぶつかるとしてもそれで終おわりではない，と言いえるのはどうしてですか。（詩し編へん 145:14）

¹⁵ 壁かべにぶつかるとしても，それで終おわりではない。聖せい書しょによれば，私わたしたちはたくさんの問もん題だいを経けい験けんします。でも，エホバの助たすけによって，それを乗のり越こえていくことができます。（詩し編へん145: 14を読よむ。）初はじめに出でてきたフィリップ兄きょう弟だいはこう言いいます。「私わたしは，自じ分ぶんが何なん度ど挫ざ折せつしたかにではなく，そこから何なん度ど立たち直なおって目もく標ひょうに向むかって努ど力りょくしてきたかに思おもいを向むけるようにしています」。先さきほどのダビド兄きょう弟だいはこう言いいます。「壁かべにぶつかる時とき，それを障しょう害がい物ぶつと見みるのではなく，エホバに愛あいを示しめすチャンスと考かんがえるようにしています」。壁かべにぶつかるとしても，諦あきらめてしまわないなら，エホバに喜よろこんでもらいたいと思おもっていることを示しめせます。目もく標ひょうに向むけて頑がん張ばるあなたの姿すがたを見みて，エホバは満まん面めんの笑えみを浮うかべているに違ちがいありません。

16. 壁かべにぶつかった経けい験けんから，どんなことを学まなべますか。

¹⁶ 壁かべにぶつかった経けい験けんから学まなぶ。うまくいかなかった理り由ゆうを分ぶん析せきし，同おなじことを繰くり返かえさないために何なにができるかを考かんがえましょう。（格かく 27:12）もしかすると，壁かべにぶつかったのは，目もく標ひょうが現げん実じつ的てきなものではなかったからかもしれません。そういう場ば合あいには，目もく標ひょうが今いまの自じ分ぶんに合あったものかどうか，改あらためて考かんがえることができます。 d 現げん実じつ的てきではない目もく標ひょうを達たっ成せいできなかったとしても，エホバから見みてそれは失しっ敗ぱいではありません。（コリ二に 8:12）

17. これまでどんな目もく標ひょうを達たっ成せいしてきたかを思おもい起おこすとよいのはどうしてですか。

¹⁷ これまでどんな目もく標ひょうを達たっ成せいしてきたかを思おもい起おこす。聖せい書しょには，「神かみは不ふ公こう正せいな方かたではないので，[皆みなさんの]働はたらき……を忘わすれたりはされません」とあります。（ヘブ 6:10）ですから，私わたしたちも忘わすれないようにしましょう。あなたはこれまでどんな目もく標ひょうを達たっ成せいしてきましたか。エホバと親したしくなること，エホバについて語かたること，バプテスマを受うけることなどがあるかもしれません。努ど力りょくしてこうした目もく標ひょうを達たっ成せいしてきたのであれば，今いま持もっている目もく標ひょうについても，達たっ成せいすることを目め指ざして進すすみ続つづけることができます。（フィリ 3:16）

18. 目もく標ひょうに向むけて努ど力りょくしている時とき，どんなことを意い識しきできますか。（挿さし絵えも参さん照しょう。）

¹⁸ あなたもエホバの助たすけで目もく標ひょうを達たっ成せいすることができます。ヨットに乗のる人ひとは，目もく的てき地ちに着つくと喜よろこびや満まん足ぞく感かんを味あじわいます。でも，そこに向むかう途と中ちゅうもさまざまな景け色しきなどを楽たのしみます。同おなじように私わたしたちも，目もく標ひょうに向むけて努ど力りょくする時とき，エホバがどのように助たすけてくださっているかに目めを向むけると喜よろこべます。（コリ二に 4:7）そして，諦あきらめてしまわないなら，やがて目もく標ひょうを達たっ成せいし，もっと大おおきな喜よろこびを味あじわえることでしょう。（ガラ 6:9）