1. エホバの家か族ぞくの一いち員いんでいられるのは，どうして素す晴ばらしいことといえますか。

 私わたしたちは終おわりの時じ代だいに住すんでいるので，いろいろな難むずかしい問もん題だいを経けい験けんします。そんな中なかで，エホバの家か族ぞくの一いち員いんでいられるのは素す晴ばらしいことです。エホバは互たがいに支ささえ合あえる兄きょう弟だい姉し妹まいを与あたえてくださっています。（詩し 133:1）幸しあわせな結けっ婚こん生せい活かつを送おくれるようにも助たすけてくださっています。（エフェ 5:33–6:1）また，穏おだやかな気き持もちでいられるように，洞どう察さつ力りょくや知ち恵えも与あたえてくださっています。

2. エホバに仕つかえ続つづけるのが難むずかしいと感かんじることがあるのはどうしてですか。

² それでも，エホバに仕つかえ続つづけるのはいつも簡かん単たんというわけではありません。なぜでしょうか。他たの人ひとにいらいらさせられたり，傷きずつけられたりすることがあるからです。自じ分ぶんの弱よわさにがっかりすることもあるかもしれません。同おなじ失しっ敗ぱいを繰くり返かえしてしまった時ときには特とくにそうです。でも，（1）仲なか間まの兄きょう弟だい姉し妹まいに傷きずつけられた時とき，（2）夫おっとや妻つまにがっかりさせられた時とき，（3）自じ分ぶんの失しっ敗ぱいに落おち込こむ時ときにも，エホバに仕つかえ続つづける必ひつ要ようがあります。では，1つずつ考かんがえてみましょう。同おなじような状じょう況きょうを経けい験けんした聖せい書しょ中ちゅうの人じん物ぶつからどんなことを学まなべるかも考かんがえます。

仲なか間まに傷きずつけられた時とき

3. エホバに仕つかえる人ひとたちはどんな問もん題だいを経けい験けんすることがありますか。

³ 仲なか間まの兄きょう弟だい姉し妹まいの性せい格かくや行こう動どうなどが気きになることがあるかもしれません。不ふ親しん切せつなことをされたと感かんじることもあるでしょう。長ちょう老ろうたちが間ま違ちがいをすることもあります。そんな時とき，これは本ほん当とうに神かみの組そ織しきなんだろうかと疑ぎ問もんに思おもうかもしれません。仲なか間まと「肩かたを並ならべて」仕つかえるのではなく，そうした人ひとたちを避さけたり，集しゅう会かいに行いく のをやめたりしてしまうでしょうか。（ゼパ 3:9）似にたような経けい験けんをした聖せい書しょ中ちゅうの人じん物ぶつについて考かんがえてみましょう。

4. パウロはどんなつらい経けい験けんをしましたか。

⁴ 聖せい書しょ中ちゅうの例れい。使し徒とパウロは，クリスチャンであってもみんな完かん全ぜんではないということをよく知しっていました。例たとえば，自じ分ぶんがイエスの弟で子しになったことを兄きょう弟だい姉し妹まいから信しんじてもらえないことがありました。（使し徒と 9:26）自じ分ぶんの評ひょう判ばんを落おとすようなことを陰かげで言いわれたこともあります。（コリ二に 10:10）責せき任にんある兄きょう弟だいが他たの人ひとに悪わるい影えい響きょうを与あたえかねない間ま違ちがった行こう動どうをするのを見みました。（ガラ 2:11，12）一いっ緒しょに働はたらいてきたマルコにがっかりさせられたこともあります。（使し徒と 15:37，38）こうした経けい験けんをすると，自じ分ぶんを傷きずつけた人ひとたちと距きょ離りを置おきたくなるかもしれません。でもパウロは仲なか間まに対たいしてポジティブな見み方かたをし，エホバに仕つかえ続つづけました。どんなことが助たすけになったでしょうか。

5. パウロが仲なか間まとの絆きずなを守まもる上うえで何なにが助たすけになりましたか。（コロサイ 3:13，14）（挿さし絵えも参さん照しょう。）

⁵ パウロは兄きょう弟だい姉し妹まいを愛あいしていました。その愛あいは仲なか間まの欠けっ点てんや弱よわさではなく，良よいところに注ちゅう目もくする助たすけになりました。また，コロサイ 3章しょう13，14節せつでパウロ自じ身しんが書かいた通とおりに仲なか間まを許ゆるす力ちからにもなりました。（読よむ。）パウロがマルコにどのように接せっしたかを考かんがえてみましょう。最さい初しょの宣せん教きょう旅りょ行こうの途と中ちゅうで，マルコはパウロを置おいて帰かえってしまいましたが，パウロはそのことを根ねに持もったりしませんでした。後のちにコロサイの会かい衆しゅうに宛あてた温あたたかい手て紙がみの中なかで，マルコのことを「とても慰なぐさめてくれ」る大たい切せつな仲なか間まだと褒ほめました。（コロ 4:10，11）ローマで投とう獄ごくされていた時ときには，自じ分ぶんを支ささえるためにマルコを連つれてきてほしいと言いいました。（テモ二に 4:11）パウロが仲なか間まを許ゆるし，愛あいし続つづけたことは明あきらかです。私わたしたちはパウロにどのように倣ならえるでしょうか。

6-7. 兄きょう弟だい姉し妹まいに愛あいを示しめし続つづけるために，どんなことを意い識しきできますか。（ヨハネ第だい一いち 4:7）

⁶ 学まなべること。エホバは私わたしたちが兄きょう弟だい姉し妹まいを愛あいし続つづけることを願ねがっています。（ヨハネ第だい一いち4:7を読よむ。）誰だれかに気きに障さわるようなことをされたとしても，その人ひとがエホバに喜よろこばれることを行おこないたいと思おもっていることを疑うたがわないようにしましょう。ただ軽けい率そつに行こう動どうしてしまっただけな のかもしれません。（格かく 12:18）エホバは私わたしたちが間ま違ちがいをしても，いつまでも怒おこったり見み限かぎったりするのではなく，愛あいし続つづけてくれます。（詩し 103:9）このような優やさしいお父とうさんエホバに私わたしたちも倣ならいたいと思おもいます。（エフェ 4:32–5:1）

⁷ 終おわりが近ちかづいているので，仲なか間まとの絆きずなを強つよめることはとても大たい切せつです。今こん後ご迫はく害がいが厳きびしくなり，投とう獄ごくされることもあり得えます。そういう時ときには兄きょう弟だい姉し妹まいの支ささえがますます必ひつ要ようになります。（格かく 17:17）スペインで長ちょう老ろうとして奉ほう仕ししているジュゼップ兄きょう弟だいは，軍ぐん隊たいに加くわわらなかったために他たの兄きょう弟だいたちと一いっ緒しょに投とう獄ごくされました。 a こう言いっています。「刑けい務む所しょではプライバシーがなく，兄きょう弟だいたちとずっと一いっ緒しょにいたので，ちょっとしたことでいらいらしてしまいそうになることがありました。お互たがいに我が慢まんし，許ゆるし合あう必ひつ要ようがありました。でも，そうすることで仲なか間まとの強つよい絆きずなを保たもつことができ，エホバに仕つかえていない囚しゅう人じんたちがたくさんいる中なかでも安あん心しんしていられました。ある時とき，私わたしは腕うでにけがをしてギプスをしていたので助たすけが必ひつ要ようでした。ある兄きょう弟だいが私わたしの服ふくを洗せん濯たくしたり，身みの回まわりの世せ話わをしたりしてくれました。一いち番ばん必ひつ要ようだった時ときに本ほん物ものの愛あいを示しめしてもらいました」。今いまのうちに仲なか間まとの問もん題だいを解かい決けつしたり絆きずなを強つよめたりしておくことはとても大たい切せつです。

夫おっとや妻つまにがっかりさせられた時とき

8. 結けっ婚こんするとどんな問もん題だいに遭あうかもしれませんか。

⁸ 何なんの問もん題だいもない結けっ婚こん生せい活かつはありません。聖せい書しょによれば，結けっ婚こんする人ひとは「苦く難なんを身みに招まねきます」。（コリ一いち 7:28）結けっ婚こんすると，性せい格かくや好すき嫌きらいの違ちがう2人ふたりが一いっ緒しょに暮くらすことになります。相あい手ても完かん璧ぺきではありませんし，自じ分ぶんとは違ちがう文ぶん化かや背はい景けいで育そだったかもしれません。結けっ婚こんしてから初はじめて気き付づくちょっとした癖くせもあるかもしれません。そうしたささいな点てんも摩ま擦さつを生うむことがあります。中なかには問もん題だいを解かい決けつしようとしないで，全すべてを相あい手てのせいにする人ひともいます。もう別べっ居きょしたり離り婚こんしたりするしか解かい決けつ策さくはない，と決きめ付つけてしまうかもしれません。でも本ほん当とうにそうでしょうか。 b 気き難むずかしい夫おっととの結けっ婚こん生せい活かつを根こん気き強づよく続つづけた聖せい書しょ中ちゅうの女じょ性せいの手て本ほんに注ちゅう目もくしてみましょう。

9. アビガイルはどんな問もん題だいに直ちょく面めんしましたか。

⁹ 聖せい書しょ中ちゅうの例れい。アビガイルの夫おっとはナバルという荒あらっぽくて行ぎょう状じょうが悪わるい人ひとでした。（サム一いち 25:3）そうした人ひとと一いっ緒しょに暮くらすのは，アビガイルにとって大たい変へんだったはずです。でも，そんなつらい毎まい日にちを終おわらせるチャンスが訪おとずれます。次つぎのイスラエルの王おうになるダビデが，ナバルを殺ころしに来きたのです。ナバルがダビデとその部ぶ下かたちを侮ぶ辱じょくしたからでした。（サム一いち 25:9-13）アビガイルは成なり行ゆきに任まかせて，自じ分ぶんだけ逃にげることもできました。でもそうするのではなく，ナバルを殺ころさないようにとダビデを説せっ得とくしに行いきました。（サム一いち 25:23-27）どうしてそうしようと思おもったのでしょうか。

10. アビガイルが大たい変へんな中なかでも諦あきらめずに頑がん張ばれたのはどうしてですか。

¹⁰ アビガイルはエホバを愛あいし，結けっ婚こんに関かんするエホバの基き準じゅんを守まもりたいと思おもっていました。アビガイルは，エホバが最さい初しょの夫ふう婦ふであるアダム とエバに伝つたえたことをよく知しっていたと思おもわれます。（創そう 2:24）そして，エホバが結けっ婚こんを神しん聖せいな取とり決きめと見みていることもよく知しっていました。アビガイルはエホバに喜よろこんでもらいたいと思おもっていたので，夫おっとを含ふくむ家いえの者ものたちを守まもるためにできる限かぎりのことをしようと思おもいました。ダビデがナバルを殺ころすのを止とめるためにすぐに行こう動どうし，自じ分ぶんの間ま違ちがいではないのに進すすんで謝あやまりました。このように勇ゆう敢かんで他たの人ひとのために進すすんで自じ分ぶんを犠ぎ牲せいにするアビガイルのことを，エホバは大たい切せつに思おもっていたに違ちがいありません。夫おっとも妻つまもこうした手て本ほんにどのように倣ならえるでしょうか。

11. （ア）エホバは夫ふう婦ふにどんなことを望のぞんでいますか。（エフェソス 5:33）（イ）カルメン姉し妹まいの手て本ほんからどんなことが学まなべましたか。（写しゃ真しんと挿さし絵えも参さん照しょう。）

¹¹ 学まなべること。エホバは，夫おっとや妻つまが大たい変へんだと感かんじる時ときにも，結けっ婚こん生せい活かつを続つづけることを願ねがっています。夫ふう婦ふが問もん題だいの解かい決けつに取とり組くみ，愛あいや敬けい意いを示しめしながら自じ分ぶんよりも相あい手てを大たい切せつにする時とき，エホバは本ほん当とうに喜よろこんでくださいます。（エフェソス 5:33を読よむ。）カルメン姉し妹まいは，結けっ婚こんして6年ねんたってからエホバの証しょう人にんとの聖せい書しょレッスンを始はじめ，その後ごバプテスマを受うけました。こう言いっています。「主しゅ人じんはそのことをあまり良よく思おもいませんでした。私わたしをエホバに取とられたように感かんじたんだと思おもいます。私わたしをひどくばかにしたり，家いえを出でて行いくと脅おどしたりしました」。それでも，カルメン姉し妹まいは50年ねんにもわたって辛しん抱ぼうし，夫おっとに愛あいや敬けい意いを示しめし続つづけました。さらに，こう言いっています。「時ときがたつにつれ，どうすれば夫おっとにもっと優やさしく接せっし，上じょう手ずに話はなすことができるかが分わかってきました。結けっ婚こんがエホバの神しん聖せいな取とり決きめだと知しってからは，それを守まもるためにできることを何なんでもしました。エホバのことを愛あいしていたので，夫おっとと別わかれるようなことは決けっしてしませんでした」。 c 結けっ婚こん生せい活かつを続つづけるのが難むずかしく思おもえる時ときも，エホバは頑がん張ばり続つづける力ちからを与あたえ，支ささえてくださいます。

自じ分ぶんの失しっ敗ぱいに落おち込こむ時とき

12. 重じゅう大だいな罪つみを犯おかすと，どんな気き持もちになるかもしれませんか。

¹² 重じゅう大だいな罪つみを犯おかすと，自じ分ぶんはだめな人にん間げんだという気き持もちになるかもしれません。聖せい書しょにも，罪つみを犯おかすと「後こう悔かいし，打うちのめされた」気き持もちになるとあります。（詩し 51:17）ロバート兄きょう弟だいは何なん年ねんも努ど力りょくし，援えん助じょ奉ほう仕し者しゃになりました。でも，重じゅう大だいな罪つみを犯おかし，エホバを裏うら切ぎってしまいました。 こう言いっています。「良りょう心しんが痛いたみ，押おしつぶされそうになりました。すごく怖こわくなり，泣なきながらエホバに祈いのりました。でも，エホバは祈いのりをもう聞きいてくれないだろうと思おもいました。エホバを深ふかく傷きずつけてしまったからです」。私わたしたちも重じゅう大だいな罪つみを犯おかすと，心こころが打うちのめされ，エホバに見み捨すてられたと感かんじて，もうエホバに仕つかえても意い味みはないと思おもうかもしれません。（詩し 38:4）では，重じゅう大だいな罪つみを犯おかしても諦あきらめずにエホバに仕つかえ続つづけた聖せい書しょ中ちゅうの人じん物ぶつについて考かんがえてみましょう。

13. イエスが亡なくなる前まえの晩ばん，ペテロはどんな失しっ敗ぱいをしましたか。

¹³ 聖せい書しょ中ちゅうの例れい。イエスが処しょ刑けいされる前まえの晩ばん，使し徒とペテロはたくさんの間ま違ちがいを犯おかし，その後ご，人じん生せいで最さい大だいの失しっ敗ぱいをしてしまいました。例たとえば，ほかの弟で子したちがイエスを見み捨すてたとしても自じ分ぶんは決けっして見み捨すてない，と自じ信しん満まん々まんに言いいました。（マル 14:27-29）ゲッセマネの庭てい園えんにいた時ときには，イエスに何なん度ど言いわれてもずっと見み張はっていることができませんでした。（マル 14:32，37-41）剣つるぎやこん棒ぼうを持もった人ひとたちがやって来きた時ときには，イエスを見み捨すてて逃にげてしまいました。（マル 14:50）そして，3度どもイエスのことを知しらないと言いい，うそをついていないと誓ちかうことまでしました。（マル 14:66-71）自じ分ぶんの罪つみの重じゅう大だいさに気き付づいた時とき，ペテロは泣なき崩くずれました。きっと罪ざい悪あく感かんに打うちのめされたのでしょう。（マル 14:72）数すう時じ間かん後ごに，友ともであるイエスが処しょ刑けいされた時とき，ペテロがどんな気き持もちになったか想そう像ぞうしてみてください。本ほん当とうに情なさけない気き持もちになったはずです。

14. ペテロが諦あきらめずにエホバに仕つかえ続つづけることができたのはどうしてですか。（挿さし絵えを参さん照しょう。）

¹⁴ ペテロが諦あきらめずにエホバに仕つかえ続つづけることができたのはどうしてでしょうか。まず，ペテロは独ひとりきりにならないようにしました。仲なか間まの兄きょう弟だいたちと一いっ緒しょにいて，力ちからをもらいました。（ルカ 24:33）また，復ふっ活かつしたイエスがペテロの前まえに現あらわれました。おそらく励はげますためでしょう。（ルカ 24:34。コリ一いち 15:5）その後ご，イエスはペテロの失しっ敗ぱいを責せめるどころか，ペテロがより大おおきな責せき任にんを担になうことになると伝つたえました。（ヨハ 21:15-17）ペテロは犯おかした罪つみの大おおきさに気き付づいていましたが，自じ分ぶんはもうだめだと諦あきらめることはしませんでした。主しゅイエスが自じ分ぶんを見み捨すてないで愛あいしてくれていると信しんじていたからです。また，仲なか間まの兄きょう弟だいたちが支ささえてくれました。ではペテロの手て本ほんからどんなことが学まなべるでしょうか。

15. エホバはどんなことを私わたしたちに確かく信しんしてほしいと思おもっていますか。（詩し編へん 86:5。ローマ 8:38，39）（写しゃ真しんも参さん照しょう。）

 ¹⁵ 学まなべること。エホバは私わたしたちのことを愛あいし，進すすんで許ゆるしたいと思おもっています。そして，そのことを私わたしたちに確かく信しんしてほしいとも思おもっています。（詩し編へん86:5，ローマ 8:38，39を読よむ。）罪つみを犯おかした時ときに罪ざい悪あく感かんを感かんじるのは，自し然ぜんで正ただしいことです。でもだからといって，自じ分ぶんはもう愛あいされていないとか許ゆるしてもらえないとは考かんがえないでください。すぐに助たすけを求もとめましょう。先さきほどのロバート兄きょう弟だいはこう言いいます。「私わたしは自じ分ぶんの力ちからだけで誘ゆう惑わくに立たち向むかおうとしたので，罪つみを犯おかしてしまいました」。兄きょう弟だいは長ちょう老ろうに話はなす必ひつ要ようがあると思おもいました。こう言いっています。「勇ゆう気きを出だして話はなすと，エホバが長ちょう老ろうたちを通とおして優やさしく助たすけてくれていることにすぐに気きが付つきました。長ちょう老ろうたちは私わたしのことを見み限かぎらずに愛あいし続つづけてくれました。そして，エホバに見み捨すてられていないということを確かく信しんできるように助たすけてくれました」。私わたしたちも罪つみを犯おかすことがあるとしても，心こころから悔くい改あらため，助たすけを求もとめ，同おなじ間ま違ちがいを繰くり返かえさないように真しん剣けんに努ど力りょくするなら，エホバは快こころよく許ゆるし，私わたしたちを愛あいし続つづけてくださいます。（ヨハ一いち 1:8，9）そのことを心こころから信しんじているなら，間ま違ちがいを犯おかすことがあるとしても，諦あきらめずにエホバに仕つかえていくことができるでしょう。

16. 大たい変へんな中なかでもエホバに仕つかえ続つづけたいと思おもうのはどうしてですか。

¹⁶ エホバは，終おわりの時じ代だいに住すむ私わたしたちが頑がん張ばってエホバに仕つかえ続つづけている姿すがたを見みて，とても喜よろこんでくださいます。がっかりすることがあっても，エホバが必かならず助たすけてくださるので，頑がん張ばり続つづけることができます。たとえ傷きずつけられることがあったとしても，仲なか間まを許ゆるし，愛あいし続つづけましょう。夫おっとや妻つまにがっかりさせられることがあっても，問もん題だいを解かい決けつするためにできる限かぎりのことをしましょう。そうするなら，結けっ婚こんという神しん聖せいな取とり決きめを大たい切せつにし，エホバを深ふかく愛あいしていることを示しめせます。もし罪つみを犯おかしてしまったなら，エホバに助たすけを求もとめましょう。エホバが許ゆるし，愛あいしてくださっていることを確かく信しんし，前まえを向むいてエホバに仕つかえ続つづけてください。「諦あきらめずに立りっ派ぱなことを行おこない続つづけ」るなら，必かならず良よい結けっ果かを刈かり取とることができます。（ガラ 6:9）