自分の「教えの術」に注意を払いなさい
自分の「教えの術」に注意を払いなさい
「み言葉を宣べ伝え，……辛抱強さと教えの術とを尽くして戒め，けん責し，説き勧めなさい」。―テモ二 4:2。
1 イエスは弟子たちにどんな命令を与えましたか。どんな模範を示されましたか。
イエスは地上での宣教期間中，素晴らしいいやしの業を行なわれましたが，病気をいやす人，ないしは奇跡を行なう方としてではなく，おもに師つまり教え手として知られていました。（マル 12:19; 13:1）イエスにとって最も重要だったのは，神の王国の良いたよりをふれ告げることでした。それは今日のイエスの追随者にとっても同じです。クリスチャンには，イエスがお命じになった事柄すべてを守り行なうよう人々を教えることにより，弟子を作る業を行ない続ける務めがあります。―マタ 28:19，20。
2 宣べ伝える務めを果たすために，何をする必要がありますか。
2 わたしたちは弟子を作る務めを果たすため，教える能力の改善に絶えず努めます。使徒パウロは一緒に宣べ伝えた仲間のテモテに書き送った手紙の中で，この技術の重要性を強調し，こう述べました。「自分自身と自分の教えとに絶えず注意を払いなさい。これらのことをずっと続けなさい。そうすることによって，あなたは，自分と自分のことばを聴く人たちとを救うことになるのです」。（テモ一 4:16）ここでパウロが伝えようとしていた教え方は，単なる知識の伝達ではありませんでした。効果的に奉仕するクリスチャンは，人々の心を動かし，生活を変化させる動機付けを与えます。それは一種の技術です。では，どうすれば，他の人に王国の良いたよりを伝える際の「教えの術」を磨くことができるでしょうか。―テモ二 4:2。
「教えの術」を磨く
3，4 （イ）どうすれば「教えの術」を磨くことができますか。（ロ）効果的な教え手になるうえで，神権宣教学校はどのように役立ちますか。
3 ここで言う「術」とは，研究，実践，観察によって得られる技術のことです。良いたよりを効果的に教える者となるには，これら三つの要素すべてに注意を払う必要があります。どんな事柄でもそうですが，正確な理解を得たいなら，祈りのうちに研究するしかありません。（詩編 119:27，34を読む。）効果的に奉仕する人の教え方を観察するなら，そのやり方を学び，それに倣うことができます。また，学んだ事柄を常に実践する努力を重ねるなら，自分の能力を向上させることができます。―ルカ 6:40。テモ一 4:13-15。
4 エホバは偉大な教訓者であられます。宣べ伝える務めをどのように果たすべきかに関する導きを，ご自分の組織の目に見える部分を通して地上の僕たちに与えておられます。（イザ 30:20，21）それに関連して，どの会衆でも神権宣教学校による教育が毎週行なわれています。この学校は，神の王国の効果的な宣明者になるようすべての生徒を助けることを目的としています。主要な教科書は聖書です。霊感を受けて記されたエホバの言葉には，何を教えたらよいかだけでなく，効果的でふさわしい教え方も示されています。神権宣教学校でいつも指摘されているとおり，わたしたちが神の言葉を土台として教え，質問を効果的に用い，簡潔な教え方をし，他の人に誠実な関心を示すなら，いっそう熟達した教え手になることができます。では，それらの点を一つ一つ調べてゆきましょう。それから，研究生の心を動かす方法を取り上げましょう。
神の言葉を土台として教える
5 教える際，何を土台とすべきですか。なぜですか。
5 教え手と呼ばれる人の中で最も偉大な方イエスは，聖書を土台として教えました。（マタ 21:13。ヨハ 6:45; 8:17）自分の名ではなく，遣わしてくださった方の名において語りました。（ヨハ 7:16-18）これこそ，わたしたちの従うべき模範です。ですから，家から家の宣教を行なう時も，家庭聖書研究を司会する時も，わたしたちの述べる事柄は神の言葉の権威に根ざしたものであるべきです。（テモ二 3:16，17）人間がどれほど巧みに論じるとしても，霊感を受けた聖書の効果性と力にはとても及びません。聖書には権威があります。どんなことを理解してもらおうとしている場合でも，最善の方法は，それに関して聖書が述べている事柄を研究生に読んでもらうことです。―ヘブライ 4:12を読む。
6 考慮している資料の要点を研究生にきちんと理解してもらうため，司会者には何ができますか。
6 もちろん，聖書研究の司会者は研究の準備をしなくてもよい，という意味ではありません。それどころか，研究中に司会者あるいは研究生がどの参照聖句を開いて読むかを，前もって十分に考えておかなければなりません。一般に，わたしたちの信条の基盤を成す聖句を読むのは良いことです。また，研究生が読んだ聖句の意味をつかむよう助けることも必要です。―コリ一 14:8，9。
効果的な質問を用いる
7 質問を用いることが，優れた教え方と言えるのはなぜですか。
7 質問を巧みに用いるなら，考えを刺激することができ，司会者も研究生の心を動かすことができます。ですから，あなたが研究生に聖句を説明するよりも，研究生自身があなたに説明するよう勧めてください。正しい理解に至るよう助けるには，補足的な質問を一つ，あるいは幾つかする必要があるかもしれません。このようにして研究生を学ぶ課程に積極的に加わらせるなら，何らかの結論に至る理由を把握するだけでなく，自らもその結論を確信できるよう，研究生を助けることになるのです。―マタ 17:24-26。ルカ 10:36，37。
8 どうすれば，研究生の心を洞察できますか。
8 わたしたちの出版物は，質問と答えという方法を取り入れています。研究生の大多数は，印刷された質問の答えを，本文中の資料を用いてすぐに見つけられるに違いありません。それでも，洞察力のある教え手は，正しい答えを聞くだけでは満足しません。例えば，研究生は淫行について聖書が何と述べているかを正確に説明できるかもしれません。（コリ一 6:18）しかし，見解を知る巧みな質問をすれば，学んでいる事柄に関する研究生の本心を聞き出すことができます。教える側はこう質問できるでしょう。「結婚関係外の性関係を聖書が非としているのはなぜでしょうか。神が課しておられるこの制限について，どう思われますか。神が定めた道徳規準に従って生活することには益があると思われますか」。それらの質問に対する答えは，研究生の心にあることを明らかにします。―マタイ 16:13-17を読む。
簡潔に
9 聖書の情報を伝える際，どんなことを念頭に置くべきですか。
9 神の言葉に収められている真理の大半は，比較的簡潔なものです。しかし，研究生が偽りの宗教の教理によって混乱させられてきたということもあるでしょう。教え手としてのわたしたちの役割は，聖書を理解しやすいものとすることです。効果的な教え手は，情報を簡潔かつ明確に，そして正確に伝えます。この指針に従うなら，必要以上に真理を複雑にしてしまうことはないでしょう。必要でない詳細な点は割愛してください。読む聖句を一から十まで説明する必要はありません。考慮中の点を明快にするのに不可欠な部分に的を絞ってください。研究生は理解を増し加えるにつれ，より深い聖書の真理を認識できるようになるでしょう。―ヘブ 5:13，14。
10 一度の研究でどれほどの資料を扱うかは，何によって決まりますか。
10 一度の研究でどれくらいの資料を扱うべきでしょうか。その点については洞察力が必要です。研究生の能力や状況はさまざまですし，教える側もそれは同じです。しかし，教える側としては，固い信仰が築けるよう研究生を助けるという目的を，決して忘れてはなりません。ですから十分な時間を取って，研究生が神の言葉に記されている真理を読み，把握し，受け入れられるようにします。把握できる以上の資料を取り上げることはしません。しかしそれと同時に，研究を前に進めてください。研究生が一つの要点を把握したなら，すぐ次の点に移ります。―コロ 2:6，7。
11 使徒パウロから，教え方についてどんな教訓が得られますか。
11 使徒パウロは，新しい人たちに語る際，良いたよりの音信をいつも簡潔に伝えました。高い教育を受けていましたが，仰々しい言葉は用いませんでした。（コリント第一 2:1，2を読む。）聖書の真理の簡潔さは，誠実な人々を引き付け，納得させました。高い教育がなければ真理を理解できないということはないのです。―マタ 11:25。使徒 4:13。コリ一 1:26，27。
学んだ事柄を認識するように助ける
12，13 研究生は何が動機となるとき，学んだ事柄に基づいて行動するようになりますか。例を挙げてください。
12 効果的な教え方をするには，研究生の心を動かさなければなりません。研究生は，学んだ情報がどのように自分に当てはまるか，どんな益をもたらすか，さらには聖書の導きに従うときどのように生活が改善されるかを理解する必要があります。―イザ 48:17，18。
13 例えば，ヘブライ 10章24，25節を討議しているとしましょう。その聖句は，クリスチャンが聖書的な励ましと愛に富んだ交わりを得るために仲間の信者と集まり合うことを勧めています。もし研究生がまだ会衆の集会に出席していないなら，どのように集会が行なわれ，どんなことが扱われるかを手短に説明できるでしょう。また，会衆の集会は崇拝の一部であることを伝え，個人的に益が得られることを示せます。それから出席を勧めましょう。聖書で命じられていることに従う動機は，研究司会者を喜ばせたいという気持ちではなく，エホバに従いたいという願いであるべきです。―ガラ 6:4，5。
14，15 （イ）研究生は，エホバについてどんなことを学べますか。（ロ）研究生は神のご性格に関する知識からどのような益を得ますか。
14 研究生が聖書研究と聖書の原則を適用することから得る基本的な益の一つは，エホバを人格的存在として知り，愛するようになるということです。（イザ 42:8）エホバは，愛に富む父親，宇宙を創造し所有する方であるだけでなく，ご自分を愛し，ご自分に仕える人たちに，そのご性格と能力を明らかにされます。（出エジプト記 34:6，7を読む。）モーセがイスラエル国民をエジプトへの捕らわれから導き出そうとした時，エホバは，「わたしは自分がなるところのものとなる」と述べることにより，ご自分がどんな方かを示されました。（出 3:13-15）この言葉は，エホバがご自分の選民に関する目的を遂行するために，何であれ必要なものになる，ということを意味しています。それでイスラエル人は，エホバが救い主，戦士，供給者，約束を果たす方といった役割を担っておられることを知るようになりました。―出 15:2，3; 16:2-5。ヨシュ 23:14。
15 研究生はモーセとは違い，自分の生活にエホバが劇的に介入するというような経験はしないかもしれません。それでも，信仰と学んだ事柄に対する認識が育ち，それを適用する時，勇気，知恵，導きをエホバに求める必要性が理解できるようになるに違いありません。それが理解できると，エホバが賢明で信頼できる助言者，保護者，すべての必要を満たす供給者といった役割を担っておられることも知るようになります。―詩 55:22; 63:7。箴 3:5，6。
愛と関心を示す
16 効果的な教え手になるうえで一番重要なのは生まれつきの能力ではない，と言えるのはなぜですか。
16 自分が思うほど上手に教えられないと感じているとしても，元気を出してください。エホバとイエスは，今日世界中で行なわれている教育プログラムを監督しておられます。（使徒 1:7，8。啓 14:6）このお二方は，わたしたちの語ることが，正しい心を持つ人たちに望みどおりの影響を及ぼすよう，わたしたちの努力を祝福してくださいます。（ヨハ 6:44）司会者が研究生に対して抱く誠実な愛は，生まれつきの能力の不足を補って余りあります。使徒パウロの言葉から分かるように，同使徒は教える相手を愛することの重要性を理解していました。―テサロニケ第一 2:7，8を読む。
17 研究生一人一人に，どのように誠実な関心を示せますか。
17 同様にわたしたちも，研究生一人一人を知るための時間を取ることによって，誠実な関心を示せます。聖書の原則について討議することにより，研究生の状況が分かってくるでしょう。生活の仕方が聖書で学んだ事柄に大体調和していても，調整の必要な点がまだあることも分かるかもしれません。研究生が研究中に考慮した資料の適用の仕方を理解するよう助けることにより，キリストの本当の弟子になるよう，愛をもって援助することができます。
18 研究生と一緒に，また研究生のために祈ることが大切なのは，なぜですか。
18 最も大切な点として，わたしたちは研究生と一緒に，また研究生のために祈ることができます。わたしたちの目的は，研究生が創造者をいっそう親しく知り，神にいっそう近づき，神の導きから益が得られるよう助けることです。その目的が研究生にはっきり伝わらなければなりません。（詩編 25:4，5を読む。）学んでいる事柄を当てはめようとする努力にエホバの祝福を祈り求めるなら，研究生は「み言葉を行なう者」となることの大切さが理解できるようになります。（ヤコ 1:22）そして，研究生はわたしたちの誠実な祈りを聞くとき，祈りの仕方を学ぶことになります。研究生がエホバとの関係を深めてゆくよう助けるのは，何という喜びでしょう。
19 次の記事ではどんな点が扱われますか。
19 世界中で650万を超える証人たちが，イエスの命じられたことすべてを守り行なうよう正直な心を持つ人たちを援助するため，「教えの術」を懸命に磨いていることを知るのは，大きな励みです。では，宣べ伝える業はどんな成果をもたらしているでしょうか。その質問に対する答えは，次の記事で扱われます。
思い起こせますか
● クリスチャンにとって，「教えの術」を磨く必要があるのはなぜですか
● どんな方法を用いれば，いっそう効果的に教えることができますか
● 何によって，生まれつきの能力の不足を補うことができますか
[研究用の質問]
[9ページの図版]
あなたは神権宣教学校に入っていますか
[10ページの図版]
聖書を開いて読むよう研究生に勧めるのはなぜ大切か
[12ページの図版]
研究生と一緒に，また研究生のために祈ってください