いいえ。そのことは，古代写本と現代の聖書との比較から分かります。聖書は，劣化しやすい材料に何千年も繰り返し書き写されてきましたが，その内容はほとんど変化していません。

 古代の聖書写本は幾千も発見されています。その中には相違が見られるものもあり，書き写す際に間違いが入り込んだことを示しています。相違の大半は軽微なもので，本文の意味に影響するものではありません。しかし，幾つかの重大な相違も発見されており，ずっと昔に，聖書のメッセージを改ざんしようとする意図的な試みがあったようです。2つの例を取り上げましょう。

1.   一部の古い聖書翻訳では，ヨハネ第一 5章7節に次のような言葉が含まれています。「天において記録を有するもの三つあり。御父（みちち）と御言葉（みことば）と御霊（みたま）なればなり。この三つは一つなり」。しかし，信頼できる写本を見ると，この言葉が原文には含まれていなかったことが分かります。これは後に書き加えられたものです。 a そのため，信頼できる現代の聖書翻訳はこの部分を除いています。

2.   神様の固有の名前は，聖書の古代写本に何千回も出ています。しかし，多くの聖書翻訳は，それを「主」や「神」などの称号に置き換えています。

 現時点でたくさんの写本が見つかっているため，誤りを発見するのはかつてなく容易になっています。 b 今日の聖書の正確さについて，写本の比較からどんなことが分かってきたでしょうか。

•   ヘブライ語聖書（旧約聖書）の本文について，学者のウィリアム･ヘンリー･グリーンはこう述べています。「古典の中で，これほど正確に伝わってきたものはほかにないと言っても差し支えないだろう」。

•   クリスチャン･ギリシャ語聖書（新約聖書）について，聖書学者F･F･ブルースはこう述べました。「多くの古典作品の信憑性（しんぴょうせい）を疑う人などいないが，新約聖書に関する証拠資料は，それら古典作品の証拠資料をはるかに凌駕（りょうが）している」。

•   聖書写本の著名な権威である，フレデリック･ケニヨン卿（きょう）はこう述べました。人は「聖書全体を手に取って，幾世紀にもわたり本質的には何一つ失うことなく代々伝えられてきた紛れもない神の言葉を手にしている，と恐れずに，またためらわずに言えるであろう」。

•   ユダヤ教の写字生もキリスト教の写字生も，神の民が犯した重大な過ちの記録を保存しました。 c （民数記 20:12。サムエル第二 11:2-4。ガラテア 2:11-14）同様に，ユダヤ国民の不従順を糾弾している箇所や，人間の作り出した教理や伝統の間違いを暴いている箇所も保存しました。（ホセア 4:2。マラキ 2:8，9。マタイ 23:8，9。ヨハネ第一 5:21）こうした部分を正確に書き写したことから，写字生たちが信頼できること，神様の神聖な言葉 聖書に対して深い敬意を持っていたことが分かります。

•   聖書が書かれた時にそれを導いた神様が，その後も聖書の正確さを守られたと考えるのは筋の通ったことではないでしょうか。 d （イザヤ 40:8。ペテロ第一 1:24，25）結局のところ神様は，大昔の人たちだけでなく，現代のわたしたちをも助けようとしておられるのです。（コリント第一 10:11）実際，「以前に書かれた事柄は皆わたしたちの教えのために書かれたのであり，それは，わたしたちが忍耐と聖書からの慰めとによって希望を持つためです」。（ローマ 15:4）

•   イエスと弟子たちは，ヘブライ語聖書の写本から引用する際，その正確性について何の懸念も述べませんでした。（ルカ 4:16-21。使徒 17:1-3）