იგავები 18:1—24
18 განმარტოებული კაცი თავისი გულისთქმის შესრულებას ცდილობს;+ იგი ყოველგვარი სიბრძნის* წინააღმდეგ მიდის.+
2 სულელს გამჭრიახობა კი არ ანიჭებს სიამოვნებას,+ არამედ იმის გამჟღავნება, რაც გულში აქვს.+
3 ბოროტის მოსვლასთან ერთად სიძულვილიც მოდის,+ სირცხვილთან ერთად — შეურაცხყოფაც.+
4 კაცის პირიდან გამოსული სიტყვები ღრმა წყალია;+ სიბრძნის ჭა მოჩუხჩუხე ნაკადულია.+
5 არც ბოროტისადმი მიკერძოებაა კარგი+ და არც მართლის გამტყუნება სასამართლოზე.+
6 სულელის ბაგეები დავაში ებმება+ და მისი პირი კაცს დასარტყმელად იწვევს.+
7 სულელს თავისი პირი ღუპავს,+ ბაგეები მახეა მისი სულისთვის.+
8 ცილისმწამებლის სიტყვებს ხარბად ყლაპავენ,+ მუცლის სიღრმემდე ჩადიან ისინი.+
9 საქმეში დაუდევარი+ დამღუპველის ძმაა.+
10 იეჰოვას სახელი მტკიცე კოშკია;+ მასში შერბის მართალი და დაცულია.+
11 მდიდრისთვის ქონება ძლიერი ქალაქია,+ ის მას გალავნად წარმოუდგენია.+
12 დაცემას წინ უსწრებს გადიდგულება,+ დიდებას კი — თავმდაბლობა.+
13 მოსმენამდე პასუხის გაცემა+ უგუნურებაა და დამცირება.+
14 კაცის სულს სნეულების მოთმენა შეუძლია,+ მაგრამ მწუხარე სულს ვინ აიტანს?+
15 ვისაც გაგების უნარი აქვს, მისი გული ცოდნას იძენს;+ ბრძენის ყური ცოდნის მიღებას ესწრაფვის.+
16 ძღვენი კაცს დიდ გასაქანს მისცემს+ და დიდებულ ხალხთანაც კი წაუძღვება.+
17 სასამართლოში პირველი გამომსვლელი მართალია,+ სანამ არ მოვა მისი მოძმე და ამხილებს მას.+
18 წილისყრა შუღლს აცხრობს+ და ძლიერებსაც კი მშვიდობიანად აშორებს ერთმანეთს.+
19 ძმა, რომლის წინააღმდეგაც შესცოდეს, ძლიერ ქალაქზე მეტად მიუდგომელია;+ ზოგი უთანხმოება კოშკის ურდულს ჰგავს.+
20 კაცი თავისი ბაგის ნაყოფით გაივსებს მუცელს,+ თავისი ბაგეების ნაყოფით დანაყრდება.+
21 სიკვდილ-სიცოცხლე ენის ხელშია,+ მისი მოყვარული მის ნაყოფს შეჭამს.+
22 იპოვა ვინმემ კარგი ცოლი?+ სიკეთე უპოვია.+ იეჰოვას კეთილგანწყობას იძენს იგი.+
23 ღარიბი ვედრებით ლაპარაკობს,+ მდიდარი კი უკმეხად პასუხობს.+
24 არიან მოძმეები, რომლებიც ერთმანეთის გასაგლეჯადაც კი მზად არიან;+ ზოგი მეგობარი კი ძმაზე ახლობელია.+
სქოლიოები
^ ანუ პრაქტიკული სიბრძნის.
