იგავები 25:1—28
25 ესეც სოლომონის იგავებია,+ რომლებიც იუდას მეფე ხიზკიას+ კაცებმა გადაწერეს:
2 ღვთის დიდება საქმის საიდუმლოდ შენახვაა,+ მეფეთა დიდება კი საქმის გამოკვლევაა.+
3 მეფეთა გული ცის სიმაღლისა+ და დედამიწის სიღრმის+ მსგავსად გამოუკვლეველია.+
4 ვერცხლს ხენჯი მოაშორე და მთლიანად გასუფთავდება.+
5 მეფეს ბოროტი მოაშორე+ და მისი ტახტი სიმართლით განმტკიცდება.+
6 მეფის წინაშე საკუთარ თავს ნუ მიაგებ პატივს,+ ნურც დიდებულთა ადგილზე დადგები;+
7 რადგან ჯობია გითხრას: „აქ ამოდი“,+ ვიდრე დაგამციროს წარჩინებულის წინაშე, რომელიც იხილა შენმა თვალებმა.+
8 ნაჩქარევად ნუ წარმართავ სასამართლო საქმეს, თორემ რას გააკეთებ ბოლოს, როცა შენი მოძმე დაგამცირებს?+
9 შენს მოძმესთან განიხილე შენი საქმე+ და სხვის საიდუმლოს ნუ გააცხადებ,+
10 რათა არ შეგარცხვინოს მან, ვინც გისმენს, რადგან შენ მიერ გავრცელებულ ხმებს ვეღარ შეაკავებ.
11 დროულად ნათქვამი სიტყვა ჰგავს ოქროს ვაშლებს ნაჭედ ვერცხლზე.+
12 ოქროს საყურე და ბაჯაღლოს სამკაულია ბრძენისგან შეგონება მომსმენი ყურისთვის.+
13 რაღა თოვლის სიგრილე+ მკის დროს და რაღა ერთგული დესპანი მის გამგზავნელთათვის, თავის ბატონებს სულს რომ უხალისებს.+
14 რაღა საწვიმარი ღრუბელი და ქარი წვიმის გარეშე და რაღა კაცი, რომელიც ცრუდ იკვეხნის ძღვნით.+
15 მოთმინებას მეთაურის დაყოლიება შეუძლია, რბილ ენას კი — ძვლის გადატეხვა.+
16 თაფლი იპოვე?+ იმდენი ჭამე, რომ შეგერგოს, რათა მეტი არ მოგივიდეს და არ ამოარწყიო.+
17 ხშირად ნუ ივლი მოძმის სახლში, თავი რომ არ მოაბეზრო და არ შეგიძულოს.
18 კაცი, რომელიც ცრუდ ამოწმებს თავისი მოძმის წინააღმდეგ, საბრძოლო ხელკეტს, მახვილსა და წვერწამახულ ისარს ჰგავს.+
19 რაღა მოტეხილი კბილი და კოჭლი ფეხი და რაღა ვერაგ კაცზე იმედის დამყარება გასაჭირის დღეს.+
20 გინდ ტანსაცმელი გაგიხდია სიცივეში, გინდ ძმარი დაგისხამს ტუტეზე და გინდ სიმღერები გიმღერია გულდაღონებულისთვის.+
21 თუ შენი მოძულე მშიერია, დააპურე, თუ სწყურია, წყალი დაალევინე,+
22 რადგან ამით ნაკვერჩხალს დააგროვებ მის თავზე+ და იეჰოვა დაგაჯილდოებს.+
23 ჩრდილოეთის ქარი მშობიარობის ტკივილებით წარმოშობს წვიმას,+ საიდუმლოს გამცემი ენა კი — მოძულებულ სახეს.+
24 სახურავის კუთხეში ცხოვრება სჯობია ანჩხლ ცოლთან ერთ სახლში ცხოვრებას.+
25 რაღა ცივი წყალი დაღლილი სულისთვის+ და რაღა კარგი ამბავი შორეული ქვეყნიდან.+
26 ბოროტის წინაშე წაბორძიკებული მართალი ამღვრეულ წყაროსა და დანგრეულ ჭას ჰგავს.+
27 ბევრი თაფლის ჭამა კარგი არ არის.+ ის რა დიდებაა, როცა საკუთარ დიდებას ეძებს ხალხი?+
28 რაღა გალავანმორღვეული ქალაქი და რაღა კაცი, საკუთარ სულს რომ ვერ აკავებს.+