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KAPÍTLU 14

‘Kel-li é lei di ténplu’

‘Kel-li é lei di ténplu’

EZEQUIEL 43:12

PONTU PRINSIPAL: Lisons ki vizon di ténplu inxina na ténpu di Ezekiel i lisons ki el ta inxina na nos ténpu

1, 2. (a) Na kapítlu 13, kuzê ki nu prende sobri ténplu di vizon di Ezekiel? (b) Ki dôs pergunta nu sta ben responde na kel kapítlu li?

 A VISÃO que Ezequiel teve não foi sobre o grande templo espiritual que o apóstolo Paulo descreveu centenas de anos depois. Estudámos isso no capítulo anterior. Também estudámos que o objetivo da visão era mostrar ao povo de Deus como é importante obedecer aos padrões de Jeová para a adoração pura. O povo só poderia voltar a ter uma forte amizade com Jeová se obedecesse a esses padrões. Foi por isso que Jeová destacou a importância dos seus padrões ao dizer duas vezes no mesmo versículo: “Esta é a lei do templo.” — Leia Ezequiel 43:12.

2 No entanto, agora, precisamos de analisar duas perguntas. Primeiro: que lições sobre os padrões de Jeová para a adoração pura é que os judeus dos dias de Ezequiel devem ter aprendido com a visão do templo? A resposta a esta pergunta vai ajudar-nos a responder à segunda pergunta: o que é que esta visão significa para nós nestes últimos dias cheios de problemas?

Lisons ki kel vizon li inxina na pasadu

3. Pamodi ki povu talvês xinti vergónha di éru ki es faze kantu es odja ma ténplu di kel vizon ta fikaba na un monti altu?

3 Para responder à primeira pergunta, vamos analisar algumas características impressionantes da visão do templo. O monte alto. O povo talvez tenha relacionado o local onde ficava o templo da visão de Ezequiel com a consoladora profecia de restauração feita por Isaías. (Isa. 2:2) Mas o que é que ver a casa de Jeová num monte tão alto lhes ensinou? Ensinou-lhes que a adoração pura tem de ser elevada, colocada muito acima de qualquer outra coisa. É claro que a adoração pura já é elevada – afinal, vem d’Aquele que está numa “posição elevada, muito acima de todos os outros deuses”. (Sal. 97:9) Mas o povo tinha de fazer a sua parte. Durante centenas de anos, eles, vez após vez, deixaram que a adoração pura fosse corrompida, desprezada e contaminada. Ver o santuário numa posição elevada, com toda a glória e o destaque que merece, sem dúvida, motivou os sinceros a sentirem vergonha dos erros que cometeram.

4, 5. Talvês ki lison povu prende di kes porton altu di ténplu?

4 Os portões altos. No início da visão, Ezequiel observou um anjo a medir os portões. Aquelas estruturas tinham cerca de 30 metros de altura! (Eze. 40:14) Os portões eram compridos e dentro deles havia salas da guarda. O que é que tudo isso deve ter dado a entender aos que estudaram essa planta? Jeová disse a Ezequiel: “Presta bem atenção à entrada do templo.” Porquê? Porque o povo estava a levar pessoas ‘incircuncisas no coração e na carne’ para dentro do santuário de Deus. Qual foi o resultado? Jeová disse: “Eles profanam [ou desrespeitam a santidade do] meu templo.” — Eze. 44:5, 7.

5 Os que eram “incircuncisos [...] na carne” estavam a desobedecer a um claro mandamento de Deus que já existia desde os dias de Abraão. (Gén. 17:9, 10; Lev. 12:1-3) Mas os que eram “incircuncisos no coração” tinham um problema muito pior. Eles eram rebeldes, teimosos e não aceitavam as orientações de Jeová. Essas pessoas jamais poderiam ter entrado no santuário de Deus! Jeová odeia a hipocrisia, e o seu povo tinha permitido que a hipocrisia tomasse conta da casa dele. Os portões e as salas da guarda na visão do templo ensinavam uma lição clara: aquilo nunca deveria ter acontecido! Entrar na casa de Deus não era um privilégio para qualquer um; os padrões elevados de Jeová tinham de ser respeitados. Só assim é que Jeová abençoaria a adoração do seu povo.

6, 7. (a) Jeová uza kes paredi na vólta di ténplu pa fla se povu kuzê? (b) Modi ki povu di Jeová trataba ténplu na pasadu? (Odja nóta.)

6 Outra característica impressionante da visão era a muralha da grande área ao redor do templo. Ezequiel diz que cada lado da muralha tinha 500 canas, ou seja, 1555 metros, pouco mais de 1,5 quilómetros! (Eze. 42:15-20) Mas o complexo do templo e os pátios formavam um quadrado que tinha apenas 500 côvados, ou 259 metros, de cada lado. Assim, havia uma grande área entre o templo e a muralha externa. a Para quê?

7 Jeová disse: “Agora, que afastem de mim a sua prostituição espiritual e os cadáveres dos seus reis, e eu residirei entre eles para sempre.” (Eze. 43:9) A expressão “os cadáveres dos seus reis”, provavelmente, referia-se a deuses falsos. Por isso, com aquela grande área ao redor do templo, Jeová estava como que a dizer: ‘Mantenham essa sujidade longe daqui!’ Se eles mantivessem pura a sua adoração, Jeová iria abençoá-los com a sua presença.

8, 9. (a) Modi ki Jeová lida ku kes ómi ki tinha responsabilidadi? (b) Kuzê ki Jeová mostra klaru ku kel-li?

8 Conselhos fortes para homens de responsabilidade. Jeová também deu conselhos fortes, mas amorosos, a homens que tinham grandes responsabilidades entre o povo. Por exemplo, ele repreendeu os maiorais de Israel. (Eze. 45:9) Além disso, ele repreendeu fortemente os levitas que se afastaram dele quando o povo se envolveu em idolatria. No entanto, elogiou os filhos de Zadoque, “que cuidaram das responsabilidades do [...] santuário quando os israelitas se desviaram”. Jeová tratou cada grupo com justiça e misericórdia, de acordo com as ações deles. — Eze. 44:10, 12-16.

9 Dessa forma, Jeová mostrou claramente que homens em posição de autoridade tinham de lhe prestar contas pela forma como cuidavam das suas responsabilidades. Eles também precisavam de conselho, correção e disciplina. Aliás, eles tinham de ser os primeiros a obedecer aos padrões de Jeová!

10, 11. Kuzê ki ta mostra ma alguns di kes ki staba prézu ki volta pa Israel faze sima es prende ku vizon di Ezekiel?

10 Será que os exilados que voltaram para Israel colocaram em prática o que aprenderam da visão de Ezequiel? Bem, não sabemos exatamente o que é que os servos fiéis do passado pensaram sobre essa impressionante visão. Mas a Bíblia revela-nos muito sobre o que aqueles exilados fizeram e sobre como passaram a encarar a adoração pura de Jeová. Até certo ponto, eles colocaram em prática os princípios da visão de Ezequiel, especialmente em comparação com os judeus rebeldes que viveram antes do exílio em Babilónia.

11 Homens fiéis, como os profetas Ageu e Zacarias, o sacerdote e copista Esdras, e o governador Neemias esforçaram-se para ensinar ao povo os mesmos princípios da visão de Ezequiel. (Esd. 5:1, 2) Eles ensinaram ao povo que a adoração pura tem de ficar numa posição elevada, acima de interesses pessoais e materiais. (Ageu 1:3, 4) Eles fizeram o máximo para que os padrões para a adoração pura fossem respeitados. Por exemplo, de modo firme, Esdras e Neemias disseram ao povo para mandar as esposas estrangeiras embora, já que elas estavam a enfraquecer a espiritualidade deles. (Leia Esdras 10:10, 11; Nee. 13:23-27, 30) E o que dizer da idolatria? No passado, o povo tinha-se envolvido várias vezes nesse pecado. Mas parece que, depois do exílio, a nação finalmente passou a odiar a idolatria. E os sacerdotes e os maiorais, ou príncipes? Como a visão de Ezequiel indicou, eles estavam entre aqueles que foram repreendidos por Jeová. (Nee. 13:22, 28) Muitos foram humildes e aceitaram a correção. — Esd. 10:7-9, 12-14; Nee. 9:1-3, 38.

Enquanto trabalhava ao lado do povo, Neemias ensinou lições sobre a adoração pura (Veja o parágrafo 11.)

12. Modi ki Jeová abênsua kes ki staba prézu dipôs ki es volta?

12 Em resultado disso, Jeová abençoou o seu povo. O povo passou a ter uma forte amizade com Jeová, boa saúde e a viver num ambiente de paz que já não tinha há muito tempo. (Esd. 6:19-22; Nee. 8:9-12; 12:27-30, 43) Porquê? Porque finalmente começaram a obedecer aos justos padrões de Jeová para a adoração pura. As lições da visão do templo tinham tocado o coração de muitos sinceros. Assim sendo, esta visão ajudou os exilados de duas maneiras importantes. (1) Ensinou lições práticas sobre como deviam seguir os padrões para a adoração pura. (2) Garantiu que a adoração pura seria restaurada e que, enquanto o povo praticasse a adoração pura, Jeová iria abençoá-lo. Mas será que esta visão tem um cumprimento nos nossos dias?

Lisons ki vizon di Ezekiel ta inxina-nu gósi

13, 14. (a) Modi ki nu sabe ma vizon di ténplu ta aplika na nos gósi? (b) Di ki dôs manera kel vizon li ta djuda-nu? (Tanbê odja kuadru 13A: “Templos diferentes, lições diferentes.)

13 Será que podemos ter a certeza de que a visão do templo se aplica a nós hoje? Sim! Lembre-se de que o templo da visão de Ezequiel ficava num “monte muito alto” e que, na profecia de Isaías, “o monte da casa de Jeová” ia ficar “firmemente estabelecido acima do cume dos montes”. Isaías disse claramente que a sua profecia ia cumprir-se “na parte final dos dias”, ou “nos últimos dias”. (Eze. 40:2; Isa. 2:2-4, primeira nota; veja também Miqueias 4:1-4.) Estas profecias aplicam-se aos últimos dias, especificamente ao período desde 1919. Nesse ano, a adoração pura começou a ser restaurada e exaltada, como se estivesse colocada num monte muito alto. b

14 Sem dúvida, a visão de Ezequiel tem tudo a ver com a adoração pura hoje. Assim como ajudou os judeus exilados no passado, esta visão ajuda-nos hoje de duas maneiras. (1) Ensina lições práticas sobre como podemos seguir os padrões de Jeová para a adoração pura. (2) É uma garantia de que a adoração pura vai ser plenamente restaurada e de que Jeová vai abençoar o seu povo.

Leis pa adorason puru gósi

15. Di kuzê ki nu ten ki lenbra óras ki nu ta analiza alguns kuza di ténplu di vizon di Ezekiel?

15 Vamos agora analisar algumas características da visão de Ezequiel. Imagine que estamos com Ezequiel a conhecer o impressionante templo da visão. Lembre-se de que não estamos a ver o grande templo espiritual; em vez disso, estamos apenas a aprender lições que se aplicam à nossa adoração hoje. Que lições podemos aprender?

16. Kuzê ki nu ta prende di tudu kes medida ki fazedu na vizon di Ezekiel? (Odja dizenhu na komésu di kapítlu.)

16 Porquê tantas medições? Ezequiel observa um anjo com aspeto de cobre a medir com exatidão a muralha, os portões, as salas da guarda, os pátios e o altar. São tantos detalhes que o leitor até pode ficar um pouco confuso. (Eze. 40:1–42:20; 43:13, 14) No entanto, pense no que podemos aprender disso. Ao mandar registar todos estes detalhes, Jeová destaca como os seus padrões são importantes. É ele que estabelece estes padrões, não simples humanos. Aqueles que dizem que não importa a maneira como Deus é adorado estão totalmente enganados. Além disso, medir o templo tão detalhadamente é uma garantia da parte de Jeová de que a restauração da adoração pura é uma certeza. O cumprimento das promessas de Deus é tão certo como aquelas medições exatas. Dessa forma, Ezequiel confirma que a restauração da adoração pura nos últimos dias é algo garantido.

O que é que você aprende das medições exatas do templo? (Veja o parágrafo 16.)

17. Kuzê ki kel paredi na vólta di ténplu ta inxina-nu?

17 Como já estudámos, Ezequiel viu uma muralha, a muralha da grande área ao redor do templo. Aquela muralha lembrava o povo de que não devia contaminar a casa de Deus; a impureza da religião falsa não se devia nem sequer aproximar da adoração pura. (Leia Ezequiel 43:7-9.) Com certeza, precisamos desse conselho hoje! Depois de o povo de Deus ser libertado do longo cativeiro espiritual de Babilónia, a Grande, Cristo designou o escravo fiel e prudente em 1919. Especialmente desde 1919, o povo de Deus tem-se esforçado para se livrar de práticas e ensinos errados que têm raízes na religião falsa e na idolatria. Fazemos o máximo para que nenhuma impureza espiritual contamine a adoração pura. Além disso, não tratamos de assuntos comerciais no Salão do Reino, mantendo esse tipo de assuntos separado da nossa adoração. — Mar. 11:15, 16.

18, 19. (a) Ki lisons nu pode prende ku kes porton altu ki Ezekiel odja? (b) Modi ki nu debe aji si un algen tenta konvense-nu ma leis di Jeová é duru dimás? Da un izénplu.

18 Os portões altos. Que lições podemos aprender dos enormes portões que Ezequiel viu? Este detalhe da visão do templo, sem dúvida, ensinou aos judeus exilados que Jeová tem padrões de moral muito elevados. Se era assim no passado, como será hoje? Nós adoramos a Jeová no seu grande templo espiritual. Agir de modo certo e sem hipocrisia é ainda mais importante hoje, não acha? (Rom. 12:9; 1 Ped. 1:14, 15) Nestes últimos dias, Jeová tem orientado cada vez mais o seu povo a seguir de perto os seus padrões de moral. c Por exemplo, os pecadores que não se arrependem são removidos da congregação. (1 Cor. 5:11-13) Além disso, as salas da guarda que ficavam dentro daqueles portões lembram-nos de que, hoje, ninguém entra no templo espiritual sem ter a aprovação de Deus. Por exemplo, uma pessoa que leva uma vida dupla até pode entrar no Salão do Reino, mas não vai ser aprovada por Jeová enquanto não fizer a vontade d’Ele. (Tia. 4:8) Realmente, Jeová está a proteger a adoração pura nesta época tão depravada e imoral.

19 A Bíblia predisse que este mundo passaria de mal a pior antes do fim. Lemos em 2 Timóteo 3:13: “As pessoas más e os impostores vão tornar-se cada vez piores, enganando e sendo enganados.” Cada vez mais pessoas são levadas a pensar que os altos padrões de Jeová são demasiado restritivos, ultrapassados ou simplesmente errados. E você? Também vai ser enganado? Por exemplo, se alguém o tentar convencer de que os padrões de Deus sobre o homossexualismo estão errados, vai concordar com isso? Ou vai concordar com Jeová, que diz claramente na Bíblia que essas pessoas estão a ‘praticar o que é obsceno’? Deus avisa-nos sobre o perigo de aprovar práticas imorais. (Rom. 1:24-27, 32) Quando temos de lidar com assuntos como este, é bom pensarmos no templo da visão de Ezequiel com os seus portões altos e lembrarmo-nos: não importa o que o mundo de Satanás diga ou faça, Jeová não baixa os seus padrões de moral. Será que concordamos com o nosso Pai, Jeová, e defendemos o que é certo?

Oferecemos ‘sacrifícios de louvor’ quando participamos na adoração pura

20. Modi ki vizon di Ezekiel ta da forsa pa kes ‘monti di algen’?

20 Os pátios. Quando Ezequiel viu o grande pátio externo do templo, deve ter ficado animado só de pensar nos muitos adoradores de Jeová que poderiam alegremente reunir-se ali. Hoje, os cristãos adoram a Deus num templo muito superior. Os da “grande multidão”, que servem no pátio externo do templo espiritual de Jeová, são fortalecidos pela visão de Ezequiel. (Apo. 7:9, 10, 14, 15) Ezequiel viu que, nos pátios, havia refeitórios onde os adoradores podiam comer dos sacrifícios de participação em comum que tinham trazido. (Eze. 40:17) Era como se estivessem a tomar uma refeição com o próprio Jeová; era um sinal de paz e amizade com Deus. Hoje, não oferecemos os sacrifícios exigidos pela Lei de Moisés assim como os judeus faziam. Em vez disso, oferecemos ‘sacrifícios de louvor’. Fazemos isso quando, por exemplo, comentamos nas reuniões ou participamos no ministério. (Heb. 13:15) Também nos beneficiamos do alimento espiritual que Jeová nos dá. Não é por acaso que nos sentimos como os filhos de Corá que cantaram a Jeová: “Um dia nos teus pátios é melhor do que mil noutro lugar!” — Sal. 84:10.

21. Kuzê ki kes kriston skodjedu ku spritu santu pode prende di kes saserdóti na vizon di Ezekiel?

21 O sacerdócio. Ezequiel viu que, para entrar no pátio interno, os sacerdotes e os levitas tinham de passar por portões altos. Esses portões eram idênticos aos portões que o povo usava para entrar no pátio externo. Essa era uma boa maneira de lembrar aos sacerdotes que eles também tinham de obedecer aos padrões de Jeová para a adoração pura. Como é que isso se aplica hoje? Bem, hoje já não existe um sacerdócio que passa de pai para filho, mas existe uma “raça escolhida, [um] sacerdócio real”: os cristãos ungidos. (1 Ped. 2:9) No passado, os sacerdotes de Israel adoravam a Deus num pátio separado. Hoje, os cristãos ungidos não adoram a Deus num lugar separado dos outros adoradores. No entanto, o relacionamento que eles têm com Jeová é especial, já que foram adotados como filhos. (Gál. 4:4-6) Ao mesmo tempo, os ungidos têm em mente as mesmas lições que a visão de Ezequiel ensinou no passado. Por exemplo, os ungidos entendem que, assim como os sacerdotes no passado, eles estão sujeitos a receber conselho e correção. Todos os cristãos precisam de se lembrar de que somos parte de “um só rebanho, com um só pastor”. — Leia João 10:16.

22, 23. (a) Ki lison ki ansions pode prende di kel xéfi di família di vizon di Ezekiel? (b) Kuzê ki talvês ta ben kontise na futuru?

22 O maioral. Na visão de Ezequiel, o maioral era uma pessoa de destaque. Ele agia como líder entre o povo e ajudava-os por providenciar alguns dos sacrifícios. Mas ele não era da tribo dos sacerdotes; por isso, dentro do templo, ele tinha de seguir as instruções deles. (Eze. 44:2, 3; 45:16, 17; 46:2) Portanto, ele é um exemplo para os homens cristãos que cuidam de responsabilidades na congregação. Afinal, todos os anciãos, incluindo os superintendentes viajantes, precisam de obedecer ao escravo fiel. (Heb. 13:17) Os anciãos esforçam-se muito para ajudar o povo de Deus a fazer sacrifícios de louvor nas reuniões e no ministério. (Efé. 4:11, 12) Os anciãos fazem bem em lembrar-se de que Jeová repreendeu os maiorais de Israel por terem abusado do seu poder. (Eze. 45:9) Da mesma forma, os anciãos não acham que conselho e correção é só para os outros. Pelo contrário, eles gostam de ser ensinados por Jeová para que possam ser pastores e superintendentes ainda melhores. — Leia 1 Pedro 5:1-3.

23 No Paraíso, vamos continuar a ter superintendentes qualificados e amorosos. Jeová vai garantir isso. Na verdade, muitos anciãos hoje estão a ser treinados para serem bons pastores no Paraíso. (Sal. 45:16) Não é maravilhoso pensar em como esses homens vão ser uma bênção no novo mundo? No tempo certo de Jeová, pode ser que o nosso entendimento da visão de Ezequiel e de outras profecias de restauração se torne mais claro. Talvez alguns aspetos da visão de Ezequiel tenham uma aplicação impressionante no futuro, um cumprimento que hoje nem conseguimos imaginar. O tempo o dirá.

O que é que os portões altos e os pátios nos ensinam sobre a nossa adoração? (Veja os parágrafos 18 a 21.)

Kes benson di Jeová sobri adorason puru

24, 25. Ki dôs imaji ten na vizon di Ezekiel pa mostra kes benson di Deus?

24 Por último, vale a pena lembrar algo maravilhoso que acontece na visão de Ezequiel. O próprio Jeová entra no templo da visão e promete aos que fazem parte do seu povo que vai continuar ali enquanto eles obedecerem aos seus padrões para a adoração pura. (Eze. 43:4-9) Como é que o povo e o país seriam abençoados pela presença de Jeová?

25 A visão contém duas imagens que descrevem as bênçãos de Deus: (1) um rio que sai do santuário do templo, tornando a terra fértil e levando vida por onde passa; e (2) a divisão do território de modo exato e organizado, com o templo e toda a área ao redor dele numa posição central. Como devemos entender isso hoje? Afinal, vivemos no tempo em que Jeová refinou e aprovou uma forma de adoração muito superior, o grande templo espiritual. (Mal. 3:1-4) Vamos analisar essas duas imagens nos capítulos 19 a 21.

[Notas]

a Como é que o povo de Jeová tinha tratado o templo no passado? Jeová disse: “Eles colocaram o limiar [dos deuses falsos] ao pé do meu limiar e as ombreiras [dos deuses falsos] ao lado das minhas ombreiras, com apenas uma parede entre mim e eles, profanando assim o meu santo nome com as coisas detestáveis que fizeram.” (Eze. 43:8) Na antiga Jerusalém, só havia uma muralha, ou “uma parede”, a separar o templo de Jeová das casas dos israelitas. Sendo assim, quando o povo se afastou dos justos padrões de Jeová, eles trouxeram a sua impureza, a sua idolatria, para muito perto da casa de Jeová. Isso era inaceitável!

b A visão de Ezequiel sobre o templo lembra-nos de outras profecias de restauração que se estão a cumprir nos últimos dias. Por exemplo, compare Ezequiel 43:1-9 com Malaquias 3:1-5, e Ezequiel 47:1-12 com Joel 3:18.

c O templo espiritual começou a existir em 29 EC, quando Jesus foi batizado e passou a agir como Sumo Sacerdote. No entanto, a adoração pura foi abandonada depois da morte dos apóstolos e ficou nessa condição por centenas de anos. Especialmente a partir de 1919, a adoração pura tem recebido a glória e o destaque que merece.