مازمۇنعا ٶتۋ

مازمۇن تىزىمىنە ٶتۋ

21-‏زەرتتەۋ ماقالاسى

‏«وسى دۇنيەنىڭ دانالىعىنا» الدانىپ قالماڭىز

‏«وسى دۇنيەنىڭ دانالىعىنا» الدانىپ قالماڭىز

‏«وسى دۇنيەنىڭ دانالىعى —‏ قۇدايدىڭ كوز الدىندا اقىماقتىق» (‏قور.‏ 1-‏ح.‏ 3:‏19‏)‏.‏

98-‏ٵن رۋحتىڭ جەتەلەۋىمەن جازىلعان جازبالار

اڭداتپا *

1.‏ قۇداي سوزىنىڭ ارقاسىندا ٴ‌بىز نە نارسەگە يە بولامىز؟‏

ٴ‌بىز ٷشىن اسپايتىن اسۋ،‏ شەشىلمەيتىن ٴ‌تۇيىن جوق،‏ ويتكەنى بىزدە ۇلى تالىمگەر ەحوبا بار (‏يشايا 30:‏20،‏ 21‏)‏.‏ ونىڭ ٴ‌سوزى ٴ‌بىزدى «بارىنشا جارامدى،‏ ياعني كەز كەلگەن يگى ىسكە تولىقتاي دايار» ەتەدى (‏ٴ‌تىم.‏ 2-‏ح.‏ 3:‏17‏)‏.‏ كيەلى كىتاپتىڭ اقىل-‏كەڭەسىمەن ٶمىر ٴ‌سۇرۋدىڭ ارقاسىندا ٴ‌بىز «وسى دۇنيەنىڭ دانالىعىنان» اسقان دانالىققا يە بولامىز (‏قور.‏ 1-‏ح.‏ 3:‏19؛‏ ٴ‌زاب.‏ 119:‏97—‏100‏)‏.‏

2.‏ بۇل ماقالا نە جايىندا؟‏

2 بۇل ماقالادان وسى دۇنيەنىڭ دانالىعى ادامداردى بارىنشا ٴ‌تان قۇمارلىقتارىن ويلاۋعا ۇندەيتىنىن كورەمىز.‏ ولاردىڭ ويلارى مەن ارەكەتتەرىنە ەرىپ كەتپەۋ ٷشىن كوپ كۇش سالۋ كەرەك بولار.‏ كيەلى كىتاپ:‏ «بايقاڭدار،‏ بىرەۋ سەندەردى ادامداردىڭ داستۇرىنە نەگىزدەلگەن پالساپاسىمەن ٵرى بوس،‏ الدامشى ويلارىمەن.‏.‏.‏ تورعا ٴ‌تۇسىرىپ الماسىن»،‏—‏ دەپ ەسكەرتەدى (‏قول.‏ 2:‏8‏)‏.‏ ٴ‌بىز الدا تاريحقا ۇڭىلە وتىرىپ،‏ بوس ٵرى الدامشى ەكى ويعا نازار اۋدارامىز.‏ ولاردىڭ الەمگە قالاي كەڭ تاراپ كەتكەنىن قاراستىرامىز.‏ ٵر جاعدايدا وسى دۇنيەنىڭ دانالىعى نە ٷشىن اقىماقتىق ەكەنىن جانە قۇدايدىڭ سوزىندەگى دانالىق وسى دۇنيە ۇسىنىپ جاتقان كەز كەلگەن نارسەدەن الدەقايدا ارتىق ەكەنىن كورەمىز.‏

جىنىستىق ونەگەلىلىككە دەگەن كوزقاراستىڭ وزگەرۋى

3،‏ 4.‏ جيىرماسىنشى عاسىردىڭ باسىندا قۇراما شتاتتاردا ادامداردىڭ جىنىستىق ونەگەلىلىككە دەگەن كوزقاراسى قالاي وزگەردى؟‏

3 جيىرماسىنشى عاسىردىڭ باسىندا قۇراما شتاتتاردا ادامداردىڭ جىنىستىق ونەگەلىلىككە دەگەن كوزقاراسى تۇبەگەيلى وزگەردى.‏ بۇعان دەيىن جىنىستىق قاتىناس تەك ۇيلەنگەن ادامدارعا عانا تيەسىلى نارسە بولاتىن،‏ ٵرى ەل اراسىندا اشىق ايتىلمايتىن شەتىن تاقىرىپ ەدى.‏ ٴ‌بىراق بۇل قۇندىلىقتار قۇلدىراپ،‏ جۇرتشىلىق «ٴ‌بارى بولا بەرەدى» دەگەن كوزقاراسقا كوشتى.‏

4 1920—‏1930 جىلداردا قوعامدا وراسان زور وزگەرىس بەلەڭ الدى.‏ «توسەك قاتىناسىنا مەڭزەيتىن فيلمدەر،‏ ساحنالىق قويىلىمدار،‏ اندەر،‏ كىتاپتار مەن جارنامالار شىعا باستادى»،‏—‏ دەيدى ٴ‌بىر زەرتتەۋشى.‏ سول جىلدارى جىنىستىق قاتىناس تۋرالى وي تۋدىراتىن ٴ‌بي تۇرلەرى مەن كيىم ۇلگىلەرى كوبەيدى.‏ كيەلى كىتاپتا سوڭعى كۇندەر جايىندا ايتىلىپ كەتكەندەي،‏ ادامدار بۇرىن-‏سوڭدى بولماعان دەڭگەيدە «ٴ‌لاززات-‏ەرمەكتى ارتىق كورەتىن بولدى» (‏ٴ‌تىم.‏ 2-‏ح.‏ 3:‏4‏)‏.‏

ەحوبانىڭ حالقى قۇلدىراپ جاتقان وسى دۇنيەنىڭ مورالدىق نورمالارىنا ەرمەدى (‏5،‏ 9-‏ابزاستى قاراڭىز)‏ *

5.‏ 1960-‏جىلدان بەرى ادامداردىڭ مورالدىق نورمالارى قالاي وزگەردى؟‏

5 1960-‏جىلدارى نەكەگە تۇرماي-‏اق بىرگە ٶمىر ٴ‌سۇرۋ،‏ گوموسەكسۋاليزم،‏ اجىراسۋ الەمدە كەڭ ەتەك الدى.‏ جىنىستىق قاتىناس اشىق كورسەتىلەتىن ويىن-‏ساۋىق تۇرلەرى كوبەيدى.‏ مورالدىق نورمالاردىڭ بۇلاي تومەندەۋى قوعامعا ٶز كەسىرىن تيگىزبەي قويمادى.‏ ٴ‌بىر جازۋشى سيپاتتاعانداي،‏ وتباسىلاردىڭ شاڭىراقتارى ورتاسىنا ٴ‌تۇستى،‏ جالعىزباستى انالار مەن اكەلەر،‏ جان كۇيزەلىسى،‏ پورنوگرافياعا (‏اروتيكالىق ماتەريال)‏ تاۋەلدىلىك ۇلعايدى.‏ جيتس سياقتى جىنىستىق جولمەن بەرىلەتىن اۋرۋلاردىڭ كەڭ تارالۋى —‏ وسى دۇنيەنىڭ دانالىعى اقىماقتىق ەكەنىنىڭ ٴ‌بىر عانا دالەلى (‏پەت.‏ 2-‏ح.‏ 2:‏19‏)‏.‏

6.‏ نەلىكتەن ادامداردىڭ جىنىستىق قاتىناسقا دەگەن بۇگىندەگى كوزقاراسى شايتاندى قۋانتادى؟‏

6 شايتاننىڭ قالاۋى دا وسى.‏ سەبەبى جىنىستىق قاتىناس پەن نەكە —‏ قۇدايدىڭ بەرگەن سيى.‏ وسى سيدى ادامداردىڭ اياقاستى ەتىپ قورلاپ جاتقانى شايتانعا مايداي جاعادى (‏ەفەس.‏ 2:‏2‏)‏.‏ جىنىستىق ونەگەسىزدىك ەحوبانىڭ ادامدارعا ۇرپاق قالدىرۋ ٷشىن بەرگەن سيىن قورلاپ قانا قويماي،‏ ادامدى ماڭگى ٶمىر ٴ‌سۇرۋ ۇمىتىنەن ايىرادى (‏قور.‏ 1-‏ح.‏ 6:‏9،‏ 10‏)‏.‏

جىنىستىق ونەگەلىلىككە دەگەن جازبالاردىڭ كوزقاراسى

7،‏ 8.‏ جازبالاردىڭ جىنىستىق قاتىناسقا دەگەن كوزقاراسى نەلىكتەن وسى دۇنيەنىكىنەن الدەقايدا جاقسى؟‏

7 وسى دۇنيەنىڭ دانالىعىمەن جۇرەتىن ادامدار كيەلى كىتاپتاعى مورالدىق نورمالاردى اقىلعا قونىمسىز ساناپ،‏ كۇلكى-‏مازاق قىلادى.‏ ولار:‏ «قۇداي ٴ‌بىزدى جىنىستىق قۇشتارلىقپەن جاراتىپ الىپ،‏ ونى تىزگىندە دەپ ايتپايدى عوي!‏»—‏ دەپ جاتادى.‏ سەبەبى ولار ادام كەز كەلگەن قالاۋىن قاناعاتتاندىرۋى كەرەك دەپ ويلايدى.‏ ٴ‌بىراق بۇل ورايدا جازبالاردىڭ ايتارى باسقا.‏ قۇداي ٴ‌سوزى جامان قۇمارلىقتاردى يگەرۋ قولىمىزدان كەلەتىنىن ايتىپ،‏ ادامي قادىرىمىزدى اسىرادى (‏قول.‏ 3:‏5‏)‏.‏ بۇعان قوسا،‏ جىنىستىق قۇشتارلىقتى ورىندى تۇردە قاناعاتتاندىرۋ ٷشىن،‏ ەحوبا نەكە قۇرىلىمىن سيلادى (‏قور.‏ 1-‏ح.‏ 7:‏8،‏ 9‏)‏.‏ وسى قۇرىلىمنىڭ ارقاسىندا ەرلى-‏زايىپتىلار توسەك قاتىناسىنان ٴ‌لاززات الا الادى.‏ وسىلايشا جىنىستىق ونەگەسىزدىكتىڭ قاۋپى مەن وكىنىشكە تولى سالدارىن تارتپايدى.‏

8 جازبالار جىنىستىق قاتىناسقا دۇرىس قاراۋدى ۇيرەتەدى.‏ راس،‏ وندا بۇل قاتىناستىڭ ادامعا ٴ‌لاززات سيلايتىنى ايتىلعان (‏ناق.‏ س.‏ 5:‏18،‏ 19‏)‏.‏ دەگەنمەن:‏ «ٵرقايسىسىڭ ٶز ٴ‌تانىڭدى قاسيەتتى ساقتاپ،‏ قادىرلەپ،‏ جۇگەندەي بىلىڭدەر،‏ قۇدايدى بىلمەيتىن حالىقتار سياقتى اشكوزدىككە،‏ ٴ‌ناپسىقۇمارلىققا سالىنباڭدار»،‏—‏ دەپ تە ەسكەرتەدى (‏سال.‏ 1-‏ح.‏ 4:‏4،‏ 5‏)‏.‏

9.‏ ا)‏ ەحوبانىڭ حالقى 20-‏عاسىردىڭ باسىندا قۇداي سوزىندەگى دانالىقپەن ٶمىر سۇرۋگە قالاي تالپىندىرىلدى؟‏ ٵ)‏ جوحاننىڭ 1-‏حاتى 2:‏15،‏ 16 دا قانداي كەڭەس جازىلعان؟‏ ب)‏ ريمدىكتەرگە 1:‏24—‏27 تارماقتاردا جازىلعانداي،‏ قانداي ۇياتسىز ىستەردەن اۋلاق بولۋىمىز كەرەك؟‏

9 جيىرماسىنشى عاسىردىڭ باسىندا ەحوبانىڭ حالقى «ۇياتتان ابدەن بەزگەندەردىڭ» بوس،‏ الدامشى ويلارىنا ەرمەدى (‏ەفەس.‏ 4:‏19‏)‏.‏ ولار ەحوبانىڭ نورمالارىن مەيلىنشە بەكەم ۇستاندى.‏ 1926-‏جىلدىڭ 15-‏مامىرىنداعى «كۇزەت مۇناراسىندا» بىلاي دەپ جازىلدى:‏ «ەر ادام دا،‏ ايەل ادام دا وي-‏ساناسى مەن ٸس-‏ارەكەتىن كىرشىكسىز تازا ساقتاۋى قاجەت.‏ بۇل اسىرەسە قارسى جىنىستى ادامداردىڭ ٴ‌بىر-‏بىرىمەن قارىم-‏قاتىناستارىنا قاتىستى».‏ اينالاسىنداعى جۇرت قۇردىمعا كەتىپ بارا جاتقاندا،‏ ەحوبانىڭ حالقى كيەلى كىتاپتاعى اسقاق دانالىقپەن ٶمىر ٴ‌سۇردى ‏(‏جوحاننىڭ 1-‏حاتى 2:‏15،‏ 16 وقىڭىز)‏‏.‏ ٴ‌بىزدىڭ قۇداي ٴ‌سوزىن بىلگەنىمىز قانداي جاقسى!‏ وسى دۇنيەنىڭ ونەگەلىلىككە قاتىستى دانالىعىنا قارسى تۇرۋىمىز ٷشىن،‏ ەحوبا رۋحاني اس-‏سۋدى ۋاقتىلى بەرىپ جاتقانىنا دا وتە ريزامىز!‏ * ‏(‏ريمدىكتەرگە 1:‏24—‏27 وقىڭىز)‏‏.‏

ادامنىڭ ٶزىن ويلاۋعا قاتىستى كوزقاراسى

10،‏ 11.‏ كيەلى كىتاپتا سوڭعى كۇندەر جايلى نە ايتىلعان؟‏

10 كيەلى كىتاپتا سوڭعى كۇندەرى «ادامدار تەك قارا باسىن ويلايتىنى» ايتىلىپ كەتكەن (‏ٴ‌تىم.‏ 2-‏ح.‏ 3:‏1،‏ 2‏)‏.‏ راسىندا دا،‏ وسى دۇنيە وسىنداي ٶزىمشىل كوزقاراستى العا تارتادى.‏ ٴ‌بىر ەڭبەكتە ايتىلعانداي،‏ 1970-‏جىلدارى «ٶزىن-‏ٶزى كەمەلدەندىرۋگە ارنالعان كىتاپتار كوپتەپ شىعا باستادى».‏ ولار «وقىرماندارىن ٶزىن-‏ٶزى تانۋعا،‏ ٶزىن قانداي بولسا سولاي قابىلداۋعا،‏ ٶز كەيپىن وزگەرتپەۋگە ۇندەدى».‏ سول كىتاپتاردىڭ بىرىندە بىلاي دەلىنگەن:‏ «الەمدەگى ەڭ سۇلۋ،‏ ەڭ عاجاپ،‏ سۇيۋگە لايىق جاندى ٴ‌سۇي.‏ ول —‏ ٶزىڭ».‏ سونداي-‏اق وندا:‏ «ادام قالاي ٴ‌جۇرىپ-‏تۇرسا دا ٶزى بىلەدى،‏ ٶزى نەنى دۇرىس دەپ شەشسە،‏ سونى ىستەۋى كەرەك»،‏—‏ دەپ تە جازىلعان.‏

11 بۇل سوزدەر سىزگە تانىس پا؟‏ كەزىندە شايتان دا حاۋاعا وسىنداي وي سالعان.‏ شايتان وعان:‏ «نەنىڭ جاقسى،‏ نەنىڭ جامان ەكەنىن ٴ‌بىلىپ،‏ قۇداي سياقتى بولاسىڭ»،‏—‏ دەگەن (‏مۇس.‏ 1-‏ج.‏ 3:‏5‏)‏.‏ بۇگىنگى تاڭدا دا ادامدار وزدەرى تۋرالى اسىرا ويلايتىندارى سونشا —‏ ەشكىم،‏ ٴ‌تىپتى قۇداي دا،‏ ولارعا نەنىڭ دۇرىس،‏ نەنىڭ بۇرىس ەكەنىن ايتا المايدى دەپ سانايدى.‏ مۇنداي وي قالىپ ولاردىڭ اسىرەسە نەكەگە قالاي قارايتىندارىنان انىق بايقالادى.‏

ٴ‌ماسىحشى وزىنەن گورى وزگەلەردىڭ،‏ اسىرەسە جۇبايىنىڭ قامىن ويلايدى (‏12-‏ابزاستى قاراڭىز)‏ *

12.‏ وسى دۇنيەنىڭ نەكەگە دەگەن كوزقاراسى قانداي؟‏

12 كيەلى كىتاپ ەرلى-‏زايىپتىلار ٴ‌بىر-‏ٴ‌بىرىن جانە نەكە انتىن سيلاۋ كەرەك دەپ ۇيرەتەدى.‏ بۇل جۇبايلاردى ٴ‌بىرتۇتاس بولىپ قالۋعا اسا ۇلكەن جاۋاپكەرشىلىكپەن قاراۋعا شاقىرادى.‏ كيەلى كىتاپتا:‏ «ەركەك اكە-‏شەشەسىن قالدىرىپ،‏ ايەلىنە قوسىلادى،‏ ٴ‌سۇيتىپ،‏ ەكەۋى ٴ‌بىرتۇتاس بولادى»،‏—‏ دەلىنگەن (‏مۇس.‏ 1-‏ج.‏ 2:‏24‏)‏.‏ ال وسى دۇنيەنىڭ دانالىعىنا ەرگەندەر بۇعان قاراما-‏قايشى ويدا.‏ ولار «نەكەدە اركىم ٶز جاعدايىن جاساۋى كەرەك» دەيدى.‏ اجىراسۋ تۋرالى ٴ‌بىر كىتاپتا سالتاناتتى نەكە قيۋ راسىمىندە ايتىلاتىن «ومىرلىك سەرىك بولامىن» دەگەن انت «ماحابباتىم سارقىلعانشا» دەپ وزگەرتىلگەنى ايتىلعان.‏ نەكەگە وسىلاي نەمقۇرايدى قاراۋدىڭ سالدارىنان وتباسىلار ويران بولىپ،‏ قانشاما ادامنىڭ سەزىمدەرى مەن جۇرەكتەرى جارالاندى.‏ وسى دۇنيەنىڭ نەكەگە دەگەن كوزقاراسى —‏ بارىپ تۇرعان اقىماقتىق!‏

13.‏ ەحوبا وركوكىرەك ادامداردان نەگە جەركەنەدى؟‏

13 سونداي-‏اق كيەلى كىتاپتا:‏ «كوكىرەك كوتەرگەن اركىم ەحوباعا جەركەنىشتى»،‏—‏ دەپ جازىلعان (‏ناق.‏ س.‏ 16:‏5‏)‏.‏ ەحوبا كوكىرەك ادامداردان نە ٷشىن جەركەنەدى؟‏ سەبەبى ولار وزدەرىن شەكتەن تىس جاقسى كورىپ،‏ شايتان سياقتى كەۋدە كوتەرىپ كەتەدى.‏ شايتان وركوكىرەك بولعانى سونشا —‏ يسا،‏ ياعني ەحوباعا ٴ‌بارىن جاراتۋعا كومەكتەسكەن تۇلعا،‏ ونىڭ الدىنا جىعىلىپ،‏ تابىنۋى كەرەك دەپ ويلادى!‏ (‏مات.‏ 4:‏8،‏ 9؛‏ قول.‏ 1:‏15،‏ 16‏)‏.‏ ٶزى جايلى وسىلاي اسقاق ويلايتىن ادامدار وزدەرىن دانامىز دەپ ساناسا دا،‏ قۇدايدىڭ الدىندا ولار اقىلسىز.‏

ادامنىڭ ٶزىن ويلاۋعا قاتىستى جازبالاردىڭ كوزقاراسى

14.‏ ٶزىمىز تۋرالى دۇرىس ويدا بولۋعا ريمدىكتەرگە 12:‏3 قالاي كومەكتەسەدى؟‏

14 كيەلى كىتاپ ٶزىمىز تۋرالى دۇرىس ويدا بولۋعا كومەكتەسەدى.‏ ٶز-‏ٶزىمىزدى لايىقتى شامادا جاقسى كورگەندە تۇرعان ەشتەڭە جوق.‏ ويتكەنى يسا:‏ «وزگە ادامدى ٶزىڭدى سۇيگەندەي ٴ‌سۇي»،‏—‏ دەگەن.‏ بۇل سوزدەر قانداي دا ٴ‌بىر مولشەردە ٶزىمىزدى ويلاۋىمىز كەرەكتىگىن كورسەتەدى (‏مات.‏ 19:‏19‏)‏.‏ الايدا كيەلى كىتاپ ٶزىمىزدى باسقالاردان جوعارى ساناۋعا ۇيرەتپەيدى.‏ كەرىسىنشە،‏ وندا بىلاي دەلىنگەن:‏ «كۇنشىل نە اتاققۇمار بولماي،‏ قايتا،‏ كىشىپەيىلدىلىكپەن باسقالاردى وزدەرىڭنەن جوعارى قويىڭدار» (‏ٴ‌فىلىپ.‏ 2:‏3؛‏ ريمدىكتەرگە 12:‏3 وقىڭىز‏)‏.‏

15.‏ كيەلى كىتاپتىڭ اقىل-‏كەڭەستەرى پايدالى ەكەنىنە نەگە سەنىمدىسىز؟‏

15 كوزى اشىق،‏ كوكىرەگى وياۋ دەپ سانالاتىن ادامدار كيەلى كىتاپتىڭ اقىل-‏كەڭەستەرىن اقىماقتىق دەپ ەسەپتەيدى.‏ باسقالاردى وزىڭنەن جوعارى ساناۋ السىزدىكتىڭ بەلگىسى،‏ سولاي ەتسەڭ،‏ وزگەلەر باسىنىپ كەتەدى دەپ ويلايدى.‏ شايتاننىڭ دۇنيەسىنە ٴ‌تان وسىنداي كوزقاراستىڭ سالدارى قانداي؟‏ ٶزىمشىل ادامداردى باقىتتى دەي الاسىز با؟‏ ال ولاردىڭ وتباسىلارى شە؟‏ ولاردىڭ شىنايى دوستارى بار ما؟‏ قۇدايمەن جاقىن قارىم-‏قاتىناستا ما؟‏ قايسىسى ادامدى ورگە جەتەلەيدى،‏ وسى دۇنيەنىڭ دانالىعى ما،‏ الدە قۇداي سوزىندەگى دانالىق پا؟‏

16،‏ 17.‏ نە نارسەگە ريزامىز جانە نە سەبەپتى؟‏

16 وسى دۇنيە دانا دەپ سانايتىن ادامداردىڭ كەڭەسىنە جۇگىنۋ ٶزى اداسىپ كەتكەن ادامنان جول سۇراۋمەن تەڭ.‏ يسا ٶز زامانىنداعى حالىق دانا دەپ ەسەپتەگەن ادامدار جايلى:‏ «ولار سوقىر جەتەكشىلەر.‏ ەگەر سوقىردى سوقىر جەتەلەسە،‏ ەكەۋى دە ورعا قۇلايدى»،‏—‏ دەگەن (‏مات.‏ 15:‏14‏)‏.‏ راسىندا دا،‏ وسى دۇنيەنىڭ دانالىعى —‏ قۇدايدىڭ كوز الدىندا اقىماقتىق.‏

قۇدايدىڭ قىزمەتشىلەرى وتكەندى ەسكە الىپ،‏ ەحوبانىڭ دانالىعىمەن ٶمىر سۇرگەندەرىنە قۋانىپ وتىر (‏17-‏ابزاستى قاراڭىز)‏ *

17 كيەلى كىتاپتاعى دانالىققا تۇنعان اقىل-‏كەڭەستەر قاي زاماندا دا «ٴ‌تالىم بەرۋگە،‏ اشكەرەلەۋگە،‏ تۇزەتۋگە،‏ ٵدىل تالاپتارعا ساي تاربيەلەۋگە ٴ‌تيىمدى» (‏ٴ‌تىم.‏ 2-‏ح.‏ 3:‏16‏)‏.‏ ۇيىمى ارقىلى ٴ‌بىزدى وسى دۇنيەنىڭ دانالىعىنان قورعاپ جاتقانى ٷشىن ەحوباعا دان ريزامىز!‏ (‏ەفەس.‏ 4:‏14‏)‏.‏ الىپ جاتقان رۋحاني اس-‏سۋىمىز ٵرقاشان قۇداي سوزىندەگى نورمالارعا ساي ٶمىر سۇرۋگە كۇش بەرەدى.‏ ەحوبانىڭ اسقان دانالىق پەن كيەلى كىتاپ ارقىلى باعىت بەرىپ وتىرعانى —‏ ٴ‌بىز ٷشىن باعا جەتپەس سي!‏

54-‏ٵن مىنە،‏ جول!‏

^ ‏ 5-‏ابزاس بۇل ماقالا ەڭ سەنىمدى اقىل-‏كەڭەس تەك ەحوبادان كەلەتىنىنە كوزىمىزدى جەتكىزەدى.‏ ونىڭ سوزىندەگى دانالىقپەن ٶمىر سۇرسەك،‏ شىنىمەن باقىتتى بولامىز.‏ ال وسى دۇنيەنىڭ دانالىعىنا ەرسەك،‏ قۇردىمعا كەتىپ،‏ كوپ زيان كورەمىز.‏

^ ‏ 9-‏ابزاس مىنا باسىلىمداردى وقىپ كورسەڭىز بولادى:‏ «جاستاردىڭ ساۋالدارى.‏ پايدالى كەڭەستەر» كىتابى (‏حانزۇشا)‏،‏ 1-‏توم،‏ 24—‏26 تاراۋلار جانە 2-‏توم،‏ 4،‏ 5-‏تاراۋلار جانە ‏«جاستاردى قىزىقتىراتىن 10 سۇراق» كىتاپشاسى،‏ 7-‏سۇراق،‏ 21—‏23 بەتتەر‏.‏

^ ‏ 50-‏ابزاس سۋرەت سيپاتتاماسى:‏ كۋاگەر وتباسىنىڭ ومىرىندەگى كەيبىر كەزەڭدەر.‏ ولار 1960-‏جىلداردىڭ اياعىندا ۋاعىزداپ ٴ‌جۇر.‏

^ ‏ 52-‏ابزاس سۋرەت سيپاتتاماسى:‏ 1980-‏جىلدارى ايەلى اۋىرىپ قالعاندا،‏ كۇيەۋى وعان كۇتىم جاساپ جاتىر.‏ ال قىزدارى قاستارىندا وتىر.‏

^ ‏ 54-‏ابزاس سۋرەت سيپاتتاماسى:‏ بۇگىنگى كۇنى ولار وتكەندى ەسكە الىپ،‏ ەحوبانىڭ دانالىعىمەن ٶمىر سۇرگەندەرىنە قۋانىپ وتىر.‏ ال تۇرمىس قۇرعان قىزدارى كۇيەۋىمەن جانە ۇلىمەن بىرگە ولاردىڭ قۋانىشىنا ورتاقتاسىپ جاتىر.‏