مازمۇنعا ٶتۋ

مازمۇن تىزىمىنە ٶتۋ

14-‏زەرتتەۋ ماقالاسى

سولتۇستىكتىڭ شابۋىلى!‏

سولتۇستىكتىڭ شابۋىلى!‏

‏«مەنىڭ ەلىمە.‏.‏.‏ ٴ‌بىر حالىق كەلدى» (‏جوەل 1:‏6‏)‏.‏

95-‏ٵن تاڭ شاپاعى جارقىراي تۇسۋدە

اڭداتپا *

1.‏ راسسەلل باۋىرلاس پەن ونىڭ سەرىكتەستەرى قانداي ٵدىس بويىنشا زەرتتەۋ جۇرگىزگەن جانە نەلىكتەن بۇل ٵدىس ٴ‌تيىمدى بولدى؟‏

ٴ‌بىر عاسىردان استام ۋاقىت بۇرىن چ.‏ ت.‏ راسسەلل مەن ونىڭ سەرىكتەرى،‏ كيەلى كىتاپتى زەرتتەيتىن شاعىن توپ،‏ بىرگە جينالا باستادى.‏ ولار ەحوبا قۇداي مەن يسا ٴ‌ماسىح تۋرالى،‏ ولگەندەردىڭ كۇيى مەن تولەم جايلى كيەلى كىتاپتىڭ شىن مانىندە نەگە ۇيرەتەتىنىن تۇسىنگىلەرى كەلدى.‏ ولاردىڭ زەرتتەۋ ادىستەرى قاراپايىم ەدى.‏ بىرەۋ قانداي دا ٴ‌بىر سۇراقتى كوتەرەتىن دە،‏ ٴ‌بارى سول تاقىرىپقا قاتىستى ٵربىر تارماقتى مۇقيات قاراستىرىپ شىعاتىن.‏ سوسىن ىزدەنىستەرىنىڭ ناتيجەسىن جازىپ الاتىن.‏ ەحوبانىڭ كومەگىمەن سول اقجۇرەكتى ماسىحشىلەر كيەلى كىتاپتىڭ نەگىزگى شىندىقتارىن ٴ‌تۇسىندى،‏ بۇل شىندىقتار بۇگىنگى كۇنى دە باعالى.‏

2.‏ كيەلى كىتاپ پايعامبارلىعىن تۇسىنۋگە تىرىسقاندا نەگە كەيدە بۇرىس تۇجىرىم جاساۋىمىز مۇمكىن؟‏

2 بىراق كوپ ۇزاماي سول كيەلى كىتاپ زەرتتەۋشىلەرى كيەلى كىتاپتىڭ نەگىزگى ىلىمدەرىنە قاراعاندا ونداعى پايعامبارلىقتاردى ٴ‌تۇسىنۋ قيىن ەكەنىن بايقادى.‏ نەلىكتەن؟‏ بۇنىڭ ٴ‌بىر سەبەبى —‏ ادەتتە كيەلى كىتاپتاعى پايعامبارلىقتى ورىندالىپ جاتقاندا نە ورىندالعاننان كەيىن جاقسىراق تۇسىنەمىز.‏ ٴ‌بىراق بۇنىڭ باسقا دا سەبەبى بار.‏ پايعامبارلىقتى دۇرىس ٴ‌تۇسىنۋ ٷشىن ونىڭ ٴ‌مانماتىنىن تولىقتاي قاراستىرۋ كەرەك.‏ ەگەر پايعامبارلىقتىڭ تەك ٴ‌بىر قىرىنا عانا نازار اۋدارىپ،‏ باسقاسىنا كوز جۇمساق،‏ بۇرىس تۇجىرىم جاساۋىمىز مۇمكىن.‏ جوەل كىتابىنداعى پايعامبارلىقپەن دە سولاي بولعان سياقتى.‏ وسى پايعامبارلىقتى قاراستىرىپ،‏ قازىرگى تۇسىنىگىمىزدى نەگە وزگەرتۋ قاجەت ەكەنىن تالقىلايىق.‏

3،‏ 4.‏ وسىعان دەيىن جوەل 2:‏7—‏9 تارماقتارداعى پايعامبارلىقتى قالاي ٴ‌تۇسىنىپ كەلدىك؟‏

3 جوەل 2:‏7—‏9 وقىڭىز.‏ جوەل پايعامبار شەگىرتكەلەردىڭ يسرايل ەلىن جوياتىنىن ايتقان.‏ ارىستاندىكىندەي تىستەرى مەن جاقتارى بار وسى قوماعاي شەگىرتكەلەر كوز الدىنداعىنىڭ ٴ‌بارىن جالماپ قوياتىن بولادى (‏جوەل 1:‏4،‏ 6‏)‏.‏ كوپ جىلدار بويى بۇل پايعامبارلىق ەحوبانىڭ حالقىنىڭ ەشكىم توقتاتا المايتىن شەگىرتكەلەر سياقتى ۋاعىزداي بەرەتىنىن بەينەلەيدى دەپ تۇسىندىك.‏ ال ۋاعىز ٸسىنىڭ «ەلگە»،‏ نەمەسە ٴ‌دىنباسىلارىنىڭ ىقپالىنداعى ادامدارعا زالال كەلتىرەتىن اسەرى بار دەپ پايىمدادىق *‏.‏

4 ەگەر تەك جوەل 2:‏7—‏9 تارماقتاردى وقىساق،‏ بۇل تۇجىرىم دۇرىس سياقتى بولىپ كورىنەدى.‏ الايدا پايعامبارلىقتىڭ مانماتىنىنە مۇقيات ۇڭىلسەك،‏ ونىڭ ماعىناسى باسقا ەكەنىن تۇسىنەمىز.‏ بۇنىڭ ٴ‌تورت سەبەبىنە توقتالىپ وتەيىك.‏

وزگەرىستىڭ ٴ‌تورت سەبەبى

5،‏ 6.‏ مىنا تارماقتاردى قاراستىرعاندا،‏ قانداي سۇراق تۋىندايدى:‏ ا)‏ جوەل 2:‏20‏؟‏ ٵ)‏ جوەل 2:‏25‏؟‏

5 ٴ‌بىرىنشى سەبەبىن ٴ‌بىلۋ ٷشىن ەحوبانىڭ شەگىرتكەلەر جايلى ايتقان ۋادەسىنە ٴ‌مان بەرەيىك:‏ ‏«سولتۇستىكتەن كەلگەندى ‏[شەگىرتكەلەردى] قاستارىڭنان الىسقا قۋامىن» ‏(‏جوەل 2:‏20‏)‏.‏ ەگەر شەگىرتكەلەر يسانىڭ ۋاعىزداۋ مەن شاكىرت دايىنداۋعا قاتىستى بۇيرىعىنا باعىنىپ جۇرگەن ەحوبا كۋاگەرلەرىن بەينەلەسە،‏ نەگە ەحوبا ولاردى الىسقا قۋۋدى ۋادە ەتەدى؟‏ (‏ەزەك.‏ 33:‏7—‏9؛‏ مات.‏ 28:‏19،‏ 20‏)‏.‏ شىندىعىندا،‏ ەحوبا ٶزىنىڭ ادال قىزمەتشىلەرىن ەمەس،‏ حالقىنا قارسى شىققانداردى «قۋىپ» جاتىر.‏

6 ەكىنشى سەبەپتى ٴ‌بىلۋ ٷشىن جوەل 2:‏25 تەگى سوزدەرگە كوڭىل اۋدارايىق.‏ ەحوبا بىلاي دەيدى:‏ «مەن سەندەرگە جىبەرگەن ۇلى اسكەر:‏ قۇجىناعان شەگىرتكە مەن قاناتسىز شەگىرتكە،‏ وبىر شەگىرتكە مەن جالمايتىن شەگىرتكە جەپ كەتكەن ٶنىمنىڭ،‏ سول جىلدارى كەلتىرىلگەن زالالدىڭ،‏ ورنىن تولتىرامىن»‏‏.‏ بايقاساڭىز،‏ ەحوبا شەگىرتكەلەر كەلتىرگەن زالالدىڭ «ورنىن تولتىراتىنىن» ۋادە ەتكەن.‏ ەگەر شەگىرتكەلەر پاتشالىقتىڭ جاريالاۋشىلارىن بەينەلەسە،‏ بۇل ولاردىڭ ايتاتىن حابارى زالال كەلتىرەدى دەگەندى بىلدىرەر ەدى عوي.‏ ٴ‌بىراق بۇل حابار ٶمىردى ساقتاپ قالادى جانە زۇلىم ادامدى وكىندىرە الادى (‏ەزەك.‏ 33:‏8،‏ 19‏)‏.‏ ال بۇل ولار ٷشىن باتا ەمەس پە؟‏

7.‏ جوەل 2:‏28،‏ 29 داعى ‏«سوسىن» دەگەن ٴ‌سوز نەنى تۇسىنۋگە كومەكتەسەدى؟‏

7 جوەل 2:‏28،‏ 29 وقىڭىز.‏ ٷشىنشى سەبەپ —‏ پايعامبارلىقتاعى وقيعالاردىڭ ورىندالۋ رەتى.‏ ەحوبانىڭ ‏«سوسىن مەن ٵربىر ادامعا رۋحىمدى توگەمىن» دەگەنىن بايقادىڭىز با؟‏ بۇل شەگىرتكەلەر ٶز تاپسىرمالارىن بىتىرگەننەن كەيىنگى ۋاقىتقا نۇسقايدى.‏ ەگەر شەگىرتكەلەر قۇداي پاتشالىعىن ۋاعىزداۋشىلار بولسا،‏ نەگە ەحوبا كيەلى رۋحىن ولار كۋالىك بەرۋدى اياقتاعاننان كەيىن توكپەك؟‏ شىن مانىندە،‏ قۇدايدىڭ قۇدىرەتتى رۋحى بولماعاندا،‏ ولار ونداعان جىلدار بويى قارسىلىقتار مەن تيىم سالىنعانىنا قاراماي ۋاعىزداي الماس ەدى.‏

د.‏ ف.‏ رۋتەرفورد باۋىرلاس پەن باسشىلىقتى قولعا العان وزگە دە مايلانعان قىزمەتشىلەر قۇدايدىڭ وسى زۇلىم دۇنيەگە قارسى ۇكىمىن باتىلدىقپەن جاريالاپ جاتىر (‏8-‏ابزاستى قاراڭىز)‏

8.‏ ايان 9:‏1—‏11 تارماقتاردا جازىلعان شەگىرتكەلەر كىمدى بەينەلەيدى؟‏ (‏مۇقاباداعى سۋرەتتى قاراڭىز.‏)‏

8 ايان 9:‏1—‏11 وقىڭىز.‏ ال قازىر ٴ‌تورتىنشى سەبەپكە توقتالايىق.‏ بۇرىن ٴ‌بىز جوەل كىتابىندا سيپاتتالعان شەگىرتكەلەر ۋاعىز ٸسىمىزدى بىلدىرەدى دەپ ويلادىق،‏ ويتكەنى ايان كىتابىندا دا وسىعان ۇقساس پايعامبارلىق بار.‏ بۇل پايعامبارلىقتا قاپتاعان شەگىرتكەلەردىڭ بەت پىشىندەرى ەر ادامدىكىندەي جانە «باستارىنا كيگەنى التىن ٴ‌تاج ىسپەتتى» ەكەنى ايتىلعان (‏ايان 9:‏7‏)‏.‏ ولار «ماڭدايلارىنا قۇدايدىڭ بەلگىسى قويىلماعانداردى»،‏ ياعني قۇدايدىڭ جاۋلارىن بەس اي بويى (‏شەگىرتكەنىڭ ٶمىر ٴ‌سۇرۋ ۇزاقتىعى)‏ ازاپتاۋلارى كەرەك ەدى (‏ايان 9:‏4،‏ 5‏)‏.‏ بۇل جەردە ەحوبانىڭ مايلانعان قىزمەتشىلەرى سيپاتتالىپ تۇر.‏ ولار قۇدايدىڭ زۇلىم زامانعا قارسى ۇكىمىن باتىلدىقپەن جاريالايدى،‏ ال بۇل وسى زاماندى قولدايتىنداردى «ازاپقا» سالادى.‏

9.‏ جوەل مەن جوحان كورگەن شەگىرتكەلەردىڭ ايىرماشىلىقتارى قانداي؟‏

9 ايانداعى پايعامبارلىق پەن جوەل كىتابىنداعى پايعامبارلىقتاردىڭ ۇقساستىقتارى بار،‏ ارينە.‏ دەگەنمەن ولاردىڭ اراسىندا ايتارلىقتاي ايىرماشىلىقتار دا بار.‏ بايقاساق،‏ جوەل كىتابىنداعى شەگىرتكەلەر وسىمدىكتەردى جايپاپ سالادى (‏جوەل 1:‏4،‏ 6،‏ 7‏)‏.‏ ال جوحان كورگەن اياندا شەگىرتكەلەرگە كوك شوپكە زاقىم كەلتىرۋگە رۇقسات بەرىلمەيدى (‏ايان 9:‏4‏)‏.‏ جوەل كورگەن شەگىرتكەلەر سولتۇستىكتەن كەلگەن (‏جوەل 2:‏20‏)‏.‏ ال جوحان كورگەن شەگىرتكەلەر تۇڭعيىقتان شىقتى (‏ايان 9:‏2،‏ 3‏)‏.‏ جوەل سيپاتتاعان شەگىرتكەلەر الىسقا قۋىلدى.‏ ال ايانداعى شەگىرتكەلەر الىسقا قۋىلمادى،‏ قايتا،‏ ولارعا ىستەرىن سوڭىنا دەيىن اياقتاۋعا مۇمكىندىك بەرىلدى.‏ كيەلى كىتاپتا قۇدايدىڭ ولارعا كوڭىلى تولماعانى جايلى ەشتەڭە ايتىلماعان.‏ (‏«‏ شەگىرتكەلەر جايلى پايعامبارلىقتار.‏ ۇقساس بولعانمەن،‏ ەكى ٴ‌تۇرلى‏» دەگەن قورشاۋدى قاراڭىز.‏)‏

10.‏ كيەلى كىتاپتاعى قانداي دا ٴ‌بىر نارسە ەكى ٴ‌تۇرلى ماعىنانى ٴ‌بىلدىرۋى مۇمكىن ەكەنىنە مىسال كەلتىرىڭىز.‏

10 ەكى پايعامبارلىقتاعى ايتارلىقتاي ايىرماشىلىقتارعا قاراپ،‏ ولار ٴ‌بىر-‏بىرىمەن بايلانىستى ەمەس دەپ تۇجىرىمداۋعا بولادى.‏ دەمەك،‏ جوەل كىتابىندا سۋرەتتەلگەن شەگىرتكەلەر مەن ايان كىتابىندا ايتىلعان شەگىرتكەلەر ٴ‌بىر ەمەس.‏ كەيدە كيەلى كىتاپتاعى قانداي دا ٴ‌بىر نارسە ەكى ٴ‌تۇرلى ماعىنانى ٴ‌بىلدىرۋى مۇمكىن.‏ مىسالى،‏ ايان 5:‏5 تە يسا «ياھۋدا رۋىنان شىققان ارىستان» دەپ اتالعان،‏ ال پەتىردىڭ 1-‏حاتى 5:‏8 دە ٸبىلىس «اقىرعان ارىستانعا» تەڭەلگەن.‏ جوعارىدا قاراستىرىلعان ٴ‌تورت جايتقا سۇيەنسەك،‏ جوەلدىڭ پايعامبارلىعىنا قاتىستى تۇسىنىگىمىزدى وزگەرتۋ كەرەك ەكەنىنە كوزىمىز جەتەدى.‏ ولاي بولسا،‏ جوەلدىڭ پايعامبارلىعى نەنى ٴ‌بىلدىرۋى مۇمكىن؟‏

پايعامبارلىقتىڭ ٴ‌مانى

11.‏ جوەل 1:‏6؛‏ 2:‏1،‏ 8،‏ 11 تارماقتار شەگىرتكەلەردىڭ كىم ەكەنىن تۇسىنۋگە قالاي كومەكتەسەدى؟‏

11 جوەلدىڭ پايعامبارلىعىنىڭ مانماتىنىنە دەن قويساق،‏ پايعامباردىڭ اسكەري شابۋىل جايلى ايتىپ جاتقانىن تۇسىنەمىز (‏جوەل 1:‏6؛‏ 2:‏1،‏ 8،‏ 11‏)‏.‏ ەحوبا «ۇلى اسكەرىن»،‏ ياعني بابىل ساربازدارىن قولدانىپ وزىنە مويىنسۇنباعان يسرايلدىكتەردى جازالايتىنىن ايتتى (‏جوەل 2:‏25‏)‏.‏ اسكەر «سولتۇستىكتەن كەلگەن» دەپ تۋرا ايتىلعان،‏ ويتكەنى بابىلدىقتار يسرايلگە سولتۇستىكتەن شابۋىلداماق ەدى (‏جوەل 2:‏20‏)‏.‏ بۇل اسكەر جاقسى ۇيىمداسقان شەگىرتكەلەر لەگىنە تەڭەلدى.‏ ولار تۋرالى جوەل بىلاي دەگەن:‏ «ٵربىرى [سارباز] ٶز جولىمەن العا باسادى.‏.‏.‏ قالاعا لاپ قويىپ،‏ قابىرعاعا جۇگىرىپ شىعادى.‏ ۇيلەرگە ورمەلەپ،‏ ۇرى ىسپەتتى تەرەزەدەن كىرەدى» (‏جوەل 2:‏8،‏ 9‏)‏.‏ بۇل كورىنىستى ەلەستەتە الدىڭىز با؟‏ بارلىق جەردە ساربازدار.‏ جاسىرىناتىن جەر جوق.‏ بابىلدىقتاردىڭ سەمسەرىنەن ەشكىم قاشىپ قۇتىلا المايدى!‏

12.‏ جوەلدىڭ شەگىرتكەلەر جايلى پايعامبارلىعى قالاي ورىندالدى؟‏

12 ب.‏ز.‏ ب.‏ 607-‏جىلى بابىلدىقتار (‏نە حالدەيلەر)‏ شەگىرتكەلەر ىسپەتتى يەرۋساليمدى جاۋلاپ الدى.‏ كيەلى كىتاپتا بىلاي دەلىنگەن:‏ «حالدەيلەردىڭ پاتشاسى.‏.‏.‏ ولاردىڭ جىگىتتەرىن.‏.‏.‏ سەمسەرمەن ٶلتىردى.‏ ونىڭ قىز-‏بوزبالاعا دا،‏ كارى-‏قۇرتاڭعا دا جانى اشىمادى.‏ قۇداي ٴ‌بارىن سونىڭ قولىنا بەردى.‏ ول شىنايى قۇدايدىڭ ٷيىن ورتەپ،‏ يەرۋساليمنىڭ قابىرعاسىن قۇلاتىپ تاستادى،‏ بەكىنىس مۇنارالارىن دا ورتەپ جىبەردى.‏ وسىلاي باعالى نارسەلەردىڭ ٴ‌بارىن جويدى» ‏(‏شەج.‏ 2-‏ج.‏ 36:‏17،‏ 19‏)‏.‏ بابىلدىقتار ەلدى جاۋلاپ الىپ،‏ ونى جويعاننان كەيىن ادامدار يەرۋساليمدى «ادام دا،‏ اڭ دا تۇرمايتىن ٵرى حالدەيلەردىڭ قولىنا بەرىلگەن قاڭىراعان ەل» دەپ ايتقان (‏ەرم.‏ 32:‏43‏)‏.‏

13.‏ ەرەميا 16:‏16،‏ 18 دىڭ ماعىناسىن ٴ‌تۇسىندىرىڭىز.‏

13 جوەلدىڭ پايعامبارلىعىنان شامامەن 200 جىل وتكەن سوڭ،‏ ەحوبا ەرەميا ارقىلى وسى شابۋىل جايلى تاعى ٴ‌بىر پايعامبارلىق ايتتى.‏ ول جاۋلاپ الۋشىلار زۇلىمدىق جاساعان يسرايلدىكتەردى مۇقيات ىزدەپ،‏ ولاردىڭ ٴ‌بارىن ۇستاپ الاتىنىن ايتتى.‏ «مىنە،‏ مەن كوپتەگەن بالىقشىلاردى جىبەرىپ وتىرمىن،‏—‏ دەيدى ەحوبا.‏ بالىقشىلار ولاردى اۋلايدى.‏ سوسىن كوپتەگەن اڭشىلاردى جىبەرەمىن،‏ اڭشىلار ولاردى ٵربىر تاۋ-‏توبەدەن،‏ جارتاستىڭ قۋىستارىنان ىزدەپ تابادى.‏.‏.‏ ولاردىڭ قىلمىسى مەن كۇناسىنىڭ ەسەسىن تولىق قايتارامىن».‏ ەشقانداي مۇحيت تا،‏ ورمان دا وكىنبەگەن يسرايلدىكتەردى بابىلدىڭ ساربازدارىنان جاسىرىپ قالا الماس ەدى (‏ەرم.‏ 16:‏16،‏ 18‏)‏.‏

قالپىنا كەلەتىن كەز

14.‏ جوەل 2:‏28،‏ 29 داعى سوزدەر قاشان ورىندالدى؟‏

14 سونداي-‏اق جوەل جاقسى حابار دا ايتتى:‏ جەر قايتادان ٶنىمدى بولماق ەدى (‏جوەل 2:‏23—‏26‏)‏.‏ سوسىن كۇندەردىڭ كۇنىندە رۋحاني اس-‏سۋدىڭ مول قورى بولار ەدى.‏ «مەن ٵربىر ادامعا رۋحىمدى توگەمىن،‏ سوندا ۇل-‏قىزدارىڭ پايعامبارلىق ەتەدى.‏.‏.‏ ٴ‌تىپتى قۇل-‏كۇڭدەرىمە دە رۋحىمدى توگەمىن»،‏—‏ دەيدى ەحوبا (‏جوەل 2:‏28،‏ 29‏)‏.‏ بۇل پايعامبارلىق يسرايلدىكتەر بابىلدان ورالعاندا بىردەن ورىندالعان جوق.‏ قايتا،‏ اراعا عاسىرلار سالىپ،‏ ب.‏ز.‏ 33-‏جىلى ەلۋىنشى كۇن مەيرامىندا جۇزەگە استى.‏ ونى قايدان بىلەمىز؟‏

15.‏ ەلشىلەردىڭ ىستەرى 2:‏16،‏ 17 دە ايتىلعانداي،‏ پەتىر جوەل 2:‏28 دەگى سوزدەرگە قانداي وزگەرىس ەنگىزدى جانە بۇل نەنى بىلدىرەدى؟‏

15 كيەلى رۋحتىڭ جەتەلەۋىمەن ەلشى پەتىر جوەل 2:‏28،‏ 29 داعى سوزدەردى ەلۋىنشى كۇن مەيرامى كۇنى ورىن العان تاڭعاجايىپ وقيعامەن بايلانىستىردى.‏ سول كۇنى تاڭعى ساعات توعىزداردا كەرەمەت تۇردە كيەلى رۋح توگىلىپ،‏ وعان كەنەلگەن ادامدار ٵرتۇرلى تىلدە «قۇدايدىڭ عاجايىپ ىستەرى جايلى ايتا» باستادى (‏ەل.‏ ٸس.‏ 2:‏11‏)‏.‏ رۋحتىڭ جەتەلەۋىمەن پەتىر جوەلدىڭ پايعامبارلىعىنان ٷزىندى كەلتىرگەن كەزدە ونى ٴ‌سال باسقاشا ايتتى.‏ قاي ٴ‌سوزدى باسقاشا ايتقانىن بايقادىڭىز با؟‏ ‏(‏ەلشىلەردىڭ ىستەرى 2:‏16،‏ 17 وقىڭىز)‏.‏ ٷزىندىنى «سوسىن» دەپ باستاۋدىڭ ورنىنا ول ‏«سوڭعى كۇندەرى»،‏ ياعني وسى مانماتىندە ياھۋدي جۇيەسىنىڭ سوڭعى كۇندەرىندە،‏ قۇدايدىڭ رۋحى «ٵربىر ادامعا توگىلەتىنىن» ايتتى.‏ بۇل جوەلدىڭ پايعامبارلىعى ورىندالعانعا دەيىن ٴ‌بىراز ۋاقىت وتكەنىن كورسەتەدى.‏

16.‏ قۇداي رۋحى ٴ‌بىرىنشى عاسىرداعى ۋاعىز ىسىنە قالاي ىقپال ەتتى،‏ ال بۇگىنگى كۇن جايلى نە دەي الامىز؟‏

16 قۇداي ٴ‌بىرىنشى عاسىرداعى ماسىحشىلەرگە رۋحىن توككەننەن كەيىن ولار بولاشاقتا بۇكىل دۇنيەگە تارايتىن ۋاعىز ٸسىن باستاپ كەتتى.‏ سول كەزدە،‏ شامامەن ب.‏ز.‏ 61-‏جىلى،‏ ەلشى پاۋىل قولوستىقتارعا جازعان حاتىندا ىزگى حابار «بارلىق جەردە ۋاعىزدالىپ» جاتىر دەپ ايتا العان (‏قول.‏ 1:‏23‏)‏.‏ مۇنداعى «بارلىق جەر» سول زامانداعى پاۋىل مەن وزگەلەر ساپار جاساي العان جەرلەردى بىلدىرەدى.‏ ەحوبانىڭ قۇدىرەتتى كيەلى رۋحىنىڭ ارقاسىندا ۋاعىز ٸسى بۇگىندە ودان دا كوپ جەرگە،‏ «جەردىڭ قيىر شەتىنە دەيىن» تارالۋدا!‏ (‏ەل.‏ ٸس.‏ 13:‏47‏)‏.‏ (‏«‏ رۋحىمدى توگەمىن‏» دەگەن قورشاۋدى قاراڭىز.‏)‏

نە وزگەردى؟‏

17.‏ شەگىرتكەلەر جايلى جوەلدىڭ ايتقان پايعامبارلىعىنا قاتىستى تۇسىنىگىمىز قالاي وزگەردى؟‏

17 سونىمەن،‏ نە وزگەردى؟‏ ەندى ٴ‌بىزدىڭ جوەل 2:‏7—‏9 تارماقتارداعى پايعامبارلىققا قاتىستى تۇسىنىگىمىز الدەقايدا تۋرا.‏ سول تارماقتار قۇلشىنىسپەن اتقارىلىپ جاتقان ۋاعىز ٸسىمىزدى ەمەس،‏ ب.‏ز.‏ب.‏ 607-‏جىلى يەرۋساليمدى جاۋلاپ العان بابىل اسكەرىن بىلدىرەدى.‏

18.‏ ەحوبانىڭ حالقىنا قاتىستى نە وزگەرمەدى؟‏

18 ال نە وزگەرمەدى؟‏ ەحوبانىڭ حالقى كەز كەلگەن ٴ‌تاسىلدى قولدانىپ،‏ ىزگى حاباردى ٵلى دە بارلىق جەردە ۋاعىزداۋدا (‏مات.‏ 24:‏14‏)‏.‏ بىزگە سەنىپ تاپسىرىلعان ۋاعىز ٸسىن اتقارۋعا ەشقانداي ۇكىمەت بوگەت بولا المايدى.‏ ەحوبانىڭ قولداۋىنىڭ ارقاسىندا بۇرىن-‏سوڭدى بولماعانداي بەلسەندىلىك تانىتىپ،‏ پاتشالىق جايلى ىزگى حاباردى باتىلدىقپەن ۋاعىزداپ ٴ‌جۇرمىز!‏ كيەلى كىتاپ پايعامبارلىعىن ٴ‌تۇسىنۋ ٷشىن كىشىپەيىلدىلىكپەن ەحوبانىڭ باسشىلىعىنا جۇگىنە بەرەمىز جانە ونىڭ ٶز ۋاقىتىندا «شىندىقتى تولىق تۇسىنۋگە» كومەكتەسەتىنىنە سەنىمدىمىز!‏ (‏جوح.‏ 16:‏13‏)‏.‏

97-‏ٵن قۇداي سوزىمەن ٶمىر ٴ‌سۇرۋ

^ ‏ 5-‏ابزاس كوپتەگەن جىلدار بويى ٴ‌بىز جوەل كىتابىنىڭ 1،‏ 2-‏تاراۋلارىنداعى پايعامبارلىقتى ٴ‌بىزدىڭ كۇندەرىمىزدەگى ۋاعىز ىسىنە قاتىستى دەپ ويلاپ كەلدىك.‏ الايدا جوەل كىتابىنداعى پايعامبارلىقتىڭ وسى بولىگىنە قاتىستى تۇسىنىگىمىزدى وزگەرتۋگە كەلەلى ٴ‌تورت سەبەپ بار.‏ ولار قانداي؟‏

^ ‏ 3-‏ابزاس مىسالى،‏ 2009-‏جىلعى 15-‏ساۋىردەگى «كۇزەت مۇناراسىنىڭ» «‏ەحوبانىڭ دانالىعى جاراتىلىستارىنان كورىنىس تابادى‏» (‏حانزۇشا)‏ دەگەن ماقالاسىنىڭ 14—‏16 ابزاستارىن قاراڭىز.‏