ولاي دەي المايمىز.‏ شايتان حاۋاعا:‏ «قۇداي تيىم سالعان جەمىستى جەسەڭ،‏ ٴ‌تانىڭ ٶلىپ،‏ ال جانىڭ باسقا ٴ‌بىر جەردە ٶمىر سۇرەدى»،‏—‏ دەپ ايتقان جوق.‏ ول جىلان ارقىلى حاۋاعا سول اعاشتىڭ جەمىسىن جەسە،‏ مۇلدەم ولمەيتىنىن ايتتى.‏ بىلايشا ايتقاندا،‏ ول حاۋاعا:‏ «قۇدايدان تاۋەلسىز ومىردىڭ راقاتىن كورىپ،‏ جەر بەتىندە ٵرى قاراي دا ٶمىر سۇرە بەرەسىڭ»،‏—‏ دەدى (‏مۇس.‏ 1-‏ج.‏ 2:‏17؛‏ 3:‏3—‏5‏)‏.‏

‏«جان ولمەيدى» دەگەن ٸلىم ەدەم باعىندا پايدا بولماسا،‏ وندا ول قايدان شىققان؟‏ بۇنى كەسىپ ايتا المايمىز.‏ ٴ‌بىر بىلەتىنىمىز،‏ نۇحتىڭ زامانىندا بولعان توپان سۋدا جالعان عيباداتتىڭ بارلىعى جويىلىپ كەتتى،‏ بارلىق جالعان ىلىمدەر دە جويىلدى.‏ ويتكەنى توپان سۋدا تەك شىنايى عيباداتتى ۇستاناتىندار —‏ نۇح پەن ونىڭ وتباسى —‏ امان قالدى.‏

دەمەك،‏ «جان ولمەيدى» دەگەن ٸلىم توپان سۋدان كەيىن پايدا بولعان.‏ قۇداي بابىلداعى تىلدەردى شاتاستىرعاندا،‏ ادامدار «بۇكىل جەر بەتىنە بىتىراپ» كەتتى.‏ سول كەزدە ولار «جان ولمەيدى» دەگەن ٸلىمدى تاراتقانعا ۇقسايدى (‏مۇس.‏ 1-‏ج.‏ 11:‏8،‏ 9‏)‏.‏ بۇل جالعان ٸلىم قايدان شىقپاسىن،‏ ونىڭ پايدا بولۋىنا ىقپال ەتكەن —‏ «وتىرىكتىڭ اكەسى» شايتان ٸبىلىس ەكەنى ٵرى بۇل ٸلىمنىڭ كەڭ تاراعانى وعان مايداي جاققانى داۋسىز (‏جوح.‏ 8:‏44‏)‏.‏